۝ مِصْيَدَة الافْكَار ۝

[سَامِيَة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


انطلاقا من قول الشافعي رحمه الله

العِلْمُ صيدٌ والكِتَابةُ قيدُهُ.
قَيّدْ صُيُودَكَ بالحِبَالِ الوَاثِقَهْ
فَمِنَ الحماقَةِ أنْ تَصِيدَ غَزَالةً
وتَفُكَّها بَين الخَلائِقِ طَالِقَهْ


ارتأينا أن نضع أمامكم هذا الموضوع

۝ مِصْيَدَة الافْكَار ۝


ليكون عبارة عن
محطات مقتبسة للوقوف والنظر
في ما طرحه الدكتور والمفكر
عبد الكريم بكار

ونرحب بكل صيد ترغبون في مشاركتنا إياه..

متابعة ممتعة
نرجوها للجميع

[biosys]

موضوع في القمة
بوركت أختاه
" سقوط الإنسان ليس فشلا بل الفشل أن يبقى حيث سقط "
حكمة أعجبتني فأردت أن أشارككم بها

[سَامِيَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة biosys

موضوع في القمة
بوركت أختاه
" سقوط الإنسان ليس فشلا بل الفشل أن يبقى حيث سقط "
حكمة أعجبتني فأردت أن أشارككم بها

جميل ما شاركتمونا إياه
شكرا..
وفيكم بارك الله

[سَامِيَة]

إن أمة الإسلام لا تملك كثيرا من الإمكانات المادية ولا الكثير من التقدم التقني لكنها تملك شيئين مهمين:

1/ المنهج الرباني الأقوم
2/ الثروة البشرية المتزايدة بقوة

وتلك الأعداد المتزايدة من البشر يمكن أن تصبح عامل رجَحان وغلبة في الموازين العالمية إذا أُحْسِنَ توجيهها وتدريبها وتربيتها؛و إذا قصرنا في ذلك فيمكن أن يتحول إلى عبئ كجيش لم يدرب ولم يسلح ولم يحَصَّن فأصبح هدفا سهلا لنيران العدو، وإذا استطعنا أن نشيع في أمة الإسلام ثقافة تنمية الذات وشحذ الهمم فإننا نكون قد أوجدنا الأساس الضروري لتفعيل الطاقات الإسلامية الهائلة والهاجعة في الوقت ذاته.

ولا بد من الإشارة إلى

أننا بحاجة أكثر من أي وقت مضى إلى أن ندعم الجانب الإجتماعي في شخصياتنا حيث تمارس العولمة في أيامنا هذه عملية خَلْعٍ منتظمة فهي تخلع الفرد من الأسرة والأسرة من المجتمع والمجتمع من أمته، ولذلك فإننا نشاهد الكثير من مظاهر القطيعة الإجتماعية والكثير من أشكال الجفاء بين الأرحام كما أن معاني الصداقة تشهد نوعا من الضُمُورْ;هذا كله يمنح مسألة تنمية الشخصية أهمية استثنائية في عصرنا هذا.

ومن أجل كل هذا

كان الإنسان في الرؤية الإسلامية هو مركز الكون؛ إذ جاء المنهج الرباني مستهدفا له على نحو أساسي فإذا صلح أمكنه أن يصلح كل شيء واذا فَسُدَ أفسد كل شيء .

[كلنا راحلون]

حكمة اعجبتني واعمل بها لما سقطت صحتي خفت كثيرا وحسبت الا ترجع لي صحتي....والحمد لله تم استرجاع الصحة وكانت بمثابة قوة الارادة والآن انا استمتع بالموسيقى بعد اعتزالي من وقت طويل....الحكمة مقتبسة من فيلم روكي بالبوا لسنة06 يقول واعضا ابنه
ولا انسان يستطيع ضرب اكثرمن الحياة لكن الأمر ليس له علاقة بمدى قوة الضربة الأمر هو الى اي مدى تستطيع ان تــضمة تاءــــضرب وتستمر في التقدم الى اي مدى تستطيع التحمل وتستمر في التقدم هذه صناعة قوة الارادة

يعني لكل من فقد شي صحة تقدر ترجعها او لم يحالفك الحظ (لايوجد الحظ فشريعتنا) كل من فقد صفحته فمواقع التواصل كل من تعرض مثال للحظر ليس نهاية العالم انما تحمل اكثر واستمر فلتقدم هده حكمتي التي اعمل بها وش رايه الأخت صاحبة الموضوع

[سَامِيَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلنا راحلون

حكمة اعجبتني واعمل بها لما سقطت صحتي خفت كثيرا وحسبت الا ترجع لي صحتي وحتى صديقتي طبقتها لما سقطت صحتها والحمد لله تم استرجاع الصحة وكانت بمثابة قوة الارادة والآن انا استمتع بالموسيقى بعد اعتزالي من وقت طويل....الحكمة مقتبسة من فيلم روكي بالبوا لسنة06 يقول واعضا ابنه
ولا انسان يستطيع ضرب اكثرمن الحياة لكن الأمر ليس له علاقة بمدى قوة الضربة الأمر هو الى اي مدى تستطيع ان تــضمة تاءــــضرب وتستمر في التقدم الى اي مدى تستطيع التحمل وتستمر في التقدم هذه صناعة قوة الارادة

يعني لكل من فقد شي صحة تقدر ترجعها او لم يحالفك الحظ (لايوجد الحظ فشريعتنا) كل من فقد صفحته فمواقع التواصل كل من تعرض مثال للحظر ليس نهاية العالم انما تحمل اكثر واستمر فلتقدم هده حكمتي التي اعمل بها وش رايه الأخ صاحب الموضوع

الإستمرارية عامل مهم بعد كل تراجع ففي تلك النقطة التي يشعر فيها الشخص بالرغبة بالاستسلام يبدأ العمل الحقيقي..
كاشارة فقط إلى قولكم { لا وجود لمفهوم الحظ في ديننا } حتى الغربيين ونظنهم في طريقهم نحو إلغاء إعتماد هذا المفهوم - إن كان لديهم بالأصل - فمما قرأته في إحدى كتب ستيفن كوفي إن لم تخني الذاكرة كتاب " العادات السبع " أنه يلفت النظر إلى ما يعرف بعامل الحظ والذي يقصد من خلاله أن تحقيق أي هدف يستلزم وجود عدة عوامل للحظ لا يمكن الجزم بأي واحد منها سيأتي بالنتيجة الإيجابية مما يستدعي تجريبها كلها وبالتالي إذا لم يوفق الشخص في تحقيق هدفه فإنه لا يرجع ذلك إلى " ضربة حظ " كما هو شائع لدينا بل إلى غياب عامل من تلك العوامل مما يضطره إلى إعادة المحاولة من جديد وبذل أسباب وعوامل أخرى إلى غاية تجربة كامل الأسباب { عوامل الحظ } وتحقيق الهدف المرجو
وبهذا يخرج الحظ من المفهوم التواكلي للكلمة إلى دائرة العمل وبذل الجُهد.

[كلنا راحلون]

اولا كنت حاسب الكانب عضو ولم انتبه حتى من خلال ردك وتم تصحيح الرد لول

الأخت لا تؤمن بلحظ وزهر الحمد لله مزل كاين نسوة لايؤمن بزهر الحمد لله

اما من يقول وتقول ماعندش زهر بيته بخيل ماء زهر موجود عند البقال اشري زهر وتزهر

كتاب عادات السبع كتاب رايع من عاداتي لا افصح ما اقرأ ومن عاداتي كاين كتب نقراها وكاين كتب نسمعها حسب الفصول وجسب نوع الكتاب هد سمغته مرتين كتاب رايع

من خلال ردك توضح ان الأخت ناضجة فكريا ومدمنة قراءة الكتب

وبمأنني شاركت مرة رح نضيف حكمة من عندي

لما تسقط تعرف قيمتك ولما تخرج من سقوط حافظ من حفظك واسمع للموسيقى بين الأذنين ورمي العالم برمية حجر بقدمك وقل انا لا اسمع للموسيقى

هد آخر رد فموضوع ويمكن لك لا تقتبسي فقط دخلت للتصحيح ومتابع للموضوع

[سَامِيَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلنا راحلون

اولا كنت حاسب الكانب عضو ولم انتبه حتى من خلال ردك وتم تصحيح الرد لول.

هد آخر رد فموضوع ويمكن لك لا تقتبسي فقط دخلت للتصحيح ومتابع للموضوع

لا عليكم وعدم انتباهكم ربما يدل على تركيزكم على الأفكار وذاك ما نريده
ومرحب بكم متى ما شئتم لإثراء المصيدة بالتعقيبات.

[ابن الجزائر11]

بارك الله فيك عى المصيَدة ( مصيدة الأفكار )

روى الإمام مسلم في مقدمة صحيحه عن ابن سيرين رحمه الله قوله : " لم يكونوا يسألون عن الإسناد فلما وقعت الفتنة قالوا : سموا لنا رجالكم ، فيُنْظَرُ إلى أهل السنة

فيُؤْخذ حديثُهم ، ويُنْظَر إلى أهل البدعة فلا يؤخذ حديثهم " .

فابن سرين رحمه قال كلمة لا توزن بميزان ( سموا لنا رجالكم ) ومن هنا كان لعلماء الحديث قصب السبق في ابتكار منهج النقد الحديثي أو التاريخي لتميز الصحيح

من السقيم من لأخبار والمرويات لتصل إلينا نقية صافية لاتشوبها شائبة .

فرحم الله فطاحلة النقد وجهابذة الحديث .

[سَامِيَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الجزائر11

بارك الله فيك عى المصيَدة ( مصيدة الأفكار )

روى الإمام مسلم في مقدمة صحيحه عن ابن سيرين رحمه الله قوله : " لم يكونوا يسألون عن الإسناد فلما وقعت الفتنة قالوا : سموا لنا رجالكم ، فيُنْظَرُ إلى أهل السنة

فيُؤْخذ حديثُهم ، ويُنْظَر إلى أهل البدعة فلا يؤخذ حديثهم " .

فابن سرين رحمه قال كلمة لا توزن بميزان ( سموا لنا رجالكم ) ومن هنا كان لعلماء الحديث قصب السبق في ابتكار منهج النقد الحديثي أو التاريخي لتميز الصحيح

من السقيم من لأخبار والمرويات لتصل إلينا نقية صافية لاتشوبها شائبة .

فرحم الله فطاحلة النقد وجهابذة الحديث .

جزاكم الله خيرا على التوضيح القيم
لفتم انتباهنا إلى نقطة مهمة
وبالفعل الأمر كما تفضلتم؛فلكل مبدع مرجعيته التي يستقي منها أفكاره
ولأننا بعصر تشعبت مرجعياته نجد أنفسنا كمسلمين ملزمين بالتدقيق أكثر من غيرنا..

[ابن الجزائر11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سَامِيَة

جزاكم الله خيرا على التوضيح القيم
لفتم انتباهنا إلى نقطة مهمة
وبالفعل الأمر كما تفضلتم؛فلكل مبدع مرجعيته التي يستقي منها أفكاره
ولأننا بعصر تشعبت مرجعياته نجد أنفسنا كمسلمين ملزمين بالتدقيق أكثر من غيرنا..

نعم ( سموا لنا رجالكم ) قاعدة عظيمة صالحة لكل زمان ومكان نميز بها .....

فمثلا الكثير من الإخوة في المنتدى يقتبس وينقل كلاما ليس له ولا ينسبه ويُحيله إلى أصحابه .....فتصلح له هذه المقولة ...

وكذلك نجد الكثير من الناس في وسائل التواصل مثل ( حاطب الليل ) كل ما وجده في الغابة يأتي به .


أرجو أن تكون الفكرة قد وقعت في المصيدة ؟

هذا تعقيب على استفسارك بالأمس .

[سَامِيَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الجزائر11

نعم ( سموا لنا رجالكم ) قاعدة عظيمة صالحة لكل زمان ومكان نميز بها .....

فمثلا الكثير من الإخوة في المنتدى يقتبس وينقل كلاما ليس له ولا ينسبه ويُحيله إلى أصحابه .....فتصلح له هذه المقولة ...

وكذلك نجد الكثير من الناس في وسائل التواصل مثل ( حاطب الليل ) كل ما وجده في الغابة يأتي به .


أرجو أن تكون الفكرة قد وقعت في المصيدة ؟

هذا تعقيب على استفسارك بالأمس .

لم تقع في المصيدة وحسب؛ بل ونعتبرها من الصيد الثمين
ذكرنا لأسماء الرجال بغض النظر أنه من أجل معرفة مصادرنا إن كانت صافية أو تشوبها شائبة هو أقل ما يمكننا فعله مجازاة لهم على ما يبذلونه في سبيل الإرتقاء بأمتنا، وقد عدلنا في الموضوع..
نشكر لكم استجابتكم وتعقيبكم.

[abou marwan]

"فَإِنهُ إِن اِنفَرَدتَ بِمَولَاكَ فَتَحَ لَكَ بَابَ مَعرِفَتِهِ، فَهَانَ كُلُ صَعبٍ، وَطَابَ كُل مُرٍ، وَتَيَسرَ كُلُ عُسرٍ، وَحَصَّلتَ كُلَ مَطلُوبٍ." [صيد الخاطر]

[سَامِيَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou marwan

"فَإِنهُ إِن اِنفَرَدتَ بِمَولَاكَ فَتَحَ لَكَ بَابَ مَعرِفَتِهِ، فَهَانَ كُلُ صَعبٍ، وَطَابَ كُل مُرٍ، وَتَيَسرَ كُلُ عُسرٍ، وَحَصَّلتَ كُلَ مَطلُوبٍ." [صيد الخاطر]

ونعم بالله..
بارك الله فيكم.

[المكارم]

بوركت على هذه المصيدة المفيدة

-------------------------------------------------

يا من أمرهم دينهم بالجهاد حتى يفتحوا العالم ، ويهدوا البشر إلى دينهم
فقعدوا حتى فتح العدو بلادهم ، وفتنهم عن دينهم!
يامن حكم أجدادهم بالحق أقطار الأرض ، وحُكموا هم بالباطل فى ديارهم وأوطانهم!
يامن باع أجدادهم نفوسهم من الله بأن لهم الجنة ، وباعوا هم الجنة بأطماع نفوس صغيرة ، ولذائذ حياة ذليلة!
يا أيها الناس: مالكم نسيتم دينكم ، وتركتم عزتكم ، وقعدتم عن نصر الله فلم ينصركم ، وحسبتم أن العزة للمشركين
وقد جعل الله العزة لله ولرسوله وللمؤمنين ؟

------------------------------------------------

( علي الطنطاوي )