|
القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
فتنة الجرح الجرح والتعديل ( نصيحة قيّمة )
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
2014-04-04, 11:57 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
فتنة الجرح الجرح والتعديل ( نصيحة قيّمة )
السلام عليكم ورحمة الله ..
|
||||
2014-04-04, 17:30 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
بارك الله فيك |
|||
2014-04-04, 18:07 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
{ إنَ الله يدافع عن الذين آمنوا } قال الذهبي – رحمه الله – : ( ونحن لا ندعي العصمة في أئمة الجرح والتعديل، لكن هم أكثرالناس صواباً، وأندرهم خطأً، وأشدهم إنصافاً، وأبعدهم عن التحامل) بارك الله فيك عمر و زادك حرصا |
|||
2014-04-04, 18:34 | رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
نعم هذا ما نعتقده في الشيخ العبيلان ومن ذكرهم من العلماء كالشيخ العباد والشيخ الفوزان وبن باز رحمه الله
والشخ العبيلان يبين فساد منهج اتسم وتميز بالغلو والتعنت لا مجرد خطئ في جرح شخص |
||||
2014-04-04, 22:18 | رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
لدي سؤال .. أنت تقول أن الشيخ العبيلان عنى الحدادية ...بكلامه ..فمالذي يثبت ذلك لديك ؟ ثم أنت ألاتراه وطوال هذا لاقول أنه يحذر من فساد منهج في الجرح ...وأنت تعلم أن الأمر لايقتصر على جماعة بعينهافقد يمتد ذلك الى أفراد ..أو مشايخ ..غرقوا في النهج .. كلام الشيخ كان عاما وليفهمه كل من أراد على النحو الذي أراد . وليحتفظ كل منا بما يراه من تأويل لنفسه لنتجنب الوقوع في طعن فلان أو علان ...أشكر تدخلك ويامرحبا بنبيل ... |
||||
2014-04-09, 06:58 | رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2014-04-10, 21:48 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
حكمة ابن باز في التعامل مع المخالف- قصص رائعة |
|||
2014-04-04, 20:29 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
قال الشيخ العباد في رسالة رفقا : ............. |
|||
2014-04-04, 20:42 | رقم المشاركة : 9 | |||
|
يا أبا محمد .. أخرجت موضوع الأخ عمر عن مساره ومضمونه من شيخ العبيلان وكلامه في الحدادية إلى شيخ العباد ورسالته رفقا.. أرجو ألا تأول كلام الأعلام أخي الفاضل |
|||
2014-04-04, 21:10 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
قال الشيخ العبيلان |
|||
2014-04-11, 10:51 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
مهم جدا كلام الشيخ صالح الفوزان حفظه الله في وجود علم الجرح والتعديل وعلاقته بالتبديع . و يليه : الشيخ ربيع المدخلي: « لست من علماء الجرح والتعديل.. إنما أنا ناقد» و يليه : الشيخ العلامة صالح ابن محمد اللحيدان يؤكد ان ردود الشيخ ربيع المدخلي من الجهاد في سبيل الله. كلام الشيخ صالح الفوزان في وجود علم الجرح والتعديل وعلاقته بالتبديع . 1 - قال السائل : كيف نجمع بين كلامك في عدم الاشتغال بالجرح والتعديل وبين التحذير من بعض الأشخاص لكون عنده بعض المخالفات في العقيدة ؟ قال الشيخ صالح الفوزان : " هذا نصيحة يا أخي ، هذا من باب النصيحة لا من باب الجرح والتعديل ، الجرح والتعديل خاص في علم الإسناد في رجال السند ، هذا الجرح والتعديل يعرف من هو الحافظ المتقن من الذي عنده نسيان أو عنده تساهل لأجل حفظ الحديث . أما أنك تبين أنه فلان عنده خطأ هذا أول شيء يجب عليك أن تناصحه إن قبل فإن لم يقبل واشتهر تحذر منه وليس هذا من الجرح والتعديل ، هذا من النصيحة " . 2 - قال السائل : قلتم أن الجرح لا يوجد في هذا الزمان، ففهم منه بعض الناس أنكم لا ترون الرد على أهل البدع والمخالفين .. و ….؟ قال الشيخ صالح الفوزان: " الجرح والتعديل ما هو بالغيبة والنميمة المتفشية الآن ، خصوصاً بين بعض طلبة العلم ، فالجرح والتعديل- يا أخي - من علم الإسناد في الحديث ، وهذا من اختصاص الأئمة والمحدثين . ولا نعلم الآن من أهل الجرح والتعديل، فيعني معرفة الأسانيد وتصحيحها وتضعيفها ، ما نعلم أحد الآن ، هذا المقصود ، نعم ! " 3 - قال السائل : مَن هم علماء الجرح والتعديل في عصرنا الحاضر؟ قال الشيخ صالح الفوزان : " والله ما نعلم أحد من علماء الجرح والتعديل في عصرنا الحاضر، علماء الجرح والتعديل في المقابر الآن! ولكن كلامهم موجود في الكتب -كتب الجرح والتعديل- الجرح والتعديل في علم الإسناد، في رواية الحديث، ما هو بالجرح والتعديل في س في سب الناس وتنقصهم، وفلان فيه كذا وفلان فيه كذا، ومدح في بعض الناس، وسب بعض الناس، هذا من الغيبة، ومن النميمة، ليس من الجرح والتعديل! " . 4 - قال السائل : فضيلة الشيخ ، هل الجرح والتعديل في الأشخاص يمكن أن يطبق الآن وذلك لأجل مصلحة الدعوة؟ قال الشيخ صالح : " الجرح والتعديل هذا في علم الرواية وعلم الاسناد وهذا له رجاله وعلمائه ولا في أحد الآن فيما نعلم , ما في أحد الآن فيما نعلم عنده أهلية في هذا الأمر ,هذا من الحفاظ والعلماء الذين أعطاهم الله ملكة الرواية ومعرفة الأحاديث ,أما الأن فلا في أحد متأهل لهذا . أما الكلام هذا يدخل في المبتدع , اذا كان هناك انسان مبتدع (كلام غير مفهوم ) يذكر هذا ماهو من باب الجرح والتعديل بل من باب النصيحة , باب النصيحة للناس " . 5 - قال السائل : هل من الغيبة من يقوم بغيبة المشائخ والعلماء ويعتبر ذلك من الجرح والتعديل ؟ ومما قال الشيخ صالح : " هذا أشد الغيبة ,غيبة العلماء وولاة الأمور هذا أشد لأن مفسدته أكبر لأنه يرخصهم على الناس ويزهد العلماء وولاة الأمور عند الناس ويسبب الشر , هذه أشد أنواع الغيبة ولا حول ولا قوة الا بالله وليس هذا من الجرح والتعديل هذا من الغيبة والنميمة , الجرح والتعديل في علم الحديث في علم الاسناد ما هو الكلام بالمجالس هذا من الغيبة والنميمة ما هو من الجرح والتعديل ... وهل هذا المبتدئين والمتعالمين هل هم من علماء الجرح والتعديل ؟ هؤلاء ليسوا من علماء الجرح والتعديل ولا يعرفون الجرح والتعديل ولا يعرفون مواضع الجرح والتعديل فهذا كذب وافتراء على هذه المسألة , نعم " . 6 - قال السائل : بعض الإخوة يصفون عالمًا من العلماء بأنه حامل راية الجرح والتعديل، فمن جرحه فهو المجروح بحجَّة أنه لن يجرح إلا بدليل، فيَلزَم اتباعُه في ذلك؟ قال الشيخ صالح : " الجرح والتعديل في الإسناد وفي علم الحديث، وهذا أهله ماتوا، ما بقي منهم أحد ، ما فيه أحد فيما نعلم من علماء الجرح والتعديل ، لكن قد يكون من علماء الغيبة والنميمة، هذا موجود ممن يجرِّح الناس ويغتاب الناس، هذا ما هو بالجرح والتعديل! الجرح والتعديل من علم الإسناد، وهذا له رجاله وانتهوا، ماتوا.. الله أعلم ما أعلم أحدًا.. لكن قد يكون فيمن يقرأ كتب الجرح و التعديل ويستفيد منها، نعم. أما أن يقال هذا من علماء الجرح والتعديل؛ هذه كلمة كبيرة ما تنطبق على من يقتصر على المطالعة وعلى قراءة الكتب، هذا ما يكون من علماء الجرح والتعديل؛ لكن يقال: مطلع، فلان مطلع على كتب الجرح والتعديل فقط. نعم " . الشيخ ربيع المدخلي: « لست من علماء الجرح والتعديل.. إنما أنا ناقد» في سؤال وجه للشيخ د.ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله، قال السائل: «حفظكم الله كيف نتعبد الله عز وجل بعلم الجرح والتعديل الذي هو من أشرف العلوم؟». أجاب الشيخ -حفظه الله-: «إذا وصلت إلى هذه المرتبة من العلم والورع والزهد والإخلاص لوجه الله فإنك ستعلم كيف تتقرب إلى الله بذلك وأنك تحمي بذلك الدين فعلم الجرح والتعديل علم عظيم، ولا يتصدى له إلا أفراد من الناس، حتى كثير من كبار حفاظ الحديث ما عدهم العلماء في الجرح والتعديل، وأنا أقول لكم أني لست من علماء الجرح والتعديل، وأنصح الإخوان عن ترك الغلو -بارك الله فيكم- فأنا ناقد، نقدت عدداً من الناس معينين في أخطائهم فطورها الناس -بارك الله فيكم-، فأنا أبرء إلى الله من الغلو لا تقولوا الشيخ ربيع إمام الجرح والتعديل أبداً؛ أُشهد الله أني أكره هذا الكلام، اتركوا هذه المبالغات يا إخوة، والله أنا من زمان أني من فطرتي أكره هذه الأشياء وأني لما أقف في كون الإمام أبن خزيمة إمام من الأئمة هو إمام والله عظيم لكن إمام الأئمة أراها ثقيلة والله، وألقاب دخلت على المسلمين، شوف خطابات الصحابة قال عمر ، قال عثمان ، قال علي ، قال كذا أحنا ما (كلمات غير مفهومة) -بارك الله فيكم- اتركوا هذه التهاويل والذي عنده علم ويعرف منهج السلف وينتقد خلاص؛ علماء الجرح والتعديل بينوا لنا أحوال الرجال الكذابين والمتروكين وسيء الحفظ والواهين وإلى آخره، الثقات والعدول والحفاظ إلى آخره إحنا نقاد، أنا ناقد ضعيف أنتقد أخطاء سكت عنها غيري أوغفل عنها، أتركوا هذه الأشياء -بارك الله فيكم-، يعني اللي عنده علم ويعرف منهج السلف ويرى أن هناك بدع واضحة أمامه يبينها لوجه الله نصيحه لوجه الله تبارك وتعالى، حماية لهذا الدين، يأتي المبتدع يشوه الدين ببدعته ويتكلم عن الله بغير علم، وينشر ضلاله باسم الدين، سواء خطأه في العقيدة، في العبادة، في المنهج، في السياسة، في الاقتصاد، في شيء من الأشياء، الآن الغلو ينتشر في الساحة السلفية، والمبالغات والتهاويل تنتشر، حتى وصل ببعضهم إلى درجة الروافض والصوفية والحلول، ونحن نبرأ إلى الله من هذا الغلو فأسلكوا منهج السلف في الوسطية والاعتدال وإنزال الناس منازلهم بدون أي شيء من الغلو -بارك الله فيكم- ، فنحن الآن في الساحة طلاب علم، انتقدنا بعض الأخطاء عندنا شيء من المعرفة، فأوصيكم يا إخوة أن تسيروا في طريق السلف الصالح تعلماً وأخلاقاً ودعوةً لا تشدد، لا غلو، دعوة يرافقها الحلم والرحمة والأخلاق العالية، والله تنتشر الدعوة السلفية، الدعوة السلفية الآن تتآكل ويأكل منتمون، ما أقول السلفيون، المنتمون بعضهم منتمون ظلماً إلى هذا المنهج، يتآكلون أمام الناس، شوهوا الدعوة السلفية بهذه الطريقة، فأنا أنصح هذا أن يتقي الله عز وجل، وأن يتعلم العلم النافع وأن يعمل العمل الصالح، وأن يدعوا الناس بالعلم والحكمة، يا إخوة مواقع الأنترنت زفت الأن، وكل الناس يسخرون بمن يسمون سلفيين، يسخرون منهم ويصفقون بفرح -بارك الله فيكم- الذي يتعلم منكم وفهم التفسير يقدم للناس مقالات في التفسير؛ آيات تتعلق بالأحكام، آيات تتعلق بالأخلاق، آيات تتعلق بالعقائد، خلاص؛ وينشر للناس هذه دعوة ، اللي يتمكن في الحديث -بارك الله فيكم- ينشر مقالات في معاني الحديث وما يتضمنه من أحكام ومن حلال ومن حرام ومن أخلاق وإلى آخره، أملؤا الدنيا علماً، الناس بحاجة إلى هذا العلم المهاترات هذه تشوه المنهج السلفي وتنفر الناس منه واتركوا المهاترات سواء على الأنترنت أو في أي مجال من المجالات في أي بلد من البلدان قدموا للناس العلم النافع، والجدال لا تدخلوا فيه مع الناس ولا مع أنفسكم وقد قرأتم في هذا الكتاب أن السلف كانوا ينفرون من المناظرات لا تناظر إلا في حال الضرورة ولا يناظر إلا عالم يستطيع أن يقمع أهل البدع ولا تدخلوا في خصومات بعضكم البعض وإذا حصل شيء من الخطأ فردوه إلى أهل العلم ، لا تدخل في متاهات وافتراءات لأن هذا ضيع الدعوة السلفية وأضر بها أضراراً بالغة ما شهدت مثله في التاريخ، وساعدت هذه الوسائل الإجرامية في الأنترنيت الشيطاني ساعد على هذه المشاكل، كل من طرأ في راسه حط بلاءه في الأنترنيت أتركوا هذه الأشياء تكلموا بعلم يشرفكم ويشرف دعوتكم والذي ما عنده علم لا يكتب للناس لا في الأنترنت ولا في غيره بارك الله فيكم ، وأبتعدوا عن الأحقاد والضغائن وإلا والله ستميتون هذه الدعوة وأرجوا ألا يكون فيكم أحد ممن شارك في هذا البلاء ، أسال الله أن يثبتنا وإياكم على السنة ، اسمعوا يا إخوة من عنده علم وأحكمة فليكتب في الأنترنت ما ينفع الناس في التفسير وهو (كلمة غير مفهومة) يضم عقائد وأخلاق وأحكام وو إلى أخره بارك الله فيكم والتفسير كذلك بحر بحر والله تملكون بحر كل الأحاديث عندكم واشرحوها استعينوا عليها بشروح العلماء شرحاً متقناً ونزّلوها للناس في العقيدة، في العبادة، في الاخلاق، بأسلوب حكيم هادىء ينفع الناس، والله تشوفون كيف تتطور وكيف تنموا، وكيف تضيء الدنيا منها، أما الآن تظلم السلفية -بارك الله فيكم- بهذه الطرق أنصحكم بترك الجدال والخصومة على الأنترنت، وفي الساحات أيضاً، أنصحكم من هذا -بارك الله فيكم- والذي عنده علم يتكلم بعلم، يكتب بعلم، يدعوا بعلم، يدعوا بالحجة والبرهان، واجتنبوا الخلاف وأسباب الفرقة لا تثيروها بينكم، وإذا حصل من إنسان خطأ يعرض على العلماء (كلمات غير مفهومة) كيف يعالجوه بارك الله فيكم وسدد خطاكم وألف بين قلوبكم بارك الله فيكم»أ.هـ . ملاحظات:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يوم الأربعاء/09/جمادى الآخر/1435جديد الشيخ العلامة صالح ابن محمد اللحيدان يؤكد ان ردود الشيخ ربيع المدخلي من الجهاد في سبيل الله. للتحميل من هنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا بمنزله بالرياض و الله أعلم اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا وجنبنا اتباعه و لا تجعله ملتبسا علينا فنظل و اهدنا برحمتك الى احسن الاخلاق والاعمال لا يهدي الى أحسنها الا أنت و أصرف عنا سيء الاخلاق والاعمال لا يصرف عن سيئها إلا أنت و أرزقنا الاخلاص وأجعلنا مخلصين |
|||
2014-04-11, 11:29 | رقم المشاركة : 12 | |||
|
افادة طيبة يا فتحون الله يبارك فيك.. |
|||
2014-04-11, 23:56 | رقم المشاركة : 13 | |||
|
حب العلماء شيء وتقديسهم والغلو فيهم وجعل أقوالهم كالنصوص الشرعية شيء آخر وعليه |
|||
2014-04-12, 07:40 | رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2014-04-12, 08:32 | رقم المشاركة : 15 | |||
|
لأن الافتراق ، مآله إلى إضعاف الأمة ...........................صدق الصيخ..................فهو واقع حاصل................. |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الجرح, فتنة, والتعديل, نصيحة, قيّمة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc