|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
2014-06-10, 00:09 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
التصحيح النموذجي ... موضوع العلوم ... الأدب ... الفلسفة وأخطاء إكتشفها عباقرة -_- .... هنا نهاية الجدل
السلام عليكم
|
||||
2014-06-10, 00:24 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
مجرد رأي .. احترمه ولكن لن أوافقك |
|||
2014-06-10, 00:27 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
|
|||
2014-06-10, 00:36 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
[ |
|||
2014-06-10, 17:29 | رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
ليست دقة ..... فقط ملاحظة بسيطة ................ الشاعر وبكل بساطة تكلم حول مراحل المقاومة الجزائرية وقام بسرد كيف انه الكفاح السياسي العقيم لم يكن كافيا .... وعليه استدعى تدخل الكفاح المسلح المشكل الذي وقعتم فيه أنكم تعتقدون أن النمط يحدد من خلال المؤشرات فقط ... يعني تشوف كلمة " جبال شاهقات " خلاص النمط وصفي أو تشوف فعل ماضي خلاص النمط سردي..... إخواني النمط يتم تحديده حسب فهمك للنص .... يعني تفهم النص راح تفهم انو يسرد وقائع وإن كان الوصف موجودااا فهووو ضمني .... انا أحاول ان اوضح لكم الخطأ .....وليس فرض رأيي .... بالنسبة للكناية والله عيب نقول أنها تشبيه إذا قلتم إنه مجاز مرسل علاقته الجزئية ... مقبولة نوعا ما .... ولكن ان نقول أن هنالك مشابهة في الأمر فهذا غير صحيح تماما !!! |
||||
2014-06-10, 00:41 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
المشكل بالنسبة لكثير من الطلبة في موضوع النثر فيما يتعلق بالنمط: النمط واحد أصدقائي وانتم محقون وهو إما تفسيري أو حجاجي ... |
|||
2014-06-10, 17:31 | رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
انا فوتت في 2013 وكنت علابالي بهذا الأمر وشفته في مواضيع منهجية الإجابة على مادة الإجتماعيات ... إبحث قليلا عبر " google " وسوف تجد الكثير من المواضيع توجهك لشرح المصطلح حسب النص إذا جاء وفق نص ... وفقكم الله |
||||
2014-06-10, 07:29 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته |
|||
2014-06-10, 17:33 | رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
بالضبط ...... |
||||
2014-06-10, 08:35 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
لم يعجبني كلامك حول الادب |
|||
2014-06-10, 17:37 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
لم يعجبك ؟
إذا انا افرضه ؟ لم ولا أفرض شيء. ...... ملا يعجبكم هو ما تعتبرونه فرضا عليكم ..... غريبة .... بالتوفيق على كل حال |
|||
2014-06-12, 17:13 | رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
لهذا قلت انك تحاول فرض رايك بالقوة تذكر دائما ان رايك الصواب يحتمل الخطا وراينا الخطا يحتمل الصواب |
||||
2014-06-12, 17:31 | رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
قلت لا نقاش في ذلك .... كون المعلومة 100/100 صحيحة ( على الأقل حسب التصحيح الذي سوف تحاسبون عليه وهو الذي يهمكم ) ولم أقلها حتى أفرض رأيي انا كتبت الموضوع حتى أجيب على أسئلتكم وأفيدكم بما لدي من معلومات من اساتذة ومفتشين ...... وحتى لا يبقى أغلب الأعضاء يتخبط ويشتكي وووو إلخ ...... بالتوفيق |
||||
2014-06-10, 11:10 | رقم المشاركة : 14 | |||
|
على اي اساس ترى ان اشاعر لم يقصد التشبيه ؟ |
|||
2014-06-10, 17:44 | رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
للوهلة الأولى تعتقد أنه تشبيه وتكتب الإجابة إذن فأنت وبكل بساطة لا تعرف خبايا الإمتحانات .... إكتبها في ورقة أوساخ حتى لا تذهب الفكرة ومن بعد فكر مرة أخرى وأفهم النص جيدا جيدا جيدا وإبحث عن علاقة مشابهة .......... ضع أمامك مجاز مرسل وكنابة وإستعارة فتجد انه لا توجد أي علاقة مشابهة ....... فهو قال " لن أبيح من الجزائر إصبعا " وعليه فهو كان يقصد أنه لا يتواني في الدفاع والنضال من أجل الجزائر ولن يستسلم .... إذن فهو ذكر شيء وأراد به شيء ومفهوم آخر ..... وعليه فهي كناية . لأنه لو فرضنا انه شبه الجزائر باليد فاليد ليست شيء غالي ونفيس بالنسبة لفدائي حتى لا يتخلى عنه فالجزائر أغلى من اليد وعليه من شروط التشبيه انه يكون المشبه به أعلى مقاما من المشبه في وجه الشبه ( الغير موجود في حالتنا ) |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
عباقر, إكتشفها, وأخطاء |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc