لماذا لا يُـــــقبل عمل المرأة؟

[moh140]

ليس المشكل في عمل المرأة المشكل في مكان عملها

[boudov]

لان المراة حرمة

[الوليـــــد]

هذا هو السبـــــب:

[insag folle]

يا اخي هل انت متاكد انك في الجزائر2014............
اخرج الى الشارع و سترى ان النساء العاملات كثيرات كالنمل و اكثر من الرجال هادي العقلية ديمودي
حتى المقبلين على الزواج من الرجال غالبا يبحثون عن المراة العاملة

[sibi crayzy]

ana contre 3lach lmra mat5dmch tjib kaml 3mrha t9ra w mb3d my5liwhech t5dm wlah heda dolm l

[الوليـــــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sibi crayzy

ana contre 3lach lmra mat5dmch tjib kaml 3mrha t9ra w mb3d my5liwhech t5dm wlah heda dolm l

كل انسان حر في حياته, فكما أن الرجل حر في تصرفاته, المرأة أيضا حرة في تصرفاتها, فقط كان سؤال الموضوع هو لم لا يتم قبول عمل المرأة, بالنسبة لي أنا لا يمكنني ان أتصور الزواج من عاملة بسبب التربية المحافظة التي تربيت عليها, أو ربما غيرتي الزائدة على الزوجة, فأنا لا أرظى أن تشقى زوجتي و تتعب , لذلك سأجعلها ملكة في بيتها , احيطها بالحب و الحنان و بكل ما أستطيع تقديمه لها. و لا أستحمل يوما تدمع فيه عينها او امد يدي عليها لأن الرجولة لم تكن يوما في عنف يمارسه الرجل على المرأة بل الرجولة في احتواء الزوجة و العطف عليها.

هذه وجهة نظر شاب من الجزائر العميقة, و لكل رأيه.

[omarsky]

لا يمكن للمرأة ان توفق بين عملها و بيتها مهما حاولت ... فالناجحة في بيتها اعلم انها مهملة لعملها و العكس صحيح .
و الرجل الذي يتزوج المرأة العاملة طمعا في راتبها و بقصد مساعدته فهو انسان وضيع ... فعلى مر التاريخ الرجل هو من يصرف على المرأة و البيت ... الا في الحالات الاستثنائية كالعجز مثلا .
و لقد اثبتت التجربة الانعكاسات الخطيرة لخروج المرأة و تركها للبيت ... مهما حاول الناس اقناع انفسهم بعكس ذلك .
طبعا تستثنى هنا الحالات الخاصة و التي تجبر المرأة للخروج لطلب الرزق .

[noeddin]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورسين.داية

عقلية الرجل الجزائري هي حب التملك .....و بزواجه بالمرأة يعتقد أنه قد إمتلك شيئ و إستعبده والذي لن يستغني عنه و في إعتقاده المرأة ليست روح او إنسان يفكر و له طموح ....و آمال بالحياة

جربتيها ولا حكاولك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بالمقابل العمل يمثل نقطة إستغناء عن الرجل ..............و يشعره ان المرأة أصبحت ند ليه ..........بالتالي بطبيعة الحال يجب أن يجد حجة يستند عليها من اجل تطبيق إعتقاده الذي يؤمن به ..............فيبدأ بالإحتجاج ..............بالكتاب و السنة ...........جزافا ....من سوء تفسير للأيات و إعتماد أحاديث موضوعة .........................بلافتات قال الله عز وجل و قال الرسول صل الله عليه و سلم

ياسلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآم----هدي فلسفة

في حين قد تجدينه لا يعرف للكتاب و السنة طرق .....................
بالتالي لن أكلف نفسي في الإستفسار من الرجل في حذ ذاته حتى يوضح لي ....وجهة نظره في عمل المرأة فالقضية أصبحت معروفة ........ان المسألة مسألة مرض نفسي أسمه حب التملك

أرجو ان تتقبلي رأي أختي

علاه المرأة معندهاش حب التملك ؟؟؟؟
راكي خارج مجال التغطية

[moh140]

هذا لا يليق بها

[thf]

البطالة في الجزائر تفوق 80%

[lalib40]

ببساطة هي ليست احسن مني ومع ذلك تاخذ منصبي عن طريق مسابقة على اساس الشهادة وليس الكفاءة

[jack400]

أثر عمل المرأة على الأسرة والمجتمع والبطالة والاقتصاد والأخلاق


لقد أصبح عالم الشغل الیوم يعتمد على كفاءة الفرد ومؤھلاته العلمیة والفنیة بغض النظر
عن جنس الفرد ذكرا كان أم أنثى، كما أن الجنسین تربطھما علاقة مفروضة وھي الزواج
لتكوين أسرة أساسھا زوجان شريكان والتي تعتبر نواة بناء المجتمع، كما أن الذكر مسؤول
عن دفع المھر للخطیبة وتوفیر المسكن، ومسؤول على النفقة على الزوجة والأبناء،
والتساؤلات ھي: 1 إذا تنافس فردان عازبان ومن جنسین مختلفین، للحصول على
منصب للشغل ولھما نفس المؤھلات، فمن له الأولوية؟ فإذا منح المنصب للأنثى بقي
الذكر بطالا والأنثى عانسة، وإذا منح المنصب للذكر يختل عندئذ مبدأ تكافؤ الفرص بین
الجنسین. 2 ألیس عدم تكافؤ عناصر الشراكة بین الزوجین ھي سبب تفشي ظاھرة
البطالة بین الجنسین؟ وارتفاع نسبة العنوسة وسط جنس الإناث؟ لأن الذكر يساھم
بالمھر والمسكن وتوفیر النفقة للزوجة، والأبناء بینما الزوجة تساھم مساھمة أقل. 3
ألیس ارتفاع نسبة الطلاق بین الزوجین والتي غالبا ما يكون الزوج ھو المبادر بھا ھي نتاج
عدم تكافؤ عناصر الشراكة بین الزوجین؟. 4 ألیس الأجر الشھري للمرأة العاملة والمتزوجة
يعود بطريقة أو أخرى للأسرة ويصبح الزوج في وضعیة محتال؟.

[SEHILA]

و هذا ببساطة لأننا نعيش في مجتمع رجولي !!

[alihassad]

ليس المشكل في عمل المراة بل المشكل في المكان الدي تعمل فيه و سمعته

[jack400]

خروج المرأة للعمل أو الدراسة بين الأفضلية وعدمها


قضايا المرأة