|
|
|
|||||||
| قسم الشّعر الفصيح قسمٌ مُخصّصٌ لإبداع الأعضاء في القصيدة العموديّة والقصيدة الحُرّة. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2017-03-05, 22:32
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
★ جَلْب الْحَبِيب ★
★ جَلْب الْحَبِيب ★
اكْتُبْ عَلَى قَبْرِ الْعُرُوبَةِ مَهْزَلَةْ واقْرَأْ عَلَيْهِمْ بَعْضَ آيِ الزَّلْزَلَةْ فَلَعَلَّ زِلْزالًا يُهَدِّمُ قَبْرَهُمْ والأرْضُ تَبْلَعُهُم لآخِرِ مَنْزِلَةْ ما حَاجَةُ الدُّنيا لِجِيلٍ خَانِعٍ جَعَلَ العُروبةَ تَحْتَ فَكَّيْ مِقْصَلَةْ ما حَاجَة الدُّنيا لجيلٍ سَافلٍ رَكِبَ الصَّلِيبُ على قَفاهُ فَقَبَّلَهْ ما حَاجة الدّنيا لجِيلٍ فاجرٍ آخَى اليهودَ ونَسْلهُ قد قَتَّلَهْ يا حَسْرَةَ الدُّنيا على الْجِيلِ الَّذي بَدَعَ السَّلامَ معَ اليهودِ وحَلَّلَهْ هَلْ ظَنَّ أنَّ يَدَ السَّلامِ مُباحَةٌ لِمَنِ اسْتَباحَ فِراشَهُ أوْ مَنْزِلَهْ ؟ تَاللَّٰهِ مَا مَدَّ الْيَمِينَ مُسَالِمًا إلَّا لأنَّ يَدَ الإباءِ مُكَبَّلَةْ ما ظَنُّ جِيلٍ قَدْ تَخَطَّفَهُ الْهَوَى فَأَتَى عَلى بابِ الْجِهادِ وأَقْفَلَهْ ! ورَأَىَ كَلامَ اللَّٰهِ عَهْدًا بائِدًا لا يَسْتَطِيعُ زَمَانُهُ أنْ يَقْبَلَهْ ! فَقَضَى بِكُفْرٍ في الشَّرِيعَةِ بَعْضُها يَمْشِي عَليْهِ وبَعْضُها قَدْ عَطَّلَهْ يا وَيْحَ جَيلٍ زادَ عَنْ عَدَدِ الْحَصَى والْقُدْسُ ضَاع عَلى يَدَيْهِ فَأَهْمَلَهْ واهْتَمَّ مِنْ عَجَبٍ لأَمْرِ مَنِ ادَّعَى جَلْبَ الْحَبِيبِ بِسِحْرِهِ كَيْ يُبْطِلَهْ وجَرَى ورَاءَ الغَرْبِ يَنْبَح لاهِثًا مُسْتَنْكِرًا ما اسْطاعَ أنْ يَتَسَوَّلَهْ جِيل تَفَنَّنَ في التَّفاوُضِ ذِلَّةً مَعَ مَنْ أغَارَ عَلى حِماهُ وأَوْحَلَهْ ما انْفَكَّ يَشْجُبُ أوْ يُنَدِّدُ مُعْلِنًا أنَّ الْقَضِيَّةَ ما تَزالُ مُهَلْهَلَةْ جيل تَخَصَّصَ في الدَّعاءِ بِخَشْيَةٍ ياربّ أيْنَ النَّصْر هَلْ مِنْ مُشْكِلَةْ ؟! ياربّ إِنَّا هَا هُنَا فاذْهَبْ إذًا وامْحُ اليهودَ مِنَ الوُجُودِ بِمَقْتَلَةْ ياربّ حَرِّرْ أنْتَ وَحْدَكَ قُدْسَنا واتْرُكْ لنا جَلْبَ الْحَبِيبِ لِنُفْشِلَهْ
|
||||
|
|
2017-03-31, 22:40
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
وأشكر لك كرم أخلاقك وجميل إحسانك بارك الله فيك وشكر الله لك |
||||
|
|
|
2017-03-31, 22:42
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
تحيتي وتقديري |
||||
|
|
|
2017-03-19, 13:54
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2017-03-19 في 13:58.
|
|||
|
|
|
2017-03-31, 22:45
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
أهلا ومرحبا أختي الفاضلة/ صمت الأمل ربنا يعزك ويرفع قدرك وأشكرك جزيل الشكر على مداخلتك الطيبة التي أسعدتني كثيرا ومزيد امتناني لتثبيت القصيدة جزاك الله خيرا وشكر الله لك |
||||
|
|
|
2017-03-20, 16:43
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
|
|||
|
|
|
2017-03-31, 22:58
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
ربنا يعزك ويرفع قدرك أخي الفاضل/ طاهر القلب وأشكرك جزيل الشكر على مرورك العطر واسمح لي أن أتساءل عن ملاحظتك على العنوان !!! فقد عمِيَ علي قصدك تحيتي وتقديري |
||||
|
|
|
2017-04-03, 16:24
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
تحية طيبة أخي أحمد ... قصدي بين مضمون القصيد والعنوان فهناك مقصود تريده من العنوان أكيد وهنا تفسير لذلك المقصود في القصيدة ... هذا من جهة فعندما ننظر للعنوان فقط يجول في خاطرنا شيئ محدد وعند قراءتنا للقصيدة تجول في خاطرنا أشياء وأشياء ثم ... للعنوان مدلول إن صح القول عاطفي أو له إرتباط بالعلاقات بين الأشخاص وللقصيدة مدلول سياسي ... فهل يجوز لنا هذا الإقتران أو القران بين المدلول العاطفي إن صح القول و المدلول السياسي في نص واحد؟ تقديري ... جزيل الشكر لكم |
||||
|
|
|
2017-04-15, 01:06
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
وأشكرك جزيل الشكر على مداخلتك القيمة واسمح لي أخي الفاضل، فإن كل ما أوردته مشكورا في مداخلتك ، إنما يُحسب للشاعر ولا يؤخذ عليه كما لا يفترض وأنت أعلم بهذا ، أن نحكم على نص من عنوانه حتى وإن كان العنوان مخالفا تماما لمضمون النص فما بالك إذا كان العنوان مركزا يدور حوله النص !!!! وقد تضمنته القصيدة في غير مرة ففسرته وفُسِّرت به وهو ليس له مدلول عاطفي كما تفضلتَ ، بل المشتهر عنه أن له علاقة وثيقة بالدجل والشعوذة والسحر ، وهو ما يبرع فيه الجهلاء والمغيبون والمغترون الباكون على أطلالهم الممجدون لتاريخ وبطولات وأمجاد غيرهم تحيتي لك أخي الفاضل وشكرا من القلب |
||||
|
|
|
2017-03-31, 23:04
|
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
 هنا الرسائل كانت مباشرة إلى حد ما ، غير أني ألبستها ثوب الساخر لتتناسب مع كل ما نراه من مساخر كل الشكر أيتها الفاضلة على مرورك العطر تحيتي وخالص مودتي |
||||
|
|
|
2017-03-30, 02:29
|
رقم المشاركة : 14 | |||
|
لي عودة إن شاء الله للرد على حضراتكم بما يليق بكرم أخلاقكم |
|||
|
|
|
2017-03-30, 19:23
|
رقم المشاركة : 15 | |||
|
ما شاء الله كلمات في غاية الابداع |
|||
|
|
|
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
