الراقي بلحمر

[sanax]

السلام عليكم من يعرف ارقام جمعيته ومقرها يفديدني كذلك الي عالج عنده لانهم يقولون انه يتعامل مع اجن من منكم ذهب اليه

[الواثقْ بالله]

جمعية بشائر الشفاء الجزائرية


للاتصال بالجمعية على الارقام التالية 0550534853 او 0699434696

[أبو جميل الرحمان]

الله المستعان لماذا تضعون أرقام هذا المشعوذ الدجال فجميع العلماء يحذرون منه فعلا إنه يتعامل مع الجن وهذا من خلال أقواله وإعترافته شخصيا نرجوا أن تقوموا بحذف هذه الأرقام ولا داعي لترويج لمثل هكذا ناس

الراقي المدعو بلحمر يتعامل بالجن والشعوذة وليست له علاقة بالرقية

كدت جمعية العلماء المسلمين الجزائريين، أن المدعو بلحمر الذي يدّعي أنه راقٍ، يتعامل بالجن من أول وهلة، ومنذ أن كان عمره 5 سنوات، كما جاء على لسانه، مما يؤكد أن العملية لا علاقة لها بالرقية الشرعية وإنما هي شعوذة مقنعة بغية استغفال عقول الناس وابتزاز أموالهم.وجاء في بيان لجمعية العلماء المسلمين واستنادا إلى التصريحات الخطيرة والخاطئة التي وردت على لسان هذا الشخص في وسائل الإعلام، أنها ثبتت بالدليل وبالإقرار، بأن هذا الراقي يتعامل مع الجن من أول وهلة، ومنذ أن كان عمره 5 سنوات كما جاء على لسانه، وذلك مع الجنية المسماة طاووس، بالإضافة إلى ادّعائه أن له أصدقاء من الجن يلتقي بهم يوميا، مما يؤكد أن العملية لا علاقة لها بالرقية الشرعية وإنما هي شعوذة مقنعة بغية استغفال عقول الناس وابتزاز أموالهم. وحسب البيان ذاته، فإن هذا الراقي عبّر في أكثر من مناسبة أن ما يعانيه الناس من مآسي ومعاناة، أمراض وحالات انتحار وعقم وما إلى ذلك من ورائه الجن، مما يوحي للسامعين والمتابعين بأن للجن سلطانا على حياة الآدميين بالجملة، وفي هذا نسبة لبعض صفات اللّه تعالى إلى الجن، مما يعطّل كل الأسباب الأخرى كالعوامل النفسية والاجتماعية والظروف الاقتصادية والانحلال الأخلاقي، وهذا القول قد يجرّ صاحبه إلى دائرة الشرك.وكذّبت جمعية العلماء المسلمين، ادّعاءات هذا الشخص بأن شخصيات سياسية وعلمية مرموقة زارته لترقي عنده ومن بينهم رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين السابق وعضو المجمع الفقهي بجدّة وأحد مؤسسي الاتحاد العالمي للعلماء المسلمين وتلميذ الشيخ ابن باديس الشيخ عبد الرحمن شيبان رحمه اللّه، مشيرا، إلى أن الشخص زار الشيخ شيبان بمقر الجمعية في العاصمة سنة 2008، ليعرض عليه رقيته ومدى موافقتها للشرع، ولما علم الشيخ أصل هذا الراقي وولايته، أعلمه بأن الجمعية لها من يمثّلها في ولاية غليزان، وكان يقصد الأستاذ بن عودة حيرش عضو المكتب الوطني لجمعية العلماء المسلمين وبعدها مباشرة، أكد ڤيسوم، أن الشيخ شيبان هاتفه ليعلمه بحقيقة الزيارة وموضوعها، حيث أعلن آنذاك أن الجمعية تؤيد ما يوافق الشرع وتعارض ما يعارضه، كما أضاف أنه اختتم الزيارة بالتقاط صورة تذكارية مع الشيخ رحمه اللّه وهي التي يتم استغلالها.ومن بين الادّعاءات والافتراءات أيضا، استشهاده برأي الشيخ محمد الغزالي رحمه اللّه -حسبه- بنفيه ظاهرة الصرع والتلبس وهو موقف مشهور للشيخ الغزالي أعلن عنه في أكثر من مناسبة، والغريب في الأمر أن هذا الراقي ادّعى زورا أن الشيخ الغزالي تراجع عن رأيه هذا في آخر أيامه وهذا ما لم يقله أحد من دارسي تراث الشيخ الغزالي ولا أحد من مقرّبيه.

رابط الموضوع : ennaharonline.com/ar/algeria_news/156490-%26%23039%3B%26%23039%3B%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D 9%82%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%B9%D9%88-%D8%A8%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%B1-%D9%8A%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B0%D8%A9-%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%AA-%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B9%D9%8A%D8%A9%26%2303 9%3B%26%23039%3B.html#ixzz2tEEY1eES

[julien2013]

روحي ارقي عند كاش واحد يرقي بالقرآن الكريم

وابتعدي عن أي راقي عنده تيقوانن tiguan مشكوك في امره

[amine eco]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة julien2013

روحي ارقي عند كاش واحد يرقي بالقرآن الكريم

وابتعدي عن أي راقي عنده تيقوانن tiguan مشكوك في امره

واش دخل tiguan في رقية

[sanax]

والله حرت نستحق راقي نتع الصح متمكن الي شفتهم ؟شكون الي راح ليه يقولنا واش صرا معاه انا سمعت انو ياخذ دراهم بزاف وهذا ااااااا

[musta emo]

khtike mel belahmer

[الدكتور سام]

الراقى الحق لا يطلب المال بنفسه و انما يبتغى بعمله الجزاء من الله عز و جل
اقول و اؤكد الراقى لا يطلب دينارا و لا درهما و انما ان تكرم عليه المرقى له بما تيسر فقبض فلاباس ان شاء الله.اما ان يستعمل الرقية وسيلة للربح و ايهام الناس بانه هو الشافى فهدا لا يجوز.ناهيك عن الطريقة التى يستعملها فان كان يتعامل مع الجن فهدا شرك و العياد بالله.نسال الله العافية كل شخص يستطيع ان يرقى لنفسه فقط اطلع على شروط و كيفية الرقية و النية و حسن الظن بالله.اللهم اشف جميع مرضى المسلمين

[sanax]

يعطيكم الصحة وربي يفرج عليا وعليكم و

[hichame47]

رجعتوا كامل تفتو تقولو لي جات و انا بدوري نقولك اختي
هذا راقي و متمكن ماشاء الله عليه
و هذاك لي قال يتعامل مع الجن و بالتالي هذا مشعوذ هذي مكانش منها لانو كاين جن مسلم و جن كافر و المسلم يصلي و يغبد ربي على حق و يحج ,,,,الخ و ين راه المشكل اذا نصر المسلم اخاه كما قال رسولنا الكريم
روحي ارقي اختي و هذو لي راهم يكبرو فامهم راهم بصحتهم يكسرو الحجر و المرض ما يحس بيه غير مولاه
ربي يفرج عليك وعلى كل مسلم

[ام دعاء ومارية]

السلام عليكم اختاه لماذا هذا الضلال الذي مجتمعنا فيه لا داعي

لذهاب لمثل هذا المشعوذ .......... اسال الله لي ولكم الهداية

[أبو جميل الرحمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hichame47

رجعتوا كامل تفتو تقولو لي جات و انا بدوري نقولك اختي
هذا راقي و متمكن ماشاء الله عليه
و هذاك لي قال يتعامل مع الجن و بالتالي هذا مشعوذ هذي مكانش منها لانو كاين جن مسلم و جن كافر و المسلم يصلي و يغبد ربي على حق و يحج ,,,,الخ و ين راه المشكل اذا نصر المسلم اخاه كما قال رسولنا الكريم
روحي ارقي اختي و هذو لي راهم يكبرو فامهم راهم بصحتهم يكسرو الحجر و المرض ما يحس بيه غير مولاه
ربي يفرج عليك وعلى كل مسلم

السلام عليكم يا أخي اتقي الله في نفسك كيف تنصح بالتعامل مع الجن الرجل دجال مشعوذ برتبة راقي
حتى أن الشيخ فركوس سئل في الجامعة عن الراقي الذي يدعى أبا مسلم فسكت ثم ضحك و قال هذا الذي اسمه بلحمر,اسمه اسم جني.
tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=10324&page=2

السـؤال ما حكم التعامل مع الجن ؟
أجاب فضيلة الشيخ العلامة المحدث : محمد ناصر الدين الألبانى - رحمه الله
الجواب أقول التعامل مع الجن ضلالة عصرية لم نكن نسمع من قبل .

قبل هذا الزمان تعامل الإنس مع الجن .ذلك أمر طبيعى ّ جدا أن لا يمكن تعامل الإنس مع الجن لاختلاف الطبيعتين قال عليه الصلاة والسلام تأكيدا لِما جاء فى القران {وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ }الرحمن15 . وزيادة على ما فى القران قال عليه الصلاة والسلام خُلقت الملائكة من نور وخُلق الجان من نار وخُلق أدم مما وُصِف لكم ..فإذا البشر خُلقوا من طين والجان خُلقوا من نار فنعتقد أن من يقول بإمكان التعامل مع الجن مع هذا التفاوت فى أصل الخِلقة مثله عندى كمثل من قد يقول . وما سمعنا بعد من يقول . ماذا ..( تعامل الإنس مع الملائكة ) .

[oosaisdo]

المفيد ان عجوزا ذهبت اليه كان المبلغ 6000 دج اي 600.000 سنتيم لكنها لم تشفى وصيدقا آخر ذهب اليه لكن لم يعالج عنه لأن الشيخ ذهب ولم يرجع

[أبو جميل الرحمان]

تابع

هل يمكن أن نقول بأن الإنس بإمكانهم أن يتعاملوا مع الملائكة ؟ . الجواب . لا . لماذا ؟. نفس الجواب...خُلقت الملائكة من نور وخُلق أدم مما وُصِفَ لكُم أى من تُراب . فهذا الذى خُلِق من تراب لا يمكنه أن يتعامل مع الذى خُلق من نور .

كذلك أنا أقول لا يمكن للإنسى أن يتعامل مع الجنى بمعنى التعامل الذى معروف بيننا نحن البشر . نعم يمكن أنه يكون هناك نوع من التعامل بين الإنسى والجنى كما أنه يمكن أن يكون هناك نوع من التعامل بين الإنسى والملائكة أيضا . لكن هذا نادر نادر جدا جدا ولا يمكن ذلك مع الندرة إلا إذا شاء المَلَكُ وشاء الجانُّ.

أما أن يشاء الإنسُ أن يتعامل معاملة ما مع مَلَك ما . فهذا مستحيلٌ .وأما أن يشاء الإنس أن يتعامل مع الجن رغم أنف الجنِّ هذا مستحيل لأن هذا كان معجزة لسليمان عليه الصلاة والسلام ولذلك جاء فى الحديث الصحيح فى البخارى أو مسلم أو فى كليهما معا - أنَّ النبى صلى الله عليه وأله وسلم قام يصلى يوما بالناس إماما وإذا بهم يرونه كأنه يهجم على شىء ويقبض عليه ولما سلَّم قالوا له يارسول الله رأيناك فعلت كذا وكذا. فقال نعم. إن الشيطان هَجَم علىَّ أو قال عليه الصلاة والسلام هذا المعنى وفى يده شُعلة من نار يُريد أن يقطع علىَّ صلاتى فاخذت بعُنِقه حتى وجدت برد لُعابه فى يدى ولولا دعوة أخى سليمان عليه السلام ربِّ هب لى ملكا لا ينبغى لأحد من بعدى . لربطهُ بساريةٍ من سوارى المسجد حتى يُصبح أطفال المسلمين يلعبون به - لكنه عليه الصلاة والسلام تذكر دُعاء أخيه سليمان عليه السلام ربِّ هبْ لى ملكا لا ينبغى لأحد من بعدى . لولا هذه الدعوة كان رسول الله لطعه لكنه لم يفعل لأنه أطلق سبيله بغرض أنه أراد أن يقطع عليه صلاته .

[أبو جميل الرحمان]

تابع

فالان مايُشاع فى هذا الزمان من تخاطب الإنس مع الجن أو الإنسى المتخصص فى هذه المهنه زعم أن يتخاطب مع الجنى وأن يتفاوض معه وأن يسأله عن داء هذا المُصاب أو هذا المريض وعن علاجه . هذا إلى حدود معينه يمكن ولكن يمكن واقعيا ولا يمكن شرعا . لأن ليس ما هو ممكن واقعاً يمكن أو يجوز شرعاً .

يمكن للمسلم أن ينال رزقه بالحرام كما ابتلى المسلمين اليوم بالتعامل بالربا المعاملات كثيرة وكثيرة جدا . لكن . هذا لا يمكن شرعا . هذا لا يجوز فما كل ما يجوز واقعا يجوز شرعا .

لذلك نحن ننصح الذين ابتلوا بإرقاء المصروعين من الإنس بالجن أن لا يحيدوا أوأن لا يزيدوا على تلاوة القران على هذا المصروع أو ذاك . فى سبيل تخليص هذا الإنسى الصريع من ذاك الجنى الصريع . صريع إسم مفعول وإسم فاعل . ففى هذه الحدود فقط يجوز وما سوى ذلك فيه تنبيه لنا فى القران الكريم على أنَّه لا يجوز بشهادة الجن الذين ءامنوا بالله ورسوله وقالوا كما حكى ربنا عز وجل فى قرانه {وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقاً }الجن6 . وكانت الإستعاذة على أنواع . الان ما فى حاجة للتعرض لها . المهم أنَّ الإستعانة بالجن سبب من الأسباب لإضلال الإنس . لأن الجنى ما يخدم الإنسى لوجه الله وإنما ليتمكن منه لقضاء وطره منه بطريقة أو بأخرى .