مســـاعدة في آلفلسفة ’’’

manel 26 · 2016-06-13, 19:03

السلااام عليكم

صحآ رمضآنكم

حبيت نقصدكم في حآجة أآنآ رآنــي حافظة مقــآلة الشعور بآلأنآ و الغير حسيت النقد هوا و التركيب صغير بزااا ف

ذا ممكن تعطوني أقوال ولا تضيفولي عليهم

النقد الأول

نقد الأطروحة:يمكن الرد على هذه الأطروحة بالانتقادات التالية
إنالشعور بالأنا يتأسس على الغير لكن الواقع يؤكد بأنه قد يكون عائقا وليس محفزالتكون ذات قوية فكل” أنا” يعيش مجالا خاصا وفي ذلك رغبة فردية وشخصية قال فيفر '' الغير هو الخطر حين أكون مطمئنا ''

النقد الثاني
نقد نقيض الأطروحة

:إن هذا النقيض ينطلق من تصور يؤكد دور الأنا في تأسيس ذاته ولكن من زاوية أخرى نلاحظه قاصرا فيإدراكها والتعرف عليها فليس في مقدور الأنا التحكم في ذاته وتسييرها في جميعالأحوال ففي ذلك قصور
قال أجيد '' أحسن وسيلة لمعرفة أنفسنا هي فهم الغير ''

التركيب:
من خلال العرض الأطروحتين يتبين أن الأنا تكوين من الأخر كما انه شخصي هذا التأليف يؤكد عليهالفيلسوف الفرنسي غابريال مارسيل عن طريق التواصل أي رسم دائرة الانفراد دون العزلةعن الغير أي تشكيل للانا جماعي وفردي أي تنظيم ثنائي يكون ذات شاعرة ومفكرة في نفسالوقت

رجااآءاا لا تبخلوآ علي ’’’’

manel 26 · 2016-06-13, 22:28

105 مشـــــآهدة

لمآ هذا آلبخل في المعلومة

مجرد أقوال copier coller

و رأي هذ امآكآآن

على العموم شكرآآآ

سالــي · 2016-06-13, 23:45

اصبري اختي دوك نولي و نرد عليك

سالــي · 2016-06-13, 23:56

ياودي احمدي ربي انا تاعي اقل من تاعك هاهو

نقد الاطروحة القائلة ان الاوعي اساس معرفة الانا

اما كل هذه الحجج لا يمكن التسليم بهذا الراي فمعرفة ذاتنا عن طريق وعيينا بذاتنا تعتبر مهمة صعبة فوجهة نظر الغير فينا و حكمه علينا رغم عدم دقته الا انه يعتبر خطوة مهمة لبلورة صورة عن افسنا

نقد الخصوم مرانيش دايراتو
التركيب

و عليه نستنتج ان معرفة الذات لا تتوقف على الوعي وحده او على الاخر و انما على عنصرين متكامليين هما الوعي و الغير في نفس الوقت فالمجتمع له دور في معرفة الانا و العقل بدوره هو الاخر له دور في معرفتها

هذا وش عندي

manel 26 · 2016-06-14, 00:06

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالــي

ياودي احمدي ربي انا تاعي اقل من تاعك هاهو

نقد الاطروحة القائلة ان الاوعي اساس معرفة الانا

اما كل هذه الحجج لا يمكن التسليم بهذا الراي فمعرفة ذاتنا عن طريق وعيينا بذاتنا تعتبر مهمة صعبة فوجهة نظر الغير فينا و حكمه علينا رغم عدم دقته الا انه يعتبر خطوة مهمة لبلورة صورة عن افسنا

نقد الخصوم مرانيش دايراتو
التركيب

و عليه نستنتج ان معرفة الذات لا تتوقف على الوعي وحده او على الاخر و انما على عنصرين متكامليين هما الوعي و الغير في نفس الوقت فالمجتمع له دور في معرفة الانا و العقل بدوره هو الاخر له دور في معرفتها

هذا وش عندي

بارك الله فيك اختي

انا كي لقيتو صغير زدت في كل واحد مقولة

سالــي · 2016-06-14, 00:24

هاذو المقولات لي راني دايرتهم في المقالة تاعي بالاك تستحقيهم و اذا عندك انتي وحدين ملاح اعطيهملي

الشعور بالانا يتااسس على الوعي

انا افكر اذن انا موجود
اعرف نفسك بنفسك

الخصوم
**لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض و لكن الله ذو فضل على العالمين **

جدلية العبد و السيد
تجربة اسمها التجربة المحرمة
الانا جزء من النحن في العالم
اني في حاجة الى وساطة الغير لاكون ما انا عليه

manel 26 · 2016-06-14, 00:36

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالــي

هاذو المقولات لي راني دايرتهم في المقالة تاعي بالاك تستحقيهم و اذا عندك انتي وحدين ملاح اعطيهملي

الشعور بالانا يتااسس على الوعي

انا افكر اذن انا موجود
اعرف نفسك بنفسك

الخصوم
**لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض و لكن الله ذو فضل على العالمين **

جدلية العبد و السيد
تجربة اسمها التجربة المحرمة
الانا جزء من النحن في العالم
اني في حاجة الى وساطة الغير لاكون ما انا عليه

قال هيقل عندما أناقض غيري اتعرف على الأنا

الغير قال سارتر '' لكي أعرف شيئا عن نفسي يجب أن أمر عبر الغير ''

كتب المفكر المغربي محمد عزيز لحبابي ” إإن معرفة الذات تكمن في أنيرضى الشخص بذاته كما هو ضمن هذه العلاقة : “الأنا جزء من النحن في العالم

قال أجيد '' أحسن وسيلة لمعرفة أنفسنا هي فهم الغير ''

النقيض

قال فيفر '' الغير هو الخطر حين أكون مطمئنا ''

قال سارتر '' الجحيم هي الآخرون ''

قال ماي دوبيران : ” قبل أي شعور بالشيء فلابد من أن الذات موجود ”

د كان سارتر اصدق تعبيرا عندما قال ” الشعور هو دائما شعور بشيء ولا يمكنه إلا أن يكون واعيا لذاته

هذي الي عندي ان شا الله تفيدك