|
منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
سكان شمال افريقيا قبل وبعد الفتوحات الاسلامية
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
2017-05-24, 17:31 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
سكان شمال افريقيا قبل وبعد الفتوحات الاسلامية
تاريخ شمال افريقيا
|
||||
2017-05-25, 11:17 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
هذا موضوع فاشل من كل النواحي
التاريخية والعلمية والاركيولوجية والانتروبولوجية والجينبة هذا الموضوع عبارة عن قصة نثرية اعتمدت على انتقاء الخرافات وتركيبها مع بعضها البعض مع كثير من الحقد على تاريخ الجزائر والامازيغ مقال من انتاج الحرباء المراهقة التي تسكر ببول البعير ثم تدخل الى الممنتدى بعقل ولسان الشيطان امثال هؤلاء ليسوا جزائريين و نقول لهم ا بحث عن اهلك و ارضك التي تعتقد انك جئت منها وارجع الى اهلك الذين لن يقبلوا بك من يعاني من عقدة الانتماء الى ارض الجزائر عليه بالرحيل لانه سيبقى يحس ابدا الدهر انه (immigré ) 1. qui est originaire d'un pays étranger 2. personne étrangère venue s'installer sur le territoire national un enfant d'immigrés و ان كان معنى كلمة "أمازيغي" أي الرجل النبيل الحر هي التي أزعجتكم أقول لكم الطب النفسي موجود و الأدوية متوفرة و الحمد الله. فضحنا خالقي خرافة الادارسة و بنو هلال و المعقل و عروبة الفينيقيين و قحطانية الامازيغ العرب وفنيقلة الامازيغ و كل هذه الاكاذيب التي اخترعها اعداء الوطن و اعداء الله من اشر ما خلق و من ابناء القياد والقومية و المهيريست الذين باعوا شرفهم و شعبهم و بلادهم للعثمانيين ثم الفرنسيين و هؤلاء لا يمثلون لا العرب الجزائريين ولا الشعانبة ولا بني هلال الجزائر الذين ظهر فيهم ايطال قاتلوا جنبا الى جنب مع الامازيغ لتحرير بلادنا هذه الجينات الخائنة للوطن انتقلت من القومية والقياد والمهيريست الذين هرولوا الى جيوش فرنسا عارضين عليها خدماتهم مقابل الحصول على الزعامات على الجزائريين .... والله لقد انتهيتم انتم و واكاذيبكم لتقسيم هذا الشعب بخلق عناصر عربي وفنيقية ورومانية وتركية عناصر اقلية وهمية لا تمثل الهوية الاصلية والحقيقية للجزائر ان هذا المقال يشبه بل يتطابق مع النظرية التي كان يدرسها الاحتلال الفرنسي للجزائريين والتي تفيد ان الجزائريين شعب خليط (لقيط) هذا ياكد على ان لسان و ابناء فرنسا القومبة والقياد والمهيريست ما زالوا الى اليوم يحاربون الجزائر و يعملون خونة للرومان والوندال والفنيقيين و الاتراك والفرنسيين ونذكر امثال هؤلاء القومية واينائهم بشهادة علي فهمي خشيم أين نجده لا يتوانى في استعمال تسمية " أمازيغ" وانهم اصل سكان بلاد الجزائر علما أنه فرعون العروبيين في شمال أفريقية، ها هو محمد بهجت قبيسي عفريت البعثيين و القوميين العرب في المشرق يستعمل و يقر و يكتب بالبنط العريض مصطلح " الأمازيغ" حين يتكلم عن سكان شمال أفريقية ويقر انهم اصل الساكنة في كتابه " حضارة واحدة أم حضارات " و أزيدكم شهادة تاج رأس القوميين العرب في الجزائر عثمان سعدي الذي يستعمل تسمية " الأمازيغ " بلا كلل و لا ملل في كتابه " الجزائر في التاريخ" . وياكد انهم اصل السكان في الجزائر بل و أزيدكم شهادة ابن أول جيل من القوميين العرب في الجزائر ، التوفيق المدني الذي سمى السكان الأصليين للجزائر ( و كامل شمال أفريقية) "بالأمازيغ " في كتابه "هذه هي الجزائر" الذي كتبه في القاهرة قبل سنة 1956 م هل فرنسا هي من علمته و فرضت عليه كلمة " أمازيغ"؟ ؟ هؤلاء هم أساتذتكم و كباركم الذين علموكم " السحر" فكيف لكم أنتم " التلاميذ" أن تخالفوهم ؟ ألا تستحون؟ اقول للمتشبثين بأكاذيب هشام الكلبي ومن مثله أول من زعم أن كتامة و صنهاجة من الحميريين اليمنيين رغم تكذيب ابن حزم و ابن خلدون و المؤرخين المعاصرين مثل اسماعيل العربي و موسى لقبال و حتى علم الوراثة والجينات ، أقول لهم عليكم أيضا ان تؤمنوا و تتشبثوا بما قاله هشام الكلبي في كتابه الصادق المصدوق " مثالب العرب". الذي قص لنا ان العربي يصنع الصنم من التمر وعندما يجوع ياكل الذي قص لنا ان الزنا كان منتشراً بينهم (الاعراب)، وكذا آثاره ، ومن أعظمها : نسبة الولد لغير الزوج . عن عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالت : إَنَّ النِّكَاحَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَنْحَاءٍ : فَنِكَاحٌ مِنْهَا : نِكَاحُ النَّاسِ الْيَوْمَ يَخْطُبُ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ وَلِيَّتَهُ أَوْ ابْنَتَهُ فَيُصْدِقُهَا ثُمَّ يَنْكِحُهَا . النكاح في الجاهلية كان للزنا صور بشعة في المجتمعات العربية قبل الإسلام، وتصف ذلك السيدة عائشة -رضي الله عنها- كما جاء في صحيح البخاري، فتقول: "النكاح في الجاهلية كان على أربعة أنحاء: * فنكاح منها نكاح الناس اليوم، يخطب الرجل إلى الرجل وليته أو ابنته فيصدقها ثم ينكحها. * ونكاح آخر كان الرجل يقول لامرأته إذا طهرت من طمثها: أرسلي إلى فلان فاستبضعي منه، ويعتزلها زوجها، ولا يمسها أبدًا حتى يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه، فإذا تبين حملها أصابها زوجها إذا أحب، وإنما يفعلون ذلك رغبة في نجابة الولد، فكان هذا النكاح هو نكاح الاستبضاع وَ يمارسون نوع من نِكَاحٌ آخَرُ : كَانَ الرَّجُلُ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ إِذَا طَهُرَتْ مِنْ طَمْثِهَا أَرْسِلِي إِلَى فُلَانٍ فَاسْتَبْضِعِي مِنْهُ وَيَعْتَزِلُهَا زَوْجُهَا وَلَا يَمَسُّهَا أَبَدًا حَتَّى يَتَبَيَّنَ حَمْلُهَا مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي تَسْتَبْضِعُ مِنْهُ فَإِذَا تَبَيَّنَ حَمْلُهَا أَصَابَهَا زَوْجُهَا إِذَا أَحَبَّ وَإِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ رَغْبَةً فِي نَجَابَةِ الْوَلَدِ فَكَانَ هَذَا النِّكَاحُ نِكَاحَ الِاسْتِبْضَاعِ . وَنِكَاحٌ آخَرُ : يَجْتَمِعُ الرَّهْطُ مَا دُونَ الْعَشَرَةِ فَيَدْخُلُونَ عَلَى الْمَرْأَةِ كُلُّهُمْ يُصِيبُهَا فَإِذَا حَمَلَتْ وَوَضَعَتْ وَمَرَّ عَلَيْهَا لَيَالٍ بَعْدَ أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا أَرْسَلَتْ إِلَيْهِمْ فَلَمْ يَسْتَطِعْ رَجُلٌ مِنْهُمْ أَنْ يَمْتَنِعَ حَتَّى يَجْتَمِعُوا عِنْدَهَا تَقُولُ لَهُمْ قَدْ عَرَفْتُمْ الَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِكُمْ وَقَدْ وَلَدْتُ فَهُوَ ابْنُكَ يَا فُلَانُ تُسَمِّي مَنْ أَحَبَّتْ بِاسْمِهِ فَيَلْحَقُ بِهِ وَلَدُهَا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَمْتَنِعَ بِهِ الرَّجُلُ . وتخيلوا أن رجلاً يفقد مروءته وغيرته، فيرسل زوجته إلى هذا الفعل الشنيع). * ونكاح آخر يجتمع الرهط ما دون العشرة، فيدخلون على المرأة كلهم يصيبها فإذا حملت ووضعت ويمرّ عليها ليالٍ بعد أن تضع حملها، أرسلت إليهم فلم يستطع رجل منهم أن يمتنع، حتى يجتمعوا عندها تقول لهم: قد عرفتم الذي كان من أمركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان، تسمي من أحبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع أن يمتنع منه الرجل وَنِكَاحُ الرَّابِعِ : يَجْتَمِعُ النَّاسُ الْكَثِيرُ فَيَدْخُلُونَ عَلَى الْمَرْأَةِ لَا تَمْتَنِعُ مِمَّنْ جَاءَهَا وَهُنَّ الْبَغَايَا كُنَّ يَنْصِبْنَ عَلَى أَبْوَابِهِنَّ رَايَاتٍ تَكُونُ عَلَمًا فَمَنْ أَرَادَهُنَّ دَخَلَ عَلَيْهِنَّ فَإِذَا حَمَلَتْ إِحْدَاهُنَّ وَوَضَعَتْ حَمْلَهَا جُمِعُوا لَهَا وَدَعَوْا لَهُمْ الْقَافَةَ ثُمَّ أَلْحَقُوا وَلَدَهَا وهذا النكاح الرابع يجتمع الناس الكثير، فيدخلون على المرأة، لا تمتنع ممَّن جاءها، وهنّ البغايا كنّ ينصبن على أبوابهن رايات تكون علمًا (الرايات الحمر)، فمن أرادهن دخل عليهن، فإذا حملت إحداهن ووضعت حملها جمعوا لها، ودعوا لها القافة (الرجال الذين يستطيعون تمييز الوالد للولد عن طريق الشبه) ثم ألحقوا ولدها بالذي يرون، فالتاط به (التصق به) ودُعي ابنه لا يمتنع من ذلك بِالَّذِي يَرَوْنَ فَالْتَاطَ بِهِ وَدُعِيَ ابْنَهُ لَا يَمْتَنِعُ مِنْ ذَلِكَ . فَلَمَّا بُعِثَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ هَدَمَ نِكَاحَ الْجَاهِلِيَّةِ كُلَّهُ إِلَّا نِكَاحَ النَّاسِ الْيَوْمَ . رواه البخاري ( 4834 ). وبعد كل هذا العبث الجنسي في قبائل العرب و افساد النسب ياتي احدا احفاد تلك العمليات الجنسية الاعرابية و يدعي انه ابن علي بن ابي طالب فلا تنتظروا يا جماعة المنتدى عربا او امازيغ خيرا من الذين بكذبون على الرسول و ينسبون انفسهم اليه امثال هؤلاء تنكروا لابائهم وامهاتهم فكيف لا يتنكروا لتاريخ الجزائر |
|||
2017-05-25, 11:22 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
ا ارجوا من الاخوة في المنتدى عرب وامازيغ وغيرهم
ان لا يرودوا على مقال هذا السباب بلسان الذباب تجاهلوه من فضلكم لانه ربما هو من المستعربيين الصهاينة الذين يدفعون في المنتديات العربية والاسلامية الى الفتنة واثارت القلائل كاكم اصبحتم تعرفون ذلك المنبوذ من هو مهما غبر اسمه فلا تتعاملوا معه ولا تناقشوه وهذا اخر رد على مقاله |
|||
2017-05-25, 17:16 | رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
منتدئ الجلفة معقل العرب والعربية وكل جزائري اصيل حر اما امثالك من البربريست عليهم ان يذهب الى مواقع الفيسبوك للبربرست النتنة التي تحمل افكار خبيثة موضوعي يكمم افواهكم من الكذب والتدليس ومن احشي لاولدنا احشي اولادنا فاقو بيكم لا تستطعون من اليوم وصاعدا |
||||
2017-05-25, 19:17 | رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2017-05-25, 22:37 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
الميهاريست (شانبيط)كان يهرسو بي العصا فقط وفي الصحراء من النيجر وليبياعمليات معزولة جدا في 1902 اما في الشمال العميل الزواف جيش منظم من زواوة نتاعكم حاملين سيلاح ومجندين بجنب الفرنسيين عند دخولهم الجزائر بشهر فقط هم من فتح لهم الابواب في سيدي فرج و في اول معركة او محرقة لهم في دالي براهيم قامو بعملية ابادة وبعدها محاربة الامير عبد القادر والزعاطشة وجميع المقاوامات الشعبية
|
|||
2017-05-25, 23:00 | رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
وأنت بربري متفرنس صهيوني تتهم الأخ وتهاجمه كالكلب المسعور فقط لانه وضع موضوع أصابك في الصميم أريد أن أسألك كم تتقاضى من المال من الاكاديمية البربرية الفرنسية جزاء أعمالك رجاءا يبدوا أنك غني جدا |
||||
2017-05-26, 19:50 | رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
هذا وامثاله لا يحرك ساكن لانهم ردودهم انشاء فارغة من محتواها ومن الحقيقة يتالمون من التاريخ لانه ضد افكارهم التطرفية العفنة المال لا ينفعهم يوم الحق |
||||
2017-05-25, 16:41 | رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
هناك تغير كبير للحقائق التاريخية وحشو كبير وتحيز لفكرة ان شمال إفريقيا كانت بلد تامزغا يجب إعتماد المراجع التارخية دون التحيز لأي إديلوجية لقد تعاقب على شمال إفريقيا عدت حضارات وأهمها الفينيقية الاغريق والرومانية والقرطاجية الوندال البزنطيين و الحضارة الإسلامية العربية ثم العثمانية دعك من الشخصنة الفكرة تناقش بي الفكرة وليس بي التهجم والسب وهذه صفاتكم الركيكة لانكم جنس هجين جاء مؤرخون محدتون امازيغيون اردو تتبيت حضارة إسمها الأمزيغ وهي لست في الوجود لأن البربر كانوا يعيشون اقليات هاجرت من الشام في فترة الحروب البونيقية وقبلها من بلدكنعان وهي بلاد الفنيقين وهي اليوم الشام وهناك جزئ من البربر هاجر من اليمن وهدا ماثبته كل المؤرخون القدامى صيضل التاريخ مدونا وستضل الحقائق ثابتة ولن يستطيع شرذمة من المنفصلين والمتطرفين والتابعين لمنظمات ومؤسسات إستعمارية تغير التاريخ لأنه محفوض اخي المتتبع التاريخ لا ينحاز لاحد هل يوجد انسان عاقل ان ينفي اناالفينيقيين عمرو ارض شمال افريقيا بي عشرة قرون من الزمن ومدنهم شاهدة علي ذالك دليل مادي وهيا لبروتون- اويا – ليبادة -قرطاجة- بروسبينا –عتيقا- فيليبفيل- ثيناي- تابارورة- سوسة - كركوان هيبو-تيباسا-ايول-قرتا-اكوزيم-روسيكاد-اجلجليليكسوس-انفا-ازاما-روسبسيس-سلا-تامودا-ثموسيدا-زيليس-تيزاس-سبتة—روسادير-سيرني ومدن اخري عديدة هل يوجد انسان عاقل ان ينفي بتعمير الرومان شمال افريقيا اكثر من ستة قرون ومدنهم عديدة ومزالت شاهدة وقائمة منها بعض الاصوار والاعمدة الحجرية مثل تيمقاد جميلة قالمة سيرتا تبسة سطيف مدوروش بسكرة بجاية الخ او ينفى بوجود الوندال اكثر من مئة سنة وكان عددهم انا ذاك اكثر من مئتيي الف نسمة والبزنطيين اكثر من مئتي سنة ومدنهم عديدة واثارهم المادية موجود الي يومنا هذا لا يجحدها الا جاحد والحضارة الاسلامية العربية منذ القرن السابع الي يومنا هذا ثقافيا وجنسيا ولغويا وعدديا (الغلبة والسواد الاعظم)14 قرن وكان ابن خلدون شاهد عيان فقال : "وأما لهذا العهد وهو آخر المائة الثامنة فقد انقلبت أحوال المغرب الذي نحن شاهدوه وتبدلت بالجملة واعتاض من أجيال البربر أهله على القدم بما طرأ فيه من لدن المائة الخامسة من أجيال العرب بما كسروهم وغلبوهم وانتزعوا منهم عامة الأوطان وشاركوهم فيما بقي من البلدان لملكهم هذا " (المقدمة، ص. 32 ) حفيد جيش الزواف حليف المستعمر في بداية الاحتلال الفرنسي حارب بجنب العدو لقتل الشعب الجزائري وجيش بلونيس الذي حارب مجاهدين ثورة نوفمبر 54 وكان ضد ثورة التحرير من بداية المستعمر الي نهايته لا تغير شئ من التاريخ لانك لا تملكون شئ مادي يثبت حضارتكم المزعومة لو كانت لكم مدن مثل الرومان او اهرمات مصر لقلت لنا نحن الذين خلقنا الارض او كلام اكبر من ذالك مصر الفرعونية واثارها الضاربة في جذور التاريخ واهلها يقولون مصر العربية لانهم اناس موضوعيين ومثقفين اما البقايا المخلفين لا جدار ولا كتاب ويقلك نحن ونحن ووو امشي تلعب بعيد |
||||
2017-05-25, 20:12 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
هذا الشخص عبد العزيز 05 لا يمثلني انا الهلالي الحر الذي اعيش بين اخواني الامازيغ فوق ارض الجزائر لاهو ولا كتاباته ربما هو عميل صهيوني او يهودي مندس بيننا مستحيل ان يكون جزائري او حتى مسلم انا شخصيا اتبرا منه واعتذر لكل اخواني الامازيغ رمضان وعواشير اتقي الله في نفسك يا هذا |
|||
2017-05-25, 22:16 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
[quote=الهلالي الوندالي;3996868221]هذا الشخص عبد العزيز 05 لا يمثلني انا الهلالي الحر الذي اعيش بين اخواني الامازيغ فوق ارض الجزائر لاهو ولا كتاباته ربما هو عميل صهيوني او يهودي مندس بيننا مستحيل ان يكون جزائري او حتى مسلم انا شخصيا اتبرا منه واعتذر لكل اخواني الامازيغ رمضان وعواشير اتقي الله في نفسك يا هذا [ |
|||
2017-05-26, 07:59 | رقم المشاركة : 12 | |||
|
عبد العزيز 05 |
|||
2017-05-26, 14:05 | رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2017-05-26, 19:44 | رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
انت بربري ووندالي =بردالي حتى الزواف علي هذه التركيبة تدعي انك هلالى الهلالى راجل عليك الهلاليين اهل نيف وسيف كيف انت هلالى وتقبل الرخس من اغيول ترخس فيك ونت تلعق في احذية البربريست وجاي تقلي انت مجرد شخص معقد من التعددية العرقية للجزائر هل انت اعمى او امى لاتفقه ما تقرأه اقرا جيد ما كتبناه يالحابس والراس يابس نحن كتبنا شكلة شمال افريقيا بفضل موقعها الوعاء للتمازج العرقي اكثر من اي منطقة اخري اما عن الكف والصقلة يتكلم عليها غير الي يدي فيها يقرا السفيه الا ما فيه (ما دمة تقبل الرخس من البربريست راك رويجل بعيد عليك صفة راجل) |
||||
2017-05-26, 21:01 | رقم المشاركة : 15 | |||
|
عبد العزيز05 |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
كما تكونوا يولى عليكم |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc