أنا ....وافتخر ؟

[Abd_el_kader]

بسم الله الرحمان الرحيم

كثيرا ما نقرأ عبارات مثل

أنا مسلم وافتخر
أنا مسلمة وأفتخر

أنا متحجبة وافتخر

الخ


فكان يدور في ذهني مباشرة قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم

أنا سيدُ ولدِ آدمَ ولا فخر الحديث

فأقول في نفسي

هل مثل هذه الشعارات أعلاه من الفخر الذي ينبغي تركه؟ أم لابأس بها في بعض المواضع ؟ و هل ينبغي لنا ترك الفخر في مثل هذه الشعارات وذكر العزة مثلا كما فعل رسولنا صلى الله عليه وسلم (ولافخر) ؟


لعل أحدا يفيدني بنقل فيه تفصيل لمثل هذا

بارك الله فيكم

[NEWFEL..]

[djamelcool]

( قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم وإن تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من أعمالكم شيئا إن الله غفور رحيم ( 14 ) ) سورة الحجرات

( ولا تمش في الأرض مرحا . إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا ( 37 ) ) سورة الإسراء

[لحن الحياة.]

الحمد لله انا مزال ما فخرتش

[أبو همام الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jill

الحمد لله انا مزال ما فخرتش

دعائك وأنت خير المبشرين فيه نظر ؟؟؟
هل من أسماء الله المبشر وهل من صفته المبشر ؟

[zakaria94]

نعم يمكن لكل مسلم أن يضع ردا فيه صلاة و ثنـاء على النبي
نعم يمكن لكل مسلم أن يضع في بروفايله صـورة للإســــلام
نعم يمكن لكل مـسـلـم أن يقـــول أنا مـسـلـــــــــــم

و لكن *** و لكن *** و لكن

إذا كانت الصورة التي تضعها لبروفايلك مخلة للحياء فما نصرته
إذا كان جل مواضيعك حول فنانين و فنانات معادين للإسلام فما نصرته
إذا كانت أخلاقك الظلم .. الغش .. الحسد ..النفاق فما نصرته

فلنغير أنفسنا *** فلنغير أنفسنا *** فلنغير أنفسنا
و لنضع شعار واحد

لن ننصره بالقول فقط بل سننصره بالقول و العمل
لن ننصره بالقول فقط بل سننصره بالقول و العمل
لن ننصره بالقول فقط بل سننصره بالقول و العمل



فلننصر نبينا بالقول و العمل

[Abd_el_kader]

بورك في الجميع

الأخ زكريا

ليس تساؤلي حول قولنا

أنا مسلم
أنا أحب محمدا صلى الله عليه وسلم

بل ليس تساؤلي عن العزة بالإسلام فلله العزة ولرسوله وللمؤمنين

او التصريح بذلك أمام الغير

وإنما كان تساؤلي حول الفخر بالإسلام والحجاب ونحوها

وأظن فيما أحسب أن هناك فرقا بين الفخر والعزة والله أعلم

[zakaria94]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd_el_kader

بورك في الجميع

الأخ زكريا

ليس تساؤلي حول قولنا

أنا مسلم
أنا أحب محمدا صلى الله عليه وسلم

بل ليس تساؤلي عن العزة بالإسلام فلله العزة ولرسوله وللمؤمنين

او التصريح بذلك أمام الغير

وإنما كان تساؤلي حول الفخر بالإسلام والحجاب ونحوها

وأظن فيما أحسب أن هناك فرقا بين الفخر والعزة والله أعلم

إني ما وضعت ردي الا لانبه أنه لابد من دعم القول بالفعل
و بالنسب بالنسبة للفرق بين الفخر و العزة فليس لي علم في ذلك و الله أعلم.
بارك الله فيك أخي الكريم و جزاك الله خيرا

[زموري 34 وأفتخر]

ماذا عن الاسم الذي اضعه؟؟؟

[Abd_el_kader]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زموري 34 وأفتخر

ماذا عن الاسم الذي اضعه؟؟؟

لو كنت مكانك لما وضعته ولطلبت تغييره
مجرد رأي

[**مسلمة**]

اسللام عليكم و رحمة الله و بركاته

حياك الله أستاذي عبد القادر
حمدا لله أن مد في عمري الإلكتروني وأرى بعضا من ملاحظاتك التي طالما تعلمنا منها
على المرء أن يستشعر نعمة الهذاية نعمة الإسلام و الحجاب و الإلتزام بالضوابط الشرعية
و لا شك أن الإفتخار لا يكون إلا من أجل إظهار فضل هذه النعمة على العبد في دنياه و اخرته و ليس من أجل التعالي على باقي الخلق ممن أخر الله هذايتهم فكم من كافر أسلم و كم من متبرجة تحجبت فالواجب اظهار فضل النعم لداتها
و على المسلم أن يبتعد عن منابت الكبر و العجب و الرياء و لا شك أن الإفتخار باب يؤدي كل هذا
أستاذي عبد القادر الحديث الذي أوردته عن النبي عليه الصلاة و السلام "أنا سيد ولد ادم" جاء ليعرف الناس منزلة الرسول صلى الله عليه وسلم عند ربه و قد سبق بالكثير من الأحاديث و قبلها من الايات
فعن جابر بن عبد الله الأنصاري - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي : كان كل نبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى كل أحمر وأسود ، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي ، وجعلت لي الأرض طيبة طهورا ومسجدا ، فأيما رجل أدركته الصلاة صلى حيث كان ، ونصرت بالرعب بين يدي مسيرة شهر ، وأعطيت الشفاعة "
أخرجه البخاري ومسلم
قال الله سبحانه وتعالى : ( ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض..) [ الإسراء : 55 ] فنجد أن معجزات كل نبي تصرمت وانقرضت ، ومعجزة سيد الأولين والآخرين ـ وهي القرآن الكريم ـ باقية إلى يوم القيامة ، يقول النبي - صلى الله عليه وسلم - : " ما من الأنبياء من نبي إلا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر ، وإنما كان الذي أتيت وحيا أوحى الله إلي ، فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة ". [صحيح البخاري ]
كلها تبين مكانة النبي عليه الصلاة و فضل النعمة التي سرت على يديه إلى عباد الله
كذلك المسلم إن افتخر فلا يفتخر إلا من أجل ذكر نعم الله عليه و فضله في الهذاية و لا يبتغي من ذلك غير تحبيب الخلق لهذه النعم و الفضائل لا غير
بورك فيك و ربي يحفظك أينما كنت

[يونس أبو يونس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **مسلمة**

اسللام عليكم و رحمة الله و بركاته

حياك الله أستاذي عبد القادر
حمدا لله أن مد في عمري الإلكتروني وأرى بعضا من ملاحظاتك التي طالما تعلمنا منها

عمرك الإلكتروني ؟؟

[Abd_el_kader]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس أبو يونس

عمرك الإلكتروني ؟؟

العمر الالكتروني المقصود به مدة المشاركة في المنتدى

وقد ينقضي هذا العمر بترك المنتديات لسبب ما (كالتفرغ لما هو أفضل، عدم الرغبة، الخوف من الفتنة الخ أو الموت)
فنسال الله أن يمدنا في أعمارنا الحقيقية على الطاعة لو بانقضاء الأعمار الالكترونية

[Abd_el_kader]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **مسلمة**

اسللام عليكم و رحمة الله و بركاته

حياك الله أستاذي عبد القادر
حمدا لله أن مد في عمري الإلكتروني وأرى بعضا من ملاحظاتك التي طالما تعلمنا منها
على المرء أن يستشعر نعمة الهذاية نعمة الإسلام و الحجاب و الإلتزام بالضوابط الشرعية
و لا شك أن الإفتخار لا يكون إلا من أجل إظهار فضل هذه النعمة على العبد في دنياه و اخرته و ليس من أجل التعالي على باقي الخلق ممن أخر الله هذايتهم فكم من كافر أسلم و كم من متبرجة تحجبت فالواجب اظهار فضل النعم لداتها
و على المسلم أن يبتعد عن منابت الكبر و العجب و الرياء و لا شك أن الإفتخار باب يؤدي كل هذا
أستاذي عبد القادر الحديث الذي أوردته عن النبي عليه الصلاة و السلام "أنا سيد ولد ادم" جاء ليعرف الناس منزلة الرسول صلى الله عليه وسلم عند ربه و قد سبق بالكثير من الأحاديث و قبلها من الايات
فعن جابر بن عبد الله الأنصاري - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي : كان كل نبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى كل أحمر وأسود ، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي ، وجعلت لي الأرض طيبة طهورا ومسجدا ، فأيما رجل أدركته الصلاة صلى حيث كان ، ونصرت بالرعب بين يدي مسيرة شهر ، وأعطيت الشفاعة "
أخرجه البخاري ومسلم
قال الله سبحانه وتعالى : ( ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض..) [ الإسراء : 55 ] فنجد أن معجزات كل نبي تصرمت وانقرضت ، ومعجزة سيد الأولين والآخرين ـ وهي القرآن الكريم ـ باقية إلى يوم القيامة ، يقول النبي - صلى الله عليه وسلم - : " ما من الأنبياء من نبي إلا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر ، وإنما كان الذي أتيت وحيا أوحى الله إلي ، فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة ". [صحيح البخاري ]
كلها تبين مكانة النبي عليه الصلاة و فضل النعمة التي سرت على يديه إلى عباد الله
كذلك المسلم إن افتخر فلا يفتخر إلا من أجل ذكر نعم الله عليه و فضله في الهذاية و لا يبتغي من ذلك غير تحبيب الخلق لهذه النعم و الفضائل لا غير
بورك فيك و ربي يحفظك أينما كنت

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على هذه المشاركة

في أردت تنبيه بعض إخواننا وأخواتنا إلى عدم اطلاق الشعارات والألفاظ حتى نعلم حكم الله فيها ولو كانت النية صالحة

أعود مسألة الفخر، قال ابن تيمية رحمه الله في الواسطية عند ذكره لخصائص اهل السنة والجماعة ومنها الأخلاق :
وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْفَخْرِ، وَالْخُيَلاءِ، وَالْبَغْيِ

ومما أفاده الشارح صالح آل الشيخ تقريبا مثلما ذكرت هنا
https://www.dorar.net/enc/firq/160

أظن ان الكلام له ولم أقم بالتأكد الكامل

فيما يخص الفخر فلايوجد مثلا حديث أنا سيد ولد آدم ولافخر فقط بل مثلا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يبغي أحد على أحد، ولا يفخر أحد على أحد. رواه أبو داود وابن ماجه، وصححه الألباني.

فهل الفخر يمكن تقسيمه إلى مذموم ومحمود ؟ هناك من يقول بل هو درجة من درجات الكبر
https://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id= 137861
وإظهار النعم أو العزة (فيما أظن ولست أدري) تكون غير الفخر

وفي كلا الحالتين
من يفتخر لمجرد الفخر أو للتطاول على الخلق أو لا يستحضر أي نية صالحة فلاشك أنه مذموم باتفاق القولين المذكورين

والله أعلم
والموضوع للإثراء

بارك الله فيك وجعلك هادية مهدية وهدى بك

[oum imane83]

الدين ليس بالتمني والشعارات الجوفاء انما بالتحلي ................ بارك الله فيك