محمد مهاتير ... عاقل في زمن مجنون؟؟

[hadji_alger]

[align=center][/align]

[align=center]مهاتير محمد[/align]

رئيس وزراء ماليزيا السابق ومن أعظم القادة السياسيين والاقتصاديين في آسيا، استطاع تغيير وجه ماليزيا وتمكن من أن ينهض بها تنموياً ويجعلها في مصاف الدول الاقتصادية المتقدمة، حيث تمكن من الانتقال بها من مجرد دولة زراعية تعتمد على تصدير السلع البسيطة إلى دولة صناعية متقدمة، فأصبح الفكر التنموي للزعيم الماليزي مهاتير محمد مثلاً يحتذي به العديد من القادة والسياسيين والاقتصاديين في جميع أنحاء العالم .

مولده :
ولد مهاتير محمد في ديسمبر عام 1925م بولاية كيداه بماليزيا، وتلقى دراسته بكلية السلطان عبد الحميد، ثم درس الطب بكلية " المالاي " بسنغافورة والتي كانت تعرف بكلية الملك إدوارد السابع الطبية، وقام بدراسة الشؤون الدولية بجامعة هارفارد بالولايات المتحدة الأمريكية عام 1967م.


حياته العملية :
قام السيد مهاتير بعد تخرجه بالعمل بالطب في عيادته الخاصة والتي كان يقوم بعلاج الفقراء بها مجاناً، كما عمل كضابط طبيب بسلاح الخدمات الطبية، عرف مهاتير باتجاهاته السياسية، فعرف بانتمائه لتنظيم اتحاد الملايو حيث تدرج فيه من عضو المجلس الأعلى لتنظيم اتحاد الملايو الوطني، ثم نائب رئيس له، ثم بعد ذلك رئيس له عام 1981، شغل عدد من المناصب منها: عين مندوب ماليزيا بالأمم المتحدة 1963، عضو برلمان منتخب عن منطقة كوتا سيتار، عضو مجلس الشيوخ، عضو برلمان منتخب عن منطقة كوبانج باسو، رئيس مجلس التعليم العالي الأول ورئيس مجلس الجامعة الوطنية في السبعينات، ثم وزيراً للتربية والتعليم من عام 1974 حتى 1981، نائب رئيس الوزراء ووزير التجارة والصناعة، رئيس الوزراء ووزير الشؤون الداخلية 1981 .

[align=center][/align]


مهاتير محمد رئيساً للوزراء :
تولى مهاتير محمد رئاسة الوزراء عام 1981م، حيث وصلت ماليزيا في عهده إلى ذروة مجدها وارتفع نصيب دخل الفرد فيها ارتفاعاً كبيراً، كما تم تقليص حجم البطالة فيها بشكل ملحوظ ، استطاع من خلال منصبه أن يتجه بالبلاد نحو نهضة اقتصادية عالية حيث حقق نسب عالية جدا في معدل النمو الاقتصادي للبلاد، ورسم الخطط بحيث تصبح بلاده بحلول عام 2020 بلد على درجة عالية من التقدم الصناعي .
اعتمد مهاتير في فكره للتقدم بالبلاد على ركائز أساسية ويعد أولها بل في مقدمتها الوحدة بين فئات الشعب حيث إن سكان ماليزيا ينقسموا إلى السكان الأصليين وهم المالايا ويمثلون أكثر من نصف سكان ماليزيا، وقسم آخر من الصينيين والهنود وأقليات أخرى، وأيضاً توجد الديانة الأساسية وهي الإسلام بالإضافة للديانات الأخرى مثل البوذية والهندوسية "ولقد نص الدستور الماليزي على أن الدين الرسمي للدولة هو الإسلام مع ضمان الحقوق الدينية للأقليات الدينية الأخرى "، لذلك لزم التوحد بين جميع الأطراف لتسير البلاد كلها من أجل الاتجاه نحو هدف واحد والعمل وفق منظومة تتكاتف فيها جميع الفئات، والركيزة الثانية في خطة التنمية تمثلت في البحث عن دولة مناسبة تقوم بعملية الدعم لماليزيا في تجربتها نحو التقدم والتنمية وكانت هذه الدولة هي اليابان التي أصبحت من أكبر حلفاء ماليزيا في مشروعها نحو التنمية والتقدم، وثالثاًُ العمل على جذب الاستثمار نحو ماليزيا وتوجيه الأنظار إليها، كما قام مهاتيربإدخال التكنولوجيا الحديثة والتدريب عليها حتى يتم الانتقال بالبلاد سريعاً إلى مرحلة أخرى أكثر تقدماً وأيضاً لتحقيق إمكانيات التواصل مع العالم الخارجي.


الفكر التنموي لمهاتير :
تبنى مهاتير محمد المنهج التنموي ودفع بالمالايا نحو النهضة التنموية من خلال توفير مستويات عالية من التعليم والتكنولوجيا لهم، كما دفع بهم لتعلم اللغة الإنجليزية، وقام بإرسال البعثات التعليمية للخارج وتواصل مع الجامعات الأجنبية، حاول بكل جهده في إطار سياسته الاقتصادية بتجهيز المواطن الماليزي بكافة الوسائل العلمية والتكنولوجية لكي يستطيع الانفتاح والتواصل مع العالم الخارجي والتعرف على الثقافات المختلفة، ثم بعد ذلك الدفع به إلى سوق العمل من أجل زيادة الإنتاج وخفض مستوى البطالة بين أفراد الشعب، حيث كان يهدف لتفعيل الجزء الأكبر من المجتمع الأمر الذي يعود على ارتفاع مستوى التنمية الاقتصادية للبلاد في نهاية الأمر، واستطاع أن يحول ماليزيا من دولة زراعية يعتمد اقتصادها على تصدير السلع الزراعية والمواد الأولية البسيطة مثل المطاط والقصدير وغيرها إلى دولة صناعية متقدمة، حيث شارك القطاع الصناعي والخدمي في اقتصادها بنسبة 90 %، وأصبحت معظم السيارات التي توجد بها صناعة ماليزية خالصة، وزاد نصيب دخل الفرد زيادة ملحوظة فأصبحت واحدة من أنجح الدول الصناعية في جنوب آسيا، كما أدى هذا التحول إلى تقوية المركز المالي للدولة ككل.
وأصبحت تجربة ماليزيا في النهضة الصناعية التي قامت بها تحت رعاية مهاتير محمد مثل تحتذي به الدول، ومادة للدراسة من قبل الاقتصاديين.

تعرض الزعيم الماليزي مهاتير محمد للعديد من الانتقادات على مدار حياته السياسية حيث وصفه البعض بالديكتاتور ولكن جاء قرار استقالته وهو في قمة مجده لينسف هذا المعتقد حيث لم يستأثر بالحكم على الرغم من النجاح الساحق الذي حققه أثناء حكمه للبلاد، وظل مثيراً للجدل من قبل الغرب نظراً لتصريحاته اللاذعة الشديدة اللهجة دائماً.
وكانت أكثر هذه التصريحات جرأة وإثارة لغضب الغرب تلك التي كانت في القمة الإسلامية التي عقدت في ماليزيا حيث انتقد اليهود بشدة في كلمته التي ألقاها حيث أشار لسيطرتهم على القرار الدولي وقيامهم بإشعال نيران الحرب ضد المسلمين.


مؤلفات له وعنه :
قام مهاتير محمد بتأليف كتاب " معضلة الملايو" عام 1970م، وهو الكتاب الذي أثار ضجة وقام فيه بانتقاد الشعب المالاوي واتهمه بالكسل ودعا فيه الشعب لثورة صناعية تنقل ماليزيا من إطار الدول الزراعية المتخلفة إلى دولة ذات نهضة اقتصادية عالية، ولقد تم منع الكتاب من قبل منظمة المالايو القومية المتحدة ولكنه استطاع أن يتجاوز هذا وبدأ يظهر كشخصية سياسية لها فكر مختلف حتى وصل لرئاسة الوزراء عام 1981م.

كما قام بتأليف عدد آخر من الكتب منها كتاب " صوت ماليزيا"، و"صوت آسيا – زعيمان أسيويان يناقشان أمور القرن المقبل" هذا الكتاب الذي قام بالمشاركة بتأليفه مع السياسي الياباني شينتارو اشيهار.

وقد قام عدد من المؤلفين والكتاب بتناول حياة الزعيم الماليزي مهاتير محمد والتجربة الماليزية سواء في مقالتهم أو كتبهم نذكر منهم الكاتب والصحفي الفلسطيني الدكتور عبد الرحيم عبد الواحد والذي قام بتأليف كتاب عنوانه " مهاتير محمد .. عاقل في زمن الجنون " حيث يستعرض فيه التجربة الماليزية والظروف التي عاشتها وكيفية تغلبها على الأزمات التي واجهتها، كما ركز في الكتاب على شخصية مهاتير محمد وفلسفته ورؤيته الاقتصادية والسياسية والإسلامية خلال فترة رئاسته للوزراء.


اعتزال الحياة السياسية :

مهاتير مع رئيس الوزراء الجديد عبد الله بدوي :
قرر الزعيم الماليزي الانسحاب من السلطة وهو في قمة مجده بعد أن استطاع نقل البلاد إلى مرحلة جديدة متقدمة من النهضة الاقتصادية، وبعد قيامه برئاسة الوزراء لمدة 22عاماً، وكان زعيم حزب الأغلبية في البرلمان الماليزي، فقد قرر اعتزال الحياة السياسية عام 2003 بعد أن أثبت للعالم إمكانية قيام دولة إسلامية بالنهوض اقتصادياً بالاعتماد على شعبها والوحدة والتآلف بين جميع أفراده بمختلف ديانتهم وأعراقهم، قام مهاتير محمد بتسليم مقاليد البلاد لخليفته عبد الله أحمد بدوي وهو في قمة نجاحه، وأصبح بعد ذلك الرجل الاقتصادي الحكيم والذي يعد منهجه السياسي والتنموي مرجع للعديد من السياسيين والقادة في بلاده وفي جميع أنحاء العالم .

[النيلية]

[align=center]السلام عليكم


بارك الله فيك علي الموضوع [/align]

[hadji_alger]

وفيك بارك أختاه


[align=center][/align]



وهذه زيارة قصيرة لماليزيا عبر أحد السياح :
أخذت مقعدي في الجهة اليسرى في "الدوم" كافيه على شارع بوكت بنتانج الشهير في قلب كوالالامبور ذلك الشارع الذي يعج بالسياح وتكثر على جانبيه المقاهي والمطاعم والمجمعات التجارية الحديثة والباعه المتجولين، أخذت أقلب وجهي في الرائحين والغادين يذرعون البوكت بنتانج طولاً وعرضاً ينتقلون من مجمع إلى مجمع ومن مقهى إلى مقهى فذلك شاب تزوج حديثاً يشبك يده بيد زوجته المزينة بنقوش الحناء تعلو محياهما ابتسامة السعادة والأمل، تستطيع أن تميز الكثير من عرسان الجدد فـماليزيا تعد وجهة مفضلة في شهر العسل لا أعلم لماذا ولكني متأكد من أنها الإختيار الأنسب،وآخر يحمل طفلته الصغيرة ويسير خلف زوجته التي تحمل أكياس تبضعتها للتو من المحال التجارية لا أعلم لماذا تحول النساء كل شيء إلى معنى من معاني التبضع حتى الإجازة والسياحة تتحول بقدرة قادر إلى فرصة للتبضع!! الناس هنا لا يستنكرون غطاء الوجه الذي تضعه بعض النساء ربما كان ذلك أحد الأسباب التي تجعلهم يشعرون بالراحة.
كون ماليزيا بلد سياحي فإنك تشاهد في اليوم الواحد أعراق كثيرة على سبيل المثال الإنجليز والأوروبيين والأمريكان عوضاً عن العرب و الخليجيين هناك عرب مقيمون إقامة دائمة ميزت منهم العراقيين والسودانيين والمصريين ولكنهم قله. الشعب الماليزي نفسه يتكون من ثلاثة أعراق الملاي وهم السكان الاصليين والهنود الذين حمل أجدادهم الإسلام إلى هذه البلاد قبل خمسة قرون فاستحسن سلاطينها سماحته وعدالته وإعتنقوه ديناً فأنتشر بالبلاد والصينيين الذين استوطنوا ماليزيا هرباً من جور الشيوعية إلى بلد السوق المفتوح فأخذوا يتاجرون بحرية هنا. الماليزيون شعب ودود وخصوصاً الملاي منهم وهم اي الملاي المسلمون يقدرون العرب المسلمين وذلك نابع من تمسكهم الشديد بدينهم.
كل الماليزيين يتحدثون لغة واحدة ليست لغة الألسن التي أعنيها هنا لكنها لغة العقل والقلب ،كل الماليزيين على إختلاف أعراقهم يتحدثون لغة التحدي والنهوض ببلدهم إلى مصاف الدول المتقدمة متبعين إستراتيجية أطلقوا عليها اسم "ماليزيا 2020" تلك الخطة التي رسمها لهم الرئيس السابق مهاتير محمد الذي يحظى باحترام واسع بين أوساط الماليزيين والتي تهدف إلى نقل ماليزيا من دولة من العالم الثالث إلى مصاف الدول المتقدمة بحلول سنة 2020م ،إنهم يتطلعون إلى المستقبل بشغف. نالت ماليزيا التي إستقلالها سنة 1956م تحتفل في أغسطس 2006م بعيد إستقلالها الخمسين،قبل خمسين سنة كانت تعتمد في اقتصادها على تصدير القصدير والمطاط، كولالامبور تلك المدينة الحديثة التي يتوسطها أعلا برجين مزدوجين في العالم كانت قبل مئة سنة أكواخ من التنك تتوزع حول الميناء، ولكن الرحلة لم تدم طويلاً بلغة التطوير والتنمية،لقد قفزت هذه البلاد قفزات كبيرة مع بداية الثمانينات سنة 1982م تحديداً حين اعتلى الدكتور مهاتير محمد سدة الحكم فأخذ يخطط لنقل بلاده من دولة تعتمد علة تصدير القصدير والمطاط إلى دولة صناعية وتجارية بالدرجة الأولى،الآن في ماليزيا هناك سيارة وطنية إسمها البروتون هي أكثر ما تشاهد في شوارعها،هناك مصانع لشركة إنتل لرقائق الكمبيوتر هناك صناعات كثيرة وحركة تجارية نشطة،حين شاهدت تلك النهضة الحقيقية عرفت السبب الذي يقف خلــف ذلـك الحـب الجـارف والأعــجـاب المنقـطـع النــظير الذي يــكنه الماليزيون لمـهاتير محمد ،أحدهم قال لي "our Mahater"أي مهاتيرنا ،سائق تكسي من أصول هنديه قال لي : "في داخل رأسي هذا مخ وفي داخل رأسك أنت مخ، أما مهاتير محمد ففي داخل رأسه جوهرة!!" هذا الرجل يعد رمزاً كبيراً هنا ورائداً حقيقياً للتنمية والتطوير،حمداً لله ليس العرب فقط هم الذي لديهم رموزاً ،لكن هناك فرق كبير فمهاتير محمد لم يعد رئيساً لماليزيا لكن خليفته إبراهيم بدوي يمشي على نفس النهج وخطة "ماليزيا 2020".
على الرغم من أن شارع بوكت بنتانج يعج بالسياح الخليجيين والعرب إلى أنه لا توجد أي مكتبة تبيع الكتب العربية كما أنني لم أرى صحف عربية سوى صحيفة محلية في حجم التابلويد أسمها "أهلا وسهلا" وهي صحيفة شهرية مخصصة للسياح العرب وجدتها توزع مجاناً عند مدخل برج ماليزيا للإتصالات والذي سأتحدث عنها لاحقاً بشيء من التفصيل، يوجد على شارع البوكت بنتانج الكثير من المطاعم العربية البنانية لكن إصدارات دور النشر اللبنانية لم تصل بعد إلى هنا، لعل أحداً من العرب المقيمين يتنبه إلى هذا الأمر ويفتتح مكتبة على هذا الشارع تكون مقصداً للسياح العرب الباحثين عن إصدارات دور النشر الممنوعة في بلدانهم وما أكثر الكتب الممنوعة في الدول العربية!!
أعود إلى برج الإتصالات في كوالالامبور أو "منارة ماليزيا" كما يسمى ، يعد هذا البرج مقصداً سياحياً يمكن من خلاله أن مشاهدة كل معالم كوالالامبور الرئيسية ،سقف المدخل في أسفل البرج تزينة قبب مشغولة بقطع المرايا الصغيرة لتشكل رمزاً للهندسة الإسلامية،تقودك إحدى الموظفات إلى المصعد الذي ينقلك إلى قمة البرج هناك ستجد في استقبالك موظف آخر ليقدم لك "مرشداً سياحياً إلكترونياً" هو عبارة عن تلفزيون صغير ملحق به سماعة تستمع من خلالها إلى شرح وافي عن تفاصيل المناظر أمام كل نافذة ويكون ذلك بعدة لغات من ضمنها اللغة العربية ،النوافذ مرقمة من واحد إلى إثنا عشر نافذة، يطلب منك "المرشد السياحي الإلكتروني" أن تقف أمام النافذة رقم واحد ويأخذ بشرح المناظر التي أمامك و سيركز عليها في التلفاز الصغير الذي بين يديك وهكذا دواليك حتى تكمل دورتاً كاملة على كل النوافذ ، أعتقد بأن "منارة كوالالامبور" تشكل بداية مناسبة للسائح الذي يزور كوالالامبور لأول مرة ، فمن خلالها يتعرف أولاً على كافة تفاصيل المدينة وحدائقها ومتاحفها ومجمعاتها وشوارعها الرئيسية وقصورها ومن ثم يرتب جدول زيراته ليقصد تلك الأماكن ،لكنني لم أكتشف ذلك إلى متأخراً فقد كانت المنارة آخر معلم زرته في كوالالامبور!!!
أراد مهاتير محمد أن يروج لبلاده عالمياً فكانت الرؤية والحلم تقضي ببناء أعلى برجين مزدوجين في العالم في قلب العاصمة ،ولأن الحكومة لم تكن قادرة على تنفيذ ذلك المشروع العملاق فقد طلبت من شركة البترول الوطنية "بترو ناس" المساهمة في تنفيذ هذا الحلم فتكفلت الشركة بهذا المشروع ،الآن تشغل شركة "بترو ناس" البرج رقم واحد بالكامل أما لبرج الثاني فتشغلة مكاتب شركات تابعة لـ "بتروناس" و شركات أخرى . بدئ تنفيذ المشروع في 1992م على أرض كانت مضمار لسباقات الخيل وأنتهى في 1996م ليعلن ميلاد عهد جديد ورمز وطني للتحدي والتنمية والمستقبل في عصر التكنولوجيا. سمح لعامة الناس في سنة 2002م بزيارة الـ "Skye Bridge" أو "قنطرة السماء" إن --صحة ترجمتي-- ولم تكن شركة "بترو ناس" تسمح بذلك في السابق لدواعي أمنية ، ولكن وبعد طلب مباشر من الحكومة وافق رئيس الشركة على أن تخصص الزيارة إلى "قنطرة السماء" فقط تلك القنطرة التي تربط البرجين عند الدور الرابع والأربعين، يمكن للزوار من هناك التعرف على معالم المدينة وإلتقاط بعض الصور للذكرى. في أسفل البرج وقبل استقلالهم المصعد إلى الدور الرابع والرابعين سوف يستمتع الزوار بعرض الفلم الوثائقي عن البرجين ومراحل بنائهما ومعلومات وافية عنهما.تجدر الإشارة إلى أنه لا توجد أي تذاكر للزيارة البرج ولكن يتوجب عليك أخذ موعد مسبق حيث يبدئ بأخذ المواعيد عند الساعة الثامنة والنصف وسوف تفاجئ بالأعداد الهائلة من الزوار التي أصطفت في طابور طويل يلتوي كالأفعى بأنتظار أخذ موعد زيارة ،عادة مايتوافد الناس قبل الثامنة والنصف لضمان موعد في ذلك اليوم ،لا يسمح لرب الأسرة سوى بخمس تذاكر كحد أعلى .


[align=center][/align]

[هيدرانجيا]

بارك الله فيك موضوع مميز

[hadji_alger]

~*¤ô§ô¤*~لا شكر على واجب~*¤ô§ô¤*~