لا تحسن الظن باهل البدع

[صفية السلفية]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

(..فإحسان الظن بأهل الانحرافات , وأهل البدع والضلالات مخالف لمنهج الله – تبارك وتعالى - , فلابد من الحذر منهم , ولهذا قال الرسول –عليه الصلاة والسلام-:" فإذا رأيتم من يتبع المتشابه فأولئك الذين لعن الله فحذروهم " (1)
ماقال : أحسنوا بهم الظن , كما يقول الآن كثير من أهل الأهواء: أنتم تتكلمون عن النوايا , أنتم تتكلمون عن المقاصد ! يا أخي إذا رأينا عندك شبه وضلالات أنت متهم , الله حذرنا منك , ورسول الله حذرنا منك كيف لانحذر منك , كيف لا نحذر منك وكيف نحسن بك الظن وقد نبهنا الله – تبارك وتعالى- إلى سوء قصدك , وحذر رسول الله منك ؟! ...)
(1)أخرجه البخاري ومسلم , صحيح أبو داود(3/869)
>> الموقف الصحيح من أهل البدع للعلامة ربيع المدخلي ص11
.................................................. ......
منقول

[walae80]

" .. فَلا تُزَكّوا أَنفُسكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتّقَى .. "
---
" ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا .. "
---
فلا تزكوا انفسكم ان الله كان بكم عليما

وغيرها كثير ..

[صفية السلفية]

متي زكيت نفسي ؟؟!!!!
عجيب امرك و الله ولقد لاحظتك في عدة اماكن غريبة الاطوار

[أسد الرمال1]

كلمة حق أريد بها باطل......أهل البدع عندك هم السلفيون اللذين بدعتموهم لأنهم يخالفون شيخكم ربيع المدخلي و اتباعه

[صفية السلفية]

و الله هو العكس . الحق ابلج و اضح . انت من تنقل دائما لنا عن الغلو ووو . وفي الحقيقة العلماء الذين تنقل غالبا عنهم ثقاة مثل الشيخ العثيمين و الاباني لكنهم ما يقصدو بكلمتهم تلك الشيخ ربيع بل يطلقون عليه حامل راية الجرح و التعديل في هذا الزمان بحق .
كلمة حق اريد بها باطل تصلح لك

[العثماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفية السلفية

..... الشيخ ربيع بل يطلقون عليه حامل راية الجرح و التعديل في هذا الزمان بحق .

لا وجود للجرح والتعديل في زمننا
ذلك العلم أوجدته ظروف تدوين الحديث ؛ وقد تم تدوين الحديث وانتهى الأمر
وبتوقف تدوين الحديث انتهى معه علم الجرح والتعديل

هل تعدون هذا الكلام من قبيل الجرح والتعديل ؟
[ مخذول .. ابليس اليمن .. هو ابليسهم .. ابليس اتباعه منهم .. شيطانهم .. الذي أضله الله وخذله ...الخ ... كذاب .. دجال .. نصاب .. ضال مضل .. مبتدع .. أحمق ..سفيه .. ]
https://www.mediafire.com/listen/64gc...9%85%D9%86.mp3

[سفيان الميلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العثماني

لا وجود للجرح والتعديل في زمننا
ذلك العلم أوجدته ظروف تدوين الحديث ؛ وقد تم تدوين الحديث وانتهى الأمر
وبتوقف تدوين الحديث انتهى معه علم الجرح والتعديل
]]

ولكن التحذير من البدع واهلها موجود منذ ظهور البدع في امة الاسلام
والجهم بن صفوان على سبيل المثال ليس من رواة الحديث وليس له اي علاقة بتدوين الحديث ولكن اهل العلم في زمانه ردوا عليه وعلى بدعته وحذروا المسلمين منه ومن بدعته وذلك دليل على ان تحذير علماء اهل السنة من اهل البدع ليس له زمان محدد وان لم تكن له اي علاقة بعلم الجرح والتعديل الذي اوجدته ضروف تدوين الحديث كما تقول
وفي زماننا هذا يوجد اهل البدع وما اكثرهم وبدعهم خطيرة منتشرة لذلك يجب على العلماء ان يحذروا المسلمين من اهل البدع باسمائهم ويجب التحذير من بدعهم ومن مواقعهم ومن قنواتهم ومن كتبهم وحتى من يجالسهم ويثني عليهم يجب التحذير منه كما كان يفعل سلفنا الصالح

[أسد الرمال1]

[size="6"]..والله يا أختي قد ذهب علماء الجرح والتعديل إلى بارئهم وبقيت كتبهم ينتفع بها طلاب الحديث ...ولا أدري عن اي جرح وتعديل تتكلمين...أما إن كنت تقصدين هذه الفتنة اللتي عمت وطمت ..وكان من ورائها الشيخ ربيع هداه الله ..فتنه التجريح وتفريق صف السلفيين ...فشيخك واتباعه ليس وصيا على الدعوة السلفية...[size]

[سفيان الميلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد الرمال1

[size="6"]..والله يا أختي قد ذهب علماء الجرح والتعديل إلى بارئهم وبقيت كتبهم ينتفع بها طلاب الحديث ...ولا أدري عن اي جرح وتعديل تتكلمين...أما إن كنت تقصدين هذه الفتنة اللتي عمت وطمت ..وكان من ورائها الشيخ ربيع هداه الله ..فتنه التجريح وتفريق صف السلفيين ...فشيخك واتباعه ليس وصيا على الدعوة السلفية...[size]

بمنطقك هذا قد يقال لك : وايضا شيخك واتباعه ليسوا اوصياء على الدعوة السلفية
فمن هو الوصي علي الدعوة السلفية ؟
اذا كان العالم الذي يحذر من اهل البدع تقولون له لست وصيا على الدعوة السلفية ويجب عليك ان تسكت وان تكف لسانك على اهل البدع فهل تريدون من العلماء ان يتوقفو عن التحذير من البدع واهلها ؟
هل تريدون من البدع ان تنتشر بين المسلمين كالنار في الهشيم

[العثماني]

ما معنى سلفي ؟
يقولون لك : هم أولئك الذين يتبعون السلف
وهل نحن نتبع جون ستيوارت ميل أم كارل ماركس ؟

لماذا هذه التسميات التي تفرّق ولا تجمع ؟
سلفي ؛ اثري ؛ إخواني ؟؟؟؟
فالله سمّانا مسلمين ؛ ولو شاء لسمّانا سلفيين ..
أم أنتم أعرف من الله بأمة نبيه ؟

أليست السلفية بهذا المعنى هي حزب من الأحزاب ؟
ناهيك عن أفرعها الداخلية ومن يدعي الإنتساب للسلفية كالجامية المدخلية والحلبية وغيرها ؟

[أمي عائشة قدوتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العثماني

ما معنى سلفي ؟
يقولون لك : هم أولئك الذين يتبعون السلف
وهل نحن نتبع جون ستيوارت ميل أم كارل ماركس ؟

لماذا هذه التسميات التي تفرّق ولا تجمع ؟
سلفي ؛ اثري ؛ إخواني ؟؟؟؟
فالله سمّانا مسلمين ؛ ولو شاء لسمّانا سلفيين ..
أم أنتم أعرف من الله بأمة نبيه ؟

أليست السلفية بهذا المعنى هي حزب من الأحزاب ؟
ناهيك عن أفرعها الداخلية ومن يدعي الإنتساب للسلفية كالجامية المدخلية والحلبية وغيرها ؟

اخواني سلفي كلها تسميات للتفريق بين المناهج المختلفة فقط و ليست بديل على الإطلاق
لتسمية المسلمين و لكن الفرقة و فتنة الإختلاف في العالم الاسلامي بدأت بموت سيدنا عمر بن الخطاب
و ظهور الخوارج و الشيعة في زمن سيدنا عثمان و أيضا سيدنا علي رضي الله عنهم و هنا جاءت تسمية
أهل السنة للتفريق بين الحق و الباطل.
أما بالنسبة لتسمية سلفي خصوصا هناك من يراها و هناك من لا يراها حتى الشيخ ابن عثيمين بعد
انتشار الفتن بين السلفيين تراجع عن التسمية .
على كل حال المهم الإتباع و ليس التسميات و أما احتكار البعض للاسم و تزكية فقط من يقدم لهم الولاء
نعم هذه هي الحزبية بعينها.
أما قولك الحلبية و المأربية و غيرها فهذه مجرد فتن و انقسامات وجب اعتزالها و هي لا تعني أن
منهج السلف ليس صائب و لك الفتن و الانقسامات موجودة في كل فرق المسلمين حتى الصحابة رضوان الله
عليهم جرى بيهم قتال و فتن كبيرة .

[sidali75]

إلى كل الإخوة رفقاً بالأخت الفاضلة ـ صفية ـ وقد اختارت إسم إحدى أمهات المؤمنين ـ صفية ـ رضي الله عنها فكونوا لها كما كان الرسول صلى الله عليه وسلم رحيماً بها وقد قُتل أبوها حيي بن أخطب اليهودي و عمها ولما سحبها أحد الصحابة رضوان الله عليهم من داخل الحصن و أخرجها إلى الساحة التي شهدت مصرعهم بكت على أهلها فزجر رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الصحابي الفاضل وقال له أنُزعت الرحمة من قلبك ، و سبحان الله فقد كانت صفية رضي الله عنها قد رأت رؤية من قبل فقصتها على أبيها فأولها بأن لها شأن مع خيرمن في البرية فأحكم التضييق عليها حتى أتاها الله بالفتح فكانت إحدى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذكرت هذه الأمور للإستئناس وليس للإستدلال

[عثمان الجزائري.]

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1900265

[ابو اكرام فتحون]

للتذكير
يمنع التهجم، الاستهزاء أو الاستفزاز ...
ضد الأعضاء، أو ضد أي شخص أو فئة .......
و عدم التلفظ بألفاظ نابية في حق الآخرين
و احترام آرائهم عند طرح أي موضوع للمناقشة
على أن تكون المشاركات والتدخلات

هادفة ومفيدة في إطار حوار راقي .
و عند مخالفة القوانين سيتم مباشرة
توقيع العقاب المناسب
إنذار العضو أو حظره !

[أم سمية الأثرية]

عن ابن طاووس، عن أبيه قال: " إن رجلاً قال لابن عباس: الحمد لله الذي جعل هوانا على هواكم. قال: فقال ابن عباس: الهوى كله ضلالة" [أخرجه الآجري في الشريعة 1/58].

وقال الشوكاني في تفسيره لقول الله تعالى: (وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا...) الآية [الأنعام: 68]: " وفي هذه الآية موعظة عظيمة لمن يتمسح بمجالسة المبتدعة الذين يحرفون كلام الله، ويتلاعبون بكتابه وسنة رسوله، ويردون ذلك إلى أهوائهم المضلة، وبدعهم الفاسدة. فإنه إذا لم يُنْكِر عليهم ويُغَيِّر ما هم فيه، فَأَقَلُّ الأحوال أن يترك مجالستهم، وذلك يسير غير عسير. وقد يجعلون حضوره معهم مع تنزهه عما يتلبسون به شبهةً يشبهون بها على العامة، فيكون حضوره مفسدة زائدة على مجرد سماع المنكر" [فتح القدير 2/128].
قال أسماء بن عبيد: " دخل رجلان من أهل الأهواء على ابن سيرين، فقالا: يا أبا بكر، نحدثك بحديث. قال: لا، قالا: فنقرأ عليك آية من كتاب الله عز وجل، قال: لا، لتقومانِّ عني أو لأقومنَّ. قال: إني خشيت أن يقرآ عليَّ آية فيحرفاها فيقرَّ ذلك في قلبي" [أخرجه الدارمي 1/81]

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله [المجموع 28/ 231]: ((ومثل أئمة البدع من أهل المقالات المخالفة للكتاب والسنة أو العبادات المخالفة للكتاب والسنة، فإنَّ بيان حالهم وتحذير الأمة منهم واجب باتفاق المسلمين، حتى قيل لأحمد بن حنبل: الرجل يصوم ويصلي ويعتكف أحبُّ إليك أو يتكلم في أهل البدع؟! فقال: إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه، وإذا تكلَّم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين؛ هذا أفضل)).
وسُئلت اللجنة الدائمة [الشيخ ابن باز رحمه الله، الشيخ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله، الشيخ عبدالله بن غديان رحمه الله، الشيخ صالح الفوزان حفظه الله] كما في [فتاوى اللجنة الدائمة 12/98-99] السؤال رقم (3): ما موقع تتبع عورات العلماء من الشرع بدعوى التحذير من زلاتهم ولفت نظر الناس إليها؟ مع العلم إنَّ هذا العمل يقوم به طلبة العلم، ويحذِّرون العوام من الناس، وممن يحذِّرونهم من علماء أجلاء أحياناً، كالسيوطي بدعوى إنه أشعري، وغيره كثير.
فكان جوابهم: ((العلماء ليسوا معصومين من الخطأ كما في الحديث: "إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران، وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر واحد"، ولا ينقص ذلك من قدرهم ما دام قصدهم التوصل إلى الحق، ولا تجوز الوقيعة في أعراضهم من أجل ذلك، وبيان الحق والتنبيه على الخطأ واجب، مع احترام العلماء ومعرفة قدرهم، إلا ما كان مبتدعاً أو مخالفاً في العقيدة فإنه يحذَّر منه إن كان حياً، ومن كتبه التي فيها أخطاء؛ لئلا يتأثر بذلك الجهال، لا سيما إذا كان داعية ضلال؛ لأنَّ هذا من بيان الحق والنصيحة للخلق، وليس الهدف منه النيل من الأشخاص، والعلماء الكبار مثل السيوطي وغيره ينبه على أخطائهم، ويستفاد من علمهم، ولهم فضائل تغطي على ما عندهم من أخطاء، لكن الخطأ لا يقبل منهم ولا من غيرهم))


https://www.alalbany.net/3465