قيام الزوجة بواجباتها المنزلية , تجاه زوجها و أهل زوجها

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * أبو فراس *

وفيك بارك الله أيها الفارس
----------
وبسبب ذلك فرطنا في العرف والعادات الموافقة للشريعة وكذلك فرطنا في الشريعة وأصبحنا بلا هوية.

السلام عليكم :
صحيح أخي أبو فراس , فرطنا في العرف و العادات , فرطنا في الشريعة ,
رمينا اللب , و إنشغلنا بالقشور , و النتيجة أصبحنا بلا هوية كما قلت ,
لا إلى هؤلاء و لا إلى هؤلاء .
سرني مرورك أخي .
موفق .

[ام فروحة]

نقوللكم حاجة وحدة برك لوكان الزوجة تخدمهم باصابعها العشر مشي مليحة مشي مليحة وكيما قيل لازم يهدي لزوجته ويعطيها المال باه تخدم اهله علاش هاذي جارية ياك زوجة وعندها حقوق ووجبات خرجت من عند اهلها باش تبني دار ودير وليدات وتكون اسرة مشاء الله عليها الزوجة يكفيها الكلام الطيب والمعاملة الحسنة وباش تخدم خواتاته والله غير استعجبت ياناس راكم هبلتونا من عقولنا الله ينعل الشيطان كيما قال الحلال بين والحرام بين

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نارينا

أمي رحمها الله خدمت أهل أبي لأكثر من عشرين سنة واحتسبت ذلك لله ولم تشتك في يوم من الايام وخدمة أهل زوجي مستقبلا ان كانت ستزيد من قيمتي في عينيه وعين أهله خاصة ان كانت أمه كبيرة في السن أو ضعيفة أو لدى أخواته انشغالات سأغطي الفجوة وأدعو الله أن يسخر من يخدمني مستقبلا في حال ضعفي أو عجزي ..لا أر عيبا في ذلك وحاليا نحن نعمل دون هوادة في بيوت أهلنا لما لا نكمل على نفس المنوال فقط نتمنى أن يقدلر الرف الاخر ولو معنويا مانقوم به ولايجب أن يفرض الزوج على زوجته فكرة أنت جيتي لخدمة أهلي وأمي وفقط ....

السلام عليكم :
أولا أختي , أسأل الله العظيم رب العرش العظيم , أن يتغمد الوالدة الكريمة برحمته ,
و يسكنها فسيح جناته , رحمها الله و سائر أموات المسلمين .
بخصوص كلامك أختي ,
و الله كلام يبعث عن الإنشراح و التفاؤل , و يدل على أن الدنيا مازالت بخير ,
هذا كل ما نريده من المرأة , أن تكون واعية , واعية كما قلت و مكونة في بيت أهلها ,
قبل ان تكون زوجة في بيت آخر , لأنها لن تتعب في التأقلم على الوضع الجديد ,
كل هذا حسب طاقتها و مقدورها , و في حدود الشرع و المعقول .
و ما والدينا و أمهاتنا حفظهم و رحمهم الله خير مثال و خير قدوة ,
بارك الله فيك أختي نارينا , و أصنفك من اللواتي فهمن الموضوع جيدا ,
شكــــرا

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام فروحة

نقوللكم حاجة وحدة برك لوكان الزوجة تخدمهم باصابعها العشر مشي مليحة مشي مليحة وكيما قيل لازم يهدي لزوجته ويعطيها المال باه تخدم اهله علاش هاذي جارية ياك زوجة وعندها حقوق ووجبات خرجت من عند اهلها باش تبني دار ودير وليدات وتكون اسرة مشاء الله عليها الزوجة يكفيها الكلام الطيب والمعاملة الحسنة وباش تخدم خواتاته والله غير استعجبت ياناس راكم هبلتونا من عقولنا الله ينعل الشيطان كيما قال الحلال بين والحرام بين

السلام عليكم :
أختي الكريمة , بما أنك ذكرت اصابع اليد , سأقول لك : إن أصابع اليد لا تشبه بعضها ,
إذا كنت أنت مررت بتجربة سلبية , و لم يكن أهل الزوج في المستوى ,
فلا داعي للتعميم , لأنه هناك العديد و العديد من الأهل والعائلات ,
زوجة الإبن عندهم تعامل مثل الضيف ,
أما قضية المال , فالشيخ ذكر المسالة , يقصد بها أهل الخليج ,
أهل الثراء , لأنهم هناك عندهم الأجانب من آسيا , يشتغلون عندهم ,
فربما قصده بدل من تأخذ النقود خادمة , تاخذهم الزوجة ,
مقابل قيامها بامور المنزل , و عن طيب نفس أيضا .
شكرا .

