¨°o.O(«۩☼۩ « دُرر ايمانية وجَواهِر رمضانية <<اليوم الثالث>> ::★الأثر الجميل★ ::۩☼۩»)O.o°¨

[أثر]

الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا
والحمد لله الذي بلغنا رمضان شهر القران والعتق من النيران
واصلي وأسلم على نبي الرحمة وشفيع الأمة محمد صلى الله عليه وسلم
وعلى اله وصحبه الطيبين الطاهرين .....

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

نلتقي هنا اليوم في هذا الشهر المبارك شهر يتسابق الناس فيه للخيرات
شهر كان السلف الصالح يسألون الله شهورا ان يبلغهم لانهم علموت فضائله
فكانوا السباقين للخيرات استجابة لنداء رب الارض والسماوات
فاعلمي ـ وفّقك الله ـ أنّ من فضائل هذا الشهر العظيمة، التي هي من نعم الله الجسيمة إنزاله لكتابه المجيد هدى للناس، وشفاء للمؤمنين، يهدي للتي هي أقوم، ويدعو إلى سبيل الرشاد في ليلة مباركة من شهر رمضان الخير، قال تعالى: ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾[ البقرة: 185].
فمن أعظم القربات وأجلّ الطاعات التي يتقرّب بها إلى الله في مثل هذا الشهر، تلاوة كتابه وتدبّر آياته قال خبّاب بن الأرتّ رضي الله عنه : «تقرّب إلى الله ما استطعت، فإنّك لن تتقرّب إليه بشيء، أحبّ إليه من كلامه». فكيف يحرم مؤمن نفسه من التغذي بكلام الله ربّ العالمين، وإله الأوّلين والآخرين بعدما ترك من شهوات نفسه لله حين جاعت أحشاؤه وظمئت أمعاؤه، إيمانا بالله واحتسابا للأجر والثواب.
وهذه الأيّام والليالي التي تتعاقب علينا في هذا الشهر الكريم هي مائدة الغذاء المبارك الذي لا تنقضي عجائبه، ولا تملّ تلاوته، ولا يشبع منه حافظوه وحاملوه، هذا الكتاب الخالد الذي لا يزيده الزمان وتطوّر العلوم إلاّ رسوخًا في صدق أخباره وعدل أحكامه، من عرفه استغنى به عمّا سواه، ومن أخطأه أخطأه كلّ خير وأظلم قلبه، فهو أفضل كلام أنزله الله جلّ وعلا ﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ﴾[ الزمر: 23]. وأنزل فيه أحسن القصص ﴿نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَـذَا الْقُرْآنَ﴾[يوسف:3] وأنزله في أحبّ الشهور إلى المسلمين ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ﴾[البقرة: 185] وأنزله إلى سماء الدنيا في خير ليلة ﴿إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْر﴾[القدر:1-3] وأنزله بأفضل لغة وأرقاها ﴿إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا﴾[الزخرف: 3]
كتاب سمّاه الله نورًا وروحًا وبصيرة وبشرى وهدى ورحمة وموعظة وشفاء وذكرا، ووصفه بأوصاف كثيرة وعظيمة لتستقرّ عظمته في نفوس المتّقين ويزداد احترامهم له ورغبتهم في تلاوته وسماعه خاصّة في مثل هذا الشهر كما كان جبريل يدارسه النبيّ صلى الله عليه وسلّم كلّ عام رمضان .
ولقد كان سلف الأمّة الصالح يعيشون مع القرآن في رمضان كما نعيش نحن اليوم مع بطوننا، ليس لهم جليس إلاّ القرآن، يفزعون إليه آناء الليل وأطراف النهار، ويقيمون حروفه ويتدبّرون معانيه، ويعملون بأحكامه ويقفون عند حدوده، كان الزهري رحمه الله إذا دخل رمضان قال: «إنّما هو تلاوة القرآن وإطعام الطعام»، وقال ابن عبد الحكم: «كان مالك إذا دخل رمضان يفرّ من قراءة الحديث ومجالسة أهل العلم وأقبل على تلاوة القرآن من المصحف»، وكانوا إذا قاموا به صلاتهم يجهدون أنفسهم إلى حدّ اعتمادهم على العصيّ من طول القيام، ففي موطأ مالك بإسناد صحيح عن السائب بن يزيد أنّه قال: «أمر عمر بن الخطّاب أبيّ بن كعب وتميماً الداري أن يقوما للناس بإحدى عشرة ركعة فكان القارئ يقرأ بالمئين حتى كنّا تعتمد على العصيّ من طول القيام، وما كنّا ننصرف إلاّ في فروع الفجر» كلّ هذا طلبا للغنيمة، وطمعا في الأجر والثواب، وانتهازًا للفرص السوانح.
فاحشر ي نفسك يا امة الله الصائمة مع القوم المقبلين على كتاب الله تلاوة وحفظاً، وسماعًا وإنصاتًا، وتعلُّمًا وتعليما، وتذكُرًا وتدبرًا، ولا تكني هاجرًة له معرضًة عنه فيلحقك الخسران وتكتبي مع القوم الذي قال فيهم المولى جلّ وعلا على لسان رسوله: ﴿وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا﴾.

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

[أثر]

قال الله عز و جل :"أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ۚ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (187)". سورة البقرة
تفسير الإمام السعدي
كان في أول فرض الصيام، يحرم على المسلمين في الليل بعد النوم الأكل والشرب والجماع، فحصلت المشقة لبعضهم، فخفف الله تعالى عنهم ذلك، وأباح في ليالي الصيام كلها الأكل والشرب والجماع، سواء نام أو لم ينم، لكونهم يختانون أنفسهم بترك بعض ما أمروا به. { فتاب } الله { عليكم } بأن وسع لكم أمرا كان - لولا توسعته - موجبا للإثم { وعفا عنكم } ما سلف من التخون. { فالآن } بعد هذه الرخصة والسعة من الله { باشروهن } وطأ وقبلة ولمسا وغير ذلك. { وابتغوا ما كتب الله لكم } أي: انووا في مباشرتكم لزوجاتكم التقرب إلى الله تعالى والمقصود الأعظم من الوطء، وهو حصول الذرية وإعفاف فرجه وفرج زوجته، وحصول مقاصد النكاح. ومما كتب الله لكم ليلة القدر، الموافقة لليالي صيام رمضان، فلا ينبغي لكم أن تشتغلوا بهذه اللذة عنها وتضيعوها، فاللذة مدركة، وليلة القدر إذا فاتت لم تدرك.


{ وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر } هذا غاية للأكل والشرب والجماع، وفيه أنه إذا أكل ونحوه شاكا في طلوع الفجر فلا بأس عليه. وفيه: دليل على استحباب السحور للأمر، وأنه يستحب تأخيره أخذا من معنى رخصة الله وتسهيله على العباد. وفيه أيضا دليل على أنه يجوز أن يدركه الفجر وهو جنب من الجماع قبل أن يغتسل، ويصح صيامه، لأن لازم إباحة الجماع إلى طلوع الفجر، أن يدركه الفجر وهو جنب، ولازم الحق حق.


{ ثم } إذا طلع الفجر { أتموا الصيام } أي: الإمساك عن المفطرات { إلى الليل } وهو غروب الشمس ولما كان إباحة الوطء في ليالي الصيام ليست إباحته عامة لكل أحد، فإن المعتكف لا يحل له ذلك، استثناه بقوله: { ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد } أي: وأنتم متصفون بذلك، ودلت الآية على مشروعية الاعتكاف، وهو لزوم المسجد لطاعة الله [تعالى]، وانقطاعا إليه، وأن الاعتكاف لا يصح إلا في المسجد. ويستفاد من تعريف المساجد، أنها المساجد المعروفة عندهم، وهي التي تقام فيها الصلوات الخمس. وفيه أن الوطء من مفسدات الاعتكاف. { تلك } المذكورات - وهو تحريم الأكل والشرب والجماع ونحوه من المفطرات في الصيام، وتحريم الفطر على غير المعذور، وتحريم الوطء على المعتكف، ونحو ذلك من المحرمات { حدود الله } التي حدها لعباده، ونهاهم عنها، فقال: { فلا تقربوها } أبلغ من قوله: " فلا تفعلوها " لأن القربان، يشمل النهي عن فعل المحرم بنفسه، والنهي عن وسائله الموصلة إليه. والعبد مأمور بترك المحرمات، والبعد منها غاية ما يمكنه، وترك كل سبب يدعو إليها، وأما الأوامر فيقول الله فيها: { تلك حدود الله فلا تعتدوها } فينهى عن مجاوزتها.


{ كذلك } أي: بيَّن [الله] لعباده الأحكام السابقة أتم تبيين، وأوضحها لهم أكمل إيضاح. { يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون } فإنهم إذا بان لهم الحق اتبعوه، وإذا تبين لهم الباطل اجتنبوه، فإن الإنسان قد يفعل المحرم على وجه الجهل بأنه محرم، ولو علم تحريمه لم يفعله، فإذا بين الله للناس آياته، لم يبق لهم عذر ولا حجة، فكان ذلك سببا للتقوى.

[أثر]

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين :
إذا طهرت المرأة بعد الفجر مباشرة هل تمسك وتصوم هذا اليوم , ويكون يومها لها , أم عليها قضاء ذلك اليوم ؟
الجواب : إذا طهرت المرأة بعد طلوع الفجر فللعلماء في إمساكها ذلك اليوم قولان ....
القول الأول : أنه يلزمها الإمساك بقية ذلك اليوم , ولكنه لا يحسب لها , بل يجب عليها القضاء , وهذا هو المشهور من مذهب الإمام أحمد رحمه الله .
و القول الثاني : إنه لا يلزمها أن تمسك بقية ذلك اليوم , لأنه يوم لا يصح صومها فيه لكونها في أوله حائضة ليست من أهل الصيام , وإذا لم يصح لم يبق للإمساك فائدة , وهذا الزمن زمن غير محترم بالنسبة لها , لأنها مأمورة بفطره في أول النهار , بل محرم عليها صومه في أول النهار, والصوم الشرعي كما نعلم جميعا هو : الإمساك عن المفطرات تعبدا لله عز وجل من طلوع الفجر إلى غروب الشمس وهذا القول كما نراه أرجح من القول بلزوم الإمساك , وكلا القولين يلزمها قضاء هذا اليوم .
(52 سؤالا عن أحكام الحيض للشيخ ابن عثيمين ص 9, 10 )




سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء :
صامت المرأة وعند غروب الشمس وقبل الأذان بفترة قصيرة جاءها الحيض فهل يبطل صومها ؟
الجواب : إذا كان الحيض أتاها قبل الغروب بطل الصيام وتقضيه , وإن كان بعد الغروب فالصيام صحيح ولا قضاء عليها .
(فتاوى اللجنة الدائمة جـ 10 ص 155 فتوى رقم 10343 )





سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين :
إذا أحست المرأة بالدم ولم يخرج قبل الغروب أو أحست بألم العادة هل يصح صيامها ذلك اليوم أو عليها قضاؤه ؟
الجواب : إذا أحست المرأة الطاهرة بانتقال الحيض وهي صائمة , ولكنه لم يخرج إلا بعد غروب الشمس أو أحست بألم الحيض , ولكنه لم يخرج إلا بعد غروب الشمس , فإن صومها ذلك اليوم صحيح وليس عليها إعادته إذا كان فرضا , ولا يبطل الثواب به إذا كان نفلا .
(52 سؤالا عن أحكام الحيض للشيخ ابن عثيمين ص 11,12)





سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين :
إذا طهرت الحائض أو النفساء قبل الفجر ولم تغتسل إلا بعد الفجر هل يصح صومها أم لا ؟

الجواب : نعم , يصح صوم المرأة الحائض إذا طهرت قبل الفجر ولم تغتسل إلا بعد طلوع الفجر .... وكذلك النفساء , لأنها حينئذ من أهل الصوم , وهي شبيهة بمن عليه جنابة إذا طلع الفجر عليه , وهو جنب فإن صومه يصح لقوله تعالى : (فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ) }البقرة,187{ فإذا أذن الله تعالى بالجماع إلى أن يتبين الفجر لزم من ذلك أن لا يكون الإغتسال إلا بعد طلوع الفجر , ولحديث عائشة رضي الله عنها : (( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من جماع أهله وهو صائم )) , أي أنه عليه الصلاة والسلام لا يغتسل عن الجنابة إلا بعد طلوع الصبح .

(52 سؤالا عن أحكام الحيض للشيخ ابن عثيمين ص11)







سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز :

إذا قبل الرجل امرأته في نهار رمضان أو داعبها هل يفسد صومه أم لا ؟

الجواب تقبيل الرجل امرأته ومداعبته لها ومباشرته لها بغير الجماع وهو صائم كل ذلك جائز ولا حرج , لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم لكن إن خشي الوقوع فيما حرم الله عليه لكونه سريع الشهوة كره له ذلك , فإن أمنى لزمه الإمساك والقضاء ولا كفارة عليه عند جمهور أهل العلم , أما المذي فلا يفسد به الصوم في أصح قولي العلماء , لأن الأصل السلامة وعدم بطلان الصوم , ولأنه يشق التحرز منه
(فتاوى الدعوة للشيخ ابن باز ,ج2ص164)




سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز :
ما حكم استعمال الكحل وبعض أدوات التجميل للنساء خلال نهار رمضان وهل تفطر هذه أم لا ؟
الجواب : الكحل لا يفطر النساء ولا الرجال في أصح قولي العلماء مطلقا , ولكن استعماله في الليل أفضل في حق الصائم , وهكذا ما يحصل به تجميل الوجه من الصابون والأدهان , وغير ذلك مما يتعلق بظاهر الجلد ومن ذلك الحناء والمكياج وأشباه ذلك مع أنه لا ينبغي استعمال المكياج إذا كان يضر الوجه .
(كتاب فتاوى الدعوة للشيخ ابن باز ,ج2,ص170)




سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء :
إني أكلت حبوب المنع ((منع الدورة )) في رمضان هل أنا أصوم الأيام التي أكلت فيها الحبوب في رمضان مع أنني أصوم وأصلي مع الناس وآكلهن , هل يلحقني منهن شيء أم لا ....؟
الجواب : يجوز للمرأة أن تتناول ما يؤخر العادة عنها من أجل مناسبة الحج أو عمرة أو صيام رمضان .
وليس عليك قضاء تلك الأيام التي ارتفع دمها بسبب الحبوب وصمتيها مع الناس.
(مجلة البحوث الإسلامية ,عدد22 , ص62 )



سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين :
ما حكم تذوق الطعام في نهار رمضان والمرأة صائمة ؟
الجواب حكمه لا بأس به لدعاء الحاجة إليه , ولكنها تلفظ ما ذاقته .
(52سؤالا عن أحكام الحيض للشيخ ابن عثيمين ص20 )

[أثر]

أم عمارة"00 - 13ه"



هي نسيبة بنت كعب بن عوف المازنية الأنصارية. من بني النجار.

صحابية اشتهرت بالشجاعة، تزوجها في الجاهلية زيد بن عاصم المازني، ومات عنها، فتزوجها غزية بن عمرو المازني. أسلمت حينما ظهر الإسلام، وشهدت بيعة العقبة، وشهدت غزوة أحد، وأبلت بلاءً حسناً، ولما انكشف الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثبتت تدافع عنه دفاع الأبطال، وهي تقاتل دون ترس معها فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً مولياً معه ترس، فقال له: ألق ترسك إلى من يقاتل، فأخذته، وظلت تقاتل في شجاعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصيح: يا ابن أم عمارة أمك أمك، وكانت تقاتل وتداوي الجرحى، وجرح ابنها فشغلت بالقتال عنه فنهاها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فربطت جرحه قائلةً له: بُنَيَّ انهض إلى القوم وقاتلهم، والنبي صلى الله عليه وسلم ينظر إليها، ويقول: ومن يطيق ماتطيق أم عمارة؟! .

ورأى النبي صلى الله عليه وسلم ضارب ابنها عبيد بن زيد، فقال لها: هذا ضارب ابنك فضربته بسيفها ورسول الله يبتسم حتى بدت نواجذه، ويقول: استقدت يا أم عمارة، الحمدالله الذي أظفرك، وأقر عينك من عدوك، وأراك ثأرك بعينك.

ويقول صلى الله عليه وسلم إذا ذكر يوم أحد: (ماالتفت يميناً ولا شمالاً إلا رأيت أم عمارة تقاتل دوني).


شهدت الحديبية، وخيبر وعمرة القضاء، وحنيناً وحرب اليمامة ضد مسيلمة الكذاب. روي أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: ما أرى كل شيء إلا للرجال وما أرى النساء يذكرن، فنزل قوله تعالى:

(إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات) الآية.



وقد روت عدة أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

رحمها الله ورحم الله كل الابطال الذين ضحوا بالنفس والنفيس لاعلاء كلمة الحق وشهادة ان لا اله الا الله
ولنا فبهم معتبر........

[أثر]

كلمات إيمانية........... وفضائل رمضانية.......من القلب الى القلب
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
رمضان اقبلت ايا ضيفا غزيزا.... ايا نهرا غزيرا
أشرقت النفس بمقدمك... وطارت القلوب فرحا بمجيئك
فمرحى لنا بقدومك ايا شهر الغفران والعتق من النيران...
رمضان أحبتي خير الشهور ....فيه ليلة من حرمها فقد حرم خيرا كثيرا
ومن قامها ايمانا واحتسابا... غفر له ما تقدم من ذنبه
فيا باغي الخير أقبل... ويا باغي الشر أقصر... ويا طالبا جنان الرحمان اقترب فإن الخير كثير.... والأجر باذن الله غزير
وللأسف فان حال كثير من الناس في هذا الشهر اما سهرات او اضاعة للأوقات... والصلوات.
والناس في هذا الشهر على مراتب شتى....فمنهم من لايعرف الا المطبخ والمأكولات.. لاتطيب نفسه الا واصناف الطعام تطبخ واحدة تلو الأخرى قد عدد اصنافه وصفها صفا... حتى اذا رفع الاذان سيقت للفم لقمة او لقمتاان.... والله المستعان
ومنهم من ديدنه المسلسلات الهابطة والافلام الساقطة ... فلا تراه الا يقلب القنوات... ويضيع الاوقات.. . وذاك دأبه وتلك سيرته
ومنهم من شغله الشاغل. ... لحم اخوته يقرضها.... وينهشها
فلايرتدع لافي رمضان ولافي غيره...قد خسروا اوقااتهم واضاعوا حسنااتهم....
وهذا الصديق ابو بكر يشد على لسانه ويبكي وهو يقول.. هذا الذي اوردني الموارد...
فاياك اختاه ان تكوني منهم.... او يكون نهجك كنهجهم
ومنهم من دأبه دأب الصالحين الناصحين.... على آثارهم مقتدي
نهاره ذكر وتسبيح... صلاته وقراءة القرآن يخاف الاخرة ويرجوا رحمة ربه
أولئك الذين يغبطون...واجب علينا...... ان نتبع سيرهم
وننهل من عطرهم
عرفوا فضائل هذا الشهر فشمروا سواعد الجد... ادركوا ان الفرص لاتدوم فلا يبقى إلا الحي القيوم....
فبا اختااه قد اظلك شهر... يربي الانفس على استباق الخيرات
يوقظ الهمم الغافلة... ويحيي الانفس الميتة
كم من اخوة لنا... كانت امانيهم بلوغ شهر رمضان... فما ادركوا رمضاان ولانفحات رمضان... قد اطبق عليهم اللحد دفتيه
وابتلعهم... فصاروا عظاما ورميما
ففري إلى ربك ياغالية... قبل ان ياتي يوم لاينفع مال ولابنون
أشد على يديك اختي واقدم اليك يدي.... كي نعاهد الله معا ان نعود اليه.... لعله يتوب علينا ويجعلنا في زمرة العتقااء من النيران
فوالله ليس المحروم من حرم دنياه... ولكن المحروم من أضاع أخراه
تعالي اختااه.... نجتهد فيما بقي... لعلنا نكون من الفائزين
اولئك الذين هم في روضة يحبرووون... وطوبى لهم

بقلمي......

[أثر]

اختي في الله....في ختاام هذا الموضوع الذي نسال الله ان يكون كصدقة لاخوتنا واخواتنا الموتى ممن ودعوا الاهل والاحباب وفارقوا الخلان والاصحااب
نسال الله ان يغفر لنا في شهره الفضيل ويرزقنا عبادته بالوجه الذي يرضاه عنا
ارتايت ان اقدم لكن هدية...نقلتها من احد المواقع جزى الله صاحبها خيرا...كثيرا
الا وهو برناامج رمضااني...لاستغلال اوقاتنا وضبطها
والانشغال بما ينفعنا...ولله الحمد ان وفقنا لهذا العمل
ان اصبت فمن الله.......وان اخطات فمن نفسي والشيطان
بارك الله فيكم..........
البرنامج المقترح بعد طلوع الفجر ..
• الترديد مع أذان الفجر ثم الدعاء
• أداء سنة الفجر ركعتان
• الانشغال بالدعاء قبل الصلاة
• أداء صلاة الفجر مع الحرص على الخشوع
• الجلوس في المصلى وقول أذكار الصباح وقراءة جزء أو أكثر من القرآن الكريم
• صلاة ركعتين بعد طلوع الشمس ( بثلث ساعة تقريباً )
البرنامج المقترح بعد الشروق
• النوم مع احتساب الأجر فيه
• الذهاب إلى العمل أو الدراسة مع احتساب الأجر فيه
• الانشغال بذكر الله تعالى طول اليوم
• الابتعاد عن ماس اللهو وحفظ اللسان من القيل والقال
البرنامج المقترح عند الظهر
• الترديد مع أذان الظهر ثم الدعاء
• أداء السنة الراتبة قبل الظهر أربع ركعات كل ركعتين لوحدها
• أداء صلاة الظهر
• أداء السنة الراتبة بعد الظهر ركعتان
• إعداد جزء من الفطور
• القيلولة بوقت لا بأس فيه مع احتساب الأجر فيه

البرنامج المقترح عند العصر
• الترديد مع أذان العصر ثم الدعاء
• أداء أربع ركعات كل ركعتين لوحدها قبل صلا العصر وهي سنة
• أداء صلاة العصر
• تلاوة القرآن الكريم قراءة جزء أو أكثر
• قول أذكار المساء
• القيام بتجهيز وجبة الفطور من غير إسراف ومساعدة الأم بذلك
• الانشغال بالدعاء قبل الفطور
• الوضوء والاستعداد لصلاة المغرب
البرنامج المقترح عند الغروب
• الإفطار على رطب أو تمر وتراً أو شرب ماء
• الترديد مع أذان صلاة المغرب ثم الدعاء
• أداء صلاة المغرب
• أداء السنة الراتبة لصلاة المغرب ركعتان
• الاجتماع مع الأهل حول مائدة الإفطار مع شكر الله على نعمة إتمام صيام هذه اليوم
• الاستعداء لصلاة العشاء والتراويح في المسجد بتجديد الوضوء
• إذا كانت الصلاة في المسجد فلا تتبرج المرأة وتجتنب الطيب
البرنامج المقترح عند العشاء
• الترديد مع أذان صلاة العشاء ثم الدعاء
• أداء صلاة العشاء في المسجد مع الحرص على التبكير إلى الصلاة
• أداء السنة الراتبة لصلاة العشاء ركعتان
• أداء صلاة التراويح جماعة كاملة في المسجد
• تلاوة القرآن الكريم قراءة حزب أو أكثر
• بعد الانتهاء من التراويح القيام بأحد الأنشطة التالية ( جلسة عائلية – صلة الرحم – سمر رمضاني هادف – الدعوة عبر الانترنت أو غيره – المذاكرة – حفظ القرآن )
• النوم مبكراً وعدم السهر
البرنامج المقترح في الثلث الأخير من الليل
• الاستيقاظ قبل أذان الفجر بساعة
• أداء صلاة التهجد ولو ركعتان مع إطالة الركوع والسجود وتصلى جماعة في المسجد في العشر الأواخر من رمضان
• تلاوة القرآن الكريم قراءة جزء أو أكثر
• إعداد وجبة السحور من غير اٍسراف واستشعار نية التعبد لله تعالى تأدية السنة
• الجلوس للدعاء والاستغفار حتى أذان الفجر

أخيراً .......
ينبغي علينا أن نغتنم جميع أيام رمضان المبارك قال ابن مسعود رضي الله عنه ( ما ندمت على شيء ندمي على يوم غربت شمسه ، نقص فيه أجلي ولم يزدد فيه عملي ) فيا أختي المسلمة إن استطعت أن لا يسبقك أحد إلى الله في شهر رمضان فافعلي قال النبي صلى الله عليه وسلم ( رغم أنف رجل دخل عليه شهر رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له ) رواه الترمذي .

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

تم بفضل الله........

[اشراقة منارة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله عليك عزيزتي الأثر الجميل ،درر قيمة وقلم رائع حفظه الله ،الموضوع شامل ومميز ،أسأل الله أن يجعل كل هذه الدرر في ميزان حسناتك ،تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال ،بارك الله فيك وجزاك خيرا

[أم فاطمة السلفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماشاء ، اللهم بارك .
جزاك الله خيرا أخيتي الأثر الجميل وجعل ما كتبت في ميزان حسناتك .
وكما قالت أختنا أم الشيماء تستحقين العلامة الكاملة .
موفقة .

[هالة قليفط]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
ماشاء الله اللهم بارك اختي المباركة الاثر الجميل و جعل ما قدمتِ في ميزان حسناتك
احسن الله اليكِ ووفقك و اعانكِ .

[وفاء الياسمين]

السلام عليكم

ماشاء الله أختي أثر اخترتِ فأصبتِ، و قلتِ فأوصلتِ ...

وكتبتِ فأبدعتِ

بارك الله فيكِ

[الأمنيات]

بارك الله فيك اعجبني برنامج رمضان والمسائل الفقهيه
في ميزان حسناتك

[أم الشَّيماء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بوركت أختي اثر وبوركت يمينك ،وفعلا أنت اسم على مسمى لأن كل آثارك جميلة ، نافعة .يبقى نفعها ما بقي المنتدى .
كعادتك متميزة ، في الكم والكيف ،موضوعك كامل شامل ، كم اعجبني البرنامج الذي وضعته للأخوات ، غني جدا .ونافع إن شاء الله .
جزاك الله كل خير ،وجعل ما كتبت في ميزان حسناتك ، وزادك تألقا وعطاء

[ام عبد الواحد 2016]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله كل خير على هذا الموضوع المميز و المنظم

لا اجد العبارات التى توفيك حقك يا استاذتى الفاضلة

اتمنى لك المزيد من التالق

[سدرةالمنتهى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي الاثر الجميل

بارك الله فيك على هذا الانتقاء المميّز جعل كل ما خطيّتي في موازين حسانتك يارب
قطفت من كل بستان زهرة عبّقت بها مجلس دررك الايمانية
و ما ميّز كتابتك ...قلمك الجميل الذي عهدنا على حبره المثقل بالمعاني و المنمّق بالكلمات
كما استفدت من دررك... فتاوى نسائية للشيخ و العالم ابن العثيمين و ابن الباز رحمهما الله
حقا نحن في حاجة ماسة اليها .. كما لاانسى البرنامج الديني للمراة المسلمة

في الاخير اتمنّى لك التوفيق و القَبول في اخلاص عملك

[آيات سرمدية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....


ماشاء الله....عدت فوجدت المنتدى حافل بما يسر الناظر ويأسر الخاطر....

دررك ....إسم على مسمى.....هادفة ماتعة والحمد لله....وهل يخفى الأثر......جزاك الله خيرا......وتقبل الله منكم ومنا.....والشكر لله....