|
قسم المسابقات الإسلامية قسم خاص بالمسابقات الإسلامية والألغاز... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2015-07-05, 11:24 | رقم المشاركة : 31 | ||||
|
2- بسملة 114
|
||||
2015-07-05, 11:25 | رقم المشاركة : 32 | |||
|
8- يعرب بن قحطان |
|||
2015-07-05, 11:26 | رقم المشاركة : 33 | |||
|
نبي الله ايوب عليه السلام |
|||
2015-07-29, 23:33 | رقم المشاركة : 34 | |||
|
الله يبارك فيك |
|||
2015-08-19, 00:49 | رقم المشاركة : 35 | |||
|
مشكور .......... |
|||
2015-08-19, 07:58 | رقم المشاركة : 36 | |||
|
مشكووووووووووووووووووووووووووووور |
|||
2015-08-21, 12:06 | رقم المشاركة : 37 | ||||
|
henni mohamed
اقتباس:
اول ما نزل من التوارة (بسم الله الرحمن الرحيم) . وقد ذكرت التوراة في عدة مواضع في القرآن ﴿وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ (43) إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآَيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ (44) وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45)﴾ (سورة المائدة) ﴿نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ (3) مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ (4)﴾ (سورة آل عمران) ﴿وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (6)﴾ (سورة الصف) ﴿ثُمَّ آَتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَامًا عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (154) وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (155)﴾ (سورة الأنعام) ﴿وَلَقَدْ آَتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَلَا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَائِهِ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ (23) وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآَيَاتِنَا يُوقِنُونَ (24)﴾ (سورة السجدة) ﴿وَلَقَدْ آَتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ (110)﴾ (سورة هود) ﴿وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ (48) وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (49) وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (50)﴾ (سورة آل عمران). السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : ذكرت البسملة في القرآن الكريم ( 114 ) مرة ، و قد ذكرت ( 113 ) مرة منها في بداية السور عدا سورة التوبة ( البراءة ) ، و ذكرت مرتين في سورة النمل ، مرة في بداية السورة و أخرى ضمن آياتها ، فيكون المجموع ( 114 ) مرة . أول هدية أهديت إلى الرسول صلى الله عليه وسلم بالمدينةهي قصعة خبزاً وسمناً ولبناً وهي هدية من الصحابي الجليل زيد بن حارثة. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ذكر السيوطي في كتابه المسمى بالوسائل إلى معرفة الأوائل أن أول من صام آدم عليه السلام ثلاثة أيام في كل شهر أخرجه الخطيب في (أماليه) وابن عساكر عن ابن مسعود مرفوعاً. ثم قال: وأخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك قال الصوم الأول صامه نوح فمن دونه حتى صامه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وكان صومه في كل شهر ثلاثة أيام إلى العشاء وهكذا صامه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه. وأول من صام في الإسلام هو النبي صلى الله عليه وسلم وصام أصحابه اقتداء بفعله وامتثالاً لأمره. حتى فرض صيام شهر رمضان في كتاب الله تعالى. والله تعالى أعلم. يقال ان اول من قال الشعر على وجه الارض كان سيدنا آدم عليه السلام ، و قد قال الشعر راثياً ابنه هابيل عندما قتله أخاه قابيل ، فقال بكــت عــينـي وحـق لـها بكاهـــا ودمــــع الـــعـــين منهمل يسيح فـــمـا لـي لا أجــود بسـكـب دمع و هـابــيل تضمّنـه الـضــريـــــح رمــى قــابـيـل هـــابــيــلاً أخـــاه وألحد في الثرى الوجه الـصبيح تغـــيرت البـــلاد ومـــن عـــليها فــوجــــه الأرض مــغــبر كشيح تـــبدل كـــل ذي طــعــم ولــــون لـــفـقـدك يا صــبــيـح يا ملــــيح أيا هـــــابــيل إن تــقــتـل فإنــــي عـــليك الــــدهر مكتـئـب قريــح فأنت حياة من في الأرض جميعاً وقــــد فــقـدوك يا روح وريـــح وأنـــت رجــيــح قــدر يـا فصيح سلـــيم بـل ســـميح بــل صبيـــح ولــــسـت مــيـت بـــــل أنت حي و قــابــيــل الشــقي هو الطريـح علـــــيه السخــط من رب البرايا و أنت عـــليـــك تسليم صريـــح فأجابه إبليس حينها قائلاً تـنوح على البلاد ومن عليها وفي الفردوس قد ضاق بك الفسيح وكـــنت بها وزوجك في نعيم مــن الــمــولـى وقـلـبك مسـتريـــح خـدعتك في دهائي ثم مكري إلــــى أن فـــاتـك الــعيــش الرشيح هذا و قد قيل إن قحطان بن يعرب هو اول من قال الشعر من العرب ولم ترد من أشعار عنه و قد ورد أيضاً إن أول من قال الشعر هو العنبر بن عمرو بن تميم و من الجدير ذكره أن الشعر قد حظي لدى عرب الجاهلية بمكانة مرموقة و عالية لدرجة أن أشعارهم كانت هي أناجيلهم المقدسة فقد سأل عمر بن الخطاب كعب الأحبار عما إذا كان قد وجد ذكراً للشعر في الكتب المقدسة فأجابه كعب : لقد وجدنا ذكر أناس أناجيلهم في صدورهم لاتعلمهم إلا العرب، ويقصد بالأناجيل هنا الأشعار و إن الرواية هذه تتفق كثيراً مع ماقيل من أن الشعر ديوان العرب، فالشعر سجلهم الخالد الذي يروي عاداتهم وتقاليدهم ومكارم أخلاقهم و يحكي عنها و يحملها و يرسخها وينظر لها فقد كان العرب، قال أبو تمام في هذا ولولا خلالٌ سنّها الشعر مادرى بغاة الندى من أين تؤتى المكارمُ و قد تعددت أغراض الشعر عند العرب ما بين الرثاء و الهجاء و المدح و الغزل و الاعتذار و الفخر و غيرها. يقول علماء الشعر: "كان الشعراء في القديم يقولون الأبيات القليلة عند الحاجة ولم يكن بعد هناك مفهوم للقصيدة". ومع تقدم الزمان تنوعت الأبيات وتزايد عددها وأصبح هناك تنوع في طرق نظم الشعراء للشعر ، وظهرت القصائد بعدها عندما زادة الخبرة والمران وتقدم الفكر ، واصبح هناك القصائد الطويلة التي نعرفها . ومن مقولات الأصمعي أن أول رواية لقصيدة من ثلاثين بيتا كانت لمهلهل ومن بعده ذؤيب بن كعب ثم رجل من بني كنانة يدعى ضمره، هؤلاء من رأى الأصمعي أنهم بدؤوا بسرد أبيات الشعر ونظم القصائد الطويلة . وهناك ابن قتيبة حيث قال أن الشعر بدأ من قول دُويد بن نهد القضاعي: اليوم يبني لدويد بيته لو كان للدهر بليّ أبليته أو كان قرني واحداً كفيته يا رب نهبٍ صالححويته ول من لبس السروال هو إبراهيم عليه السلام. أول ما تكلم به رسول الله حيث قدم إلى المدينة المنورة " صلوا الأرحام , وصلّوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام ابو عبيده رضي الله عنه اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام. سيدنا ابراهيم عليه السلام يوسف عليه السلام يوسف عليه السلام أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة ؟ هو محمد صلى الله عليه وسلم الحجاج بن يوسف الثقفي الرسول عليه الصلاة و السلام و اتمنى الرد الايجابي على هذه الاجوبة القيمة |
||||
2015-08-27, 12:53 | رقم المشاركة : 38 | |||
|
بارك الله فيك |
|||
2015-12-17, 18:19 | رقم المشاركة : 39 | |||
|
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اا |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
متنوعة, أسئلة, دينية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc