نادوا بمساواة المرأة مع الرجل فأصبحت أعلى درجة منه ( إيه تمسكن حتى تمكن )

[ايمان 24]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibrahimi42

رد على ما جاءت به عطر الملكة


أختي أتركي معطف المحاكم و مرافعات الزور و البسي ثوبا ابيضا ثوب البساطة و الحق على الأقل في جملة .
هل ربي أخطا عندما قال و قرن في بيوتكن .
عندما تتكلمين عند تلك الموصوفة بحرية المراة هل تناسى الاسلام بكل مصارده عن جعل لها و لو باب صغيركونها حق كما تزعم .
انه الواقع نسبة قضايا طلاق النساء العاملات أكثر بكثير من تلك النساء ربات البيوت كلنا رجال قانون ونعلم ذلك





جل النساء العاملات لم يستطعن التوفيق بين العمل في الخارج و التكفل بالاسرة
تريدون ان ينزعو حتى الحنان عن المراة التي خيرها به الله عن الرجل فالمراة احن لاسرتها من الرجل فاصبحتم تقايضون بين اعطاء الحنان و التربية لاطفالكم الذين هم بحاجة لامهاتم اكثر من اي شيء حتى الاكل و الشرب و بين العمل الذي هو كمالية من الكماليات للمراة

هل تقصد ثوب الذل والمهانة الا تعلم انه توجد نساء بلا معيل ؟ الا تعرف ان الادوات المدرسية والكتب باهظة الثمن ؟ ام تشجع الجهل...الا تعرف ان راتب واحد لا يكفي في الاسرة الواحدة ....حسب كلامك اظن ان لم ترى طفلا بدون معطف في الشتاء ؟ ام مريضا من غير دواء ؟ هل ادرس واعمل لكي لا ارى ابنائي مستقبلا في هذه الحال ام اتجنب الدراسة و العمل واتركها للزمن لا اعرف مايخبئ لي اما ثوب البساطة والحق هو في الحفاظ على الشرف ولا احد يستطيع ان يجزم ان كل العاملات بلا شرف

اما نسبة الطلاق و غيرها فهي عندما غاب الاسلام في البيت نعم اصبحت المثقفة لا تحب ان تضرب و لا تحب ان تذل فاصبحت تعرف حقوقها جيدا ...استطيع ان اراهنك ان امراة تعامل كاحدى زوجات الرسول و تطلب الطلاق ...........هل تحبون جزء من الاسلام وتتركون مالا يناسبكم ؟؟

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان 24

اما نسبة الطلاق و غيرها فهي عندما غاب الاسلام في البيت نعم اصبحت المثقفة لا تحب ان تضرب و لا تحب ان تذل فاصبحت تعرف حقوقها جيدا ...استطيع ان اراهنك ان امراة تعامل كاحدى زوجات الرسول و تطلب الطلاق ...........هل تحبون جزء من الاسلام وتتركون مالا يناسبكم ؟؟

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر على التطفل أختي
أوافقكِ الرأي تمامًا في أن السبب في أغلب حالات الطلاق هو غياب الإسلام عن البيوت
لكن أردتُ أن أُذكِّر أن ترك المرأة لِما أمرها الله به وهو القرار في البيت (والآية صريحة في ذلك) ومُزاحمتها للرجال واختلاطها بهم هو أيضًا من مظاهر غياب الإسلام.
لستُ أتكلّم عمّن اضطُرت للعمل (رغم أن هذه باتت حجة الجميع) ولكن نتكلم عمّن تعمل لأجل إثبات نفسها وغيرها من الخُزعبلات.
حتى التي لم تجد من يُعيلها لديها حُلول أخرى بإمكانها أن تلجأ إليها كتعلم حِرفة مثلاً، وقد دار نقاش منذ يومين حول هذه المسألة.
فالشرع واضح في هذه المسائل أختي لكننا عندما غيّبنا الشرع وحكّمنا الهوى زُيِّن لنا الكثير من الأمور.
سبحان الله أوقات أقف عاجزة أمام بعض الآراء التي تتكلم عن الرزق وكأن الرزاق غير موجود.
ونقول ديننا دين عدل وليس دين مُساواة
والله أعلم والله المستعان

[ايمان 24]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألم الفراق

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر على التطفل أختي
أوافقكِ الرأي تمامًا في أن السبب في أغلب حالات الطلاق هو غياب الإسلام عن البيوت
لكن أردتُ أن أُذكِّر أن ترك المرأة لِما أمرها الله به وهو القرار في البيت (والآية صريحة في ذلك) ومُزاحمتها للرجال واختلاطها بهم هو أيضًا من مظاهر غياب الإسلام.
لستُ أتكلّم عمّن اضطُرت للعمل (رغم أن هذه باتت حجة الجميع) ولكن نتكلم عمّن تعمل لأجل إثبات نفسها وغيرها من الخُزعبلات.
حتى التي لم تجد من يُعيلها لديها حُلول أخرى بإمكانها أن تلجأ إليها كتعلم حِرفة مثلاً، وقد دار نقاش منذ يومين حول هذه المسألة.
فالشرع واضح في هذه المسائل أختي لكننا عندما غيّبنا الشرع وحكّمنا الهوى زُيِّن لنا الكثير من الأمور.
سبحان الله أوقات أقف عاجزة أمام بعض الآراء التي تتكلم عن الرزق وكأن الرزاق غير موجود.
ونقول ديننا دين عدل وليس دين مُساواة
والله أعلم والله المستعان

وعليكم السلام ....ليس تطفلا ابدا فانا ابحث عن الحوار
اختي ارى انك اتهمتي المراة فقط لاتقصير و نسيتي الرجل وتقصيره !!
والله لا اعرف راي اصحاب الدين لكن هل المراة الماكثة في البيت لا تختلط بالرجال في حياتها اليومية ؟ الا تزاحمهم في الوسائل النقل ؟ الا تزاحمهم في البريد ؟؟؟ الا تزاحمهم في السوق (حرفة مثلا خياطة او صانعة حلويات ) الا تتعامل مع الرجال ؟؟؟؟
بعد كلامك اثرتي لدي فضول حول موضوع .....هل حرم عمل المرأة؟؟
هل التعامل مع الرجال حرام ؟؟
شكرا جزيلا لمرورك عزيزتي

[said_belkhir]

كل بلاد عيبها في رجالها

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان 24

وعليكم السلام ....ليس تطفلا ابدا فانا ابحث عن الحوار
اختي ارى انك اتهمتي المراة فقط لاتقصير و نسيتي الرجل وتقصيره !!
والله لا اعرف راي اصحاب الدين لكن هل المراة الماكثة في البيت لا تختلط بالرجال في حياتها اليومية ؟ الا تزاحمهم في الوسائل النقل ؟ الا تزاحمهم في البريد ؟؟؟ الا تزاحمهم في السوق (حرفة مثلا خياطة او صانعة حلويات ) الا تتعامل مع الرجال ؟؟؟؟
بعد كلامك اثرتي لدي فضول حول موضوع .....هل حرم عمل المرأة؟؟
هل التعامل مع الرجال حرام ؟؟
شكرا جزيلا لمرورك عزيزتي