[صُبح الأندلس]

المرأة ليست ملزمة بخدمة أهل بيت زوجها بل زوجها فقط و إن فعلت فتفضلا و مزية
و لكن بعضهم يظن زوجة الابن جارية يجب أن تحمل البيت فوق رأسها ليرتاحوا هم

[dori]

الاسلام لما جاء لم يحارب العادات والتقاليد إلا تلك التي تتنافى مع قيم الدين الاسلامي
اما الباقي فيجب علينا احترام عادات واعراف كل بلد

من البداية ... للزوجة الحق في المسكن مسكنها الخاص حيث تاخذ حريتها في كل شيء .. والمثل يقول .. زد غبا تزدد حبا .. والبعد هو ما يجعل الطيبة والمحبة بين الناس

ان لم تكن الظروف تسمح بانشاء بيت خاص للزوجين ... تسكن مع الاهل بالمعروف .. وتخدم زوجها واهلو بالمعروف يعني ماكانش حاجة بالسيف .. وكل شي بالظرافة يهون .. وبزيادة المشاكل ملح الحياة .. والعشرة فتاشة .. ويقول المثل .. مول الدار ما يفرط * العجوزة * والضيف ما يتشرط * الكنة * ... والرسول يقول .. لا ضرر ولا ضرار ... هذا رأيي .. وشكرا على طرح الموضوع

[ام هاديل وياسين]

الله يهدي عبادو كما كاين اهل الزوج ينحطو على الراس من فوق كما كاين اخرين نقلولهم حسبي الله ونعم الوكيل

يعاملو الزوجة خادمة واذا تكلمت ينهالو عليها ضرباااااااااا

والضرب ليس من الزوج بل من الحمات واخت الزوج

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذة صُبح

المرأة ليست ملزمة بخدمة أهل بيت زوجها بل زوجها فقط و إن فعلت فتفضلا و مزية
و لكن بعضهم يظن زوجة الابن جارية يجب أن تحمل البيت فوق رأسها ليرتاحوا هم

السلام عليكم :
من جانب الإلزام غير ملزمة صحيح , أما من جانب كما قلت أختي مزية ,
نتزوج بواحدة تقوم بالأعمال المنزلية مزية فقط , و ما هيش ملزمة بذلك ,
فوالله شخصيا لو أبقى أعزبا مدى الحياة لن أتزوج بهكذا مرأة تتمزى ,
أتعلمين لماذا أختي , ليس لأنها رفضت أن تكون كما قلت خادمة في بيت زوجها ,
بل لأن هذا دليل قاطع , أنها لا تفقه في الحياة الزوجية شيئا , أو ببساطة لا تصلح للزواج مطلقا .

['القعقاع 23']

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس مع جواد

السلام عليكم :
للأسف , و أقولها بتحسر , فكرة زرعت في بنات و نساء اليوم , من تطبخ و تغسل و تقوم بالأعمال المنزلية في بيت زوجها , " بيتها الثاني " , صارت تنعت بالخادمة , تغيرت المسميات , و تغيرت الأفكار , و تشبعت عقول بعض النساء بالأفكار الغربية ,
و ها نحن اليوم نحصد ثمن مثل هكذا أفكار , طلاق , عنوسة تضرب جذور المجتمع , و نحن لا خبر .

السلام عليكم

يا أخى أنا رجل و أعنى ما سأقول :
أظن أنك تخلط الأمور!! ما العلاقة بين خدمة المرأة زوجها و بيت زوجها وبين خدمتها لأخواته !?

فخدمة المرأة زوجها و بيت زوجها واااااااااجب عليها شرعا , و أما خدمتها لأخواته فليس بواجب عليها وليس من حقه أن يفرض عليها, و ان قامت علي خدمتهم وصبرت واحتسبت فهذا من حسن العشرة وهى مأجورة
وعلى الرجل أن يكون صاحب حق و أن يحكم بين زوجته و بين أمه و أخواته بالعدل, فليس حق أن تكد الزوجة و تطهو الطعام وو تغسل ثياب الجميع و الأخوات (خصوصا اذا كنا شابات) نيام !! نعم هى أصبحت خادمة خادمة خادمة...... سبحان الله

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dori

الاسلام لما جاء لم يحارب العادات والتقاليد إلا تلك التي تتنافى مع قيم الدين الاسلامي
اما الباقي فيجب علينا احترام عادات واعراف كل بلد

من البداية ... للزوجة الحق في المسكن مسكنها الخاص حيث تاخذ حريتها في كل شيء .. والمثل يقول .. زد غبا تزدد حبا .. والبعد هو ما يجعل الطيبة والمحبة بين الناس

ان لم تكن الظروف تسمح بانشاء بيت خاص للزوجين ... تسكن مع الاهل بالمعروف .. وتخدم زوجها واهلو بالمعروف يعني ماكانش حاجة بالسيف .. وكل شي بالظرافة يهون .. وبزيادة المشاكل ملح الحياة .. والعشرة فتاشة .. ويقول المثل .. مول الدار ما يفرط * العجوزة * والضيف ما يتشرط * الكنة * ... والرسول يقول .. لا ضرر ولا ضرار ... هذا رأيي .. وشكرا على طرح الموضوع

السلام عليكم :
بارك الله فيك أختي , نعم الكلام الموزون , ألف تحية لهكذا فكر و وعي ,
كلامك أختي دليل على أنك فهمت جيدا الموضوع ,
و هو خلاصة كافية و وافية لما ورد في نص الإجابة ,
كل ما نريده من الزوجة هو وعيها لما يحصل حولها و التاقلم على الأوضاع ,
و تقدير الظروف المحيطة بها ,
و أين المشكل إذا طالبت بالإنفصال عن أهل الزوج , أن كانت الظروف مهيأة لذلك ,
لا أحد يمنعها من ذلك , و لكن إلى أن يحين ذلك اليوم ,
لتقدم بعض التنازلات لتستمر الحياة .
سرتني مشاركتك أختي , ربي يحفظك .
شكـــــرا

['القعقاع 23']

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * أبو فراس *

العرف له اعتبار في الشريعة الاسلامية مالم يكون مخالفا لنصوص الشريعة
وقد قيل:
والعرف في الشرع له اعتبار**** لذا عليه الحكم قد يُدار

السلام عليكم أخى

أظن أنه فى هذا الموضوع العرف يخالف الشرع !!

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة om hadil

الله يهدي عبادو كما كاين اهل الزوج ينحطو على الراس من فوق كما كاين اخرين نقلولهم حسبي الله ونعم الوكيل

يعاملو الزوجة خادمة واذا تكلمت ينهالو عليها ضرباااااااااا

والضرب ليس من الزوج بل من الحمات واخت الزوج

اللهم آمين أختي الكريمة .
صحيح أهل الزوج كاين و كاين , و نحن لا نغلب طرف على طرف ,
أما بخصوص موضوع الضرب , فهو موضوع آخر , و فيه حديث آخر ,
و لا يوجد عاقل يقبل ذلك , و من يفعل ذلك مهما كانت حجته ,
نسأل الله له الهداية .
بارك الله فيك أختي .

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة trovalds

السلام عليكم

يا أخى أنا رجل و أعنى ما سأقول :
أظن أنك تخلط الأمور!! ما العلاقة بين خدمة المرأة زوجها و بيت زوجها وبين خدمتها لأخواته !?

فخدمة المرأة زوجها و بيت زوجها واااااااااجب عليها شرعا , و أما خدمتها لأخواته فليس بواجب عليها وليس من حقه أن يفرض عليها, و ان قامت علي خدمتهم وصبرت واحتسبت فهذا من حسن العشرة وهى مأجورة
وعلى الرجل أن يكون صاحب حق و أن يحكم بين زوجته و بين أمه و أخواته بالعدل, فليس حق أن تكد الزوجة و تطهو الطعام وو تغسل ثياب الجميع و الأخوات (خصوصا اذا كنا شابات) نيام !! نعم هى أصبحت خادمة خادمة خادمة...... سبحان الله

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ,
لا يا أخي أنا لا أخلط الأمور , بل أنت ربما قرأت بعض الكلمات فقط , و لم تقرأ الموضوع جيدا ,
فخيل لك أنني أقول أن الزوجة واجب و فرض عليها تخدم أهل الزوجة ,
أقولها و أكررها , نحن نتحدث عن طيب نفس , أتعلم ماذا تعني طيب نفس ,
يعني نترك الزوجة لضميرها و لوعيها بالحياة الأسرية الزوجية , و لتكوينها و تهيئتها في منزل الزوجية ,
أما بخصوص كلامك , الزوجة ملزمة بخدمة زوجها و فقط ,
أسألك فقط : كيف لها أن تخدم زوجها فقط , كيف ذلك , و في ماذا تخدمه مثلا ,
بخصوص الأكل مثلا , يعني تطبخ له هو و فقط و الباقي لا ,
و أين ستطبخ له , في السطحح مثلا , أو في غرفة النوم ,
بالله عليك أخي , أليست هذه بحد ذاتها فتنة ,
أخي بارك الله فيك لا تخلط الأمور , و إفهم الحديث جيدا .

['القعقاع 23']

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس مع جواد

السلام عليكم :
من جانب الإلزام غير ملزمة صحيح , أما من جانب كما قلت أختي مزية ,
نتزوج بواحدة تقوم بالأعمال المنزلية مزية فقط , و ما هيش ملزمة بذلك ,
فوالله شخصيا لو أبقى أعزبا مدى الحياة لن أتزوج بهكذا مرأة تتمزى ,
أتعلمين لماذا أختي , ليس لأنها رفضت أن تكون كما قلت خادمة في بيت زوجها ,
بل لأن هذا دليل قاطع , أنها لا تفقه في الحياة الزوجية شيئا , أو ببساطة لا تصلح للزواج مطلقا .

السلام عليكم مرة أخرى أخى

أظف لمعلوماتك : شرعا 'موضوع خدمة الزوجة لزوجها' فيه كلام بين أهل العلم, فمنهم من قال بأنه واجب على الزوجة خدمة زوجها و منهم من قال أنه مستحب !! يعنى ليست ملزمة بعبارة أخرى
يعنى ان فعلت فهى مأجورة (دارت مزية ,,,ايه نعم هذا هو الشرع )و ان لم تفعل فلا حرج عليها... لكن القول الراجح هو الوجوب
هذا لزوجها فكيف بخدمة أهل زوجها !!!?

['القعقاع 23']

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس مع جواد

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ,
لا يا أخي أنا لا أخلط الأمور , بل أنت ربما قرأت بعض الكلمات فقط , و لم تقرأ الموضوع جيدا ,
فخيل لك أنني أقول أن الزوجة واجب و فرض عليها تخدم أهل الزوجة ,
أقولها و أكررها , نحن نتحدث عن طيب نفس , أتعلم ماذا تعني طيب نفس ,
يعني نترك الزوجة لضميرها و لوعيها بالحياة الأسرية الزوجية , و لتكوينها و تهيئتها في منزل الزوجية ,
أما بخصوص كلامك , الزوجة ملزمة بخدمة زوجها و فقط ,
أسألك فقط : كيف لها أن تخدم زوجها فقط , كيف ذلك , و في ماذا تخدمه مثلا ,
بخصوص الأكل مثلا , يعني تطبخ له هو و فقط و الباقي لا ,
و أين ستطبخ له , في السطحح مثلا , أو في غرفة النوم ,
بالله عليك أخي , أليست هذه بحد ذاتها فتنة ,
أخي بارك الله فيك لا تخلط الأمور , و إفهم الحديث جيدا .

بارك الله فيك أخى...سامحنى ربما أسلوبى فيه بعض الشدة ...فالله وحده يعلم بالنيات

أنا أفهمك و أعلق على النقاط التى لا أراة صواب ... النقاط التى لم أعلق عليها أعتبرها صحيحة و أوافقك فيها

ليست ملزمة نعم قلتها و أكررها....و بالتالى عليهم أن يتبادلوا الأدوار و على الزوج أن يحرص على هذه النقطة و أن يكون عادلا لأن المرأة ضعيفة

تحياتى