موضوع مميز الكشكول الثقافي - الصفحة 20 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > منتدى الثّقافة العامّة

منتدى الثّقافة العامّة منتدى تـثـقـيـفيٌّ عام، يتناول كُلَّ معرفةٍ وعلمٍ نافعٍ، في شتّى مجالات الحياة.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الكشكول الثقافي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-02-27, 23:02   رقم المشاركة : 286
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســَاجدة لربـِّي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذتي الفاضلة جميلة ارجو ان تعدلي الآية من سورة المسد
{تَبَّتْ يَدَآ أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ }


وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
شكرا لك أختي الساجدة لربها
بارك الله فيك على التصحيح
"أستغفر الله العظيم وأتوب إليه "








 


رد مع اقتباس
قديم 2014-02-27, 23:15   رقم المشاركة : 287
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســَاجدة لربـِّي مشاهدة المشاركة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سأجيب عما تيسر لي وأترك البقية للإخوة الأفاضل

1- قال الله تعالى على لسان سيدنا زكريا عليه السلام : " قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا (4) سورة مريم ..
كما نعرف في قاعدة المنادى يجوز لنا حذف الياء أي يجوز لنا حذف الياء من كلمة ربّي لأنه جاء منادى

و قال أيضا على لسان سيدنا إبراهيم عليه السلام : " وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا (48) سورة مريم ..
أما في هذه الآية فقد جاءت كلمة ربّي مضافا إليه ولا يجوز لنا حذف الياء

2- وردت في القرآن الكريم أسماء تعبر عن كنى ( جمع كنية ) ..اذكرها ..
ذكر في القرآن ابن عم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عبد العزى بن عبد المطلب بكنيته (أبو لهب )
قال تعالى ( تبت يدا ابي لهب وتب ) سورة المسد

وكذلك ذكر السامريّ والسامري كنيته لأنه كثير السمر والله أعلم ..


(قال فما خطبك يا سامرِي) سورة طه


وكذلك سيدنا آدم ولست متأكدة من إجابتي هذه
لذا نرجو التصويب

( فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ )سورة الأعراف
سأبحث أكثر لعلي أجد كنى أخرى

3- كلمة ورد ذكرها في القرآن الكريم تحمل لقب أحد الصحابة رضي الله عنهم ..ما هي ؟ ..
هل تقصدون كنيته ؟؟ لا و إنما لقبه ..
4 - في آلة التصوير يوجد شريط يمثل الفيلم الذي ترتسم عليه الصورة الملتقطة ( الخيال الثابت ) ماذا يطلق عليه بالعربية ؟ ..
بحثت عنه منذ أيام ولم أجد له جوابا
أعتقد أنه حان الوقت لتعطينا الجواب
هذه يطلق عليها : العفريتة ..لا شك أنها تسمية عجيبة !!!!!.....
7- ما هي أسماء السور الكريمة التي تحمل صفات الله تعالى ؟ ..
الرحمـ'ــن.... الأعلى ...سورة الإخلاص والتي تسمى الصمد و الجمال hghodv, تقصدين أنها تسمية أخرى لبعض المصاحف ..و في الحقيقة نقصد التسمية الموجودة في المصحف الذي بين أيدينا و المتفق على تسمية السور فيه بما اشتهر بالتواتر ..
8- ما هي الكفارة الموجبة لإطعام ستة مساكين ؟ ..
لبس المخيط اثناء الحج( الرجال)
10– كل آيات مواضع السجود في القرآن الكريم ( السجدات ) إلا و فيها لفظ يشير إلى السجود إلا موضع واحد فقط ..ما هو ؟ ..
أظن أني لم أفهم السؤال جيدا
إن كان السؤال يقصد به عدم ذكر لفظ السجود فربما هذه هي الآية المقصودة
( وظن داود أنما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعاً وأناب ) سورة ص
نعم هو كذلك ..
وبارك الله فيكم ونفع بكم

أهلا بك أختنا ساجدة و بارك الله فيك ..و هي محاولة جيدة ..بقيت الإشارة إلى السؤال الأول و هو الذي يخص الكلمة " رب " أو " ربي " فهذا حسب الأسلوب الإنشائي كالأول ( و النداء من أساليب الإنشاء كما تعلمين ) أو الأسلوب الخبري كالثاني ..
كذلك ما يتعلق بالكنية و هو ما صدر بـ : أبو أو أم أو ابن أو عم مثل: أبو بكر , أم كلثوم {بنت النبي صلى الله عليه وسلم } ابن عباس









رد مع اقتباس
قديم 2014-02-27, 23:31   رقم المشاركة : 288
معلومات العضو
شمــوس
مشرفة قسمي الثقافة واللغة العربيّة
 
الصورة الرمزية شمــوس
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

سلام الله عليكم

بعض إجاباتٍ


اقتباس:
3- كلمة ورد ذكرها في القرآن الكريم تحمل لقب أحد الصحابة رضي الله عنهم ..ما هي ؟ ..
الصدّيق في سورة يوسف

اقتباس:
5- فعل جاء في القرآن الكريم يعبر عن معنى هروب العبد من سيده ..ما هو ؟ ..
في سورة الصافات، فعل أبق
قال الله تعالى:


"إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ (140)"

اقتباس:
6- ما هو الحيوان المذكور في القرآن الكريم و ليس له روح ؟ ..
العجل في سورة البقرة

اقتباس:
9- سورتان متتاليتان انتهت الأولى بفعل و ابتدأت الثانية بفعل له معنى عكس الأول .. ما هما هذان الفعلان و ما هما السورتان ؟ ....
ربّما والله أعلم هما: الماعون والكوثر
اقتباس:
10– كل آيات مواضع السجود في القرآن الكريم ( السجدات ) إلا و فيها لفظ يشير إلى السجود إلا موضع واحد فقط ..ما هو ؟ ..
وقيل أنها في سورة الحجّ ،،
وقيل في مواضعٍ أخرى ( https://www.mybawaba.com/islam/dar_al...asp@id=139.htm )









رد مع اقتباس
قديم 2014-02-27, 23:45   رقم المشاركة : 289
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت مشاهدة المشاركة


2- ذو النون (يونس عليه السلام) "وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين "
وكذلك صاحب الحوت: "ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم. لولا أن تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم. فاجتباه ربه فجعله من الصالحين"
أبو لهب (عبد العزى بن عبد المطلب) "تبت يدا أبي لهب وتب" -المسد-
أصحاب لئيكة (مدين قوم شعيب عليه السلام): "وَإِنْ كَانَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ"
5- هروب العبد من سيده"الأبْق": "إذ أبق إلى الفلك المشحون"
6- الحيوان المذكور في القرآن الكريم وليس له روح هو العجل: "واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار"
7- فاطر، غافر، الرحمان، الصمد(الاخلاص)
هذا ما استطعت الإجابة عنه
بارك الله فيك أخي الكريم

أهلا بالأخت جميلة بارك الله فيك على هذا الإسهام في الإجابة عن الأسئلة المطروحة في هذا العدد ..
* فقط من حيث معنى الكنية هو ما صدر بـ " ابو " أو " أم " و قيل عم و خال .....الخ ..أما ذو و صاحب فليست كذلك ..
* أما أسماء السور فهي الموجود ةعندنا في أشهر المصاحف ..فقد تسمى السورة بالعديد من الأسماء و لكن المعتبر فيها ما هو موجود في المصحف ..فمثلا سورة الإخلاص ذلك هو اسمها ..مع وجود اسم الصمد فيها و لكنها لم تسم بذلك ..و يبقى اسم سورة أخرى لم تذكريه ..و هي سورة تتناول شؤون الأسرة و العلاقات الاجتماعية ...










رد مع اقتباس
قديم 2014-02-27, 23:50   رقم المشاركة : 290
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس مشاهدة المشاركة
سلام الله عليكم

بعض إجاباتٍ


الصدّيق في سورة يوسف

في سورة الصافات، فعل أبق
قال الله تعالى:


"إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ (140)"

العجل في سورة البقرة

ربّما والله أعلم هما: الماعون والكوثر
وقيل أنها في سورة الحجّ ،،
وقيل في مواضعٍ أخرى ( https://www.mybawaba.com/islam/dar_al...asp@id=139.htm )

و عليكم السلام و رحمة الله ..
مرحبا بك أختنا شموس ..أجوبتك كلها صواب ..ما شاء الله ..أما بالنسبة للسؤال الأخير فالمقصود أن لفظ السجود سواء بصورة فعل ماض أو فعل مضارع أو غيره فلم يرد في سياق الآية ..فما هي هذه الآية التي لم يرد فيها حروف " س ج د " .؟ ...أشكرك على الرابط المفيد ..بوركت ..









رد مع اقتباس
قديم 2014-02-27, 23:56   رقم المشاركة : 291
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة

أهلا بالأخت جميلة بارك الله فيك على هذا الإسهام في الإجابة عن الأسئلة المطروحة في هذا العدد ..
* فقط من حيث معنى الكنية هو ما صدر بـ " ابو " أو " أم " و قيل عم و خال .....الخ ..أما ذو و صاحب فليست كذلك ..
* أما أسماء السور فهي الموجود ةعندنا في أشهر المصاحف ..فقد تسمى السورة بالعديد من الأسماء و لكن المعتبر فيها ما هو موجود في المصحف ..فمثلا سورة الإخلاص ذلك هو اسمها ..مع وجود اسم الصمد فيها و لكنها لم تسم بذلك ..و يبقى اسم سورة أخرى لم تذكريه ..و هي سورة تتناول شؤون الأسرة و العلاقات الاجتماعية ...


السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
وفيك بارك الله أخي الكريم
أعتقد أنك تقصد سورة "النور"

شكرا لك









رد مع اقتباس
قديم 2014-02-28, 00:12   رقم المشاركة : 292
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت مشاهدة المشاركة


السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
وفيك بارك الله أخي الكريم
أعتقد أنك تقصد سورة "النور"

شكرا لك

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..

عفوا أختنا جميلة ..و فيك بارك الله ..نعم هو كذلك ..نفع الله بك ..









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-02, 17:01   رقم المشاركة : 293
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ..
1- قوْله تَعَالَى : { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلك مِنْ رَسُول إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَه إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ }25 سورة الأنبياء.. لو حذفنا " من " الملونة على اعتبار أنها زائدة في قول النحويين - و لا زائد في القرآن و إنما من جهة القاعدة النحوية فقط - فكيف يكون تشكيل الكلمة التي بعدها ؟ ..
2- وردت في القرآن الكريم أسماء تعبر عن كنى ( جمع كنية ) ..اذكرها ..مستدلا عنها بآيات بينات؟ ..
أم القرى - أم موسى - إضافة إلى ما جاء في إجابة بعض المشاركات .. و هي الكنية " أبو لهب "..
وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآناً عَرَبِيّاً لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ (7) سورة الأنعام ..
وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (7) سورة القصص..
3- سورة بدأت بنفس الحرف الذي انتهت به ..ما هي ؟ ( حرف صحبح و ليس حرف علة )..
4 - متى يكون الإنسان بنفسه و سيلة نقل ؟ ..
5- في لهجتنا الممزوجة بكلمات غير عربية حتى كادت أن تصبح كذلك ..كلمة " كتْبي " و هي إشارة إلى ضرب أحدهم بقدمه لغيره من جهة الخلف و نعبر عنها بالمحلي ( أعطاه " كتْبي " )..فما أصل كلمة " كتْبي "؟ ..
6- ما هو الاسم الذي إذا عرف أصبح نكرة و إذا نكر أصبح معرفة ؟ ..
7- يجري على ألسنة البعض كلمات مرادفة لجملة : " هذا بين قوسين " و هو تعبير عن الكلام المنقول عن الغير ..ايت بمرادفين لكلمة " قوسين " ..
8- صوب ما ورد من أخطاء في هذه العبارة :
إن الناس إذا أرادت أن تعيش في سلم فعليهم بكضم الغيظ عند سماعهم للمكروه من الكلام , و هذا حتما غيظ من فيض من أخلاق الاسلام التي أمرو أن يتعبدوا الله تعالى بها ..
9- كلمة قرآنية وردت عديد المرات بمعان مختلفة , و من معانيها الحرج و اللوم و المؤاخذة ..فما هي ؟ ..
10– جاء في سورة الكهف ذكر أربعة معادن .. ما هي ؟..










رد مع اقتباس
قديم 2014-03-02, 18:19   رقم المشاركة : 294
معلومات العضو
سَـآجدة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية سَـآجدة
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ (3) 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه محاولتي :
1- رسولاً
3- سورة القلم
4 - يكون الانسان بنفسه وسيلة نقل إذا ما حمل حقيبة مثلا ؟؟!!
5- ربما أصلها من الفرنسية coup de pied
6- ربما هي كلمة أمس وكذلك غدا
7- حاضنتين .......
8-
إن الناس إذا أرادوا أن يعيشوا/ (العيش ) بسلام فعليهم بكظم الغيظ عند سماعهم للمكروه من الكلام , و هذا حتما غيض من فيض من أخلاق الاسلام التي أمروا أن يعبدوا الله تعالى بها ..
9- هل هو التكليف ؟
10– جاء في سورة الكهف ذكر أربعة معادن .. المهل(الرصاص) ..ذهب ...الحديد... القطر(النحاس)









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-02, 18:53   رقم المشاركة : 295
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ..
1- قوْله تَعَالَى : { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلك مِنْ رَسُول إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَه إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ }25 سورة الأنبياء.. لو حذفنا " من " الملونة على اعتبار أنها زائدة في قول النحويين - و لا زائد في القرآن و إنما من جهة القاعدة النحوية فقط - فكيف يكون تشكيل الكلمة التي بعدها ؟ ..
2- وردت في القرآن الكريم أسماء تعبر عن كنى ( جمع كنية ) ..اذكرها ..مستدلا عنها بآيات بينات؟ ..
أم القرى - أم موسى - إضافة إلى ما جاء في إجابة بعض المشاركات .. و هي الكنية " أبو لهب "..
وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآناً عَرَبِيّاً لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ (7) سورة الأنعام ..
وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (7) سورة القصص..
3- سورة بدأت بنفس الحرف الذي انتهت به ..ما هي ؟ ( حرف صحبح و ليس حرف علة )..
4 - متى يكون الإنسان بنفسه و سيلة نقل ؟ ..
5- في لهجتنا الممزوجة بكلمات غير عربية حتى كادت أن تصبح كذلك ..كلمة " كتْبي " و هي إشارة إلى ضرب أحدهم بقدمه لغيره من جهة الخلف و نعبر عنها بالمحلي ( أعطاه " كتْبي " )..فما أصل كلمة " كتْبي "؟ ..
6- ما هو الاسم الذي إذا عرف أصبح نكرة و إذا نكر أصبح معرفة ؟ ..
7- يجري على ألسنة البعض كلمات مرادفة لجملة : " هذا بين قوسين " و هو تعبير عن الكلام المنقول عن الغير ..ايت بمرادفين لكلمة " قوسين " ..
8- صوب ما ورد من أخطاء في هذه العبارة :
إن الناس إذا أرادت أن تعيش في سلم فعليهم بكضم الغيظ عند سماعهم للمكروه من الكلام , و هذا حتما غيظ من فيض من أخلاق الاسلام التي أمرو أن يتعبدوا الله تعالى بها ..
9- كلمة قرآنية وردت عديد المرات بمعان مختلفة , و من معانيها الحرج و اللوم و المؤاخذة ..فما هي ؟ ..
10– جاء في سورة الكهف ذكر أربعة معادن .. ما هي ؟..


وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
1- تصبح الكلمة: "رسولا" -مفعول به للفعل "أرسل" وهلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره-
3-؟؟؟
4-يكون الإنسان بنفسه وسيلة نقل:
5-"كتْبي" كلمة فرنسية الأصل: "coup de pied"
6- كلمة "أمس"
7- منحنيين، منعطفين -لست متأكدة-
8-"إن الناس إذا أرادواأن يعيشوا في سلم فعليهم بكظم الغيظ عند سماعهم للمكروه من الكلام , و هذا حتما غيض من فيض من أخلاق الاسلام التي أمروا أن يتعبدوا الله تعالى بها"
9- "جناح" بضم الجيم
10-"الحديد" "القطر" -النحاس- ، "الذهب"،"الفضة" -الورِق-
بارك الله فيك أخي عبد الله المالكي









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-03, 13:06   رقم المشاركة : 296
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ـــــــــــــــــــــــــ
أستاذي الفاضل وشيخي الكريم "عبد الله المالكي"
شكر الله سعيك..
ـــــــــــــــــــــــ
مفردة قرآنية تدل على أكلة شعبية -لفظا لا معنى- معروفة في الشتاء خاصّة
أذكر المفردة وأدرج الآية الواردة فيها
سلا..م









