للنقاش الجاد تنقل الفتاة من اجل الدراسة

[متعلم انجليزي]

السلام عليكم
مع او ضد
فهل رأينا يصل الى العامة من اجل الاصلاح اذا كان هناك خطا او هو سوى فضفضة تملى بها صفحات المنتديات وتأرشف بعد ذلك فكانها كتابة على رمل
فمهما كان راينا فالواقع يفرض نفسه ،واي موضوع يناقش دينيا اولا فاذا لم يكن هناك اشكال ،فحينئذ نجتهد بوجهتنا الفكرية المبنية على ترببيتنا وتقاليدنا وعلمنا المتواضع وللاسف اضحت التقاليد تفرض نفسها حتى على الدين ، الغريب اصبح اتجاه فكر المواطن الجزائري لائكي وهو فصل الدين عن الحياة "وهو امر خطير جدا"

[متعلم انجليزي]

السلام عليكم
اغلب الاعضاء الذين جاءو ضد تنقل الطالبة من اجل الدراسة
الم يسمعو بحكم التعلم في الثانويات والجامعات المختلطة بالنسبة للجنسين لا اقصد الاناث وحدهن ،هذا مثال صغير
لكن يوجد رايين بعضهم اجاز الاخرين لم يجيزو
وممن اجازو الشيخ فركوس لكن بظوابط
وهذه بعض الفتواوى عن خكم الاختلاط

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أنَّ:

«في الجامعات -عندنا- بمصر اختلاط شديد بين الطلبة والطالبات، فماذا نفعل ونحن في حاجة لهذه الدراسة لخدمة الإسلام والمسلمين في بلدنا، وعدم ترك هذه الأماكن لغير المسلمين ليتحكَّموا بعد ذلك في شئون المسلمين الهامة، مثل: الطب، والهندسة، وغيرهما ؟ فأجاب:

الاختلاط بين الرجال والنساء فتنة كبيرة، فتحرَّزوا منه ما أمكن، وأنكِروه ما استطعتم، نسأل اللهَ لنا ولكم السلامة». [من رسالة للشيخ بخطه بتاريخ ٤/ ٤/ ١٤٠٦ﻫ، عن فتاوى الشيخ محمَّد صالح العثيمين (٢/ ٨٩٦). انظر: «فتاوى المرأة المسلمة»، اعتنى بها ابن عبد المقصود (٢/ ٥٧٢)، أضواء السلف - دار ابن حزم].

وسئل الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين رحمه الله عن كيفية التعامل مع النساء في العمل ؟

فأجاب:

«ننصحك أن تحرص على ترك العمل الذي يحصل منه الاختلاط بالنساء سيما إذا كُنَّ متكشِّفات، وإذا كنت مضطرًّا إلى هذا العمل فعليك أن تُرشدَهنَّ إلى الاحتجاب والتستُّر، وألاَّ تكلمَهُنَّ إلاَّ بكلامٍ ضروريٍّ لا يكون فيه شيءٌ من الخضوع والتغنُّج، وألاَّ تخلو بإحداهنَّ، بل عليك ألاَّ تجلس معهنَّ إلاَّ عند الضرورة بحيث لا يكون المكان مُغلقًا بل يكون فيه جمعٌ من رجالٍ ونساء، وعليك إرشاد النساء إلى أن يكن مُبتعدات عن مجتمع الرجال حرصًا على الأمن والبعد عن الفتنة وأسبابها». [من الموقع الرسمي للشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين رحمه الله، رقم الفتوى: (١٢٦٢٧)].

(٨) سئل الشيخ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان -حفظه الله-:
ما حكم تحدُّث المرأة مع صاحب محلِّ الملابس أو الخياط ؟ مع الرَّجاء توجيه كلمة شاملة إلى النساء.
فأجاب:
تحدُّث المرأة مع صاحب المتجر التحدُّث الذي بقدر الحاجة، وليس فيه فتنة لا بأس به، كانت النساء تكلِّم الرِّجال في الحاجات والأمور التي لا فتنة فيها في حدود الحاجة.
أمَّا إن كان مصحوبًا بضحكٍ أو بمباسطةٍ أو بصوتٍ فاتنٍ فهذا محرَّمٌ لا يجوز، يقول الله سبحانه وتعالى لأزواج نبيِّه صلّى الله عليه وسلم ورضي الله عنهنَّ: ﴿فَلاَ تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفًا﴾ [الأحزاب]، والقول المعروف ما يعرفه الناس وبقدر الحاجة، أمَّا ما زاد عن ذلك بأن كان على طريق الضحك والمباسطة أو بصوتٍ فاتنٍ، أو غير ذلك، أو أن تكشف وجهَها أمامَه، أو تكشف ذراعيها، أو كفَّيها، فهذه كلُّها محرَّمات ومنكرات ومن أسباب الفتنة، ومن أسباب الوقوع في الفاحشة.
فيجب على المرأة المسلمة التي تخاف اللهَ عزَّ وجلَّ، أن تتَّقيَ اللهَ، وأن لا تكلِّم الرجال بكلامٍ يُطمِعُهم فيها، ويفتن قلوبَهم، وتجنّب هذا الأمر، وإذا احتاجت إلى الذهاب إلى متجر أو إلى مكانٍ فيه الرجال، فلتحتشم ولتستتر وتتأدَّب بآدابِ الإسلام، وإذا كلَّمت الرِّجال، فلتكلِّمْهُم الكلامَ المعروف الذي لا فتنة فيه ولا ريبة فيه». [«المنتقى من فتاوى الشيخ صالح بن فوزان» (٣/ ١٥٦، ١٥٧)].

فاين هم من هذا واظن هذا هو الاولى بالنقاش لا كيفية التنقل

او اقول لكم "خلوها في القلب احسن "
ارجو ان اتكون الفكرة وصلت

[نسيم الهواء 11]

بارك الله فيك

[صفيان 11]

يا نقول و نعاود المراة كي تبدا تقولها حرام اعليك تسافري واحدك بدون محرم ولغا احرام اعليك الاختلاط في العمل مهما كانت متدينة تبدا تفتي اعليك و تجبلك احاديت منين الله يعلم