سيدي ماذا تفعل العصا فوق مكتبك ؟

[ابو جيهان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هوني لخضر

العقاب بالضرب شرعه المولى عز و جل لردع العصاة الذين لا تنفع معهم الاساليب الاخرى

انت تقصد الذين يعصون الله و ليس الذين يعصونك انت سيدي الفاضل نحن نتحدث عن العصا في المجال التربوي هل هي مفيدة او مضرة كيف و لماذ ؟
نشكرك اخي الكريم على المرور

[algerien99]

" و اضربوهم عليها "
هذه الاية يامر الله فيها الاولياء ضرب الاولاد عن الصلاة .. هذه الصلاة
- اذن كيف لا نضرب الطفل عن شيئ اخر
اظن ان الطفل يستقيم بالضرب "التربوي "

[ابو جيهان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algerien99

" و اضربوهم عليها "
هذه الاية يامر الله فيها الاولياء ضرب الاولاد عن الصلاة .. هذه الصلاة
- اذن كيف لا نضرب الطفل عن شيئ اخر
اظن ان الطفل يستقيم بالضرب "التربوي "

اظنك تقصد الحديث فقط اختلف معك و الاختلاف نعمة في الضرب لبتربوي لانه الضرب يبقى ضرب اشكرك على المرور و التفاعل

[ساجد لله]

الكثير من المعلمين يجدون في الضرب عامل تنفيس لهم . و وسيلة لفرض سيطرتهم على التلاميذ . و الإمساك بزمام الأمور داخل القسم .و هذا هو الخطأ بعينه . فالضرب يترك أثرا جسميا و نفسيا و الأخطر أنه يؤثر سلبا في رغبة التلميذ في الدراسة . لأن ما يتحقق بالضرب و يعد في نظر المعلم نتيجة. هو زائل بزوال الخوف و التهديد. فالتأثير لم يتعدى القشرة و بقي اللب في حاجة إلى الرفق و الإقناع و الحوار.
و لنا في كلام رسول الله صلى الله عليه و سلم خير عبرة حين قال ((ما كان الرفق في شيء إلا زانه ولا كان العنف في شيء إلا شانه )) .

[abouracha]

الذئب حلال الذئب حرام فالترك أحسن .

[ابو جيهان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساجد لله

الكثير من المعلمين يجدون في الضرب عامل تنفيس لهم . و وسيلة لفرض سيطرتهم على التلاميذ . و الإمساك بزمام الأمور داخل القسم .و هذا هو الخطأ بعينه . فالضرب يترك أثرا جسميا و نفسيا و الأخطر أنه يؤثر سلبا في رغبة التلميذ في الدراسة . لأن ما يتحقق بالضرب و يعد في نظر المعلم نتيجة. هو زائل بزوال الخوف و التهديد. فالتأثير لم يتعدى القشرة و بقي اللب في حاجة إلى الرفق و الإقناع و الحوار.
و لنا في كلام رسول الله صلى الله عليه و سلم خير عبرة حين قال ((ما كان الرفق في شيء إلا زانه ولا كان العنف في شيء إلا شانه )) .

لقد وضعت اصبعك على الجرح وشخصت موضع الورم بدقة فعلا فالعقاب يزول المه و يبقى اثره احيانا مدى الحياة و ذكرتنا بالقاعدة التربوية اتي تنص على زوال الاستجابة بزوال المثير و بالتالي فالمتعلم الذي يتعود على العقاب لا يعتمد على نفسه و يقوم بواجباته على انها عمل كُلف به إنما يقوم بها خوفا من العقاب متى زال هذا العقاب زال معه القيام بالواجبات
ليس هذا فقط انا سلوكات بعض المعلمين و افراطهم في اعتماد العقاب جعل الاولياء يتوعدون ابناءهم بتبليغ المعلم و كأن المعلم غول مرعب او وحش سيفترسه نشكرك اخي الفاضل على المرور الاثراء و نتمى لك التوفيق

[ابو جيهان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abouracha

الذئب حلال الذئب حرام فالترك أحسن .

نشكر على المرور الكريم لكن نحن لسنا بصدد الحلال و الحرام بقدر ما نبحث عن المفيد و غير المفيد و الناجع و النافع و الضار امام الحلال و الحرام فنتركه لاصحاب الاختصاص نشكرك على المرور و نتمى لك التوفيق

[عبد القادر28]

العقاب انواع هناك العقاب البدني واللفظي ممكن يكون عقاب بدني عن خفيف فقط اما اللفظي لا والف لا لان التلميذ مثل الابن ممكن يعاقب شبه عقاب فقط اما اللفظي فهذا جرج للكرمه وهناك بعض التلاميذ لو تركته لاينتبه ولا يعرك اي اهتمام وهناك شىء مهم فى هذا الباب حسب التجربه شخصية المربي تلعب دور مع التلاميذ سواء فى التحصيل العلمي او الاحترام والله اعلم

[ابو جيهان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القادر28

العقاب انواع هناك العقاب البدني واللفظي ممكن يكون عقاب بدني عن خفيف فقط اما اللفظي لا والف لا لان التلميذ مثل الابن ممكن يعاقب شبه عقاب فقط اما اللفظي فهذا جرج للكرمه وهناك بعض التلاميذ لو تركته لاينتبه ولا يعرك اي اهتمام وهناك شىء مهم فى هذا الباب حسب التجربه شخصية المربي تلعب دور مع التلاميذ سواء فى التحصيل العلمي او الاحترام والله اعلم

العقاب فعلا انواع و هناك من يعتقد ان العقاب هو الضرب وهنا نحن نقصد اكثر انا العقاب انتشارا في الوسط المدرسي و هو العقاب البدني اي الضرب كما ذكرت نجد العقاب اللفظي باستعمال الفاظ لا يحب المُعاقب سماعها او تكليفه ببعض الاعمال الصعبة و المتعبة او بحرمانه من بعض الامتيازات ..... و غيرها كثير لكن حب رأيك فأن العقاب البدني الخفيف اقلها ضررا و اغزرها نفعا هذا رأيك اخي الكريم نحن نحترمه و نشكرك على التفاعل معنا في هذا الموضوع

[novosti]

بسم الله الر حمن الر حيم. قيل قديما " العصى لمن عصى " و " الحر بغمزة والبرهوش بالدبزة ". ورغم ان بعض الدول فى اوربا مثل المانيا وانكلترا رجعت للعصى بعد ان كانت محضورة لسنوات. اما عندنا فالاوضاع اختلفت ولم يعد المعلم ذلك الرجل المحترم الذى كان بمثابة الاب فى القرية اوالحى والرجل الذى يستشار فى كل كبيرة وصغيرة. ان لنا فى الرسول صلى الله عليه وسلم قدوة حسنة. هل سمعتم ما قاله عن الزوجة عندما تخطىء مع زوجها ؟ قال اضربوها بعود واشار للسواك اشارة منه الى ان الضرب الغير المبرح جائز شرعا. اما اليوم وبعد ان اصبحت كل القوانين ضد المعلم والاستاذ فاننى انصحكم ونفسى ان تجتنبوا العقاب بكل انواعه وخاصة الجسدى لان الكثير من المربين امثتلوا امام المحاكم بسبب ذلك. اقول للجميع قوموا بواجبكم كما هو مطلوب داخل القسم ولا تفصروا ومن اراد ان يعمل من التلاميذ فله ذلك وما اراد غير ذلك فله ذلك. اعلموا انه فى الضيق لايوجد رحيم يرحمكم. فحذارى ثم حذارى من الوقوع فى هذا الخطا. لقد قررت بدورى مند ان اصبح القانون ضد المعلم والاستاذ ان لا اعاقب احدا من التلاميذ على العمل ولكن اعاقبه فقط اذا تعدى حدوده معى وتعدى الخطوط الحمراء كان يلفظ كلاما فاحشا او سبا فى وجهى اويرفع يداه ضدى . ان الجيل الحالى عاص جدا ولا يسمع لاحد حتى للوالدين وقد ولد معوجا كما يقال واذا اردنا استقامته انكسر. اخيرا اقول لاخوانى فى التربية لا ترموا بانفسكم للتهلكة وابتعدوا عن العقاب الجسدى لانه كثيرا ما ترك اثارا لا تمحيه الايام حتى وان طالت. شكرا والسلام عليكم.

[ابو جيهان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة novosti

بسم الله الر حمن الر حيم. قيل قديما " العصى لمن عصى " و " الحر بغمزة والبرهوش بالدبزة ". ورغم ان بعض الدول فى اوربا مثل المانيا وانكلترا رجعت للعصى بعد ان كانت محضورة لسنوات. اما عندنا فالاوضاع اختلفت ولم يعد المعلم ذلك الرجل المحترم الذى كان بمثابة الاب فى القرية اوالحى والرجل الذى يستشار فى كل كبيرة وصغيرة. ان لنا فى الرسول صلى الله عليه وسلم قدوة حسنة. هل سمعتم ما قاله عن الزوجة عندما تخطىء مع زوجها ؟ قال اضربوها بعود واشار للسواك اشارة منه الى ان الضرب الغير المبرح جائز شرعا. اما اليوم وبعد ان اصبحت كل القوانين ضد المعلم والاستاذ فاننى انصحكم ونفسى ان تجتنبوا العقاب بكل انواعه وخاصة الجسدى لان الكثير من المربين امثتلوا امام المحاكم بسبب ذلك. اقول للجميع قوموا بواجبكم كما هو مطلوب داخل القسم ولا تفصروا ومن اراد ان يعمل من التلاميذ فله ذلك وما اراد غير ذلك فله ذلك. اعلموا انه فى الضيق لايوجد رحيم يرحمكم. فحذارى ثم حذارى من الوقوع فى هذا الخطا. لقد قررت بدورى مند ان اصبح القانون ضد المعلم والاستاذ ان لا اعاقب احدا من التلاميذ على العمل ولكن اعاقبه فقط اذا تعدى حدوده معى وتعدى الخطوط الحمراء كان يلفظ كلاما فاحشا او سبا فى وجهى اويرفع يداه ضدى . ان الجيل الحالى عاص جدا ولا يسمع لاحد حتى للوالدين وقد ولد معوجا كما يقال واذا اردنا استقامته انكسر. اخيرا اقول لاخوانى فى التربية لا ترموا بانفسكم للتهلكة وابتعدوا عن العقاب الجسدى لانه كثيرا ما ترك اثارا لا تمحيه الايام حتى وان طالت. شكرا والسلام عليكم.

بصراحة هذه النصائح تدل إما على خبرة طويلة في الميدان أو عن علم غزير و كلاهما افضل من الاخرى لاننا في امسّ الحاجة لذلك فعلا سمعنا ان الكثير من المربين وقعوا في مشاكل كبيرة سببها العقاب و قرأنا في بعض الصحف ان هناك حالات لعاهات مستديمة سببها المربي كما سمعنا ان نشكرك اخي الفاضل على المرور و النصائح القييمة ,

[أنس علي]

هي عصاي ...............ولي فيهامآرب أخرى

[ابو جيهان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنس علي

هي عصاي ...............ولي فيهامآرب أخرى

هل يمكن الافصاح عن هذه المآرب ؟ شكرا لك على المرور

[شهاب 3]

إلى أبو جهان أنت طرحت الموضوع للنقاش والنقاش ليس معك بل مع الأعضاء فلا تحاول أن تحشر نفسك في كل مرة بأسلوبك هذا كما أنك لا تفقه شيئا في التفسير . فالذين استدلوا بالآية (هي عصاي أتوكأ عليها وأهش بها على غنمي ولي فيها مآرب أخرى ) لا يقصدون تشبيه التلاميذ بالأغنام كما فهمت أنت بل الجزء الآخر من الآية : ولي فيها مآرب أخرى.

[AHMED ALI SALAH]

اذا كان التلاميذ غير مقصودين بالتشبيه فلما ذكرت الاية اصلا؟