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-03, 18:50   رقم المشاركة : 297
معلومات العضو
سَـآجدة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية سَـآجدة
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ (3) 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
مفردة قرآنية تدل على أكلة شعبية -لفظا لا معنى- معروفة في الشتاء خاصّة
أذكر المفردة وأدرج الآية الواردة فيها
سلا..م
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهي المحجوبة ؟
فَذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ـــ لَفْظًا لَا مَعْنَى ـــ ( كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ) سُورَةُ المُطَفِّفِّين الآيَة 15









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-03, 23:22   رقم المشاركة : 298
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســَاجدة لربـِّي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه محاولتي :
1- رسولاً
3- سورة القلم
4 - يكون الانسان بنفسه وسيلة نقل إذا ما حمل حقيبة مثلا ؟؟!!
لا .. يقوم بنقل الإنسان نفسه ..
5- ربما أصلها من الفرنسية coup de pied
6- ربما هي كلمة أمس وكذلك غدا
7- حاضنتين .......
الحاضنتان كهذه { } ..
8-
إن الناس إذا أرادوا أن يعيشوا/ (العيش ) بسلام فعليهم بكظم الغيظ عند سماعهم للمكروه من الكلام , و هذا حتما غيض من فيض من أخلاق الاسلام التي أمروا أن يعبدوا الله تعالى بها ..
فعل تَعَبَّدَ ( فعل ماض ) يمكن أن يتعدى بحرف الباء ..فيبقى كذلك ..
9- هل هو التكليف ؟
ليس هو ..
10– جاء في سورة الكهف ذكر أربعة معادن .. المهل(الرصاص) ..ذهب ...الحديد... القطر(النحاس)

الأول فقط غير ذلك ..و البقية صواب ..أما المهل فهو :
المُهْلُ : المعدِنُ المذاب ، كالفضَّة والحديد والنُّحاس والذْهب .
المُهْلُ : القَطِرانُ الرَّقيق .
المُهْلُ : عكر الزيت المغليّ



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت مشاهدة المشاركة


وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
1- تصبح الكلمة: "رسولا" -مفعول به للفعل "أرسل" وهلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره-
3-؟؟؟
4-يكون الإنسان بنفسه وسيلة نقل: ؟؟؟...
5-"كتْبي" كلمة فرنسية الأصل: "coup de pied"
6- كلمة "أمس"
7- منحنيين، منعطفين -لست متأكدة-
هناك تعبيرات أخرى ..
8-"إن الناس إذا أرادواأن يعيشوا في سلم فعليهم بكظم الغيظ عند سماعهم للمكروه من الكلام , و هذا حتما غيض من فيض من أخلاق الاسلام التي أمروا أن يتعبدوا الله تعالى بها"
9- "جناح" بضم الجيم..
الجناح : هو الإِثم والجُرْمُ ..
10-"الحديد" "القطر" -النحاس- ، "الذهب"،"الفضة" -الورِق-
بارك الله فيك أخي عبد الله المالكي
و فيك بارك الله ..

و عليكما السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..
بارك الله فيكما ( ساجدة و جميلة ) على مجهودكما ..و الملون من الكلمات هو التعليق على محاولتكما و ما لم نعلق عليه فهو كذلك ...











رد مع اقتباس
قديم 2014-03-03, 23:34   رقم المشاركة : 299
معلومات العضو
سَـآجدة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية سَـآجدة
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ (3) 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لي محاولة أخرى بشأن هذا السؤال
-يكون الإنسان بنفسه وسيلة نقل: ألستم تقصدون نقل معلومة ؟









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-04, 01:00   رقم المشاركة : 300
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










B18

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســَاجدة لربـِّي مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهي المحجوبة ؟
فَذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ـــ لَفْظًا لَا مَعْنَى ـــ ( كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ) سُورَةُ المُطَفِّفِّين الآيَة 15
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
محاولة طيبة أختنا المباركة ساجدة
مساعدة
المفردة المعنية تحمل عدد الحروف نفسه والتشكيل ذاته
(بمعنى بين اللفظتين جناس تام)
وهي نكرةٌ
سلا..م









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الثقافي, الكشكول


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 10:25

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc