اريد آراء الجميع

[الحائرة]

انا والحمد لله خطبت مؤخرامنذ اسبوعين لشاب تقي ونقي والحمد لله ولكن مشكلتي أنني لا اعرف ما هو دوري في فترة الخطوبة أم أنني أكون متلقية فقط ولا أقوم بأي مبادرة خطيبي لم يقترح علي الخروج معه الى غاية اليوم على الاقل كي نتعرف على بعضنا البعض انا فعلا حائرة ماهو دوري بالضبط في هذه الفترة؟؟؟؟

[b.oudjemaa]

أطلب منه كل ماتريدين وكل ماهو في خاطرك
وأنا متأكد أنه سيفعل

[الحائرة]

انا اريد افكارا اقتراحات نصائح وبصورة جدية بارك الله فيكم

[*جوداء*]

يا اختي انصحك ان تاخذي الامور بشكل عادي ولا تحملي نفسك فوق طاقتك ولا تضخمي الامور على نفسك
تصرفي بطبيعتك تكلمي حين يستدعي الامر الكلام وكل موقف له تصرف معين
حكمي عقلك دائما فسوف لن تكوني بحاجة لاي راي من اي احد
اتمنى لك التوفيق

[أبو إيمان ن]

الخطبة ما هي إلا مقدمة للزواج ومن حق الخاطب أن يواصل فيتم الزواج بأركانه الشرعية أو لا يواصل فلا يتم وأنصحك وهذا من واجبي وقدألزمت به بعد أن وقعت عيني على طلبك فخشيت أن آثم على كتمان النصيحة أنصحك أن تفعلي ما يرضي الله وحذار أن تفعلي ما يغضب الله فيغضب عليه خطيبك ومن تحبين طال الزمن أم قصر

[le fugitif]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحائرة

خطيبي لم يقترح علي الخروج معه الى غاية اليوم على الاقل كي نتعرف على بعضنا البعض

وهل اذا طلب منك الخروج معه ستخرجين ؟
لي عودة للموضوع

[سلاف26]

ما زلت حائرة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إذا بقيت هكذا عمرك ما راح تنجحي في حياتك خليك واثقة من نفسك و أستخيري قلبك و تعاملي مع الموضوع بشكل عادي،لأن بأسئلتك هذه و الأجوبة المتنوعة للأعضاء ستزيدك حيرة على حيرتك لأن كل واحد له وجهة نظر
توكلي على الله و لن تخيبي
ربي يكملك و يهنيك و تتزوجي و ترتاحي من حيرتك و نرتاح نحن من أسئلتك المحيرة ههههههههه أنا أمزح معك أختي

[أمـــ الجزائرـــــــــال]

vraiment je suis etonnée de tes questions ma soeur !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
................parceque je pense que ces choses personnelles et chaque personne et sa personalité
mais je te dis une chose.sois toi meme
c tout
et bonne chance

[رامي23]

ما دمت راضيه به فلماذا تكلفي نفسك... نتمنى ان يكون رفيق حياتك و يسعدك... ممكن يزورك في بيتكم و لم لا... ليس عيبا... و اطلبي منه ما شئت و تعرفي عليه عن قرب... ربي ايكمل بخير ...و سعادتنا تتم بسعادتك يا اختاه

[laial]

اختي انا اطلب منك انك تبعدي الخوف اولا لانو هاد خاطبك رسمي .وحكمي عقلك في كل خطوة تخطيها وحطي ربي ديما في بالك .والي اهم والي انا شايفتو مالو لزوم انك تخرجي معو هاد مهوش عندنا حنا المسلمين هو راح يصير زوجك بعد فترة بس وهو اكيد راح يزوركم في بيتكم .لك الحق في هاد الوقت الافصاح على رغباتك وعلى شروطك واكيد راح يكون ما بينكم كلام وهيك راح يدرس.كل واحد فيكم شخصية الطرف الثاني بدون لقاء خارجي صدقيني هيك يزيد احترامو الك اكثر وانت تحفظي احترامك لنفسك .واسفة ان لم تكترثي لوجهة نظري. وانشاء الله تسعدي بحياتك لك كامل الاحترام والتقدير وكوني سعيدة ومتفاءلة دوما ....وانا عندي رسالة لعضو يا ريت توصلو بسرعة اخي lefugitif ممكن طلب .في الواقع بالامس le fugitifقال انو المسلمين حيوانات ويستاهلو الذبح .هاد رايو في العرب .انا تذكرت انو في المنتدى صديق متسمي عليه يا ريت لو تغير اسمك يكون افضل والله نحن اعضاء المنتدى نحبوك لشخصك كمشرف واحترامي ليك محفوظ وليال اسفة للتدخل في امورك الشخصية اكرر اعتذاري لحضرتك ارجو تقبل الفكرة وما تزعل من ليال يلا باي¨

[*أنسام*الجنة*]

ياأختي الحائرة لا تحتاري وتصرفي كما أنتي بشخصيتك وبلا تصنع

وخليك واثقه من نفسك ،رغم أني لا أملك تجربه في هذا المجال إلا أنني أنصحك أن تكوني صادقه

وأن لا تفعلي شيء أو تقولي كلمة وأنتي غير مقتنعه بها،وفي الغالب في فترة الخطوبه ليس مطلوب منكي شيء

غير إحترام نفسك لأنها هي فترة لدرس الشخصيه بكل حسناتها ومساوئها.

أختي الحائرة خليكي واثقه من نفسك وهذه أهم شيء لأنو انتي برك الي تعرفي واش يخرج عليك على حسب قناعاتك وتربيتك .

[أبو مسلم]

الحمد لله على نعمه الكثيرة الدائمة أ لا منتهية نحمده حمدا يليق بجلاله أقول وبه أستعين.
أ ختنا المباركة إن لكل مشكلة وكل عكرة وحيرة إلا ودلنا عليها كتاب الله وسنة الحبيب المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه لذا وجب علينا ألا نحقر الأمور ونعرضها عرضا واسعا أو عرضا مجملا وبدون الجوء إلى الشرع وحكمه
يقول الله تعالى وسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون.
وكل على حسب ذكره أما في ما يخص موضوعك فهو يحتاج إلى حصره في ضوء الشرح الفقهي لا غير.
أولا نبدأ بتعريف الخطبة الشرعية

الخِطبة في الشرع هي أن يطلب الرجل المرأة للزواج ، والذي عليه أهل العلم أن الخطبة مشروعة لمن أراد الزواج ، قال تعالى : ( ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء ) البقرة /235 .

وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من أنه خطب عائشة رضي الله عنها . البخاري (النكاح/4793) ، وفي الصحيح أيضا أن الرسول صلى الله عليه وسلم خطب حفصة . البخاري ( النكاح/4830) .
وقد رغب رسول الله صلى الله عليه وسلم من أراد الخطبة بالنظر إلى المخطوبة ، ففي الحديث : ( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل ) أبو داود ( النكاح/2082 ) حسنه الألباني في صحيح أبي داود ( 1832 )
إلا أنه لا يوجد في الشريعة الإسلامية إجراءات محددة يجب اتباعها في الخطبة ، وما يفعله بعض المسلمين من إعلان الخطبة وما يقيمونه من أفراح وما يقدمونه من هدايا كل ذلك هو من باب العادات التي هي مباحة في الأصل ولا يحرم منها إلا ما دل الشرع على تحريمه ، ومن ذلك تبادل الخواتم بين الخطيبين أو ما يسمى بالدبلة ، فهذا التقليد يقع فيه المخالفات التالية :
أولا : أن بعض الناس يعتقد في هذه الخواتم أنها تزيد المحبة بين الزوجين وتؤثر على علاقتهم ، فهذا اعتقاد جاهلي وتعلّق بما لا أصل له شرعاً ولا حسّاً.
ثانيا : أن هذا التقليد فيه تشبه بغير المسلمين من النصارى وغيرهم وليس هو من عادات المسلمين أبدا ، والرسول عليه الصلاة والسلام حذرنا من هذا بقوله : ( لتتبعن سنن الذين من قبلكم ، شبراً بشبر ، وذراعاً بذراع ، حتى لو دخلوا في جحر ضب لاتبعتموهم ) . قلنا : يا رسول الله ! اليهود والنصارى ؟ قال : ( فمن؟ ). رواه البخاري (الاعتصام بالكتاب والسنة/6889) ومسلم (العلم/6723) .
وقال صلى الله عليه وسلم : (من تشبه بقوم فهو منهم ) رواه أبو داود (اللباس/4031) ، وصححه الألباني في صحيح أبي داود ( 3401 )
ثالثا : أن هذا الأمر يحصل عادة قبل العقد وفي هذه الحالة لا يجوز للخاطب أن يلبس مخطوبته الخاتم بنفسه لأنها لا تزال أجنبية عنه ولم تصبح زوجته .
و ننقل كلاما لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في هذه المسألة :
( دبلة الخطوبة عبارة عن خاتم ، والخاتم في الأصل ليس فيه شيء ( يعني أنه مباح ) إلا أن يصحبه اعتقاد كما يفعله بعض الناس يكتب اسمه في الخاتم الذي يعطيه مخطوبته ، وتكتب اسمها في الخاتم الذي تعطيه إياه زعماً منهما أن ذلك يوجب الارتباط بين الزوجين ، ففي هذه الحال تكون هذه الدبلة محرّمة ، لأنها تعلّق بما لا أصل له شرعاً ولا حسّاً ، كذلك أيضاً لا يجوز في هذا الخاتم أن يتولى الخاطب إلباسه مخطوبته ، لأنها لم تكن زوجه بعد ، فهي أجنبيّة عنه ، إذ لا تكون زوجة إلا بعد العقد ) .
الفتاوى الجامعة للمرأة المسلمة 3/914.

ثانيا نأ تي لذكر أكبر وأ خطر المخالفات الشرعية الواضحة الجلية وهو ما يحدث من معاملات بين الخاطبين من كلام ومجلا سات و خلوة والخروج .....وهذه كلها لا تجوز لأن المخطوبة أ جنبية على الخاطب.
وبمجرد وقوع العقد الشر عي تزول كل المحذير وهنا تصبح المخطوبة زوجتا للخاطب ولم يبق إ لا إ علان النكاح وفي هذه الفترة يجوز لهما التحدث عن جميع أ مورهم والمشاورة فما بينهما
أختنا أقول لكي الكلمة الأ خيرة إن كانت خطبتكما مجرد خطبت ولم يتم بينكما العقد الشرعي أن تلتزمي وتحذري فهو أ جنبي لا كلام معه ولا لقاء ولا خروج .
أما إن وقع العقد الشرعي فهذه مسأ لة أخرى نبينه لكي إن شاء الله لا حقا بعد أن تبيني وقوع العقد أو عدمه.

[تواضعي يانفس]

السلام عليكم

اختي الحائرة ...

اعتقد انه ليس عليك اية واجبات في فترة الخطوبة كوني كما انت توفري على نفسك وعلى غيرك متاعب كثيرة ...وانت في الاول والاخير خطبك كائن من بني البشر وعلاش الحيرة اذا راى انه يجب ان يتعرف عليك فطرق الاتصال الشرعي كثيرة وانت بدورك حاول التعرف اكثر عن هذا الشخص لان الخطبة هي طرح لفكرة مشروع زواج وفتلرة الخطبة هي دراسة لهذا المشروع

ولا تفسدي الحلال بالمحرمات والشبهات

وفي الاخير مبروك مبروك مبروك لك وعليك اختي الكريمة وان شاء الله تختفي كلمة حائرة من قاموس يومياتك

والله يسهلك كل امورك ويجعل لك في كل خطوة بركة

[المهذب]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد.
السلام عليكم ورحمة الله.
اختي الامر بسيط ولا يتطلب العناء ولا كثير من الوقت ألم تقولى أنه تقي ونقي فلما الخوف والحيرة يا حائرة توكلى على الله
وتأكدي ان كانت المواصفات التي ذكرتها (التقوى و النقاء) فانه ان احبك اكرمك وان كرهك لن يضرك .
أما عن قضية الخروج فما الفائدة منها الا توجيع الرؤوس وكثرة الطلبات من الطرفين فتجنبيها.
حتى يكرمك العلى القدير ببيت الحلال.
اما عن الخوف والحيرة فكما اسلفت سهلة وبسيطة(استخيرى ربك في دجى الليل ان كان هذا الخطيب نافعا وخيرا لك فاطلب ان يتمه العلى القدير وان كان شرا فاطلبي انيبعده) وتأكدي ان عناية العلى القدير لن تتاخر.

[yasminemed]

السلام وعليكم.نصحتي لك أن لا تتكلمي عن أموركي الشخصية هنا أو بالاحرى مع عامة الناس خاصة في موضوع مثل هذا.لانه شيء يخصك أنت وخطيبك أو زوجك لا أحد يتدخل في تقرير مصير خطوبتك او زواجك.فانت في عمرك هذا وانت مقبلة على الزواج يعني أنت راشدة بمافيه الكفاية تسطعين ان تقرري مصيرك بنفسك ومع خطيبك او زوجك المستقبلي.
أتعلمين شيء بصراحة حقا لو كنت أنا رجل عل سبيل المثال أو كنت في مكان خطيبك وسمعت أنكي تأخذين برأي الاخرين .سأقوم بفسخ الخطوبة مباشرة.لأن هذا الشيء يخصك أنت وخطيبك أو زوجك المستقبلي لا أحد يتدخل في تقرير مصيركما.فلكي أن تقرئي كتب تتحدث عن الخطوبة في دييننا .وكيفية التعامل مع الخطيب أو زوجك.وعن شروط الخطوبة.حتى تعلمي مالاتعرفين.....الخ
انا آسف على هذا الكلام لكن هي الحقيقة.لانها هي فقط نصيحة......بالتوفيق الله يسعدك في حياتك مع السلامة