{الَخِيِمًة الَرمًضانِيِة رقم 4 إعٌدٍادٍ وٌ تٌقُدٍيِم :الاميرة منيني ِبتاِريخ 4 رَمضَـان 1436}

[آمِيْرَتُه]

أرحب برواد و رائدات المنتدى عامة و خيمتي خاصة متمنية لكم رمضان كريم

و أسأل الله أن يعطيكم أطيب ما في الدنيا

و أحسن ما في الجنة و أن يجمعكم بأبر الخلق رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم

[آمِيْرَتُه]

اشتد شوق أهل البادية حين قرب شهر رمضان فأخذوا يستعدون له باعداد نفوسهم وتطهيرها من الخطايا والدنايا و ابعادهم عن ملذات الدنيا التي لم تكن في ذلك الحين سوى أنها تنحصر في امتلاك الإبل والأراضي التي فتحت إثر الفتوحات الإسلامية وهكذا يتم إقلاع الذوات عن الدنيا الى أن يصل ذلك اليوم الذي يعلن فيه عن بداية الشهر العظيم والذي كان في حياتهم التنفس الوحيد والملجأ إلى الله تعالى.

على إثر هذه الحال تهيأ بيت أحد الصحابة وزوجته لاستقبال رمضان و في أواخر هذا الشهر العظيم ذهبت الزوجة الى مطبخها تعد وجبة الافطار وتحضر لزوجها مايلذ ويطيب له حتى قرب موعد الأذان وماأن أذن المؤذن توضأ وصليا والتجأ الى المائدة ليأكلا إذا بطرقات على الباب فهم الزوج الصحابي الجليل ليفتح الباب فإذا بمحتاج يقف أمامه ويسأله الطعام فعمد الصحابي إلى زوجته وأخبرها بلأمر وماكادت تسمع بالخبر حتى همت إلى المائدة تجمع كل ماأعدت لهما فتعطيه لزوجها قائلة: "أطعمه فهو أولى منا " فرح الزوج بحديث زوجته وهم الى الطعام وأعطاه للسائل وبقيا هما يفطران على كأس ماء وتمرات كما كان النبي يأمرهم عند الأذان.
بهذا الجو الخيري امتزجت مشاعر العبادة بالرأف والعطف والرحمة.فلم يباليا بما حدث لهما ولم يفكرا في الطعام لاشتغالهما بذكر الله وفي اليوم الثاني حدث نفس الشيء إذ طرق الباب سائل في نفس الوقت وفعلا مثل الأمس وفي اليوم الثالث عاد السائل فأعطوه وامتلأ قلبهما بالفرحة مم فعلا لأن الله امتحنهما في أيام اشتد فيها الجوع والعطش.

[آمِيْرَتُه]

في الجزائر، تغتنم بعض العائلات ليلة النصف من رمضان للاحتفال بختان أطفالها تيمنا ببركة وخير هذا الشهر الفضيل، حيث تكثر الأفراح وتتعالى زغاريد النسوة ويجتمع شمل الأهل والأحباب في سهرة رمضانية تعبر عن الألفة والتضامن.
ومع اقتراب نهاية شهر رمضان، تتعالى أصوات الفرح من المنازل عبر البلاد معلنة للجوار عملية ختان أخرى تم الانتهاء منها، وهذه عادة جزائرية متوارثة منذ القدم، حيث يرتدي الطفل لباسا تقليديا أبيض من رأسه إلى أخمص قدميه، ويُحمل إلى عيادة الطبيب لختانه، وبعد سويعات قليلة، تتعالى الزغاريد والأهازيج إيذانا بوصول الطفل الذي يكون محط أنظار الحضور واهتمامهم.
وتسارع جمعيات خيرية في مثل هذه المناسبات إلى مد يد العون للعائلات التي لا تستطيع دفع مصاريف ختان ابنائها فتدخل البسمة عليهم، وتغمر مظاهر الفرحة الأجواء وتدوي الزغاريد وتسطع الشموع كما تفوح رائحة الحناء رغبة في التخفيف عن الطفل ومنعه من التفكير في الألم الذي يشعر به، حيث تقدم له الهدايا والمال والحلوى للحفاظ على هدوئه.
ومهما كانت الأضرار والآلام قائمة، إلا أن السعادة تعم كل بيت تتم فيه عملية "الطهارة" كما يسمونها في المجتمع الجزائري، وعادة يفضلون اختيار ليلة النصف من رمضان لتكون يوم ختان ابنهم ذي السنتين أو الثلاث سنوات كما هو متعارف عليه لديهم.
الطربوش، حذاء البابوش، القندورة، سروال المدور،القميص الأبيض والقطعة العلوية المصنوعة من قماش القطيفة والمطروزة بالفتلة الذهبية، مستلزمات تبدأ الأم في تحضيرها لهذه المناسبة الغالية التي تجمع شمل الأهل والأحباب في سهرة رمضانية تغمرها أجواء الفرحة والسرور.

بقلم : زينب خرفاتي

[آمِيْرَتُه]

ألا استحى من رجل تستحى منه الملائكة : محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم


بهذا العنوان نبدأ الكلام عن هذا الصحابى الجليل, انه صنف من الرجال الأطهار يندر وجوده فى كل العصور والأزمان ، رجل تستحى منه ملائكة الرحمن
هو ذور النورين عثمان بن عفان رضى الله عنه بن أبي العاص بن أمية، أبو عبد الله، ذو النورين، القرشي الأمويذلكم الرجل الذى إذا جائت سيرته وجدنا بين ثنايا سطورها ريح الحياء والتواضع والجود والكرم والخشية. ، ولد بعد عام الفيل بست سنين على الصحيح وكان ربعة أحسن الوجه رقيق البشرة عظيم اللحية بعيد مابين المنكبين.
لما قالوا لعلي حدثنا عن عثمان قال : ذاك امرؤ يدعى فى الملأ الأعلى ذو النورين.
وهو الذى بشره الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم بالشهادة و الجنة فعن ابى موسى رضى الله عنه قال : "أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل حائطا وأمرنى بحفظ باب الحائط, فجاء رجل يستأذن فقال : ائذن له وبشره بالجنة فإذا أبو بكر, ثم جاء اَخر يستأذن فقال له : ائذن له وبشره بالجنة فإذا عمر, ثم جاء اَخر يستأذن فسكت هنيهة ثم قال له : ائذن له وبشره بالجنة على بلوى ستصيبه فإذا بعثمان" رواه البخارى ومسلم.

وهو الذى قالت فيه امرأته حين قتل : لما قتلتموه, وإنه ليحي الليل كله بالقراَن فى ركعة و كان رضي الله عنه فى أيام الجاهلية من أفضل الناس فى قومه فهو عريض الجاه ثرياً متواضعاً شديد الحياء عذب الكلمات فكان قومه يحبونه أشد الحب ويوقرونه.
لم يسجد فى الجاهلية لصنم قط ولم يقترف فاحشة قط ولم يظلم إنساناً قط و لما أهل الإسلام بنوره على مكة كان عثمان من السابقين إلى الإستضاءة بمشكاته
و على الرغم من مكانته بين قومه ومحبتهم له إلا أنه ما أن أعلن إسلامه واستعلى بإيمانه حتى سلطوا عليه الأذى.
حتى انه لمّا أسلم - أخذه عمه الحكم بن أبي العاص بن أمية فأوثقه رباطاً ، وقال: أترغبُ عن ملّة آبائك إلى دين محدث ؟ والله لا أحلّك أبداً حتى تدع ما أنت عليه من هذا الدين فقال عثمان : والله لا أدعه أبداً ولا أفارقُهُ فلمّا رأى الحكم صلابتَه في دينه تركه.
ولكنهم لما يئسوا من عودته إلى الشرك وإرتداده عن دين محمد صلى الله عليه وسلم أطلقوا سراحه فهاجر إلى الحبشة ومعه زوجه رقية رضي الله عنها .. ابنة نبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم.
وهناك اشتد الحنين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعاد عثمان وزوجه رضي الله عنهما مرة أخرى إلى الحبيب صلى الله عليه وسلم إلى أن أذن الله لنبيه صلى الله عليه وسلم وأصحابه بالهجرة إلى المدينة المنورة, فكان عثمان وزوجه مع المهاجرين . وبذلك يكون رضي الله عنه – قد هاجر الهجرتين.

جهاده فى سبيل الله و تسميته بذى النورين

سهم بدر

ولقد شهد عثمان رضي الله عنه المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ماعدا غزوة بدر فإن النبي صلى الله عليه وسلم لما خرج إلى بدر خلفه على ابنته رقية يمرضها – فقد كانت مريضة ولم يكن معها أحد – ولما عاد الحبيب صلى اللهعليه وسلم من الغزوة علم أن ابنته رقية قد لحقت بجوار ربها فحزن حرناً شديداً ... وواسى عثمان فضرب له بسهمه وأجره , فكان كمن شهد بدراً , ثم زوجه ابنته الثانية أم كلثوم وقال وبعد وفاتها قال : والذي نفسي بيده لو كان عندي ثالثة لزوجنكها يا عثمانىوسمى ذا النورين لجمعه بين بنتى رسول الله صلى الله عليه وسلم.

غزوة تبوك ... جيش العسرة


جاءت غزوة تبوك, والناس فى عسرة شديدة , وحين طابت الثمار وأحبت الظلال, والناس يحبون المقام ويكرهون الخروج وحض رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين على الجهاد ورغبتهم فيه وأمرهم بالصدقة, فحملوا صدقات كثيرة وكان أبو بكر رضي الله عنه أول من حمل بماله كله ...أربعة اَلاف درهم.

وقام عثمان بن عفان -رضي الله عنه- بنفسه وماله في واجب النصرة فجهّز جيش العُسْرَة بتسعمائةٍ وخمسين بعيراً وخمسين فرساً ، واستغرق الرسول -صلى الله عليه وسلم- في الدعاء له يومها ، ورفع يديه حتى أُريَ بياض إبطيه....فقد جاء عثمان إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- بألف دينار حين جهّز جيش العسرة فنثرها في حجره ، فجعل -صلى الله عليه وسلم- يقلبها ويقول ما ضرّ عثمان ما عمل بعد اليوم )....مرتين


بئر رومة

ولما كان المسلمون لا يجدون الماء العذب الذى هم فى أشد الحاجة إايه...قام النبى صلى الله عليه وسلم يعرض على أصحابه تلك الصفقة الرابحة, فقال : "من حفر رومة فله الجنة...."فقام عثمان رضي الله عنه السباق إلى كل خير فحفرها , ففاز بثواب كل من شرب شربة ماء أو توضأ من هذا الماء.


عثمان و العتق

وماكان البذل الذى يبذله – رضى الله عنه – ليقف أبداً عنه تجهيز جيش العسرة أو حفر بئر رومة , بل لقد كان دوماً وأبداً مواسياً لكل مسلم فى كربته ومعينه فى منته ومعيناً له فى فقره وحاجته يمضى- رضي الله عنه – مع نفسه موثقاً لا يخلفه طوال حياته : هو أن يعتق كل جمعة عبدً , ويحرر رقبة...يشترى العبد من سيده بأى ثمن , ثم يهبه حريته مبتغياً وجه ربه الأعلى.

خلافته الراشدة والفتنة


حمل عثمان عثمان الرحيم الذى تشع الرحمة فى حياته أمر المسلمين بعد الخليفة عمر فكان هو الخليفة الراشدي الثالث حيث قال رسول الله في حقهم (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي ).
وفتح الله على يديه "أرمينية" و "القوقاز"....ونصر المسلمين وسودهم على " خراسان" و "كرمان"و"سجستان" و "قبرص" وطرف غير قليل من إفريقية.
ولقى الناس فى عهده من الثراء مالم يحظ به شعب على ظهر الأرض.واستمرت عملية الفتح ما يزيد على عشر سنوات من مدة خلافته التي دامت اثنا عشر عاماً ثم توقفت هذه الفتوحات بسبب الفتنة التي أجهضت الجهاد وأشغلت الناس وأوقعت الخلاف ،ودبت الفوضى وتعد هذه الفتوحات تتمة للفتوحات الكبرى التي كانت أيام الفاروق رضي الله عنه
لكن بعض الناس إذا شبعوا بطروا و إذا أنعم عليهم كفروا فعتب هؤلاء على عثمان أمورا, لو فعلها غيره ماعتبوها عليه و لم يكتف هؤلاء بالعتب ولأنهم اكتفوا به لهان الأمر.
فلقد ظل الشيطان ينفخ فى أرواحهم من روحه, ويبث فى نفوسهم شره حتى تألبت عليه طائفة كبيرة من أوباش الأمصار, فحصروه فى داره نحوا من أربعين ليلة, ومنعوا عنه الماء العذب.
وقد تناسى هؤلاء الظلمة الطغمة أنه هو الذى اشترى بئر رومة من ماله الخاص, ليرتوي منه سكان المدينة المنورة وروادها ثم أنهم حالوا دونه ودون الصلاة فى مسجد رسول الله صلوات الله وسلامه عليه وقد تعامى هؤلاء عن أن ذا النورين هو الذى وسع ثانى الحرمين من خالص ماله, ليتسع للمسلمين بعد أن ضاق بهم ذرعا

وحان وقت الرحيل


ولما اشتد على عثمان الكرب, وتفاقم عليه الشر نفر إلى حمايته نحو سبعمائة من الصحابة وأبنائهم. وفيهم عبد الله بن عمر بن الخطاب, وعبد الله بن الزبير بن العوام, والحسين والحسين ابنا على بن ابى طالب, وأبو هريرة, وغيرهم.لكن ذا النورين وصاحب الهجرتين وباذل المعروف اَثر أن يراق دمه على أن تراق دماء المسلمين دفاعا عنه فأقسم على الذين نفروا إلى حمايته أن يتركوه لقضاء الله.
ولقد غفت عين خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم لحظات قبيل مصرعه فرأى النبي الكريم عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم ومعه صاحباه أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وسمع الرسول صلى الله عليه وسلم يقول له :"أفطر عندنا الليلة يا عثمان", فأيقن عثمان أنه لاحق بربه مقبل على لقاء نبيه
أصبح عثمان رضوان الله عليه صائما ودعا بسراويل طويلة فلبسها خشية أن تكشف عورته, إذا قتله الأثمة السفاحون.
واستسلم عثمان لأمر الله رجاء موعوده, وشوقا إلى رسوله صلى الله عليه وسلم, ومصدقاً لكلماته حين قال : " ياعثمان, إن الله مقمصك قميصاً, فإن أرادك المنافقون على خلعه, فلا تخلعه حتى تلقانى".
وفى يوم الجمعة لثمانى عشرة ليلة خلت من ذى الحجة, قتل العباد , الزاهد , الصوام , القوام , جماع القراَن , صهر رسول الله فلحق بجوار ربه وهو ظماَن صائم, وكتاب الله منشور بين يديه وسال الدم على قوله تعالى : "فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم " البقرة 137
ورحل عثمان عن دنيا الناس بعد حياة طويلة مليئة بالبذل والتضحية والجهاد والعدل والسماحة والتواضع.
رحل بعد أن سالت دماؤه التى طالما امتزجت بحب الله وحب رسوله صلى الله عليه وسلم... سالت دماؤه الشريفة التى انصهرت مع كل اَيات القراَن الكريم.
رحل بعد أن قدم للإسلام الكثير والكثير
وها نحن بعد هذا الزمان الطويل نذكره ونذكر أعماله الجليلة, ولن ننساه أبداً ما دامت أرواحنا فى جسدنا.
فرضى الله عن عثمان وعن سائر الصحابة أجمعين

[آمِيْرَتُه]

لا رمضان في وهران دون ''الحريرة'' و''خبز الدار''


يختلف شهر رمضان في وهران عن باقي الشهور من حيث الشكل والمضمون، حتى أنه يغير الذهنيات ويجعل عقارب ساعة اليوميات المملة تتوقف مدة 30 يوما، تضاف إليها أيام العيد. وهذا ما يظهر جليا في العشر الأواخر من شهر شعبان، حيث تبرز حركة غير عادية لأرباب وربات العائلات، الذين يتسارعون نحو الأسواق والمحلات لاقتناء كل ما يحتاجونه ويشتهونه، ليضيفوا بذلك نشاطا غير عادي بالسوقين العتيدين في كل من المدينة الجديدة وشارع الأوراس ''لباستي''.
ومن أهم ما يتم التركيز عليه في الاستعدادات لاستقبال شهر المغفرة والرحمة، التوابل الممزوجة المعروفة بالجهة الغربية باسم ''راس الحانوت''، الذي لا ينفصل عن حساء ''الحريرة'' الذي يمثل الطبق الأساسي فوق مائدة رمضان بوهران طيلة الشهر، علما أن كثيرا من العائلات تتنقل إلى مدينة مغنية بولاية تلمسان للتزود بهذه التوابل التي تشتهر بها المنطقة الحدودية مع المغرب والتي تمتاز برائحة تضفي على طبق ''الحريرة'' نكهة شهية لا توصف.
وعلى عكس أيام السنة، حيث يتوجه الجميع نحو محلات بيع الخبز لشراء الأنواع العديدة التي تظهر في هذا الشهر، فإن جل النساء بالباهية وهران، خاصة منهن الماكثات بالبيت يجهزن مسبقا الفرينة لإعداد ''خبز الدار'' و''المطلوع'' اللذين لا يضاهيهما أي خبز آخر، وذلك طيلة شهر الصيام، لتمازج طعمه مع نكهة ''الحريرة''.
وما يثير اهتمام رائدات المطبخ الوهراني والجزائري بصورة عامة والمبدعات خلال هذا الشهر الكريم، المنتجات أو الفواكه المجففة التي تحوي سكريات مثل ثمار البرقوق والزبيب والمشمش التي لا تفارق المائدة الرمضانية، شأنها في ذلك شأن ''الشامية'' و''الزلابية'' بعد الإفطار بالإضافة إلى التمر و''الرايب'' اللذين ''يُحل بهما الصيام''، على حد تعبير
الوهرانيين.

.......


هذه هي يومياتنا في رمضان و أجواء وهران طيلة شهر رمضان

[آمِيْرَتُه]

تفسير آية قرآنية

أحببت أن أستهل هذه الفقرة بتفسير لأية قرأنية كريمة :" ..... كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31) " سورة الأعراف




هذه الآية في سياق الآيات التي ذكرها الله من محاولة الشيطان لكشفِ عورات بني آدم، وأنهُ حاول مع آدم-عليه السلام-ثُمَّ لا يزال يحاول مع ذريته لكشف العورات، وكانوا في الجاهلية يكشفون عوراتهم في الطواف والسعي يطوفونَ عُراةً حول الكعبة، ويقولون لا نطوف بثيابٍ قد عصينا الله فيها، يطفون عُراةً، والله-جلَّ وعلا- قال (وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا) والفاحشة هنا هي كشف العورات والتعري، (قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ) فسمى كشف العورة فَحْشَاءِ(أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ) يعني عند كُلِ صلاة (وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ).

إلى قولهِ تعالى:ـ ( يَا بَنِي آدَمَ) خاطب بَنِي آدَمَ:ـ (يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ) أي استروا عوراتكم عند كل صلاة، ولذلك من شروط صحة الصلاة ستر العورة بما يواريها عن الأنظار مع القدرة على ذلك (خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا) أباح لكم الأكل والشرب مما رزقهم (وَلا تُسْرِفُوا)، نهى عن الإسراف في اللباس والإسراف في الأكل والشرب، والإسراف هو الزيادة عن الحدّ المطلوب (إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) فقولهُ تعالى:ـ (خُذُوا زِينَتَكُمْ) يعني استروا عوراتكم والبسوا ثيابكم (عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ):ـ أي عند كُلِ صلاة.

[آمِيْرَتُه]

أواصل فقرة منوعات رمضانية و آخذكم برحلة قصيرة إلى :





كما سبق و أن ذكرت في ولاية وهران لا تخلو المائدة من التمر و الحليب بالإضافة إلى الطبق الرئيسي و المفضل لدى الوهرانيين و هو الحريرة و من يجهل هذا الطبق اليكم هذه الصورة :



إلى جانب هذا الطبق يجب أن يرافقه طبق المعقودة ه و عبارة عن بطاطا مسلوقة مضاف اليها البيض و التوابل و تطبخ في الزيت و على نار هادئة



و إن قلنا المعقودة يجب أن يكون الطبق الخفيف و المفضل عند كل الجزائريين حاضر ألا و هو البوراك



و ككل البيوت الجزائرية نستقبل الشهر رمضان بالحلاوة فلا يمكن أن نحضر كل ماطاب و لذ من مأكولات دون حضور طبق الحلو فهو

مكمل لباقي الأطباق و حضوره ضروري خاصة في اليوم الأول من رمضان




بالاضافة إلى السَلطة و لكل واحدة منا ذوق خاص بها في تحضيرها



و دون أن ننسى المطلوع و خبز الدار و المشروبات و الفواكه

إن شاء الله نكون قد قدمت صورة جميلة لمائدة من موائد وهران للشهر الفضيل

[آمِيْرَتُه]

و ما زالت فقرتنا متواصلة مكملة لبعضها البعض وصلت إلى ركن هام فالمرأة خاصة من تعشق الطبخ

محتاجة لنصائح و ارشادات تخص البيت أكيد و خاصة الطبخ فأحببت أن أقدم بعض النصائح لعلها تفيد الأخوات :


النصيحة الأولى :

لإزالة العجينة الملتصقة في المكان الذي فردتيها فيه فما عليكِ إلا برش قليل من الملح عليها فإنه يساعد على إزالتها بسرعة

النصيحة الثانية :

للتخلص من بقايا الطعام الملتصق بالأواني دون الحاجة إلى جهد كبير يمكنكِ نقعها في الماء الساخن المضاف إليه ملعقه كبيرة من بيكربونات الصوديوم


النصيحة الثالثة :

في حالة زيادة كمية التوابل في الطعام يمكنكِ إضافة بعض من اللبن الزبادي فهو يساعد على إضعاف حدة طعم التوابل

[آمِيْرَتُه]

أحببت أن أقدم لكم في الفقرة الترفيهية مجموعة من الصور توضح و تبين الواقع الاجتماعي اليومي للفرد في الشهر الفضيل

[آمِيْرَتُه]

في هذه الفقرة سنرى معجزات القرآن في سورة الذاريات

ورد في كتب التفسير: ذات الزينة، حبكها مثل حبك الرمل، ومثل حبك الدرع، ومثل حبك الماء إذا ضربته الريح، فنسجته طرائق. فهل الصورة التالية تصف ما تحَدّث به الصحابة؟ الإعجاز العلمي في القرآن الكريم، تفسير { وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلْحُبُكِ } – سورة الذاريات 7

فالصورة نسيج السماء كما ظهر في محاكاة الألفية عام 2005 باستخدام اجهزة الكمبيوتر العملاقة


الموضوع كبير جداً بل هو عظيم والسبب أن ما تراه في الصورة شيء لا يمكن رؤيته بالعين المجردة ولا بالتلسكوبات، وإنما هو مُخرَج لمشروع محاكاة الألفية The Millennium Simulation Project، يُمثّل جزء من السماء عرضه 2.4 مليار سنة ضوئية أو (22,721,472,000,000,000,000,000,000 كيلو متر) وتصغيره ليتسع في شاشة كمبيوترك، حيث قام العلماء عام 2005 بتحديد مواقع المجرات التي قاموا برصدها وإجراء محاكاة على الحاسبات العملاقة لكشف نمط تكوين السماء وهو ما نراه في الصورة أعلاه والذي وصفه صحابة رسول الله في كتب التفسير نقلاً عنه بـ “حبكها مثل حبك الرمل، ومثل حبك الدرع، ومثل حبك الماء إذا ضربته الريح، فنسجته طرائق” و “ذات الخَلْق الحَسَن، حُبِكَت بالنجوم” و “الجعودة“

و الصورة بالترتيب من البمين الى اليسار توضح : حبك الرمل، وحبك الدرع، وحبك الماء إدا ضربه الريح وحبك السماء (مخرج المحاكاة)



ما يثير الدهشة أنه كيف لمجموعة من الأعراب أن يصفوا وبدقة بالغة وبثقة تامّة شيئاً ليس من الممكن رؤيته أو حتى أن يتصوّره العقل البشري من عظم حجمه؟



بقلم: حسين أحمد كتّاب

......

سبحان الِلَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ، وَسبحان الِلَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ، وَسبحان الِلَّهِ عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ، وَسبحان الِلَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَسبحان الِلَّهِ مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَسبحان الِلَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، وَسبحان الِلَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ

[آمِيْرَتُه]

ها قد انتهيت من تقديم فقرات الخيمة متمنية أن تنال رضاكم

و أقول مرة ثانية رمضان كريم للجميع

كما أحببت أن أتقدم بتحية كبيرة لكل من ساهم في صنع

الفكرة و تطويرها سواء من الإدارة أو الأعضاء

و في الاخير أقدم للجميع بعض الكلمات التي راقتني و أحببت أن أقتسمها معكم و هي عبارة عن نصيحة رمضانية

::: في رمضــــان :::
أغمض عينيك بعمق
لتدرك حجم نعمة البصر
ولتتذكر القبر
وظلمة القبر
ووحشة القبر
وعذاب القبر
وأحبة رحلوا تاركين خلفهم حزنآ بامتداد الأرض
وجرحآ باتساع السماء
وبقايا مؤلمة تقتلك كلما لمحتها
وذكريات جميلة أكل الحزن أحشاءها
وتباكى إن عجزت عن البكاء
لعل الله يغفر لك ولهم

[آمِيْرَتُه]

مرحبا بالجميع في خيمتي

......

[محمَّد أمينْ ~]

و بعد :
خيمتكِ مرتبةٌ ، .. أخت أميرة
استمتعت كثيراً بماَ قرأت
..
على أن أعودَ ، بحولِ الله
للإستمتاعِ أكثرَ ، بما لم أقرأ
..
بارك الله لكِ
صحَّ فطورك

[آمِيْرَتُه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمَّد أمينْ ~

و بعد :
خيمتكِ مرتبةٌ ، .. أخت أميرة
استمتعت كثيراً بماَ قرأت
..
على أن أعودَ ، بحولِ الله
للإستمتاعِ أكثرَ ، بما لم أقرأ
..
بارك الله لكِ
صحَّ فطورك

اهلا اخي
الله يسلمك و فيك بارك الرحمن
أسعدني مرورك

[~طَـــمُـــوحْ~]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته~


مبارك عليك اختنا الاميرة منيني التوفيق في خيمتك المنظمة



شاملة جميلة والاكثر من دلك هادفة~





سررت بمتابعة ماجدت به متمنيا الافضل لك دوما



على امل ان يتجدد لقاؤنا بمثل هده الخيمة في الايام القادمة



الشكر كل الشكر على مجهودك الدي نتمنى ان يصب في استفادة

الاعضاء من هده المواضيع الهادفة~