رسالتي الى كل رجل ((رفقا بالقوارير)).

[أم فاطمة السلفية]

رسالتي الى كل رجل ((رفقا بالقوارير)).

نسمع ونرى كل يوم صورا متعددة لمآسي المرأة وآلامها بين ظلم الرجل أحيانا وبين ظلم المجتمع لها أحيانا أخرى .
وتتعدد صور الايذاء للمرأة بين الحسي والمعنوي فاذا ذكر الرجل المرأة قال :(حاشاكم) وكأن المرأة شيء عفن نجس أكرمكم الله واذا ناداها قال : (يا) واذا تكلم عنها بصيغة الغائب قال :(الدار) وقد روت لي احدى أخواتي في الله وهي طبيبة نساء بأحد القرى النائية أنها سألت أحد الرجال عن اسم زوجته فاستحيا وقال أنهم ينادونها فلانة (...) فقالت له :أريد اسمها الحقيقي فسكت ولما أصرت أخبرها أنه لايعرف اسمها الحقيقي أو ربما نسيه لأنه لايناديها باسمها الا نادرا فتأملوا بارك الله فيكم .
بل ان من الرجال لا تسمع في فمه الا كلمة واحدة يعير بها المرأة (ناقصات عقل ودين) حتى ولو بلغت المرأة أقصى درجات التعلم .
وهناك من يجد حرجا في نفسه اذا استشار المرأة في أمر ما وحتى وان استشارها فهو لا يعمل برأيها ويستدل في ذلك على هذه الأحاديث الضعيفة (شاوروهن وخالفوهن)1 و حديث آخر (هلكت الرجال حين أطاعت النساء)2 وحديث آخر(طاعة المرأة ندامة)3 .

كل هذه الأقوال والتصرفات فيها اجحاف كبير في حق المرأة فالرجل اذا ضاقت عليه الدنيا بما رحبت يلجأ بعد الله سبحانه وتعالى الى أمه فيبكي بين يديها طالبا منها الدعاء له بزوال الهموم والغموم هذا ان كان عزبا أما ان كان ذا حليلة راجحة العقل رزينة، صائبة الرأي فتراه يبثها شكواه فتخفف عنه وربما ترشده الى ما عليه فعله وخير دليل على ذلك قدوتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جاءه الوحي في الغار فرجع الى خديجة وفؤاده يرجف حتى دخل على خديجة فقال : (زملوني زملوني) فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال ( يا خديجة ما لي ) وأخبرها الخبر وقال (قد خشيت على نفسي) وتأملوا بارك الله فيكم ماذا قالت ؟ فقالت له :«كَلَّا، أَبْشِرْ، فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا؛ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وتصدُق الْحَدِيثَ، وَتَحْمِلُ الكَلَّ (أي: تنفق على الضعيف، واليتيم والعيال، والكَلُّ أصله: الثقل والإعياء)، وتكسب المعدوم، وَتُقْرِي الضَّيْفَ (أَيْ: تُكْرِمُهُ)، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبَ الحق (أي الكوارث والحوادث)4 فكانت لخديجة -رضي الله عنها- المكانة والحظوة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في حياتها وبعد موتها .
ومن صور ظلم الرجال للمرأة عضلها عن الزواج (بمعنى منعها من الزواج) وقد نهى الله سبحانه وتعالى عن ذلك (فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ) {البقرة: 232}، وعدم تزويجها بالكفؤ بسبب الفقر وقلة ذات اليد أو بسبب مستواه الدراسي أو غير ذلك من الأسباب الواهية .
ومع كل ماذكرت مازال الخير في آبائنا وأزواجنا واخواننا ، فالله الله فيكم يارجال استوصوا بالنساء خيرا فهن عوان عندكم فأعطوهن حقهن من غير ظلم ولا عدوان ولكم في رسولكم عليه الصلاة والسلام خير أسوة.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين.
كتبته
أم فاطمة السلفية

1(قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة ( 1 / 619 ) :لا أصل له مرفوعا ..).
2 (قال الألباني ضعيف:انظر سلسلة الأحاديث الضعيفة(1/436).
3(قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة ( 1 / 623 ) :موضوع) .
4 صحيح البخاري، كتاب التعبير ( باب أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة ).

[بشـرى]

جميل جدا ما خطته يداك أختي فاطمة و أصبت فيما قلته
للأسف هذا حال شباب اليوم إلا من رحم ربي , نسأل الله لهم الهداية

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا, لو كتبت الموضوع في القسم الإسلامي عل بعضهم يتعظ

[تصفية وتربية]

أحسنتِ أحسن الله إليكِ
موضوع قيِّم جدًا وأمر نلحظه في مجتمعاتنا والله المُستعان
وأضيف مسألة شائعة جدصا وهي حِرمان المرأة من حقها في الميراث، على الرّغم من انتشار العلم الشّرعي إلاّ أن هناك من يحرمها من حقها في الميراث
ويعتقد أن المرأة لا ترِث بحُجة أن مالهم سيؤول للغريب والله المُستعان
في انتظار الجديد منكِ أختنا ..

[همسات ايمانية]

السلام عليكم

بوركت ام فاطمة على الموضوع القيم وفعلا كما ذكرت لا زال الكثيرون ينظرون الى المراة نظرة دونية رغم ان الاسلام كرمها وانزلها منزلة عظيمة

اذ ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يشاور نساءه ولنا في مشاورته لامنا ام سلمة في صلح الحديبية اروع مثال واخذه برايها ومشورتها


وبالفعل كثيرون يستشهدون بقول بذات الحديث كل مرة لكن ليتهم فهموه على حقيقته


وللتوضيح انقل اليكم شرح ابن باز رحمه الله



معنى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب للب الرجل الحازم من إحداكن))، فقيل يا رسول الله ما نقصان عقلها ؟ قال: ((أليست شهادة المرأتين بشهادة رجل))؟ قيل: يا رسول الله ما نقصان دينها؟ قال: ((أليست إذا حاضت لم تصل ولم تصم))، بين عليه الصلاة والسلام أن نقصان عقلها من جهة ضعف حفظها وأن شهادتها تجبر بشهادة امرأة أخرى؛ وذلك لضبط الشهادة بسبب أنها قد تنسى فتزيد في الشهادة أو تنقصها كما قال سبحانه: وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى[1] الآية، وأما نقصان دينها؛ فلأنها في حال الحيض والنفاس تدع الصلاة وتدع الصوم ولا تقضي الصلاة، فهذا من نقصان الدين، ولكن هذا النقص ليست مؤاخذة عليه، وإنما هو نقص حاصل بشرع الله عز وجل، هو الذي شرعه عز وجل رفقا بها وتيسيرا عليها لأنها إذا صامت مع وجود الحيض والنفاس يضرها ذلك، فمن رحمة الله شرع لها ترك الصيام وقت الحيض والنفاس والقضاء بعد ذلك. وأما الصلاة فإنها حال الحيض قد وجد منها ما يمنع الطهارة، فمن رحمة الله جل وعلا أن شرع لها ترك الصلاة، وهكذا في النفاس، ثم شرع لها أنها لا تقضي؛ لأن في القضاء مشقة كبيرة.
جزء من كلام الشيخ

بوركت اختي

[أم فاطمة السلفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسات ايمانية

السلام عليكم

بوركت ام فاطمة على الموضوع القيم وفعلا كما ذكرت لا زال الكثيرون ينظرون الى المراة نظرة دونية رغم ان الاسلام كرمها وانزلها منزلة عظيمة

اذ ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يشاور نساءه ولنا في مشاورته لامنا ام سلمة في صلح الحديبية اروع مثال واخذه برايها ومشورتها


وبالفعل كثيرون يستشهدون بقول بذات الحديث كل مرة لكن ليتهم فهموه على حقيقته


وللتوضيح انقل اليكم شرح ابن باز رحمه الله



معنى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب للب الرجل الحازم من إحداكن))، فقيل يا رسول الله ما نقصان عقلها ؟ قال: ((أليست شهادة المرأتين بشهادة رجل))؟ قيل: يا رسول الله ما نقصان دينها؟ قال: ((أليست إذا حاضت لم تصل ولم تصم))، بين عليه الصلاة والسلام أن نقصان عقلها من جهة ضعف حفظها وأن شهادتها تجبر بشهادة امرأة أخرى؛ وذلك لضبط الشهادة بسبب أنها قد تنسى فتزيد في الشهادة أو تنقصها كما قال سبحانه: وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى[1] الآية، وأما نقصان دينها؛ فلأنها في حال الحيض والنفاس تدع الصلاة وتدع الصوم ولا تقضي الصلاة، فهذا من نقصان الدين، ولكن هذا النقص ليست مؤاخذة عليه، وإنما هو نقص حاصل بشرع الله عز وجل، هو الذي شرعه عز وجل رفقا بها وتيسيرا عليها لأنها إذا صامت مع وجود الحيض والنفاس يضرها ذلك، فمن رحمة الله شرع لها ترك الصيام وقت الحيض والنفاس والقضاء بعد ذلك. وأما الصلاة فإنها حال الحيض قد وجد منها ما يمنع الطهارة، فمن رحمة الله جل وعلا أن شرع لها ترك الصلاة، وهكذا في النفاس، ثم شرع لها أنها لا تقضي؛ لأن في القضاء مشقة كبيرة.
جزء من كلام الشيخ

بوركت اختي

أحسن الله اليك أخيتي همسات وبوركت على الاضافة القيمة .

[أم فاطمة السلفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية

أحسنتِ أحسن الله إليكِ
موضوع قيِّم جدًا وأمر نلحظه في مجتمعاتنا والله المُستعان
وأضيف مسألة شائعة جدصا وهي حِرمان المرأة من حقها في الميراث، على الرّغم من انتشار العلم الشّرعي إلاّ أن هناك من يحرمها من حقها في الميراث
ويعتقد أن المرأة لا ترِث بحُجة أن مالهم سيؤول للغريب والله المُستعان
في انتظار الجديد منكِ أختنا ..

أحسن الله اليك أخيتي أم عبد الرحمن وبارك الله فيك على الاضافة القيمة وسأتطرق اليها ان شاء الله في مواضيع قادمة .

[آمال تائبة]

ما شآء الله اختي الغالية
بارك الرحمان فيك على هذه الافادة

[أم فاطمة السلفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمال تائبة

ما شآء الله اختي الغالية
بارك الرحمان فيك على هذه الافادة

وفيك بارك الرحمن أخيتي الفاضلة آمال .

[عواطف صادقة]

و لا ننسى حقوق الرجل على المراة
قال رَسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَيُّما امرَأَةٍ ماتَت وزَوجُها عَنها راضٍ دَخَلَتِ الجَنَّةَ».

[آمال تائبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواطف صادقة

و لا ننسى حقوق الرجل على المراة
قال رَسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَيُّما امرَأَةٍ ماتَت وزَوجُها عَنها راضٍ دَخَلَتِ الجَنَّةَ».

ا

لسلام عليكم
اختي الغالية هذا الحديث ضعيف لذا من الافضل حذفه لا يمكن الاستشهاد بالاحاديث ضعيفة الاسناد
و يمكنك العودة الى كتاب رياض الصالحين و فيه كل الاحاديث الضعيفة
31 / باب حق الزوج على المرأة

5- ( 286 ) عن أم سلمة رضي الله عنه قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة " رواه الترمذي وقال : حديث حسن .

( ضعيف ) .
[ وفي سنده مجهولان : مساور الحميري وأمه ] .
و بارك الله فيك و زادك حرصا

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمال تائبة

ا

و يمكنك العودة الى كتاب رياض الصالحين و فيه كل الاحاديث الضعيفة

أحسن الله إليكِ أختي آمال على تنبيه الأخت
لكن أردتّ التصحيح: كتاب رياض الصالحين لا يحتوي على الأحاديث الضعيفة، فهو ليس كتاب في علم الأسانيد وإنما هو كتاب جمع فيه الإمام النووي -رحمه الله- أحاديثًا تُفيد المُسلم في شتى مجالات حياته ويشمل الترغيب والترهيب والزهد لتكون دليلاً ومنهجا يسير عليه المُسلم، وقد جعلها -رحمه الله- مبوّبة حتى يسهل تصفحها والاستفادة منها.
وقد قام بشرحه العديد من أهل العلم
والأحاديث التي أوردها الإمام -رحمه الله- بلغ درجة عالية من الصحة
لتحميل الكتاب: هنا

[آمال تائبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية

أحسن الله إليكِ أختي آمال على تنبيه الأخت
لكن أردتّ التصحيح: كتاب رياض الصالحين لا يحتوي على الأحاديث الضعيفة، فهو ليس كتاب في علم الأسانيد وإنما هو كتاب جمع فيه الإمام النووي -رحمه الله- أحاديثًا تُفيد المُسلم في شتى مجالات حياته ويشمل الترغيب والترهيب والزهد لتكون دليلاً ومنهجا يسير عليه المُسلم، وقد جعلها -رحمه الله- مبوّبة حتى يسهل تصفحها والاستفادة منها.
وقد قام بشرحه العديد من أهل العلم
والأحاديث التي أوردها الإمام -رحمه الله- بلغ درجة عالية من الصحة
لتحميل الكتاب: هنا

السلام عليكم و رحمة الله
و فيك بارك الرحمان يا غالية
كنت اقصد
مجموعة الاحاديث الضعيفة في كتاب رياض الصالحين للنووي رحمة الله عليه
و اي معلومات اخرى يسعدني ان اصحح معلوماتي بارك الله فيك
https://www.saaid.net/book/9/2304.zip

[أم فاطمة السلفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواطف صادقة

و لا ننسى حقوق الرجل على المراة
قال رَسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَيُّما امرَأَةٍ ماتَت وزَوجُها عَنها راضٍ دَخَلَتِ الجَنَّةَ».

بارك الله فيك أختي عواطف صادقة ، أكيد حق الرجل والزوج واجب علينا ، وسأحاول ان شاء المولى أن أتطرق لهذا الموضوع فقط أردت أن أنبهك لأمر ألا وهو الحديث الذي استدليت به هاهو تحقيق الشيخ الألباني فيه :
في ضعيف سنن الترمذي للألباني رحمه الله
1161 حدثنا واصل بن عبد الأعلى حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الله بن عبد الرحمن أبي نصر عن مساور الحميري عن أمه عن أم سلمة قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة.
قال: أبو عيسى هذا حديث حسن غريب .
تحقيق الألباني :ضعيف ، ابن ماجة ( 1854 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 407 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 2227 ).

[التائبة لربها]

البسملة1

بارك الله فيك وجعلها في ميزان الحسنات

[أم فاطمة السلفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التائبة لربها

البسملة1

بارك الله فيك وجعلها في ميزان الحسنات

وفيك بارك الله أخيتي التائبة الى ربها .