|
|
|
|||||||
| أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
هل يوجد سلفيات بحق ... في زمن العهر والفسق
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-06-24, 19:54
|
رقم المشاركة : 91 | ||||||
|
اقتباس:
هذا الّأفغاني هداه الله أمره لله ان اراد هداه وان اراد أضله هو يقول اقتباس:
سبحان الله والحمد لله أنه هداني والله أني ادعوا ليلا ونهارا على أن يريني الله الحق حقا ويريني الله الباطل باطلا جمال الدين الافغاني .. ايراني رافضي ملحد انا ادعوا من يتسمى بجمال الدين الافغاني أو الاسترابادي أن يقوم ليلة لله ويدعوا من قلبه أن يريه الله الحق في هاذا الدعي الماسوني
|
||||||
|
|
2013-06-24, 20:57
|
رقم المشاركة : 92 | |||
|
الكثير من ناس خدعوا به ولما يذكر احد خطاءه او بدعته تقوم الدنيا عليه ومن فيها |
|||
|
|
|
2013-06-24, 21:11
|
رقم المشاركة : 93 | |||
|
لست سلفي ولست ضد جمال الدين الافغاني ههه |
|||
|
|
|
2013-06-25, 16:25
|
رقم المشاركة : 94 | |||
|
لكي أختصر عليك الكلام ولا ندخل كما قلت لك في جدال عقيم نعلم كملينا نهايته أنت تطعن في العالم االشيخ الرباني جمال الدين الأفغاني عليه رحمة وانا أعتبر من طعن فيه مدلسا يردد شبهات أثيرت حول شخصيته يريدون بها تشويه صورته مثله كمثل كثير من الشخصيات في العصر الحديث مثل الأمير عبد القادر الجزائري عليه رحمة الله والشيخ عبد الحمدي كشك عليه رحمة الله وحسن البنا وغيرهم لذلك أختصر عليك الأمر كله في سطور : إن حقد بعض ممن ينتسب للعلم وطلب العلم على هؤلاء الرموز للمسلمين خاصة في العصر الحديث لسببين اثنين أولا حسدا من عند أنفسهم على هاته الشخصيات وابتغاءا للشهرة بالتسلق عليهم ثانيا لأن هاته الشخصيات قاسمهم المشترك بغض الطغاة في كل مكان وهذا ما لا يوافق منهج أولئك المدلسين وناشريه بين الناس بما يعرف منهج الخنوع والخضوع باسم البعد عن الفتنة زعموا فالشيخ جمال الدين كرس حياته في الدفاع عن كرامة المسلم وأينما حل كان يانفح الطغاة ويفضحهم أمام الناس ويستنهض المسلمين للإصلاح وتغيير الفساد ولهذا السبب بالذات تلقت سيرته حملة شرسة ورائها مالكي الإعلام العالمي اليهود طبعا وأذنابهم المتخفين بزي العلم والدين ولكن قلتها لك وأعيدها مرة أخرى مهما فعلوا ليبعدوا المسلمين عن الرجوع بالامة لعزتها وكرامتها لن يفلحوا فالله غالب على أمره وعند الله تلتقي الخصوم وسنعرف ساعتها من كان على الهدى ومن كان في ضلال مبين وأنت تنعت الشيخ بالرافضي أعاذنا الله من التشيع وأهله وأقول لك أن الشيخ وقف في وجه أعتى رافضي في زمانه وصرخ في وجهه بكلمة الحق فكالعادة تم نفيه من بلاد الرافضة آنذاك وكانت تحت الحكم الملكي فلله دره من رجل قل في الأمة أمثاله لذلك أخي قلتها لك منذ سنين وفي بداية مطالعتي للكتب وبداية اهتمامي بكتب ومؤلفات المسلمين قديما وحديثا مررت على هذه المسائل وتناقشت مع العديد من الاخوة وخرجت بنتيجة واحدة بعد مرور كل هذه السنين وهي أن الاسلام يتعرض لحرب دامية لم تكفها المعارك في ساحات القتال فأضافوا لها مجال التأليف والكتب لينفروا المسلمين عن دينهم ولكن والحمد لله لازال الخير في أمة محمد صلى الله عليه وسلم ولابد والحق ستعلوا رأيته يوما وإن كانوا قد خطفوها ويريدون دفنها ولكن هيهات هيهات يقول ربنا تبارك وتعالى : " يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ " (8) سورة الصف فالحمد لله أن تكفل بحفظ هذا الدين وهو حسبنا نعم المولى ونعم النصير ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم ملاحظة : أخي من فضلك أنا لن ادخلك في جدال فلا تلح علي كعادتكم في طلب المناظرات وووو واذكر نفسي وإياك بقول النبي صلى الله عليه وسلم : "أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا" فلا اريد الدخول في جدال يؤدي للفرقة والبغضاء والشحناء بيننا نحن إخوة في الله فدعنا كذلك بارك الله فيك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
|
|
|
2013-06-25, 16:46
|
رقم المشاركة : 95 | ||||
|
اقتباس:
تم هداك الله تقول انه عالم رباني سبحان الله لو كان عالما ربانيا لكان له مؤلفات في التوحيد والعقيدة والرجل لا يملك من هذا العلم شيئا بل انه صوفي بضاعته وحدة الوجود وغيرها من خزبعلات الصوفية والشيعة كما قال تلامذته ممن كشفوا زيغه وسوء سريرته الله يهديك ابقى في تخصصك اعلام الي فهو أفضل لك أخي |
||||
|
|
|
2013-06-25, 17:30
|
رقم المشاركة : 96 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك جئت بزبدة الكلام فكل ما يدلس به المدلسون على الشيخ رحمه الله هو من كلام غيره عنه قال عنه فلان سمعت كلاما عنه من فم علان فمن فلان ومن علان الله أعلم !!!! لذلك الحمد لله أن كل من افترى على الشيخ جمال الدين وباقي رموز الأمة يفترون عليهم باتباع غيرهم ولم يسمعوا عنهم من كتبهم الحقيقية وليس المزيفة لذلك أنا رأيي الذي ألقى به ربي هو حسن الظن بالشيخ ومن تعرض للتشويه من باقي رموز الأمة ولا أقابل ربي يوم القيامة وأنا أطعن في رجل لما مات فرح أعداء الأمة بموته فيكفيه فخرا أن موته كان غاية كل طغاة الأرض في زمانه من فرنسيس وانجليز وعملائهم في بلادنا الاسلامية ولكن نور الله باق والله المستعان لذلك رجاءا من الاخوة ان لا يدخلونا في جدال عقيم كل واحد فليبقي برأيه لنفسه وليقابل به ربه يوم الحساب أنتم تطعنون وأنا لا أتجرأ أن أطعن في رجل مسلم جاهد في الله حتى أفضى لربه وجاء العدا بعده ليشوهوا صورته وللأسف انجر ورائهم كثير من المسلمين والله المستعان لذلك أخواني رجاءا انا سأكتفي بهذا القدر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
||||
|
|
|
2013-06-25, 21:52
|
رقم المشاركة : 97 | |||||||
|
قال تعالى اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
ولكنك امعة يااخي تتبع الكلام الخالي من اي دليل وكلامك الذي قلته منذ اول رد مردود عليك وهو حوار عقيم خالي من اي نقاش علمي وانت بضاعتك مزجات في اعتقاد والله المستعان |
|||||||
|
|
|
2013-06-25, 23:26
|
رقم المشاركة : 100 | ||||
|
|
||||
|
|
|
2013-06-26, 00:05
|
رقم المشاركة : 101 | |||
|
يا إخوتي هداني وهداكم الله ما رأيكم لو نترك الأموات لخالقها فهو من يحاسب على النيات وسيحاسبنا جميعا الرجال رحمه الله ورحم جميع اموات المسلمين ليس بيننا والرسول صلى الله عليه وسلم أمرنا بذكر محاااااااااااااااااااسن موتانا وتذكرونه من مجادلة لا يجوز كمسلمين ولايهم لأي فئة ننتمي فلنتقي الله يا إخواني نحن في شعبان شهر ترفع فيه الأعمال إلى االله فلترفع وانتم اخوة بارك الله فيكم وقولوا جميعا أعوذ بالله من الشيطان الرجيم تقبل الله منا ومنكم رمضان وأظنكم على خير إن شاء الله و السلام عليكم |
|||
|
|
|
2013-06-26, 00:59
|
رقم المشاركة : 103 | ||||
|
اقتباس:
إن حديث ( اذكروا محاسن موتاكم ) ضعيف لا يصح ضعفه العلامة الألباني وأقول بان المبتدع يجب ذكره والتحذير منه وإن كان ميتاً قال البخاري في صحيحه 1367_ حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ مَرُّوا بِجَنَازَةٍ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَبَتْ ثُمَّ مَرُّوا بِأُخْرَى فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا فَقَالَ وَجَبَتْ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا وَجَبَتْ قَالَ هَذَا أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ خَيْرًا فَوَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَهَذَا أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ شَرًّا فَوَجَبَتْ لَهُ النَّارُ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ أقول : فهذا ذمه الصحابة بعد وفاته وأقرهم النبي صلى الله عليه وسلم قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله – معلقًا على قوله صلى الله عليه وسلم في البخاري : " لاتسبوا الأموات " : ( وأصح ما قيل في ذلك أن أموات الكفار والفساق يجوز ذكر مساويهم للتحذير منهم والتنفير عنهم . وقد أجمع العلماء على جرح المجروحين من الرواة أحياء وأمواتًا ) . ( الفتح 3/305) . بل أجمعوا على وجوب هذا قال شيخ الإسلام كما في مجموع الفتاوى (28/ 231) :" وَمِثْلُ أَئِمَّةِ الْبِدَعِ مِنْ أَهْلِ الْمَقَالَاتِ الْمُخَالِفَةِ لِلْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ أَوْ الْعِبَادَاتِ الْمُخَالِفَةِ لِلْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ؛ فَإِنَّ بَيَانَ حَالِهِمْ وَتَحْذِيرَ الْأُمَّةِ مِنْهُمْ وَاجِبٌ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى قِيلَ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: الرَّجُلُ يَصُومُ وَيُصَلِّي وَيَعْتَكِفُ أَحَبُّ إلَيْك أَوْ يَتَكَلَّمُ فِي أَهْلِ الْبِدَعِ؟ فَقَالَ: إذَا قَامَ وَصَلَّى وَاعْتَكَفَ فَإِنَّمَا هُوَ لِنَفْسِهِ وَإِذَا تَكَلَّمَ فِي أَهْلِ الْبِدَعِ فَإِنَّمَا هُوَ لِلْمُسْلِمِينَ هَذَا أَفْضَلُ" ولو كانوا أمواتاً وما تركوا كتباً لقلنا نسكت ، أما وقد تركوا بدعاً كثيرة فالرد عليهم واجب والحكم عليهم بما يستحقونه . وقال شيخ الإسلام ابن تيمية كما في مجموع الفتاوى (2/ 132 ) وهو يتكلم عن أصحاب وحدة الوجود وهي قاعدة عامة في أهل الكفر والبدع كالرافضة :" وَيَجِبُ عُقُوبَةُ كُلِّ مَنْ انْتَسَبَ إلَيْهِمْ أَوْ ذَبَّ عَنْهُمْ أَوْ أَثْنَى عَلَيْهِمْ أَوْ عَظَّمَ كُتُبَهُمْ أَوْ عُرِفَ بِمُسَاعَدَتِهِمْ وَمُعَاوَنَتِهِمْ أَوْ كَرِهَ الْكَلَامَ فِيهِمْ أَوْ أَخَذَ يَعْتَذِرُ لَهُمْ بِأَنَّ هَذَا الْكَلَامَ لَا يَدْرِي مَا هُوَ أَوْ مَنْ قَالَ إنَّهُ صَنَّفَ هَذَا الْكِتَابَ وَأَمْثَالَ هَذِهِ الْمَعَاذِيرِ الَّتِي لَا يَقُولُهَا إلَّا جَاهِلٌ أَوْ مُنَافِقٌ ؛ بَلْ تَجِبُ عُقُوبَةُ كُلِّ مَنْ عَرَفَ حَالَهُمْ وَلَمْ يُعَاوِنْ عَلَى الْقِيَامِ عَلَيْهِمْ فَإِنَّ الْقِيَامَ عَلَى هَؤُلَاءِ مِنْ أَعْظَمِ الْوَاجِبَاتِ ؛ لِأَنَّهُمْ أَفْسَدُوا الْعُقُولَ وَالْأَدْيَانَ " مِنْ إجَابَاتِ مَعَالي فضيلة الشَّيخ الدّكتور صَالحِ بْن فوزان بْن عبد الله الفَوزَان سؤال:هل هناك بأس في التحذير من هذه الفرق المخالفة لمنهج أهل السنة والجماعة ؟ . الجواب: نحن نحذِّر من المخالفين عموماً (1)، ونقول : نلزم طريق أهل السنة والجماعة ونترك من خالف أهل السنة والجماعة، سواء كانت مخالفته كبيرة أو صغيرة؛ لأننا إذا تساهلنا في المخالفة ربما تتطور الأمور وتتضخم؛ فالمخالفة لا تجوز أبدًا . ويجب لزوم طريقة أهل السنة والجماعة في الكبيرة والصغيرة . - - - - - سؤال:: هل يلزمنا ذكر محاسن من نحذِّر منهم ؟ . الجواب: إذا ذكرت محاسنهم فمعناه أنت دعوت لاتِّباعهم، لا، لا تذكر محاسنهم (1). أذكر الخطأ الذي هم عليه فقط (2) لأنه ليس موكولاً إليك أن تزكي وضعهم، أنت موكول إليك بيان الخطأ الذي عندهم من أجل أن يتوبوا منه، ومن أجل أن يحذره غيرهم، والخطأ الذي هم عليه ربما يذهب بحسناتهم كلها إن كان كفرًا أو شركًا، وربما يرجح على حسناتهم، وربما تكون حسنات في نظرك وليست حسنات عند الله . جاء في الهامش __________ (1) …وهذا دأب السلف : لا يسكتون بل ينكرون على من يسكت. قال محمد بن بندار الجرجاني للإمام أحمد : (( إنه ليشتد علي أن أقول : فلان كذا وفلان كذا، فقال أحمد: إذا سكَتَّ أنت وسكَتُّ أنا فمتى يعرف الجاهل الصحيح من السقيم ؟ )) . …مجموع الفتاوى ( 28/231 )، وشرح علل الترمذي : ( 1/350 ) . …وعندما سئل الإمام أحمد عن حسين الكرابيسي قال للسائل : (( هو مبتدع ))، وقال في موضع آخر : (( إياك إياك وحسين الكرابيسي، لا تكلمه ولا تكلم من يكلمه – أربع مرات أو خمس مرات - )) . راجع تاريخ بغداد : ( 8/65) . …بل يرى – السلف – الكلام في أهل البدع أفضل من الصيام والصلاة والاعتكاف. ……= =…قيل لللإمام أحمد : (( الرجل يصوم ويصلي ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع ؟ فقال : إذا صام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه، وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين، هذا أفضل )) مجموع الفتاوى : ( 28/231 ) . 1) …في ذكر محاسن المبتدع تغرير بالناس وإن ذكرتَ مساوئه؛ لأنهم لن ينظروا إلى المساوئ ما دمتَ أنك أثنيت عليه خيراً ولم يكن من منهج السلف الثناء على أهل البدع في النقد . …فهذا الإمام أحمد – رحمه الله – لم يثنِ على حسين الكرابيسي، عندما بين حاله، وقال عنه : (( مبتدع ))، بل حذَّر منه ومن مجالسته، وكذا حذّر تحذيراً شديداً من مجالسة المحاسبي. وسيأتي نقله في حاشية رقم : ( 49 ) . …وهذا أبو زرعة – رحمه الله – سئل عن الحارث المحاسبي وكتبه فقال للسائل : (( إياك وهذه الكتب، هذه كتب بدع وضلالات، عليك بالأثر )) .…ولا يخفي عليك – أخي القارئ – أن الكرابيسي والمحاسبي من بحور العلم، ولهم ردود على أهل البدع، ولكن الأول سقط في القول باللفظ في القرآن، والآخر سقط في …شيء من الكلام ورَدَّ على أهل الكلام بالكلام ولم يرد بالسنة ..هذه أَهَم نقطة أنكرها عليه الإمام أحمد، راجع التهذيب : ( 2/117 )، تاريخ بغداد: ( 8/215-216 )، السِّير للذهبي : ( 13/110 ) ( 12/79 ) . (2) -…هذه كتب شيخ الإسلام ابن تيمية أكبر برهان في عدم ذكر محاسن المبتدعة حين ذكرهم ببدعهم؛ فهي مليئة بالردود والنقد : فقد رَدَّ على أهل المنطق والكلام، …ورَدَّ على الجهمية والمعتزلة والأشاعرة، ولم نجده ذكر شيئًا من محاسنهم، وانتقد أشخاصًا بعينهم : كرَدِّه على الأخنائي والبكري وغيرهم، ولم يثنِ عليهم، ولا يشك أحد أن هؤلاء لا يخلون من المحاسن، ولكن لا يلزم ذكر المحاسن في النقد . فتأمل . …قال رافع بن أشرس – رحمه الله - : (( من عقوبة الفاسق المبتدع أن لا تُذكر محاسنه )) شرح علل الترمذي : ( 1/353 ) . المصدر:مقتطف من الأجوبَةُ المُفِيدَة عَنْ أَسئِلَةِ المْنَاهِجِ الجَْدِيدَة واما عن قولك لايهم في اي طائفة ننتمي فهو كلام مردود على قائله والاسلام هو فرقة واحدة ناجية فقط وليست فرق والله تعالى يقول قال تعالى ((وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا)) و فقد ثبت في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة" قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: "من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي" وفي بعض الروايات: "هي الجماعة" رواه أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم. وقال عنه ابن تيمية: (هو حديث صحيح مشهور) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة. وفي رواية معاوية بن أبي سفيان (هي الجماعة) قال عنها ابن تيمية رحمه الله: (هذا حديث محفوظ)، وقال عنه الألباني: صحيح، في السلسلة الصحيحة. و هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم |
||||
|
|
|
2013-06-26, 01:14
|
رقم المشاركة : 104 | |||
|
لشكرا على التوضيح وفي المقابل علينا أن نطبق قوله صلى الله عليه وسلم فليقل خيرااااا أو ليصمت رب يهدينا أجمعين خويا |
|||
|
|
|
2013-06-26, 01:18
|
رقم المشاركة : 105 | ||||
|
اقتباس:
وانار الله قلبك وردك اليه ردا جميلا وهداك وهدى جميع المسلمين وان شاء الله نحن ماقلنى غير الخير وهو مايرضي الله عنا |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| يوجد, شلفيات |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
إن الله حجب التوبة عن كل صاحب بدعة حتى يدع بدعته 
رواه الطبراني وإسناده حسن
العرض العادي