أحسن الله إليكِ أختي
أختي أنا لم أتهم أحد ولم أحمّل المسؤوليـة لأحد، ولكن بما أنكِ تكلّمتِ عن تقصير الرجل فحسب رأيتُ أنه من باب التذكير يجب أن نُنبه أيضًا على ما هو واقع وحاصل.
بكل تأكيد الرجل مسؤول كما أن المرأة أيضًا مسؤولـة، فالمرأة مسؤولـة من باب أنها تركت شرع الله ولهثت وراء المادة ووراء مُسميات دخيلة علينا، أتتنا من عند الكُفار كـ: المساواة وتحقيق الذات في المجتمع وغيرها الكثير.
والرجل مسؤول من باب أنه تخلّى عن قِوامته.
الطرفين يتحملان الوزر أختي لأنهما تركا شرع الله
أما بالنسبة لعمل المرأة، فالأصل فيه أنه غير مُحرّم ولكن بشروط وضوابط وأهمها عدم الاِختلاط بالرجال والاِلتزام بزيها الشرعي وبالضوابط الشرعية، فهل هذه الشروط والضوابط مُتوفرة الآن؟؟؟ الجواب سيكون أكيد لا
أما عمّا ذكرتِ من تعاملها مع الرجال في الأسواق فهنا نعود لنفس النقطة أختي وهي الضوابط الشرعية، المرأة تخرج من بيتها مُلتزمة بزيها الشرعي الكامل وتتأدب بآداب الطريق من المشي على حافة الطريق لا وسطه غاضة بصرها وأن تتكلم بجديّة دون الخضوع بالقول ووو وغيرها من الآداب
(لستُ أفتي ولكن أنقل لكِ كلام العُلمـاء)
أختي لتعلمي -رحمني الله وإياكِ- أنه في كل زمن يوجد الصالح والطالح، ويوجد الجيِّد والسيء، فكما يوجد الآن رجال سيئين فإنه يوجد في أزمنة خلت أيضًا رجال سيئين ولكننا جميعًا مُطالبين بالتعامل وفق شرع الله لا وفق ما يُمليه هوى أنفسنا أو وفق ما نُلاقيه من النّاس.
سأعطيك مثال ولا أود أن يُفهم على أنه اِنتقاصًا من الصحابي أبي سفيان -رضي الله عنه وأرضاه-، أبو سفيان كان بخيل وكان يُقصر بعض الشيء في إعالة أهله، أتت هند بنت عتبه (زوجه) -رضي الله عنها- إلى النبِّي -صلى الله عليه وسلم- تشتكي بخل زوجها، فماذا قال لها رسول الله؟ هل قال لها اِعملي وزاحمي الرجال واصرفي عن نفسكِ؟ لا، بل دلّها لحل آخر.
أردتُ من خلال هذا المثال أن أظهر لكِ أن شرعنا لديه الحلو لكل المشاكل، لكننا دومًا نترك الشرع ونجري وراء حلول بعيدة كل البعد عنه.
والله يا أختي حينما أنظر لحال بعض الشباب اليوم والذي بلغ بهم العمر مبلغه -كالأخ صاحب الموضوع الذي طُرح من أيام واستشهدت بكلامه الأخت بنت الرحل- أشعر بحزن شديد. يعني شاب عمره 30 أو 35 ومنهم من بلغ حتى الـ40 وكلما تقدّم إلى مسابقة عمل فشل فيها لأن نسبة البنات المشاركات أكثر ولأنهن الأوفر حظًا، ولو نتأمل نجد أن أغلبهن لسن مُحتاجات إلى العمل وإنما هو مجرد إثبات للنفس كما قلتُ سابقًا.
المرأة يا أختي مكانها البيت، ووظيفتها تنشِأة الجيل الجديد الذي يحمل همّ الأمة، المرأة ما خُلقت لتعمل وتختلط بالرجال، المرأة خُلقت لتكون أم وزوجة ولتكون سكنًا لزوجها.
ولكن عندما خلعت عنها هذا الجلباب اِختلطت الموازين.
هذا والله أعلى وأعلم
(عُذرا تفكيري مشوش جدًا لذا قد تجدين الأفكار مُتداخلة والله المستعان)

[عبد الرحيم]

https://djelfa.info/vb/showthread.php?t=457309

[بنت الرّحّل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * وحيد الجزائري *

عودة
لنكن واقعيين
كثير منا او ربما السواد الاعظم من الجزائريين ما يرد على السنتهم يناقض تماما ما يسكن قلوبهم ... "في امور تتعلق بالمرأة "

شكرا جزيلا على عودتكم

كثير قليل ..لن أعارضكم ..لكن من حيث ماذا ؟
ما دمت أنا من هذا السواد ....

[بنت الرّحّل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان 24

استغفر الله العظيم
ارى ان الجميع يتكلم عن مراة معينة وهي التي ولدت بملعقة من ذهب و تذهب للعمل متبرجة واضعة اغلى العطور واجمل الثياب و تمارس هذا العمل للتسلية ..... ارى انكم تناسيتم عن قصد المراة الاخرى صاحبة اللباس المتواضع اللتي تعيل ابناءها الايتام ففي هذه الضروف يتناسى الاخ اخته ( هذا الواقع ) .....من يقدم المساعدة لجاره الفقير و ليس له من الابناء الا البنات و اطفال صغار هل يتركهم للجوع والله مهما كان الاب ملتزم او محافظ فلن يستطيع رؤية ابناءه في هاته الحال لما لا تعمل بناته عااااااااااااار عليك يا من تدعي الرجولة وانت لا تعلم هل اكل جارك ام بات للجوع و المرض ...لقد انطلقت المراة للعمل نتيجة ظروف قاهرة (الكبارات واش يقولو الطفلة بشاهادتها واحد مايحقرها) هذا دليل واحد ... لقد كثرت في راسي الافكار ولا اعرف هل هي لوم للرجل ام احتقار لما وصل اليه..
منذ ان اصبحت تساوم شرف المراة بمالك ...فانت تعرف انها بحاجت هذا المال لما لا تاخذه بعرق جبينها اشرف لها
انا مع المراة العاملة الشريفة نحن لا نريد المساواة بل نريد الشرف نحن نريد ان يعيش ابناؤنا احسن من عيشتنا فاين انت ايها الرجل وانت عاطل عن العمل و ثمن الدواء و الاكل و الشرب هل المفروض ان نقف و نتفرج !!!!

أستغفر الله العظيم

ونحن لا نتحدث عن هذه الفئة فما الذي أدخلها في القضية؟

العجيب أن ما تتحدثين عنهن عن الفقيرة والمضطرة ... هن أيضا من ضمن شعارات أصحاب المساواة

ولكن حتى وهي تعمل للضرورة ... وتخرج للضرورة تعرف أين تعمل . وتتمنى أن لا تعمل

كالمشرف على الهلاك يجد الميتة فيأكلها لكنه لا يقول هي حلال ولا يقول أنه وهو يأكلها صار بطلا

[بنت الرّحّل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aminerag

هذا كل شيء من الرئيس المخنث ليحكم البلاد وحدة المرة في عيد المراة بوتفليقة قال لنساء ديروني واحدة منكم

واش تقارعو من هذا ههههههههههه

بلاد نساء نهار يسقط هذا النظام يسقط هذا الظلم في حق الرجل

ليتنا نعترف ولو مرة واحدة في حياتنا بأخطائنا بدل أن نرمي الغير بها ونحملهم المسؤولية وحدهم

طيب هو قال لهم اجعلوني واحدة منهم

وهن قالوا للرجال اجعلونا خيرا منكم

والرجال سمحوا لهن بذلك

الأب والأخ والزوج والابن .... لا رجولة ولا أنفة .,....


ليست بلاد النساء ...على تقدير سبب المشكلة في رأيك ..بلاد المسخ رئيس مخنث وونساء رجلة وذكور كوادر ألبوم صور ....

ونحن الـــ.....

لا بد من إعادة توزيع الأدوار حين ننوزع الألقاب ...

[بنت الرّحّل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

بارك الله فيك اخت ايمان
هذا الكلام يا اخت ايمان الذي اراه جد منطقي و من واقعنا موجه لمن يطرح مواضيع و يناقشها بواقعية و موضوعية اما مرفهي و مرفهات المنتدى ممن يعيشون في ابراج عالية و غرف مكيفة عبثا تحاولين اقناعهم بحال المرأة اليوم

و في هذ المقام خطر ببالي طرح فكرة باعتبار ان الكل هنا ملائكة و يحبون اعمال الخير
يا حبذا لو يتكرموا طالما هم بكل هذ القدر من الاخلاق و التراحم ان يفتحوا صندوق للتضامن و مساعدة الارامل و المطلقات و لما لا العوانس
فكرة جديرة بالاهتمام و يجب ان تطرح على امير المنتدى

و انتم يا اهل الجلفة الكرام يا حبذا لو تبقى في قلوبكم ذرة انسانية روحوا شوفوا حل لتلك المرأة المشردة التي تفترش الكرطون بالقرب من سوق بن جرمة بدل ما الكل هنا جاي يفتي و يبرز في مدى تفقهه في الدين لان الدين قول و فعل اليس كذلك ؟؟؟
هذ المرأة التي طرحتها كمثال فقط لا تعرف كلمة مساواة ولا ديمقراطية و لا تسمع عن البرلمان اقصى ما تتمناه مأوى يقيها برد هذه الليلة مع العلم اننا لم نعهد ان نرى هذه المناظر في الشارع الجلفاوي

احيانا يخيل الي عندما ادخل هذ المنتدى بالذات انكم في اعلى درجات الجنة و انا في اسفل درجات جهنم


لا حول ولا قوة الا بالله

لا حول ولا قوة إلا بالله ... من هؤلاء كل ملائكة ومن ادعى الملائكيية ..يا صاحبة العدالة

ولماذا يخيل لك ...

لا تسمحي بخيالك أن يأخذك إلى جهنم ....ولا أن يأخذ بغيرك أنهم ملائكة


لا أدري ما علاقة هذه خيالات والمنامات في الموضوع وفي المنتدى .....؟

أستغفر الله العظيم

ونحن لا نتحدث عن هذه الفئة فما الذي أدخلها في القضية؟

العجيب أن ما تتحدثين عنهن عن الفقيرة والمضطرة ... هن أيضا من ضمن شعارات أصحاب المساواة

ولكن حتى وهي تعمل للضرورة ... وتخرج للضرورة تعرف أين تعمل . وتتمنى أن لا تعمل

كالمشرف على الهلاك يجد الميتة فيأكلها لكنه لا يقول هي حلال ولا يقول أنه وهو يأكلها صار بطلا

