|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2015-05-16, 13:43 | رقم المشاركة : 16 | |||||
|
اقتباس:
أختي لم أعرف الإجآبة ،، ممكن تفيدنآ !!
|
|||||
2015-05-16, 13:45 | رقم المشاركة : 17 | ||||
|
اقتباس:
الكفـــــــــــــالة : لغة : بمعنى الإلتزام " يقال كفلت مال اي إلتزمت به " و بمعنى الضم " لقوله تعالى " و كفلها زكرياء " بمعنى ضمها اليه رعاية و تربية إصطلاحا : إلتزام بشؤون قاصر ( يتيم ، مجنون ، مجهول النسب ) و قيل هي إلتزام حق ثابت في ذمة الغير مضمونة حكمها : الكفالة مشروعة في الإسلام الحكمة منها : شرعت لحماية الطفل من الهلاك و الضياع و هي عامة فهي لمجهول النسب ، لضــــــــــائع ، لمت توفيت والدته أثناء الولادة ، أو جاء عن طريق حمل غير شرعي لذا وجب على الدولة حمايته و توفير شروط و نفقة تربيته و تعليمه حتى يشق طريقه و يستقل بنفسه و لا يصبح عالة على غيره " دعــــــــــــــواتكم "
|
||||
2015-05-16, 13:54 | رقم المشاركة : 18 | |||
|
أظن أن الإجابة : لما لها من أثار سلبية و نبرز هاته الأثــــــــــــــار
و سؤالــــــــــي كالآتي : حديث زبير من العوام رضي الله عنه - بين مفهوم ما جاء ينوه به الحديث الشريف ، و ما الأمر الذي ينهى عنه ، مبينا الحكمة التي لأجلها نهي عنه ( عدة أسئلة ضمن سؤال " إبتسامة شريرة " ) |
|||
2015-05-16, 14:37 | رقم المشاركة : 19 | |||
|
الكفالة |
|||
2015-05-16, 14:57 | رقم المشاركة : 20 | |||
|
من فضلكم لدي سؤال :
. . جمع المصحف وحروب الردة من أمثلة الإجماع أم المصالح المرسلة ؟؟ |
|||
2015-05-16, 15:14 | رقم المشاركة : 21 | ||||
|
اقتباس:
^^ |
||||
2015-05-16, 15:16 | رقم المشاركة : 22 | |||
|
سسسلآآم..
تعيشو قولولي واش درتو في عنصر علة التحريم في الربا ماكتبتش هاد العنصر |
|||
2015-05-16, 15:30 | رقم المشاركة : 23 | |||||
|
اقتباس:
سلآم الأخت ممكن ضعي لنآ نص الحديث تعريــف الربا لغة : هو الزيآدة والفضل والنماء إصطلاحا : هــو كل زيآدة بين بدلين من غير أن تقابل هته الزيادة عوض مراحل تحريمة المرحلة الأولى : الإشارة إلى أن الزكاة خير من الربا المرحلة الثانية : الإشارة إلى أن الربآ محرم عند الذين من قبلنا المرحلة الثالثة : التلميح إلى حالة العرب في الجاهلية كيف كانو يبالغون في أخذ أموآل الناس المرحلة الرآبعة : تحريم الربآ كله ، قيله وكثيره اقتباس:
وعليكم السلآلآلآم
لم نكتب هذا العنصر .. |
|||||
2015-05-16, 15:57 | رقم المشاركة : 24 | ||||
|
اقتباس:
علة تحريم الربا بالنسبة للذهب و الفضة هي الثمنية بالنسبة للأطعمة الأربعة فهي تختلف من ربا الفضل الى ربا النسيئة فعلة تحريمها في ربا الفضل : لأنها تعتبر إقتاتا و إدخار في آن واحد أما علة تحريمها في ربا النسيئة : فلأنها تعتبر مطعومية
|
||||
2015-05-16, 16:00 | رقم المشاركة : 25 | ||||
|
اقتباس:
مـآينوّه به الحديثْ : وجُوبْ العملْ
العملْ : هو كلّ جهدٍ بشري مآدي أو معنويّ مشروعْ ينهَى الحديثُ عن البطــآلة .. وهي العزوفُ عن العملْ مع القدرةِ عليهْ الحكمة من تحريم البطـآلة : تجنب آثـآرهاا السلبيّة : - تعطيل القدرآت - انتشآر الفقر والانحلال - ركود المجتمع - الاستغنآء بالكسب الحرآم سؤآل :: مآ حكم هذه البيوعْ ؟ اذكر السبب .. 1/ مبادلة 2 كغ تمر بـ 4 كغ تمر فورا 2/ 1 كغ ذهب بـ 1 كغ ذهب نسيئة 3/ 3 كغ سكر بـ 5 كغ سكر نسيئة 4/ قنطآر قمح جيد بـ 1.5 قنطآر قمح رديء فورآ |
||||
2015-05-16, 16:23 | رقم المشاركة : 26 | ||||||
|
اقتباس:
بالنسبة لنا هذه كانت أمثلة صمن المصالح المرسلة " الإثنين معا " و ذكر جمع القرآن أيضا في أمثلة الإجماع اقتباس:
اقتباس:
إجابة موفقة لحد مـــــــــــا
أما عن مكان ينهي عنه فإجابة النموذجية كانت التسول و الحكمة من ذلك لأن أصل المسلم عاملا عزيزا و التسول فيه مهانة و ذل و أستجداء رغم أن زميلة لي أجابت تسول و بطالة قال لها الأصح هو التسول ... و البطالة أعتبرها كزيادة و الله أعلم بالنسبة لإجابتي فهي كالتـــــــــــــــالي : 1 . حرام يعتبر ربا لأنها أختل شرط المساواة في البدلين لأنهما من نفس الجنس و الصنف لذا يجب أن يكونا مثلا يمثل سواء بسواء و تسليم فوري يدا بيد 2. حرام لأنه ربا نسيئة و الدليل حديث عبادة بن صامت 4. حرام لأنه ربا فضل لأنه كان هناك تفاضل و هما من جنس واحد فهنا وقع ربا المحرم شرعا |
||||||
2015-05-16, 16:25 | رقم المشاركة : 27 | ||||
|
اقتباس:
شكــرا ،
بانتظار إجابات أخرى |
||||
2015-05-16, 16:26 | رقم المشاركة : 28 | |||
|
.................!...........!..........!......... .........
|
|||
2015-05-16, 16:30 | رقم المشاركة : 29 | |||||
|
اقتباس:
اقتباس:
لقــــــــد أجبتك يا أخي أتمنى أن تفيـــــــــدك دعـــــــــواتكم
|
|||||
2015-05-16, 17:02 | رقم المشاركة : 30 | |||
|
|
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
اسلاميه, علوم |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc