التعدد في ميزان الشرعي .لاميزان غيرتكن..

[سميرالجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *وائل*

يعني عجزت عن النقاش ؟؟ وبدأت تسب وتشتم كعادتك ؟؟ ....نسأل الله لك الشفاء والعافية !

قالك نقاش اي نقاش لم نرى لكم علما ولا ادبا لا مع كتاب الله ولا سنته ولا علمائه ..جاي تطعن في شرع الله وتتشدق وتزيد تكذب ...الله يشافيك انت انا الحمد لله بكامل قوايا العقلية الله يسترنا هذه هي الحجج الواهية للمفلس ..

[hattal]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *وائل*

في الوقت الذي يعاني فيه شباب المسلمين من الفقر والبطالة وغيرها تجد السلفية يقيمون الدنيا على تعدد الزوجات ....هذا إن دل فيدل على مدى تخلف العقلية السلفية .

اليوم تدعون لتعدد الزوجات وغدا ربما تدعون حتى لإعادة إحياء الرق وسياسة الجواري وما ملكت أيمانكم ولا ندري ما القادم .

في الماضي و باسم الشرع كانت المرأة تباع وتشتري كالبهائم في أسواق النخاسة، مكبلين بالسلاسل والأساور الحديد من أيديهم وأرجلهم،ثم يتخدن جواري ومن ترقى منهن يتم تزويجها فكان القدماء يتزوجون من جواريهم وسباياهم، مثنى وثلاث ورباع وخماس وسداس وعشار ...لأقصى ما تستطيع أن تملك أيمانهم لهذا تعدد الزوجات، فكراً وتطبيقاً، كانت جزء لا يتجزأ من منظومة الرق و الجواري القديمة .

لكن في عصرنا الحديث ظهرت مفاهيم حديثة وثقافة حضارية حررت الإنسان من الرق والعبودية لأخيه الإنسان، وعتقت المرأة من التقاليد البدوية البالية ...فانتهى انتهى عصر الجواري والعبيد .... فمن ينادي في عصرنا بتعدد الزوجات وغيرها لا يغدوا كونه شخصا رجعيا متخلفا لا يفقه شيئا عن الواقع نسأل الله له الشفاء والعافية .

1-اذا كان شرع الله و سنة الحبيب تخلف فماذا يفعل امثالك ؟؟؟؟ السلفي لا يعبث باعراض النساء و يغير على زوجاته فلا يراهن لا صالح و لا طالح فهن اغلى و اعز و اطهر و انقى و ارفع من ان يراهن غير ازواجهن و محارمهن
اما امثالك منبهر بعهر الغرب و مجونه و انحلاله و ان اراد الزواج فأول شرط بل قل الشرط الوحيد مرأة عاملة ينهبها دنانيرها في كل شهر و لا يابه بعد ذلك لا لتعبها و لا لصحتها و لا للتحرش و لا المضايقات التي تتعرض لها و لا العلاقات التي تربطها مع خلانها لانه في المقابل له الخليلات اللتي جعلهن مكان التعدد الذي شرعه الله

2-لو كان لديك القليل من العلم لادركت ان الغرب المقيت الذي تحبه حشرك الله معه وكذلك الحال بالنسبة للشعوب الاخرى كان لديها الرقيق و لما ارسل الله الحبيب بشريعته الغراء ندب و حبب الى العتق فجعله تكفيرا للذنوب و الخطايا و الكبائر بالاضافة الى جعل عتق رقبة تعتق صاحبها من جهنم حتى انتهى شيئا فشيئا اما غربك الحبيب اليك فالى الان تنتشر تجارة العبيد و لا يكفي الوقت لذكر مكانة المرأة عندهم و يكفيك انها اشبه ما يكون بالكنيف (المرحاض) كل من يمر يقضي حاجته و يمضي سواء كان زميلا او جارا او صديق زوج او حتى سائقا في الطريق بل حتى المحارم اشبه بالخنازير و العياذ بالله

3- لا يا هذا لم تكن تباع و تشترى باسم الشرع بل الشرع حض و ندب الى عتق العبيد و امر المسلمين بالمكاتبة و لا اظنك تعرف هذه اللفظة فادعوك للبحث عنها لتعرف من شرع الرق او حاربه و دعا الى الرافة بهذا الصنف الذي لم تخلو منه بلاد كالروم و الفرس و سائر الاقطار

4- اظنك تقصد ثقافة الاستعمار التي تقتل و تاسر الرجال و الاطفال و تغتصب النساء هذا ما رايناه من غربك الحبيب الذي تشتاق له
ثم شرع الله باق و لله رجال و نساء يؤثرن شرع الله على هواهم الى ان تقوم الساعة فمت بغيضك

[وفاء الجزائريه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hattal

1-اذا كان شرع الله و سنة الحبيب تخلف فماذا يفعل امثالك ؟؟؟؟ السلفي لا يعبث باعراض النساء و يغير على زوجاته فلا يراهن لا صالح و لا طالح فهن اغلى و اعز و اطهر و انقى و ارفع من ان يراهن غير ازواجهن و محارمهن
اما امثالك منبهر بعهر الغرب و مجونه و انحلاله و ان اراد الزواج فأول شرط بل قل الشرط الوحيد مرأة عاملة ينهبها دنانيرها في كل شهر و لا يابه بعد ذلك لا لتعبها و لا لصحتها و لا للتحرش و لا المضايقات التي تتعرض لها و لا العلاقات التي تربطها مع خلانها لانه في المقابل له الخليلات اللتي جعلهن مكان التعدد الذي شرعه الله

2-لو كان لديك القليل من العلم لادركت ان الغرب المقيت الذي تحبه حشرك الله معه وكذلك الحال بالنسبة للشعوب الاخرى كان لديها الرقيق و لما ارسل الله الحبيب بشريعته الغراء ندب و حبب الى العتق فجعله تكفيرا للذنوب و الخطايا و الكبائر بالاضافة الى جعل عتق رقبة تعتق صاحبها من جهنم حتى انتهى شيئا فشيئا اما غربك الحبيب اليك فالى الان تنتشر تجارة العبيد و لا يكفي الوقت لذكر مكانة المرأة عندهم و يكفيك انها اشبه ما يكون بالكنيف (المرحاض) كل من يمر يقضي حاجته و يمضي سواء كان زميلا او جارا او صديق زوج او حتى سائقا في الطريق بل حتى المحارم اشبه بالخنازير و العياذ بالله

3- لا يا هذا لم تكن تباع و تشترى باسم الشرع بل الشرع حض و ندب الى عتق العبيد و امر المسلمين بالمكاتبة و لا اظنك تعرف هذه اللفظة فادعوك للبحث عنها لتعرف من شرع الرق او حاربه و دعا الى الرافة بهذا الصنف الذي لم تخلو منه بلاد كالروم و الفرس و سائر الاقطار

4- اظنك تقصد ثقافة الاستعمار التي تقتل و تاسر الرجال و الاطفال و تغتصب النساء هذا ما رايناه من غربك الحبيب الذي تشتاق له
ثم شرع الله باق و لله رجال و نساء يؤثرن شرع الله على هواهم الى ان تقوم الساعة فامصص بظر العلمانية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
....بل من فقه الواقع تطبيق سنة التعدد ..فالناظر لمجتمعاتنا العربية يجد ان نسبة العنوسة في ازدياد رهيب
وطبعا له شروط وميزات اهمها العدل ....
والتعدد سبيل ناجع في تقويم الفرد والمجتمع من حيث النساء اللواتي عددهن يفوق الذكور ودرءا للخنا والفساد
وهذا خير من اتخاذ الاخدان والخليلات

[اسماعيل 03]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *وائل*

- - لا داعي لتكذب على نفسك وتقولون نحن نكرم المرأة فنحن نرى كيف يعتبرالسلفية صوت المرأة عورة و أنها نجسة وشهوة تحبس في بيتها..ناقصة عقل ودين ...ورأينا كيف يقود السلفية نسائهن في أفغانستان أيام الحكم السلفي بالسوط ....يجوز أن تتخد جارية وتباع وتشترى وتزوج مثنى وثلاث ورباع ....إلخ .
.

إتق الله ياهذا ولا تتكلم إلا بما تعلمه, ولا تنقل ماتستدل به لمجرد هوى في نفسك فتقع في تكذيب الله ورسوله من حيث لا تدري. واحذر أن ترمي عالما بما هو منه براء لا لشيئ إلا لعدم فهمك لكلامه ثم إنزاله في غير منزله.
إتق الله ودع عنك ما أنت فيه, فلا حجة لك حينها إن أنت تكلمت بغير علم

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل 03

إتق الله ياهذا ولا تتكلم إلا بما تعلمه, ولا تنقل ماتستدل به لمجرد هوى في نفسك فتقع في تكذيب الله ورسوله من حيث لا تدري. واحذر أن ترمي عالما بما هو منه براء لا لشيئ إلا لعدم فهمك لكلامه ثم إنزاله في غير منزله.
إتق الله ودع عنك ما أنت فيه, فلا حجة لك حينها إن أنت تكلمت بغير علم

لا حول و لا قوة الا بالله
هو لا يطعن في العلماء، بل في النبي صلى الله عليه و سلم.

[حمزه أبو مريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

حشركم الله مع من تحبون ....

آمين .....

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *وائل*

-

- ما الفرق بين الإستعمار وغزو العرب للجزائر ؟؟

ان كانت فتوحات الاسلام للجزائر تسميها استعماراً، فمرحبا بها.
و لولا ذلك الاستعمار،لما كنت انتَ اليوم مسلماَ، و ربما انت اليوم في رأس الجبل، لا تعرف حتى ان تتطهر من وساختك، و لربما انت اليوم عبداً للروم، تجرُ ملكاتهم، و السوط على مؤخرتك.
احمد لله يا هذا انك مسلم، و قل الحمد لله الذي فضلني على كثير من خلقه.

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

بارك الله في إخواني واخواتي في الله ثبتكم الله وسدد خطاكم ..
فأسأل الله جل وعلا لي ولكم العلم النافع والعمل الصالح والقلب الخاشع.
اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا من العلم والعمل والهدى والسنة يا أرحم الراحمين.

[hattal]

1- نحن نفهم شرع ربنا بفهم سلفنا .. فمن تتهمه بالتخلف الصحابة ام الشرع ذاته ؟؟؟؟

- لا داعي لتكذب على نفسك وتقولون نحن نكرم المرأة فنحن نرى كيف يعتبرالسلفية صوت المرأة عورة و أنها نجسة وشهوة تحبس في بيتها..ناقصة عقل ودين ...ورأينا كيف يقود السلفية نسائهن في أفغانستان أيام الحكم السلفي بالسوط ....يجوز أن تتخد جارية وتباع وتشترى وتزوج مثنى وثلاث ورباع ....إلخ .

2- برايك من يكرم المرأة و من يهينها الذي يصونها و يصون عرضها و كرامتها و يراها اعز و اغلى و انفس من ان يرى شيئا من جسدها ضعاف النفوس و شرار الخلق أم الذي يجعلها سلعة لكل من هب و دب يرى مفاتنها و يسمع خضوعها بالكلم بل قد يصل الامر الى المباشرة و المواقعة و هذا ما لا ينكره احد
ثم يهين المرأة من يشقى و يكد ليصرف عنها و هي مطمئنة أمنة في بيتها ام الذي يتزوجها لاجل دنانيرها و لا يابه لشيئ غير الدنانير ؟؟؟؟؟
ثم الا تخشى الله ؟؟؟ من قال ان المرأة نجسة من قال هذا من اهل العلم ام انك لم تجد ما تجيب به فرحت تطلق التهم و تفتري الكذب ؟؟؟؟ اما ان كنت لا تعلم فاليهود الذين تفتخر و تنافح عنهم الذين لا يؤاكلونها و يجالسونها ان كانت حائضا و يعتبرونها نجسة

3- ااما ناقصات عقل و دين فهذا ثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم و قد بين نقص دينها و عقلها و لا ينكر هذا احد من المسلمين او المسلمات ؟ ام انك تتهم النبي صلى الله عليه و سلم بالتخلف و اهانة المراة ؟لم نر ما رايت بعين السخط التي رايت بها نحن نرى و نعي قول الحبيب خيركم خيركم لاهله و انا خيركم لاهلي و نرى و نسمع و نعي قوله صلى الله عليه و سلم استوصو بالنساء خيرا ""و "" رفقا بالقوارير "" فلا نكلفهن فوق طاقتهن كما يفعل البعض عمل خارج البيت و داخله المهم دنانيرها

من ألغاه وحاربه بالقوانين والعقوبات هو الغرب ...إقرأ الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ....أما مشايخ السلفية فيقولون أن الرق مشروع ....لولا الغرب لكانت نساء المسلمين مازلن يبعن ويشترين لهذا عليك شكر الغرب ألم تقرأ قول نبينا : من لا يشكر الناس لا يشكر الله ...مع أن الرق مازال باقيا في بعض الدول المسلمة كموريطانيا ولسنوات غير بعيدة في السعودية

.
4-ههههه اشفق عليك ما دخل نساء المسلمين في الرق ؟؟؟ ما هذا الجهل او يسبي المسلم المسلمة ؟؟؟؟ ام انك لا تدري مالرق ؟؟؟ ثم الغرب الذي يطبق اعلان حقوق الكفار و ليس الانسان لم لا يوقفون القتل و الاغتصاب و جرائم الحرب في سوريا ام انهم ليسو من البشر ؟؟؟؟ ثم اهذا ما في جعبتك ؟؟؟ من لم يشكر الناس ؟؟؟ هذا ما تعرف الا تعرف قول الله عز و جل " لا تجد قوما يؤمنون بالله و اليوم الاخر يوادون من حاد الله و رسوله و لو كانو آباءهم " (الاية ) و هي كثيرة و لا تعلم ايضا قول الحبيب من احب قوما حشر معهم ؟؟؟؟ ثم الرق الذي لا زال في الغرب انت لا تبصره و تجارة النساء المقننة في البلاد الاوربية ليست مهانة للمرأة في نظرك و ليست تظهر لك؟؟؟؟

في مصنف عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال قلت له الرجل يشتري الأمة أينظر إلى ساقيها وقد حاضت (يعني بلغت وأنبتت) أو إلى بطنها قال نعم قال عطاء [color="red"]كان بن عمر يضع يده بين ثدييها وينظر إلى بطنها وينظر إلى ساقيها أو يأمر به..

5- انت هنا من تتهم ابن عمر ؟؟؟ ام السلفية ؟؟؟؟ ام انك رايت الجواري تباع و رايت من يفعل ذلك من السلفية ؟؟؟؟ هنا تتهم السلفية ام فهم السلفية ام ابن عمر و الصحابة الاجلاء ام تتهم فهمك انت ؟؟؟ دعك من هذا الحقد و التفت الى نفسك قبل ان تغرغر و لا ينفعك لا مال و لا بنون

أرأيت كيف أن المرأة كانت كالبهيمة تباع وتشترى .

6-هنا الكلام عن الجارية التي تشترى و تباع كما هو الحال في كل الدول حتى في الغرب الذي تتباهى به و ليس عن المرأة الحرة المسلمة فلم تلبس على غيرك اتق الله
و لا اخالك تنكر ملك اليمين في الاسلام

- بخصوص الفرس والروم نحن لم نقرأ أنهم أقاموا حروبا من أجل سبي النساء لكن السلفية يقولون أن المسلمين في الماضي كانوا يغزون من أجل النساء

من قال لك من السلفية ان المسلمين يغزون من اجل النساء ؟؟؟؟ ام انك تجهل سيرة السلف ؟؟؟؟ ام انك جاحد و منكر ؟؟ ثم احيلك الى ماحصل مع امير المؤمنين عمر ووالي سمرقند و قاضيها ابن جميع و اهل سمرقند لعلك تندم على بهت المسلمين بهذا

حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى , عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , فِي قَوْل اللَّه : { اِئْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي } قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اُغْزُوا تَبُوك تَغْنَمُوا بَنَات الْأَصْفَر وَنِسَاء الرُّوم " فَقَالَ الْجَدّ : اِئْذَنْ لَنَا , وَلَا تَفْتِنَّا بِالنِّسَاءِ .
حَدَّثَنَا الْقَاسِم , قَالَ : ثنا الْحُسَيْن , قَالَ : ثني حَجَّاج , عَنْ اِبْن جُرَيْج , عَنْ مُجَاهِد , قَالُوا : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اُغْزُوا تَغْنَمُوا بَنَات الْأَصْفَر " يَعْنِي : نِسَاء الرُّوم , ثُمَّ ذَكَرَ مِثْله .

هلا كتبت اسم الكتاب و مؤلفه ام انك لا تفرق بين كتب اهل الكتاب و السنة و بين ابناء المتعة و تاتي لتجادل بما لا تعلم

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

يا اخي هذا دين نحن نتبع ما قال الله قال رسول الله هل وجدت سلفيا أو سلفية تتبع عادات او التقاليد سواء في البدو او المدن ..قال ابن سرين .قال إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم

يا أخي لا تخلط الامر ولا تساوي المرأة الخارجية بالمرأة السلفية فالتي تتكلم عنها انتم اكبر مثال على جعل المرأة تخرج وتتمرد على الشرع والدين وتقلد المرأة العلمانية في كل شئ حتى الصبغة الاسلامية ظاهريا فقط لكن افعالا نفس الشئ الا ترتدي الجلباب او الحجاب وهي جنبا جنبا مع الرجل ترقص على ما تسمى الاناشيد وتصرخ وتصلي مع الرجال اوتقتل للاسف أليس هذا من نتاجكم .أليس البيت افضل لها ..يا اخي لم نشتكي لك نحن السلفيات هل بكينا لك هل شكونا لك اننا مضطهدات؟؟؟؟؟؟فلا تدافع عنا لاننا في نعمة والله لا توجد افضل نعمة من العمل بكتاب الله وسنته لقد منا الله علينا ..والله المرأة السلفية حين تعرف النهج الحقيقي وحدها تتجنب تلك الامور والله لو كانت فيها مكانة وشهرة وجني مال الكثير هي ترفضه وتتجنبه وتحاول باي طريقة إرضاء الله ..والله من اجل اي اختلاط هناك يدرسن في البيت بالمراسلة حتى يتجنبن الاختلاط بالرجال هل تظن هذا الدين سهل وتزينه حسب هواك فقط انه
ليست حرية الديموقراطية تفعل ما تريد حرية الرأي بل هو انقياد لله عزوجل ولأوامره ليس الامر على هواك وهوى اي كان انه شرع الله لا نقاش فيه ولا تأويل فعرفنا من يؤولون كلام الله ويطعنون بشرعه ..فلا تخلط التكفيرية الخارجية والاخوانية التي بيتها الشارع والمعارك مع الرجال المسترجلات بالنساء السلفيات الورعات التي طريقها واضح ومعاملة زوجها السلفي او اخيها واضحة لانك تجهل كل هذا تخلط كل شئ ماذا تعرف عن تعامل اهلنا معنا او اي سلفية مع ذويها كما ترى هنا الاحترام متبادل بين الاخت والاخ السلفي ايضا في كل مكان ..

اولا سيد قطب انكر الرق ومن هو سيد قطب هذا الذي فخمتموه وجعلتوه فوق حجمه ..هو مفكر واديب ليس إلا هل تعلم العلم الشرعي ؟ من زكاه ؟ من هم مشايخه ؟ يا اخي تعلمو دينكم من العلماء الذي قضو حياتهم في منبع العلم
والكل يعرفهم ويتلقى من علمهم حتى المخالفين لكن بنو قومنا معاندين ..سيد قطب ينكر على اساس انه كفر المجتمع وجعل الناس عبيد لطاغوت وليس لله ..هل تعرف سيد قطب وسيرته اكثر مني والله قعدت سنوات وانا منخدعة بهذا الشيخ وما خلفه من اثر في نفسيتي ..انه سبب بلاء هؤلاء الذي ذكرتهم في افغانستان ومصر والجزائر وكل بلد حل بها الخراب انت متناقض تمدح المراة العصرية العلمانية وتأتي من اقوال سيد قطب فهي اكثر تشدد لو تعلم اذا يجعل لا شئ اذ يكفر المرأة التي ب لباس الغرب تمدح من يكفر المجتمع كله بما فيه انت وتطعن في الشيخ الفوزان حفظه الله ما هذا العقل ؟..ماهذه المفارقات .دائما تجد المخالف يستدل بالشيطان حتى شريطة ان يكون ضد السلفية ......
اما عن الرق ليس انت عالم او حتى طويلب علم بل انت عامي تجهل كلام العلماء ونحن لا نتلقى كلام اي احد سوى كلام العلماء هذا شأنكم نحن لا نأخذ ديننا من مجاهيل وغير علماء فقذ لمجرد رأي وكلام ...هذه هي عقيدتنا
مسألة الرق ليس انت من تفصل فيها هذا الرابط يجيب على
شبهة الرق في الإسلام
https://www.albaidha.net/vb/showthread.php?t=20232

-

نفس الكلام والحقد مرة اخرى المراة السلفية لم تشتكي لك هي عزيزة النفس ..هي راضية بعقيدتها
فرحة بما وصلت اليه ..قانعة بما كتبه الله لها ..والله لانه النجاة لها من اراد بها خيرا من النساء
نور لها طريق الحق ..

[وفاء الجزائريه]

نحن نرى التحرر من الرق الذي دعا له سيدكم قطب ...خروج النساء للمظاهرات والنوم والصلاة على الارصفة جنبا بجنب مع الرجل كما هو في ميدان التضليل او رابعة........

[سمير القدس]

أيها الإخوة والأخوات (وأقصد الرجال والنساء لا الذكور والإناث، وبينهما فرقٌ يُذكر)
أعليتم شأن هذا الوائل حين نزلتم إليه كل هذا النزول، وقد ذكرتموني ببيتي شعر أحفظهما معناهما ينطبق على ما أردت إيصاله إليكم، وهو أن من الناس من إذا قدحت فيه يفرح، ويذيع صيته، وترفع له في الأنام راية، وهو لا فرق لديه في كون هذه الراية مذمّة أم محمدة
صغُرت عن المديح فقُلتَ اُهجى ...... كأنّك ما صغُرتَ عن الهجاء!
فما فكّرتُ قبلك في محـــــــــالٍ ...... وما جرّدتُ سيفيَ في هــــواء!!
وقتكم أثمن من أن تصرفوه في تعليم من لا رغبة له في تعلّم، فهلا اشتغلتم بموضوع آخر فتفيدونا أكثر، ولعل الكلام القليل في مسألة التعدد مما يؤكّد حاجة المجتمعات إليها، ويصنفها في خانة المسلّمات. بارك الله فيكم جميعا

[فقير إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وفاء الجزائريه

نحن نرى التحرر من الرق الذي دعا له سيدكم قطب ...خروج النساء للمظاهرات والنوم والصلاة على الارصفة جنبا بجنب مع الرجل كما هو في ميدان التضليل او رابعة........

والله الذي يظهر لي أن في نفسه شيئا للإسلام لا سيد قطب و لا غيره فهو يطعن في شرع الله المحكم و في مسائل لا خلاف بين المنتسبين للإسلام و لا أعلم أحدا حرم التعدد من الشيعة و الصوفية و الخوارج و لا من منن ذكره التاريخ.
و الله أعلم أنه يريد رد الإسلام جملة و تفصيلا و الله لا يقبل كلامه هذا النتن أحد ممن يدعي و ينتسب للإسلام.

[فقير إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمير القدس

أيها الإخوة والأخوات (وأقصد الرجال والنساء لا الذكور والإناث، وبينهما فرقٌ يُذكر)
أعليتم شأن هذا الوائل حين نزلتم إليه كل هذا النزول، وقد ذكرتموني ببيتي شعر أحفظهما معناهما ينطبق على ما أردت إيصاله إليكم، وهو أن من الناس من إذا قدحت فيه يفرح، ويذيع صيته، وترفع له في الأنام راية، وهو لا فرق لديه في كون هذه الراية مذمّة أم محمدة
صغُرت عن المديح فقُلتَ اُهجى ...... كأنّك ما صغُرتَ عن الهجاء!
فما فكّرتُ قبلك في محـــــــــالٍ ...... وما جرّدتُ سيفيَ في هــــواء!!
وقتكم أثمن من أن تصرفوه في تعليم من لا رغبة له في تعلّم، فهلا اشتغلتم بموضوع آخر فتفيدونا أكثر، ولعل الكلام القليل في مسألة التعدد مما يؤكّد حاجة المجتمعات إليها، ويصنفها في خانة المسلّمات. بارك الله فيكم جميعا

بارك الله فيك
و يصدق فيه الذي بال في ماء زمزم ليشتهر.

[فقير إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *وائل*

في الوقت الذي يعاني فيه شباب المسلمين من الفقر والبطالة وغيرها تجد السلفية يقيمون الدنيا على تعدد الزوجات ....هذا إن دل فيدل على مدى تخلف العقلية السلفية .

اليوم تدعون لتعدد الزوجات وغدا ربما تدعون حتى لإعادة إحياء الرق وسياسة الجواري وما ملكت أيمانكم ولا ندري ما القادم .

في الماضي و باسم الشرع كانت المرأة تباع وتشتري كالبهائم في أسواق النخاسة، مكبلين بالسلاسل والأساور الحديد من أيديهم وأرجلهم،ثم يتخدن جواري ومن ترقى منهن يتم تزويجها فكان القدماء يتزوجون من جواريهم وسباياهم، مثنى وثلاث ورباع وخماس وسداس وعشار ...لأقصى ما تستطيع أن تملك أيمانهم لهذا تعدد الزوجات، فكراً وتطبيقاً، كانت جزء لا يتجزأ من منظومة الرق و الجواري القديمة .

لكن في عصرنا الحديث ظهرت مفاهيم حديثة وثقافة حضارية حررت الإنسان من الرق والعبودية لأخيه الإنسان، وعتقت المرأة من التقاليد البدوية البالية ...فانتهى انتهى عصر الجواري والعبيد .... فمن ينادي في عصرنا بتعدد الزوجات وغيرها لا يغدوا كونه شخصا رجعيا متخلفا لا يفقه شيئا عن الواقع نسأل الله له الشفاء والعافية .

يا وائل أتدري أنك كفرت أو قاربت

أترد حكم الله الواضح الجلي و الله ِحلُّ التعدد من المسائل المعلومة من الدين بالظرورة
و الله يشهد على ما قلت.
هذا ما كتبت ثم ترددت لكون السلفيين أبعد الناس عن التكفير المنفلة لكنهم لا يغلقون باب التكفير مطلقا.

و بحثت في جوجل و وجدت فتوى لسماحة الإمام العلامة الكبير ابن باز :

حكم من أنكر جواز تعدد الزوجات

بعض النساء يفضلن العادات الاجتماعية في أوروبا أو في الغرب عموماً، أو في البلاد غير الإسلامية، ويقلن في ذلك: إن تعدد الزوجة ممنوع، وهنا مثلاً في الحكم الشرعي يباح تعدد الزوجة، فما الحكم في إلصاق هذه التهمة في الإسلام؟

من كره تعدد الزوجات وزعم أن عدم التعدد هو أفضل هو كافر ومرتد عن الإسلام، لأنه نعوذ بالله منكر لحكم الله وكاره لما شرع الله، والله يقول سبحانه: ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم، من كره ما أنزل الله حبط عمله، فالذي يكره تعدد الزوجات ويرى أن الشريعة قد ظلمت، أو أن حكم الله في هذا ناقص أو مو طيب، أو أن ما يفعلونه في بلاد النصارى من الوحدة أن هذا أولى وأفضل هذا كله ردة على الإسلام، نعوذ بالله، كالذي يقول أن فرض الصلاة ما هو مناسب، لو ترك الناس بدون صلاة كان أحسن أو بدون صيام أحسن، أو بدون زكاة يكون أحسن، من قال هذا فهو كافر، من قال أن عدم الصلاة أولى أو عدم الصيام أولى أو عدم الزكاة أولى، أو عدم الحج أولى كان كافراً، وهكذا لو قال: لا بأس أن يحكم بغير الشريعة، يجوز، ولو قال حكم الشريعة أفضل، لكن إذا قال إن الحكم بغير ما أنزل الله جائز أو أنه حسن، كل هذا ردة عن الإسلام نعوذ بالله، فالحاصل أن من كره ما أنزل الله وما شرعه الله فهو مرتد، وهكذا من أحب أو رضي بما حرم الله وقال إنه طيب وأنه مناسب كالزنا والسرقة يكون كافراً أيضاً، نسأل الله العافية.

https://www.binbaz.org.sa/mat/18069