أما المرفهين فكثير منهم يتباكون عن حال المرأة الفقيرة المسكينة لأن لهم غرضا في بكائهم ...
وليس كا من بكى حالها فقير مدقع ولا يملك التكييف

نأمل أن نكون واقععيين وموضوعيين في الحوارات ولا نلجأ لتصنيف المواضيع وأصحابها بادعاء الملائكية ..لأن رميهم بهذا هو ادعاء للملائكية من نوع آخر ..
وأنت اقرئي الموضوع واعلمي عمن نتحدث ؟ نتحدث عن المرفهة صاحبة التكييف وليست صاحبة الكرتون

[بنت الرّحّل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان 24

نحن لا نطالب بالمساواة ففيها ظلم لنا نحن النساء فالاسلام اعطانا اكثر من الرجل ................نحن نطالب بشرفنا ...عمل بشرف ....مطلقة لا احد يتجرأ بالتشكيك في شرفها ....ارملة لا احد يتحرش بها ...نحن نطالب بعدم المساومة على شرفنا من اجل المال و نستطيع ذلك بالعمل

من أنتم بالضبط ( نحن ) ؟

دخولك في موضوع لا يتحدث عن عاملة مضطرة اضطرارا مهلكا .... ومدركة أنها تعمل ضرورة وتخرج ضرورة غيرالتي أتحدث عنها فير الموضوع

والذي نتج عن وجود فكرة يتخبأ تحتها دعاة المساواة .... وهي ما تتحدثين عنها ....

وفي المقابل من تتحدثين عنهم يساعدون أصحاب المسااوة بطريقة اخرى


التي تعمل بشرفها .... تعمل في أماكن غير مختلطة ... أو على الأقل تقنع باليسير من المال شريفا خالصا على الكثير من المال وهو في عمل فيه كثير من الشبهات

هذه صورة من الصور لا غير
سامحينا أختي نحن نتحدث عن فئة معينة واضحة المعالم والمعطيات و المواصفات فحين نأتي وندخل في فئة أخرى مختلفة عنها تماما سوى انها تشترك معها في كونها مرأة عاملة بالغرض البريء

فكأنها محاولة لجعل هذا الغرض عاما على الجميع

مع أن الفئة التي تتحدثين عنها أصبحت تعد على الاصابع بالمقارنة مع الفئة التي نتحدث عنها في الموضوع

أقول بالمناسبة لهذه الفئة النسائية التي استحكمت وانطلقت تريد إثبات وجودها زعما والعمل بشرف زعما


فما السبب في حشر فئة الفقراء والمضطرين دائما

أليس هذ ا تباكيا وادعاء أم أن هذه صورة لا يحكم بها إلا على صنف من الناس

ويمكنني أن أجعل السبب الاكبر هو عدم حسن قراءة الموضوع وربطه بحالة معينة وهي عمل المرأة ووجود فئة رجالية مازالت تستنكر هذا الأمر وتستهجنه وتؤكد أن مكان المرأة الأول والاخير في البيت


وبعض النساء لا يحببن هذا مع انهن لا يؤمن بالمساواة كما تفضلت ... لكنها لا تؤمن بهذه الحقيقة الشرعية والفطرية

فتجدينهن دائما يقلن : والفقيرة والمضطرة ...


وهن لا فقيرات ولا مضطرات

كما سبق وقلت لك : لأن الفقيرة والمضطرة ... حين تعمل هي مؤمنة أنها تعمل لضرورة ملحة وتعلم يقينا أن شرفها في بيتها ولكن الحاجة أخرجتها


هذا توضيح واضح .... وأخبرك يا عزيزتي ..أنني عملت لفترة وجيزة اضطرارا بعد وفاة والدي لم نجد فيها ما نأكل ولم يكن عندنا مكيفات لأن البابا رحمه الله لم يلحق يشتري لنا سريرا ننام عليه ...

لو اضطررت للعمل بين معلمة في مدرسة وبين خادمة في بيت فيه مرأة مريضة مسنة وليس عندها رجال

لاخترت أن أكون خادمة عندها لأن هذا أشرف

أم ما رأيك ؟


ومازال ليس عندي مكيف والله ولا حتى مدفأةلكن أخي الذي يستضيفنا عنده نت

[ايمان 24]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألم الفراق

أحسن الله إليكِ أختي
أختي أنا لم أتهم أحد ولم أحمّل المسؤوليـة لأحد، ولكن بما أنكِ تكلّمتِ عن تقصير الرجل فحسب رأيتُ أنه من باب التذكير يجب أن نُنبه أيضًا على ما هو واقع وحاصل.
بكل تأكيد الرجل مسؤول كما أن المرأة أيضًا مسؤولـة، فالمرأة مسؤولـة من باب أنها تركت شرع الله ولهثت وراء المادة ووراء مُسميات دخيلة علينا، أتتنا من عند الكُفار كـ: المساواة وتحقيق الذات في المجتمع وغيرها الكثير.
والرجل مسؤول من باب أنه تخلّى عن قِوامته.
الطرفين يتحملان الوزر أختي لأنهما تركا شرع الله
أما بالنسبة لعمل المرأة، فالأصل فيه أنه غير مُحرّم ولكن بشروط وضوابط وأهمها عدم الاِختلاط بالرجال والاِلتزام بزيها الشرعي وبالضوابط الشرعية، فهل هذه الشروط والضوابط مُتوفرة الآن؟؟؟ الجواب سيكون أكيد لا
أما عمّا ذكرتِ من تعاملها مع الرجال في الأسواق فهنا نعود لنفس النقطة أختي وهي الضوابط الشرعية، المرأة تخرج من بيتها مُلتزمة بزيها الشرعي الكامل وتتأدب بآداب الطريق من المشي على حافة الطريق لا وسطه غاضة بصرها وأن تتكلم بجديّة دون الخضوع بالقول ووو وغيرها من الآداب
(لستُ أفتي ولكن أنقل لكِ كلام العُلمـاء)
أختي لتعلمي -رحمني الله وإياكِ- أنه في كل زمن يوجد الصالح والطالح، ويوجد الجيِّد والسيء، فكما يوجد الآن رجال سيئين فإنه يوجد في أزمنة خلت أيضًا رجال سيئين ولكننا جميعًا مُطالبين بالتعامل وفق شرع الله لا وفق ما يُمليه هوى أنفسنا أو وفق ما نُلاقيه من النّاس.
سأعطيك مثال ولا أود أن يُفهم على أنه اِنتقاصًا من الصحابي أبي سفيان -رضي الله عنه وأرضاه-، أبو سفيان كان بخيل وكان يُقصر بعض الشيء في إعالة أهله، أتت هند بنت عتبه (زوجه) -رضي الله عنها- إلى النبِّي -صلى الله عليه وسلم- تشتكي بخل زوجها، فماذا قال لها رسول الله؟ هل قال لها اِعملي وزاحمي الرجال واصرفي عن نفسكِ؟ لا، بل دلّها لحل آخر.
أردتُ من خلال هذا المثال أن أظهر لكِ أن شرعنا لديه الحلو لكل المشاكل، لكننا دومًا نترك الشرع ونجري وراء حلول بعيدة كل البعد عنه.
والله يا أختي حينما أنظر لحال بعض الشباب اليوم والذي بلغ بهم العمر مبلغه -كالأخ صاحب الموضوع الذي طُرح من أيام واستشهدت بكلامه الأخت بنت الرحل- أشعر بحزن شديد. يعني شاب عمره 30 أو 35 ومنهم من بلغ حتى الـ40 وكلما تقدّم إلى مسابقة عمل فشل فيها لأن نسبة البنات المشاركات أكثر ولأنهن الأوفر حظًا، ولو نتأمل نجد أن أغلبهن لسن مُحتاجات إلى العمل وإنما هو مجرد إثبات للنفس كما قلتُ سابقًا.
المرأة يا أختي مكانها البيت، ووظيفتها تنشِأة الجيل الجديد الذي يحمل همّ الأمة، المرأة ما خُلقت لتعمل وتختلط بالرجال، المرأة خُلقت لتكون أم وزوجة ولتكون سكنًا لزوجها.
ولكن عندما خلعت عنها هذا الجلباب اِختلطت الموازين.
هذا والله أعلى وأعلم
(عُذرا تفكيري مشوش جدًا لذا قد تجدين الأفكار مُتداخلة والله المستعان)

اختي العزيزة صدقا ان الحوار معك رائع وراقي جدا اهنئك على اسلوبك كلامك جد مقنع وهو مدجج بالادلة والبراهين
لكن افترض ان الواقع تغير فاصبح وقتنا لا نخوة فيه فمن لنا نحن النساء في زمن غابت فيه الشهامة ؟ صدقيني لا توجد من تجد الراحة و الحياة المريحة في البيت و ترفض و انا واحدة منهن لكن صدقيني لا يوجد من تستنجدين به فستصد كل الابواب في وجهك و ستضطرك الحياة للعمل . مع تحياتي لك و بما يخص افكارك المشوشة ارواحي تشوفي انا حابة غير نلقى جواب شافي و لست اناقش لاجل المناقشة لكن للفائدة

[ايمان 24]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الرّحّل

أستغفر الله العظيم

ونحن لا نتحدث عن هذه الفئة فما الذي أدخلها في القضية؟

العجيب أن ما تتحدثين عنهن عن الفقيرة والمضطرة ... هن أيضا من ضمن شعارات أصحاب المساواة

ولكن حتى وهي تعمل للضرورة ... وتخرج للضرورة تعرف أين تعمل . وتتمنى أن لا تعمل

كالمشرف على الهلاك يجد الميتة فيأكلها لكنه لا يقول هي حلال ولا يقول أنه وهو يأكلها صار بطلا

هل من تاخذ مليون ونص ليست مضطرة ام تراها تحب التعب و الثمن البخس ؟ وعندما ذكرت الفقيرة والمضطرة فهن نصف النساء لكنكي تتكلمي في ليتساع يعني مجرد كلام حين قلتي( تعرف اين تعمل) و كانما المهن فوق الرفوف و المراة تختار الا ترين ان كلامك هنا غير منطقي و المضطرة تعمل اي شيئ المهم مجال محلل لماذا كل هذه الصعوبات .. هذا ليس ديننا ؟ انه دين يسر

[ايمان 24]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الرّحّل

من أنتم بالضبط ( نحن ) ؟

دخولك في موضوع لا يتحدث عن عاملة مضطرة اضطرارا مهلكا .... ومدركة أنها تعمل ضرورة وتخرج ضرورة غيرالتي أتحدث عنها فير الموضوع

والذي نتج عن وجود فكرة يتخبأ تحتها دعاة المساواة .... وهي ما تتحدثين عنها ....

وفي المقابل من تتحدثين عنهم يساعدون أصحاب المسااوة بطريقة اخرى


التي تعمل بشرفها .... تعمل في أماكن غير مختلطة ... أو على الأقل تقنع باليسير من المال شريفا خالصا على الكثير من المال وهو في عمل فيه كثير من الشبهات

هذه صورة من الصور لا غير
سامحينا أختي نحن نتحدث عن فئة معينة واضحة المعالم والمعطيات و المواصفات فحين نأتي وندخل في فئة أخرى مختلفة عنها تماما سوى انها تشترك معها في كونها مرأة عاملة بالغرض البريء

فكأنها محاولة لجعل هذا الغرض عاما على الجميع

مع أن الفئة التي تتحدثين عنها أصبحت تعد على الاصابع بالمقارنة مع الفئة التي نتحدث عنها في الموضوع

أقول بالمناسبة لهذه الفئة النسائية التي استحكمت وانطلقت تريد إثبات وجودها زعما والعمل بشرف زعما


فما السبب في حشر فئة الفقراء والمضطرين دائما

أليس هذ ا تباكيا وادعاء أم أن هذه صورة لا يحكم بها إلا على صنف من الناس

ويمكنني أن أجعل السبب الاكبر هو عدم حسن قراءة الموضوع وربطه بحالة معينة وهي عمل المرأة ووجود فئة رجالية مازالت تستنكر هذا الأمر وتستهجنه وتؤكد أن مكان المرأة الأول والاخير في البيت


وبعض النساء لا يحببن هذا مع انهن لا يؤمن بالمساواة كما تفضلت ... لكنها لا تؤمن بهذه الحقيقة الشرعية والفطرية

فتجدينهن دائما يقلن : والفقيرة والمضطرة ...


وهن لا فقيرات ولا مضطرات

كما سبق وقلت لك : لأن الفقيرة والمضطرة ... حين تعمل هي مؤمنة أنها تعمل لضرورة ملحة وتعلم يقينا أن شرفها في بيتها ولكن الحاجة أخرجتها


هذا توضيح واضح .... وأخبرك يا عزيزتي ..أنني عملت لفترة وجيزة اضطرارا بعد وفاة والدي لم نجد فيها ما نأكل ولم يكن عندنا مكيفات لأن البابا رحمه الله لم يلحق يشتري لنا سريرا ننام عليه ...

لو اضطررت للعمل بين معلمة في مدرسة وبين خادمة في بيت فيه مرأة مريضة مسنة وليس عندها رجال

لاخترت أن أكون خادمة عندها لأن هذا أشرف

أم ما رأيك ؟


ومازال ليس عندي مكيف والله ولا حتى مدفأةلكن أخي الذي يستضيفنا عنده نت

شكر لردك الجميل و اسلوبك المتمكن (نتعلم منك لان كل دراستي كانت فرنسية اسلوب جميل فعلا)
لقد ذكرتي ان فئة المضطرات قلائل و انا حقيقة اخالفك الراي بل هي الاغلبية
والله انا سعيدة جدا لتعففك و اتمنى ان يفتحها الله عليك باذن الله لكن اعيدها بفخر ديننا دين يسر ووجدت من الادلة ان عمل المراة ليس محرم حتى مع الرجل لكني احب ان اتفصل فيها و اثبتها لكي لا انشر شيئا خطا واالله المستعان

[بنت الرّحّل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزبرجد

ابنتهم لأني أكاد أجزم أن تلك الميم (ميم تطبق لها الشفاه) أليق بهم و هم بها أحق من غيرهم(يقولون ان هاته الميم مشكوك فيها )

عودة الى الموضوع

الارادةالسياسية في المقدمة (و ما أدراك ما وراءها )

مثل تلك القوانين كانت تطبق بالسكين و الاعدام لذلك لم تنجح ....و ليس لأن المجتمع محصن ضدها و محترم دينه وعقيدته

الامر اعقد من أن يواجهه العامة ...أول شيء .......لازم يقودنا رجل ...فالناس على دين ملوكهم

لن يستقيم حالنا و أهم شخص في أمتنا يمجد 8 مارس على 1 نوفمبر (ما نهدروش على مناسبات اهم ) ...

ما دامت (هم) ذات الميم التي تطبق فيها الشفتين ... فسأقول عنك (هو) الذي تفتح فيها الشفتان ...
باعتبار الانفتاح والانغلاق ..طبعا ...

حسنا .. يا (هو) ...

الإرادة السياسية وما أدراك ما وراءها ومن وراءها ومن تحتها أيضا ...لا أحد ينكرها ..لكن بالمقابل لا أحد ينفي الإرادة الاجتماعية

والشلل العقلي الذي أصيب به الكثيرون نتيجة هذا الأمر ...
الأمر سهل جدا في غياب القائد المنتظر ...
لأن عقلا .. هو غير موجود غائب .. وربما لم يولد بعد ... ليقود ...
والعامة عند هم واجب العمل لإيجاده .. أو لتفادي اغتياله قبل أن يأتي
يا ( هو ) أولا ترى أن معجزة الرجل القائد لا تعني أن نبقى مكتوفي الأيدي ... ولا نعمل شيئا

وسأحكي لك قصة من أحاديث أولئك ( هم ) أصحاب الوقفة الطويلة عند الميم والإطباق عندها

في وقت الاحتلال الفرنسي لم يكن هناك قائد واحد ... وهذا متفق عليه وكل كان يعمل على شاكلته

صح ام لا ؟
وكانت أيدلوجيات العاملة ضد قانون الإدماج مختلفة ..صح أم لا ...

لكن هناك نزعة اجتماعية قوية جعلت الكثيرات من النساء يضمرن المساواة ويظهرن الدعوة إلى العروبة لمساندة عبد الحميد بن باديس لهن

منهن صاحبة مدرسة للبنات وجدت الدعم من الجمعية حتى أنها كانت تلزم الطالبات بالجلباب ...لاحظ ...
لكن بعد ذلك زال الخوف وانكشف المستور ورمت الحجاب لا تقل لي لأن الملك فعل لاذلك بل لأن الأغلية التهت في رغبات الحياة والعيش وما همها ما يحدث ...
وواحدة أديبة قالتها بملء فيها : لن نطالب الآن بهذه الأمور لأن الوقت لا يناسب
تعرف لماذا ؟ لأن المجمتع كان ثائرا عاملا منهمكا في الحفاظ على هويته .... ولو بدون قائد ....

الناس على دين ملوكهم .. لكن المسلم على دين ربه .. ولو كان الملك قويا ومتسلطا ...
وفي قصة يوسف جواب لك ....
وقد يملك الملك سلطة القانون ....لكنه لا يملك سلطة الفطرة والعقيدة
فماذا أنت فاعل إزاء تصحيح الفطرة والحقيقة ولو في حيزك الذي أنت فيه؟.
أنت أهم من هذا الشخص في حيزك على الأقل لأنم ملك عل لما تملك .... أقصد يا ( هو )