تحذير من انتشار دين الرّوافض في الجزائر وغيرها من بلدان المسلمين - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام

القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

تحذير من انتشار دين الرّوافض في الجزائر وغيرها من بلدان المسلمين

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-12-28, 20:34   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي تحذير من انتشار دين الرّوافض في الجزائر وغيرها من بلدان المسلمين

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه .
أما بعد :

إنّ مّما يؤسف له أشدّ الأسف أن المذهب الرافضيّ المدمّر قد أفسح له المجال, بل المجالات لينتشر في ربوع البلاد العربية الإسلامية, وقد انتشر فعلا وبكثافة

ومن وراء هذا الانتشار حكّام إيران الفارسية, وآيات إيران وملاليه المعادين للإسلام والحق وللتوحيد وأهله, فيبذلون كل غال ونفيس لنشر هذا المذهب, يرافق ذلك حماس شديد وتخطيط رهيب للسيطرة على بلدان الإسلام كلها .
وبهذا المذهب المدمّر الذي يقوم على :

- تكفير أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم

- وعلى رفض سنة محمد صلى الله عليه وسلم لأنّها جاءت عن طريق أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم, الصادقين الأمناء

- وعلى تحريف القرآن, وتنزيل نصوصه في الكفّار وفي المنافقين على أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم .

- وكذا تنزيل نصوص الوعيد بالنار على أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم, ولاسيما أبابكر وعمر

- وتنزيل آيات الثناء والوعد عليهم وعلى آل البيت برّأ الله آل البيت منهم ومن مذهبهم الغالي وأصولهم الكفرية القائمة على هذا الكفر .

ومن ضلالهم أنّهم ينزّلون آيات توحيد الله والدّالة على ألوهيته مثل قوله تعالى : { وقال الله لا تتّخذوا إلهين اثنين إنما هو إله واحد } على أئمتهم !

وكم حرّفوا من نصوص القرآن

ومن شاء أن يعرف حقيقتهم دينهم فليقرأ مراجعهم الأساسية مثل الكافي للكليني, وتفسير القمّي وتفسير العيّاشي, التي فاقت فيه اليهود والنصارى في التحريف !

وممّا يملأ القلب كمدا, أن ينتشر هذا المذهب الضّال المدمّر في الجزائر, فقد قرأنا وسمعنا أن أعداد كبيرة من هذا الشعب قد اعتنقوا عقيدة الرّفض, وأن عددا منهم اليوم يدرسون في مدينة قمّ الرّافضية، وإن كان هناك مقاومة من الحكومة ومن بعض العلماء فإنّها ضعيفة، فأين هي الغيرة المطلوبة منهم على الإسلام والتوحيد ؟! وأين هي الغيرة على القرآن والسنة ؟! وأين هي الغيرة على أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ؟!

فيا أيّها الجزائريون – حكومة وشعبا – إنّ سكوتكم عن انتشار تيّار هذا المذهب له والله عواقب وخيمة في دينكم, ودنياكم, وسياستكم, وفي آخرتكم حين تلقون ربّكم, لأنّكم سكتّم عن أكبر المنكرات, وأكبر الأخطار على دينكم ودنياكم .
أسأل الله أن يوقظ مشاعر المسلمين وعقولهم لمواجهة هذا الخطر المدمّر, ومن أهمّ ما يواجهونه به, حجب مواقعهم التي تبث الشرور والضّلالات الكبرى.

بيان لبعض أصول الرّافضة

1 – من أصولهم تكفير الصحابة والطعن فيهم وهذا هدم للإسلام الذي لا يعرف إلاّ عن طريقهم , ولذا قاموا بتبليغه أحسن قيام

2 – ومن أصولهم أن الإمامة عندهم من أصول الدّين, وهذا غلوّ منهم , فأصول الدّين قد بيّنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس فيها الإمامة

3 – ومعرفة الأئمة الاثني عشر عندهم من أصول الدين والذي يجهلهم كافر

4 – والأئمة عندهم معصومون من الذنوب بل حتّى من السهو والنسيان, ويفضلونهم على الأنبياء والمرسلين

5 – ويعتقدون في الأئمّة أنّهم يعلمون الغيب ويتصرّفون في كلّ ذرّة من ذرّات الكون, وهذا من أعظم الكفر إذ جعلوا الأئمة أندادا لله في علم الغيب وتصريف الكون .

6 – ويدّعون كذبا أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلم أوصى بالخلافة لعليّ - رضي الله عنه – ويدّعون أنّ الصحابة اغتصبوها منه, وهذه الدعوى من أكذب الكذب, وهي أصل ضلالهم وبغيهم على الصحابة وتكفيرهم لهم ولعنهم إيّاهم .

7 – ومن خرافاتهم وأساطيرهم أنّ لهم مهديّا من آل البيت ينتظرونه وهو في سرداب من أكثر من ألف ومائتي سنة, ويدّعون أنّه الإمام الثاني عشر ولا وجود له, بل لم يخلق هذا المهدي, والمهديّ الذي ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم حقّ ولكن ليس هو هذا الذي يزعمه الرّوافض وفي أساطيرهم عن موسى بن جعفر ( ت 183 ) أحد أئمّتهم في زعم الرّوافض , أنه قال لن عاصره : " إن تعيشوا فستدركونه " وقد مرّ على هذا الوعد 1249 سنة ولم يدركوه , وهذا من الأدلّة على أنّه فرية , وكذبوا على موسى هذا .

8 – ومن أصولهم الإيمان بالرجعة والذي لا يؤمن بها فهو في دينهم كافر, قال الآلوسي" مختصر التحفة الاثنى عشرية ص : 200 – 201 " : ( مذهب أهل السنة أن الأموات لا رجعة لهم في الدنيا قبل يوم القيامة, وقالت الإمامية قاطبة وبعض الفرق الأخرى من الروافض أيضا برجعة بعض الأموات, فإنهم يزعمون أن النبي صلى الله عليه وسلم و الوصيّ والسبطين وأعداءهم – يعني الخلفاء الثاثة ومعاوية ويزيد ومروان وابن زياد وأمثالهم – وكذا الأئمة الآخرين وقاتليهم يحيون يعد ظهور المهديّ, ويعذّب قبل حادثة الدجال كل من ظلم الأئمة ويقتص منهم, ثم يموتون, ثم يحيون يوم القيامة ) فقاتل الله الرّوافض .

9 – ومن أسس عقائدهم ادّعاؤهم على الصحابة أنّهم حرّفوا القرآن, وحاشا اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم أن يحرّفوا كلمة واحدة من كتاب الله وإنّما الذين حرّفوه هم الرّوافض وما أكثر تحريفهم لألفاظ القرآن ومعانيه, وأكثر تحريفهم لآيات الوعد والوعيد والآيات في الكفّار والمنافقين ينزلونها على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم أي الرّوافض أحق بها وأهلها .

10 – ومن أعظم أصولهم التقيّة : وهي عندهم تسعة أعشار الدّين ولا دين لمن لا تقية له, وينسبون إلى أبي جعفر أنّه قال : " أبى الله عزّوجل لنا ولكم في دينه إلاّ التقية " وينسبون إليه أنه يقول : " التقيّة من ديني ودين آبائي ولا إيمان لمن لا تقيّة له " ( انظر الكافي للكليني 2 / 217 – 218 )

11 – ومن دينهم تشييد القبور – ولاسيما قبور أئمّتهم – والطّواف حولها والاستعانة بأهلها وتقديم الأموال الطّائلة والنذور والقرابين لعتباتها, وهذه الأعمال من أعظم أنواع الشرك

12 – ومن مهمّات دينهم نكاح المتعة : والذي رخّص فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الحاجة والضرورة ثم نسخها الله على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم , ومن روّاة تحريم المتعة عليّ – رضي الله عنه – فاستباحها الشيعة ورووا في فضلها روايات يرفضها الشرع والعقل مثل قولهم :

"من تمتّع بامرأة مؤمنة كأنّما زار الكعبة سبعين مرّة "وقولهم روى الصدوق عن الصادق عليه السلام قال : "إنّ المتعة ديني ودين آبائي فمن عمل بها عمل بديننا ومن أنكرها أنكر ديننا واعتقد بغير ديننا "

والمتعة بهذه الصورة عندهم من أعظم الأصول التي يكفر تاركها .

وهناك بعض الروايات عندهم ومنها : " من تمتّع مرة كانت درجته كدرجة الحسين عليه السلام, ومن تمتّع مرّتين فدرجته كدرجة الحسن عليه السلام, ومن تمتّع ثلاث مرّات كانت درجته كدرجة عليّ عليه السلام , ومن تمتّع أربع مرّات فدرجته كدرجتي " وكلمة عليه السلام من تعابيرهم, والحق أن يقال في الواحد منهم إن كان من الصحابة : رضي الله عنه وإن كان من التابعين فمن بعدهم أن يقال فيه : رحمه الله
فهذه لمحة موجزة عن دين الرّوافض, وإلاّ فضلالهم وكفرياتهم تملأ مجلّدات .

كتبه : ربيع بن هادي عمير المدخلي
21 / جمادى الآخرة / 1432









 


رد مع اقتباس
قديم 2012-12-28, 22:15   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الاخ رضا
بائع مسجل (ب)
 
الصورة الرمزية الاخ رضا
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز سنة 2012 المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا أخي الحبيب على الموضوع القيم و الهام
و حفظ الله العلامة ربيع المدخلي و بارك في عمره و عمله.










رد مع اقتباس
قديم 2012-12-29, 20:19   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاخ رضا مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا أخي الحبيب على الموضوع القيم و الهام
و حفظ الله العلامة ربيع المدخلي و بارك في عمره و عمله.

بارك الله فيك ورفع الله قدرك









رد مع اقتباس
قديم 2012-12-29, 20:22   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


"فيا أيّها الجزائريون – حكومة وشعبا – إنّ سكوتكم عن انتشار تيّار هذا المذهب له والله عواقب وخيمة في دينكم, ودنياكم, وسياستكم, وفي آخرتكم حين تلقون ربّكم, لأنّكم سكتّم عن أكبر المنكرات, وأكبر الأخطار على دينكم ودنياكم ."









رد مع اقتباس
قديم 2012-12-28, 22:37   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أبو هاجر القحطاني
عضو فضي
 
الصورة الرمزية أبو هاجر القحطاني
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










15

جزاك الله خيرا أخي الكريم وبارك الله في الشيخ ربيع المدخلي وحفظه للاسلام ذخرا .
احترت أين أضع من يعتنق دين الروافض ويعتقد بكفر وردة الصحابة رضوان الله عليهم وبالبداء والرجعة أيسمى مرتد عن الاسلام او ضال أومبتدع ؟؟؟؟
انا لله وانا اليه راجعون
لقد شاهدت العديد منهم في ولايات الغرب الجزائري وعددهم يزداد يوما بعد يوم حسبنا الله ونعم الوكيل










رد مع اقتباس
قديم 2012-12-30, 20:27   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس بلخيري مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا أخي الكريم وبارك الله في الشيخ ربيع المدخلي وحفظه للاسلام ذخرا .
احترت أين أضع من يعتنق دين الروافض ويعتقد بكفر وردة الصحابة رضوان الله عليهم وبالبداء والرجعة أيسمى مرتد عن الاسلام او ضال أومبتدع ؟؟؟؟
انا لله وانا اليه راجعون
لقد شاهدت العديد منهم في ولايات الغرب الجزائري وعددهم يزداد يوما بعد يوم حسبنا الله ونعم الوكيل
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2012-12-31, 00:45   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
توفيق43
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية توفيق43
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس بلخيري مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا أخي الكريم وبارك الله في الشيخ ربيع المدخلي وحفظه للاسلام ذخرا .
احترت أين أضع من يعتنق دين الروافض ويعتقد بكفر وردة الصحابة رضوان الله عليهم وبالبداء والرجعة أيسمى مرتد عن الاسلام او ضال أومبتدع ؟؟؟؟
انا لله وانا اليه راجعون
لقد شاهدت العديد منهم في ولايات الغرب الجزائري وعددهم يزداد يوما بعد يوم حسبنا الله ونعم الوكيل
كلما إزداد عدد الوهابيين إزداد عدد المتشيعين

و هذه قاعدة تتأكد يوما بعد يوم.

ما ظهر و انتشر التشيع في الجزائر إلا بعد ظهور و إنتشار الوهابية

إن أحسن و أقوي الحجج التى يستعملها الشيعة لإنتشار
-موقف الوهابية من معاوية و تعصبهم لهم .
-خذلان آل سعود فلسطين و حماس و سكوت علماء عليهم .
-التقية










رد مع اقتباس
قديم 2013-01-01, 16:51   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43 مشاهدة المشاركة
كلما إزداد عدد الوهابيين إزداد عدد المتشيعين

و هذه قاعدة تتأكد يوما بعد يوم.

ما ظهر و انتشر التشيع في الجزائر إلا بعد ظهور و إنتشار الوهابية

إن أحسن و أقوي الحجج التى يستعملها الشيعة لإنتشار
-موقف الوهابية من معاوية و تعصبهم لهم .
-خذلان آل سعود فلسطين و حماس و سكوت علماء عليهم .
-التقية

يُفهم من كلامك هذا أنّ الخلاف بين السنّة والشيعة لا يتعدّى مسألة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه
مع أنّهم يلعنون أمّك ويتهموونها بالزنا منذ وجودهم إن كنت طبعا من المؤمنين
وأين كان الوهابيون عندما أُلّف كتاب "فصل الخطاب في تحريف كتاب ربّ الأربابّ " .. على سبيل المثال لا الحصر
لولا دعوة محمد بن عبد الوهاب لأصبح جزء كبير من الجزيرة العربية الآن على ملّة الروافض
أمّا عن تزايدهم فهو مقترن بتزايد "الإخوان المسلمين" وليس الوهابيين
لأنّ الوهابيين يكشفون إفكهم ويحذّرون الناس منهم
أمّا الإخوان ومن على شاكلتهم من الحزبيين فهم أقرب المنتسبين لأهل السنّة إلى الروافض











رد مع اقتباس
قديم 2013-01-01, 23:53   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
توفيق43
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية توفيق43
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد زغلول مشاهدة المشاركة

يُفهم من كلامك هذا أنّ الخلاف بين السنّة والشيعة لا يتعدّى مسألة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه
مع أنّهم يلعنون أمّك ويتهموونها بالزنا منذ وجودهم إن كنت طبعا من المؤمنين
وأين كان الوهابيون عندما أُلّف كتاب "فصل الخطاب في تحريف كتاب ربّ الأربابّ " .. على سبيل المثال لا الحصر
لولا دعوة محمد بن عبد الوهاب لأصبح جزء كبير من الجزيرة العربية الآن على ملّة الروافض
أمّا عن تزايدهم فهو مقترن بتزايد "الإخوان المسلمين" وليس الوهابيين
لأنّ الوهابيين يكشفون إفكهم ويحذّرون الناس منهم
أمّا الإخوان ومن على شاكلتهم من الحزبيين فهم أقرب المنتسبين لأهل السنّة إلى الروافض


يُف
اقتباس:
هم من كلامك هذا أنّ الخلاف بين السنّة والشيعة لا يتعدّى مسألة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه
لم أقل ذلك
بل ينطلقون في تشيعهم من موقف الوهابية تجاه أخطاء معاوية رضي الله عنه
ثم قضية فلسطين و موقف السعودية من حماس و عدم نصرتها و طبعا سكوت علماء السعودية عن موقف الرسمي السعودي
فالشيعة في بداية دعوتهم لأهل السنة ينفون سب الصحابة و يفهمون أن كما في أهل السنة يوجد متطرفون , عند الشيعة غلاة

إذا كنت جزائرين حديث عهد بالشيعة إسمع لهم و ستتأكد من قولي.

اقتباس:
مّا عن تزايدهم فهو مقترن بتزايد "الإخوان المسلمين" وليس الوهابيين
لأنّ الوهابيين يكشفون إفكهم ويحذّرون الناس منهم
أمّا الإخوان ومن على شاكلتهم من الحزبيين فهم أقرب المنتسبين لأهل السنّة إلى الروافض

التاريخ يكذبك
لم تجد الشيعة طريقا لها ولا إنتشارا في الجزائر و في الدول العربية إلا عند ظهور الوهابية .
بل لما أفلت الدعوة الإخوانية في العشرية الأخيرة لأسباب متعددة, ترك المجال لدعاة الشيعة للعمل مسلحين بمواقف الوهابيين.












رد مع اقتباس
قديم 2013-01-02, 10:16   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
تصفية وتربية
مشرفة القسم الاسلامي للنّساء
 
الصورة الرمزية تصفية وتربية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قد يكون الكلام عن تزايد الشيعة مع انتشار الدعوة السلفيّة المباركة صحيح من جهة مـا
ولكن السبب هو أن الشيعة ما أحسّوا بالخطر إلاّ مع انتشار الدعوة السلفيّة لأنها الدعوة التي تكشف زيغهم وكذبهم
بينما هم حُلفاء للإخوان ويعتبرونهم إخوة ولا فرق بين سُني وشيعي وأهدافهم مُشتركة تقريبًا ومصالحهم واحدة، انطلاقًا من قاعدتهم الشهيرة: (نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضًا فيما اختلفنا فيه) لذا فالشيعة ليسوا بحاجة لتكثيف جهودهم لنشر دينهم البائِس.
بينما الأمر مع الدعوة السلفيّة يختلف تمامًا، فكلما أحسّوا بالخطر أكثر كلما كثّفوا نشاطهم وحملاتهم الدعوية لنشر ذلك الدين المبني على كذب والنفاق والطعن في الصحابة.










رد مع اقتباس
قديم 2013-01-02, 10:35   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43 مشاهدة المشاركة

التاريخ يكذبك
لم تجد الشيعة طريقا لها ولا إنتشارا في الجزائر و في الدول العربية إلا عند ظهور الوهابية .
بل لما أفلت الدعوة الإخوانية في العشرية الأخيرة لأسباب متعددة, ترك المجال لدعاة الشيعة للعمل مسلحين بمواقف الوهابيين.

ممكن تعطينا أدلّة









رد مع اقتباس
قديم 2013-01-01, 20:21   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
تصفية وتربية
مشرفة القسم الاسلامي للنّساء
 
الصورة الرمزية تصفية وتربية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


لا تعتقد دين الروافض إنهم = أهل المحال وحزبة الشيطان ِ
جعلوا الشهور على قياس حسابهم = ولربما كملا لنا شهران ِ
ولربما نقص الذي هو عندهم = واف وأوفى صاحب النقصان ِ
إن الروافض شر من وطئ الحصى = من كل إنس ناطق أو جانِ
مدحوا النبي وخوَّنوا أصحابه = ورموهم بالظلم والعدوان
حبوا قرابته وسبوا صحبه = جدلان عند الله منتقضان
فكأنما آل النبي وصحبه = روح يضم جميعها جسدان
فئتان عقدهما شريعة أحمد = بأبي وأمي ذانك الفئتان
فئتان سالكتان في سبل الهدى = وهما بدين الله قائمتان
قل إن خير الأنبياء محمد وأجل = من يمشي على الكثبان
وأجل صحب الرسل صحب محمد = وكذاك أفضل صحبه العمران
رجلان قد خلقا لنصر محمد = بدمي ونفسي ذانك الرجلان
فهما اللذان تظاهرا لنبينا = في نصره وهما له صهران
بنتاهما أسنى نساء نبينا = وهما له بالوحي صاحبتان
أبواهما أسنى صحابة أحمد = يا حبذا الأبوان والبنتان
وهما وزيراه اللذان هما هما = لفضائل الأعمال مستبقان
وهما لأحمد ناظراه وسمعه = وبقربه في القبر مضطجعان
كانا على الإسلام أشفق أهله = وهما لدين محمد جبلان
أصفاهما أقواهما أخشاهما = أتقاهما في السر والإعلان
أسناهما أزكاهما أعلاهما = أوفاهما في الوزن والرجحان
صديق أحمد صاحب الغار الذي = هو في المغارة والنبي اثنان
أعني أبا بكر الذي لم يختلف = من شرعنا في فضله رجلان
هو شيخ أصحاب النبي وخيرهم = وإمامهم حقا بلا بطلان
وأبو المُطَهَّرَة التي تنزيهها = قد جاءنا في النور والفرقان
أكرِم بعائشة الرضى من حرة ٍ= بكر مطهرة الإزار حصان
هي زوج خير الأنبياء وبكره = وعروسه من جملة النسوان
هي عرسه هي أنسه هي إلفه = هي حبه صدقا بلا أدهان
أوليس والدها يصافي بعلها = وهما بروح الله مؤتلفان
لما قضى صديق أحمد نحبه = دفع الخلافة للإمام الثاني
أعني به الفاروق فرق عنوة = بالسيف بين الكفر والإيمان
هو أظهر الإسلام بعد خفائه = ومحا الظلام وباح بالكتمان
ومضى وخلى الأمر شورى بينهم = في الأمر فاجتمعوا على عثمان
من كان يسهر ليلة في ركعة = وترا فيكمل ختمة القرآن
ولي الخلافة صهر أحمد بعده = أعني علي العالم الرباني
زوج البتول أخا الرسول وركنه = ليث الحروب منازل الأقران
سبحان من جعل الخلافة رتبة = وبنى الإمامة أيما بنيان
واستخلف الأصحاب كي لا يدعي = من بعد أحمد في النبوة ثاني
أكرم بفاطمة البتول وبعلها = وبمن هما لمحمد سبطان

غصنان أصلهما بروضة أحمد = لله در الأصل والغصنان









رد مع اقتباس
قديم 2013-01-01, 20:30   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
تصفية وتربية
مشرفة القسم الاسلامي للنّساء
 
الصورة الرمزية تصفية وتربية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أسند اللالكائي: عن الحسن بن عمرو قال : قال طلحة بن مصرف :
(
لولا أني على وضوء لأخبرتك ببعض ما تقول الشيعة!!)











رد مع اقتباس
قديم 2013-01-01, 23:17   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
jackin
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية jackin
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










افتراضي

زواج المتعة أحد أسباب الإقبال عليه









رد مع اقتباس
قديم 2013-01-02, 12:39   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43 مشاهدة المشاركة
كتبت في توقيعك

"قد تسابق علماء الحجاز إلى تحريم الإنتخابات
أين فتاوي علمائكم في الحكم الملكى الوراثي و موقف الإسلام منه?"

وأنا أسألك
وما هو حكم الإسلام في الحكم الملكي الوراثي ؟
وما هو حكم الإسلام في الإنتخابات ؟










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
المسلمين, الجزائر, الرّوافض, انتشار, بلدان, تحذير, وغيرها


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 20:52

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc