|
المواد العلمية و التقنية كل ما يخص المواد العلمية و التقنية : الرياضيات - العلوم الطبيعة والحياة - العلوم الفيزيائية - الهندسة المدنية - هندسة الطرائق - الهندسة الميكانيكية - الهندسة الكهربائية - التسيير المحاسبي و المالي - تسيير و اقتصاد |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
مناقشة دروس الفصل الثالث **مراجعة جماعية
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
2017-03-24, 11:15 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
مناقشة دروس الفصل الثالث **مراجعة جماعية
االسلالالام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
|
||||
2017-03-24, 11:18 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
جمعة مبااركة
بالتوفيـــق للجميــع |
|||
2017-03-24, 11:18 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
شكراا
وجمعتك مباركة |
|||
2017-03-24, 11:23 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
العفوووو
إي أستفسار أنا في الخدمة |
|||
2017-03-24, 11:25 | رقم المشاركة : 5 | |||
|
سؤالي ما علاقة المعايرة بالناقلية??? |
|||
2017-03-24, 11:37 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
المعايرة و الناقلية هي وسيلتان لتحديد تقدم التفاعل المعايرة تعتمد على اللون المتفاعلات او النواتج و الناقلية على شاردية المحلول |
|||
2017-03-24, 11:49 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
بارك الله فيك خويا
|
|||
2017-03-24, 11:31 | رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
جمعة مباااركة |
||||
2017-03-24, 12:06 | رقم المشاركة : 9 | |||
|
|
|||
2017-03-24, 12:07 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
اميييييييييييييييييييييين يا اختي
|
|||
2017-03-24, 12:08 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
شكرااا على هاته المبادرة |
|||
2017-03-24, 12:19 | رقم المشاركة : 12 | |||
|
السلام عليكم شكرا لكم على الصفحة |
|||
2017-03-24, 12:22 | رقم المشاركة : 13 | |||
|
و ماذا يتضمن البحث ؟؟...وضحي اكثر
|
|||
2017-03-24, 12:29 | رقم المشاركة : 14 | |||
|
تعريفه انواعه اصنافه اسبابه ..... هكذا |
|||
2017-03-24, 12:40 | رقم المشاركة : 15 | |||
|
الطلاق الطلاق هو انفصال الزوجين عن بعضهما البعض بطرق رسمية وقانونية وبقرار من الطرفين، حسب الدين والشرع، ويتم الطلاق لأسباب عديدة خاصة بالزوجين، ويكون هنالك عقد طلاق كعقد الزواج تماماً مع اختلاف الحالة الاجتماعية. حكم الطلاق حكم الطلاق في الدين الطلاق أبغض الحلال عند الله، وهو مكروه، لكن إذا استحالت الحياة الزوجية بين الأزواج فالطلاق محلّل وجائز، فمن الكتاب قوله تعالى: {الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان }، ومن السنة: (فقد طلق رسول الله حفصة ثم راجعها)، رواه بن ماجه، وصححه الإلباني، وأما الإجماع: فقد اتفق العلماء على مشرعيته من غير تحريم. وقد أباح الشرع للزوج طلقتين يستطيع أثناءهما أن يردّ المرأة له خلال فترة العدة، وهي ثلاثة شهور للمرأة غير حامل، وبعد وضع الحمل للمرأة الحامل، فإن مرت فترة العدة ولم يردّ الزوجة فلا يستطيع الرجوع إلا بعقد ومهر جديدين وتسمى بينونة صغرى، وفي حالة طلّق الرجل زوجته ثلاث طلقات لا يستطيع ردّها إلا أن تتزوج من رجل آخر وتعاشره، وتُطَلق منه، بعد ذلك إن أرادت لأسباب وليس عن قصد، وهنا يمكن للزوج الأول أن يتزوجها من جديد، والحكمة من ذلك أن يشعر الرجل بقيمة زوجته، ولا يطلقها لأسباب غير مقنعة، ويسمى الطلاق بعد الطلقة الثالثة البينونة الكبرى. سباب الطلاق قد يكون الطلاق لأسباب دينية أودنيوية، والسبب الرئيس له هو عدم قدرة الزوجين على الاستمرار في الزواج، وهنالك أيضاً أسباب تتفرع من هذا السبب الرئيس وهي: اختلاف الزوج والزوجة في الآراء والأفكار وعدم تقبل كل منهم للآخر، فلا يجتمع الزوج والزوجة على قرار ولا خطوة في معيشتهما، وتصبح الحياة بينهما مستحيلة. عدم قدرة أحد الزوجين على الإنجاب، وأكثر حالات الطلاق في أن يكون الزوج عقيماً فتقرر المرأة الانفصال عنه لرغبتها في إنجاب الأطفال، أما إذا كانت امرأة عقيماً فيستطيع الزوج أن يتزوج أخرى دون أن يطلقها. عدم قدرة الزوجة على تحمل زوجها، إذا كان لا يهتم في شؤون بيته ولا يوفر المال لأبنائه وزوجته من باب البخل أو عدم الرغبة في العمل، أو أن يكون سيء الخلق؛ يشرب الكحول أو يتعاطى المخدرات، ففي هذه الحالة بيد المرأة أن تطلب الطلاق منه، وإن لم يقبل فيكون الطلاق بالقانون، ويمكن أن يحدث العكس بأن تكون الزوجة غير صالحة ولا تعتني بأطفالها ولا بزوجها وبالتالي يطلقها الرجل إن لم ترتدع بالكلام أو العقاب. أن يكون الزواج لمصلحة، وعند انتهاء المصلحة ينتهي الزواج بالطلاق، وهذا محرم ومخالف للشرع والدين. إذا كان الزوج ذا عقلية رجعية أو متعصبة، فيصعب على المرأة مجاراته أو تحمله، أو إذا كان يضربها فتفقد العلاقة الزوجية المودة والرحمة الذي دعا إليهما الله عز وجل، وبهذه الحالة تستطيع المرأة أن تحصل على الطلاق منه. أنواع الطلاق للطلاق في الإسلام نوعان، وهما: الطلاق الرجعي هو الطلاق الذي يتمكّن فيه الزوج من إرجاع زوجته له، لذلك سمّي رجعياً؛ أي لا يتم فيه حل عقد الزواج، وتسمّى الفترة التي تقضيها الزوجة بعد الطلاق، باسم (العدة)، وإذا انتهت فترة العدّة ولم يرجع الزوج زوجته، يصبح الطلاق عندها بائناً بينونة صغرى، لذلك على الزوج الذي يريد إعادة زوجته، أن يخبرها بنيّته بأنه يريد إرجاعها، مع شرط التقيد بالمدّة المحدّدة للعدة . الطلاق البائن هو الطلاق الذي يتجاوز مدّة العدة، أو الذي يُكمل الثلاث طلقات، ويقسم إلى قسمين، وهما: البائن بينونة صغرى: هو ما كان أقلّ من ثلاث طلقات، ويحقّ للزوج إعادة زوجته بعقد ومهر جديدين. البائن بينونة كبرى: هو ما أتمّ الثلاث طلقات، فعندها لا يستطيع الزوج إرجاع زوجته إلّا عند زواجها من رجل آخر، دون اتفاق بينهما، أي دون أن يتّفق الزوج المطلق مع الرجل الذي يريد الزواج بزوجته أن يتزوجها، ومن ثمّ يُطلّقها حتى تصبح حلالاً له، ليتمكّن من الزواج بها مجدداً، ويستدلّ على ذلك بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ألا أخبركم بالتيس المستعار؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: هو المحلل، لعن الله المحلل والمحلل له). رواه ابن ماجه. اتمنى ان يفيدك |
|||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc