أصل قبيلة التكاكة في ولاية تبسة

[سفيان01]

السلام عليكم....
اريد ان اسال عن اصول قبيلة التكاكة في ولاية تبسة مع العلم انهم من النمامشة...

[سفيان01]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[convict90]

جميل..............

[فهر]

العلاونة بربر يا اخي اذا غابت عنك علومهم فعليك بتازبنت لتعلم انهم شاوية,,, بنوا هلال في تبسة معروفون هم اولاد دراج بن مرعي بن حسن بن سرحان الهلالي.. واولاد عبيد بن عبد المالك بن دريد بن الاثبج بن سليم الذين يدعون نسبتهم لعبيد بن خضير بهتانا... فقط والباقي بربر سواء النمامشة او اولاد يحيى او اولاد ملول او الفراشيش,...
لن ياتي الغريب ليعلمنا اصلنا فالمخطوطات موجودة حتى الساعة في عرش التكاكة تثبت شجرة نسبهم الى زناتة والى مادغيس الابتر نفسه بل والى المشواش انفسهم... لكن للاسف يمنعون نشرها في كتب,,,,
التكاكة بربر من العلاونة وسبب تعربهم الكامل قلته من قبل فجدهم هو ذياب بن غانم الزغبي وهو جدهم من الام لان جلمود تزوج وطفى بنت ذياب حتى تتوقف الحروب بين الزناتية والهلالية.... نحن التكاكة اشرف وانقى انساب النمامشة بشهادة كل شيوخ وكبراء النمامشة ولازلنا نحافظ على جينات اجدادنا البربر الاوائل لكن نحن اليوم عرب تماما لغة وفصاحة ونتشرف بهذا ومن لم يمل قلبه للعروبة فهو امعة رخو واسف لهذا التعبير....

[الريغي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهر

العلاونة بربر يا اخي اذا غابت عنك علومهم فعليك بتازبنت لتعلم انهم شاوية,,, بنوا هلال في تبسة معروفون هم اولاد دراج بن مرعي بن حسن بن سرحان الهلالي.. واولاد عبيد بن عبد المالك بن دريد بن الاثبج بن سليم الذين يدعون نسبتهم لعبيد بن خضير بهتانا... فقط والباقي بربر سواء النمامشة او اولاد يحيى او اولاد ملول او الفراشيش,...
لن ياتي الغريب ليعلمنا اصلنا فالمخطوطات موجودة حتى الساعة في عرش التكاكة تثبت شجرة نسبهم الى زناتة والى مادغيس الابتر نفسه بل والى المشواش انفسهم... لكن للاسف يمنعون نشرها في كتب,,,,
التكاكة بربر من العلاونة وسبب تعربهم الكامل قلته من قبل فجدهم هو ذياب بن غانم الزغبي وهو جدهم من الام لان علوان تزوج وطفى بنت ذياب حتى تتوقف الحروب بين الزناتية والهلالية.... نحن التكاكة اشرف وانقى انساب النمامشة بشهادة كل شيوخ وكبراء النمامشة ولازلنا نحافظ على جينات اجدادنا البربر الاوائل لكن نحن اليوم عرب تماما لغة وفصاحة ونتشرف بهذا ومن لم يمل قلبه للعروبة فهو امعة رخو واسف لهذا التعبير....

شُكرًا جزيلاً أخي فِهر على معلوماتِك...

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهر

العلاونة بربر يا اخي اذا غابت عنك علومهم فعليك بتازبنت لتعلم انهم شاوية,,, بنوا هلال في تبسة معروفون هم اولاد دراج بن مرعي بن حسن بن سرحان الهلالي.. واولاد عبيد بن عبد المالك بن دريد بن الاثبج بن سليم الذين يدعون نسبتهم لعبيد بن خضير بهتانا... فقط والباقي بربر سواء النمامشة او اولاد يحيى او اولاد ملول او الفراشيش,...
لن ياتي الغريب ليعلمنا اصلنا فالمخطوطات موجودة حتى الساعة في عرش التكاكة تثبت شجرة نسبهم الى زناتة والى مادغيس الابتر نفسه بل والى المشواش انفسهم... لكن للاسف يمنعون نشرها في كتب,,,,
التكاكة بربر من العلاونة وسبب تعربهم الكامل قلته من قبل فجدهم هو ذياب بن غانم الزغبي وهو جدهم من الام لان جلمود تزوج وطفى بنت ذياب حتى تتوقف الحروب بين الزناتية والهلالية.... نحن التكاكة اشرف وانقى انساب النمامشة بشهادة كل شيوخ وكبراء النمامشة ولازلنا نحافظ على جينات اجدادنا البربر الاوائل لكن نحن اليوم عرب تماما لغة وفصاحة ونتشرف بهذا ومن لم يمل قلبه للعروبة فهو امعة رخو واسف لهذا التعبير....

السلام عليكم

اخى فهر

كلامك يشبة قصص ألف ليله و ليله

تكاكه صار جدهم فارس الهوجاء ذياب بن غانم من امهم و جدهم بربرى ؟؟ و ان جدتهم وطفى بنت فارس بنى هلال ذياب بن غانم هى التى عربتهم ؟؟؟ كلام غريب لم يقله بن خلدون نفسه ؟؟؟

العلاونه معروفه عند كل النسابه فى الجزائر عند توفيق المدنى و ساسي لعوامر وغيره انهم من عرب دباب من تونس من بدو منطقة الجريد فى الجنوب التونسي تحالفوا مع بربر النمامشه و انصهروا فيهم

العلاونه و فروع بربر النمامشه كانت كلها تسكن فى الخيم وتنتقل بين الجريد و تبسه وخنشله و الى نهاية القرن التاسع عشر ميلادى تخلوا عن الخيمه و سكنوا بيوت الطين


زيد

اصبح اولاد دراج فى تبسه من دريد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟امر غريب حقا

كذالك اولاد عبيد اصبحوا من دريد و ثم من سليم ؟؟؟؟ أمر خيالى هذا

رغم ان اولاد عبيد معروفين انهم عرب من قبائل الأعشاش من الكعوب من العلالقه من قبائل بنى عوف الكبرى المنتشره بين تونس و الجزائر


قبائل دريد فى تبسه معروفه فى يوكس و بكاريه وتبسه المدينه وهم على الأرجح من اولاد وشاح الدريديه و اولاد عرفه الدريديه
فى الأخير

النمامشه ما هم سوى خليط عربى بربرى رومانى

من قبائل دريد وهواره و رياح و سليم و الأثباج وزناته وبقايا رومان مصكوله و المدن الرومانيه فى هاته المنطقه

[الريغي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

السلام عليكم

اخى فهر

كلامك يشبة قصص ألف ليله و ليله

تكاكه صار جدهم فارس الهوجاء ذياب بن غانم من امهم و جدهم بربرى ؟؟ و ان جدتهم وطفى بنت فارس بنى هلال ذياب بن غانم هى التى عربتهم ؟؟؟ كلام غريب لم يقله بن خلدون نفسه ؟؟؟

العلاونه معروفه عند كل النسابه فى الجزائر عند توفيق المدنى و ساسي لعوامر وغيره انهم من عرب دباب من تونس تحالفوا مع بربر النمامشه و انصهروا فيهم


زيد اصبح اولاد دارج من دريد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ام غيرب حقا

كذالك اولاد عبيد اصبحوا من دريد و ثم من سليم ؟؟؟؟ أمر خيالى هذا

رغم ان اولاد عبيد معروفين انهم عرب من قبائل الأعشاش من الكعوب من العلالقه من قبائل بنى عوف الكبرى المنتشره بين تونس و الجزائر

فى الأخير

النمامشه ما هم سوى خليط عربى بربرى رومانى

من قبائل دريد وهواره و رياح و سليم و الأثباج وزناته وبقايا رومان مصكوله و المدن الرومانيه فى هاته المنطقه

رَغمَ ما كتبَه أخونا علي بوزيان الخنشلي الشاوي النموشي الرْشاشي مِنْ تفصيل على قبائل النمامشة و أصولِهم الأمازيغية البحْتَة والمُتعددة المَصادِرْ التاريخية الأكاديمية .....

تبقى أنت يا حَبيس إبن خلدون و القُرون الوُسطى لِعطبك في اللُغة الفِرنسية ، تُصِرْ على الكذبْ و التزوير و النِفاق عَلنًا بِخرباشتكَ هذه ; بِدون وازَعْ ديني و رَادَع ْ أخلاقي !!!؟؟؟؟؟

لله في خلقِه شؤون من هذه المُعْضِلة قْلوع مجهول النسب !!؟؟؟؟

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي

رَغمَ ما كتبَه أخونا علي بوزيان الخنشلي الشاوي النموشي الرْشاشي مِنْ تفصيل على قبائل النمامشة و أصولِهم الأمازيغية البحْتَة والمُتعددة المَصادِرْ التاريخية الأكاديمية .....

تبقى أنت يا حَبيس إبن خلدون و القُرون الوُسطى لِعطبك في اللُغة الفِرنسية ، تُصِرْ على الكذبْ و التزوير و النِفاق عَلنًا بِخرباشتكَ هذه ; بِدون وازَعْ ديني و رَادَع ْ أخلاقي !!!؟؟؟؟؟

لله في خلقِه شؤون من هذه المُعْضِلة قْلوع مجهول النسب !!؟؟؟؟

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

اظن ان صفعة ابو زيان الخنشلى مازال اثارها فى خدك



مسكين

النمامشه هم خليط عربى بربرى رومانى فيهم المتكلم بالعربيه و أخرين بالبربريه


قالها علماء تاريخ جزائريين معروفين فى تاريخ الجزائر

[الريغي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

اظن ان صفعة ابو زيان الخنشلى مازال اثارها فى خدك



مسكين

النمامشه هم خليط عربى بربرى رومانى فيهم المتكلم بالعربيه و أخرين بالبربريه


قالها علماء تاريخ جزائريين معروفين فى تاريخ الجزائر

تَرْمي الناسَ بِمَا ليس فيهم يا مُسيلمة الكذاب !!!؟؟؟؟؟؟

و الله لو كَانت عِندك ذَرة مُرُوؤة ، جَرَّاء ما قاله لك أخونا علي بوزيان ، لَمَا رفعْت بعدها رأسَك حتى أمام نفسِك !!!؟؟؟؟

لكنْ هذه هي حَقيقتُك كما قالها لك أخُونا علي بوزيان ليس إلا....................!!!؟؟؟؟؟

[فهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

السلام عليكم

اخى فهر

كلامك يشبة قصص ألف ليله و ليله

تكاكه صار جدهم فارس الهوجاء ذياب بن غانم من امهم و جدهم بربرى ؟؟ و ان جدتهم وطفى بنت فارس بنى هلال ذياب بن غانم هى التى عربتهم ؟؟؟ كلام غريب لم يقله بن خلدون نفسه ؟؟؟

العلاونه معروفه عند كل النسابه فى الجزائر عند توفيق المدنى و ساسي لعوامر وغيره انهم من عرب دباب من تونس من بدو منطقة الجريد فى الجنوب التونسي تحالفوا مع بربر النمامشه و انصهروا فيهم

العلاونه و فروع بربر النمامشه كانت كلها تسكن فى الخيم وتنتقل بين الجريد و تبسه وخنشله و الى نهاية القرن التاسع عشر ميلادى تخلوا عن الخيمه و سكنوا بيوت الطين


زيد

اصبح اولاد دراج فى تبسه من دريد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟امر غريب حقا

كذالك اولاد عبيد اصبحوا من دريد و ثم من سليم ؟؟؟؟ أمر خيالى هذا

رغم ان اولاد عبيد معروفين انهم عرب من قبائل الأعشاش من الكعوب من العلالقه من قبائل بنى عوف الكبرى المنتشره بين تونس و الجزائر


قبائل دريد فى تبسه معروفه فى يوكس و بكاريه وتبسه المدينه وهم على الأرجح من اولاد وشاح الدريديه و اولاد عرفه الدريديه
فى الأخير

النمامشه ما هم سوى خليط عربى بربرى رومانى

من قبائل دريد وهواره و رياح و سليم و الأثباج وزناته وبقايا رومان مصكوله و المدن الرومانيه فى هاته المنطقه

لا الف ليلة وليلة ولا غيره... ابن خلدون كان واصف للحال في زمانه فقط ولا تنسى ان كتابه العبر ماهو الا كتاب بشر وليس قرآنا.. وثبت علميا وادبيا ان اكثره ليس له بل لاخوان الصفا... زد على ذلك لا انت ولا ابن خلدون ولا اي شخص يمكنه التكلم عن نسبنا واصولنا لاننا اعلم بها منك ومن غيرك ارجو ان لا تنزعج من كلامي هذا.... اما ذياب الزغبي فهو عاش اخر عمره في مسكيانة ومات في بحيرة في سوق اهراس وهو شيخ اعمى وسيرته عندنا ... التكاكة من الجلامدة من العلاونة من النمامشة وليست النمامشة احلاف بل قبيلة عريقة منذ زمان تاكفاريناس اسمهم موشولاموش ارجو ان تتكلم عن الموضوع بعلمية ولا تاتي على ذكر ابن خلدون في مثل هذه الامور لانه كان واصفا ليس محللا للانساب وزد على ذلك هو نفسه ذكر ان زناتة الاوراس اختلطوا ببني هلال اما الرومان فهم لم يتخالطوا ابدا بالموسولامي النمامشة لان النمامشة سكان صحراء الاوراس والرومان سكنوا تبسة المدينة وليس كل تبسة الولاية وللساعة هذه النمامشة ينفرون الغريب عنهم فما بالك بالاجداد الاوائل,,,, انا ذكرت التكاكة وانا استند الى وثائق وحقائق ان غابت عنك فليس ذني فقط اذهب الى متحف باردو في فرنسا وتجد ذكر التكاكة بالتفصيل وذكر الزعاطشة واذا كانت الفيزا غالية روح لتركيا في متحف المخطوطات العربية للدولة العثمانية تجد نسب قبيلة بني تكوك كاشرس قبيلة دحرت الحكم العثماني في صحراء النمامشة,,, يا سيدي اذا غابتلك ارواح للتكاكة تلقى عنهم الخبر ومرحبا بيك رانا في الزيتون في تبسة او في الحمامات او في بئر مقدم او في العاتر او تازبنت,,,,

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهر

لا الف ليلة وليلة ولا غيره... ابن خلدون كان واصف للحال في زمانه فقط ولا تنسى ان كتابه العبر ماهو الا كتاب بشر وليس قرآنا.. وثبت علميا وادبيا ان اكثره ليس له بل لاخوان الصفا... زد على ذلك لا انت ولا ابن خلدون ولا اي شخص يمكنه التكلم عن نسبنا واصولنا لاننا اعلم بها منك ومن غيرك ارجو ان لا تنزعج من كلامي هذا.... اما ذياب الزغبي فهو عاش اخر عمره في مسكيانة ومات في بحيرة في سوق اهراس وهو شيخ اعمى وسيرته عندنا ... التكاكة من الجلامدة من العلاونة من النمامشة وليست النمامشة احلاف بل قبيلة عريقة منذ زمان تاكفاريناس اسمهم موشولاموش ارجو ان تتكلم عن الموضوع بعلمية ولا تاتي على ذكر ابن خلدون في مثل هذه الامور لانه كان واصفا ليس محللا للانساب وزد على ذلك هو نفسه ذكر ان زناتة الاوراس اختلطوا ببني هلال اما الرومان فهم لم يتخالطوا ابدا بالموسولامي النمامشة لان النمامشة سكان صحراء الاوراس والرومان سكنوا تبسة المدينة وليس كل تبسة الولاية وللساعة هذه النمامشة ينفرون الغريب عنهم فما بالك بالاجداد الاوائل,,,, انا ذكرت التكاكة وانا استند الى وثائق وحقائق ان غابت عنك فليس ذني فقط اذهب الى متحف باردو في فرنسا وتجد ذكر التكاكة بالتفصيل وذكر الزعاطشة واذا كانت الفيزا غالية روح لتركيا في متحف المخطوطات العربية للدولة العثمانية تجد نسب قبيلة بني تكوك كاشرس قبيلة دحرت الحكم العثماني في صحراء النمامشة,,, يا سيدي اذا غابتلك ارواح للتكاكة تلقى عنهم الخبر ومرحبا بيك رانا في الزيتون في تبسة او في الحمامات او في بئر مقدم او في العاتر او تازبنت,,,,

اسمحلى اخى فهر

مازلت قصص ألف ليله وليلة لم تنتهى عندك

يا اخى الكريم

العلامه بن خلدون هذا هو مؤسس علم التاريخ النقدى

هو اول من نقد التاريخ فى البشريه كلها

فكيف تأتى وتنتقص منه اخى الكريم

بن خلدون عباره عن موسوعه تمشى فى الأرض

هو من اسس فلسفة التاريخ

اخى الكريم بن خلدون دون كل شيء يعرفه على الجزائر و تونس و المغرب خاصة الجزائر و تونس فهى بلاده موطنه وموطن اجداده

بن خلدون لم يذكر شيء اسمه النمامشه سواء فى قبائل العرب او فى قبائل البربر

لكنه ذكر القبائل التى كانت تعيش بين تبسه و خنشله و ذكرها وهى قبائل

دريد و بنى سليم و رياح و الاثبج و هواره و زناته ونفزاوه وغيرهم من عرب و بربر


يعنى النمامشه هم خليط من كل هؤلاء

بنى تكوك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فى اى القبائل منسوبه و فى اى كتاب قديم موجوده

ان كانوا من العلاونه نسبا لا حلفا فهم من قبائل دباب العربيه القيسيه العدنانيه من سلالة سيدنا اسماعيل عليه السلام

اما الموسولامى لا علاقة لهم بالنمامشه

ذكر ابو التاريخ هيريدوت الأغريقى ان منطقة نوميديا فيها قبائل الموسولامى فى جهة الحضنه اى فى المسيله ؟؟؟

يعنى لا علاقة لنمامشه بالمسيله ؟؟؟ كما هو معروف
والفرع الثانى من الموسولامى يقع نواحى الهضاب الوسطى الجزائريه نواحى تيارت

يعنى مره اخرى لا علاقة لنمامشه بتيارت

يعنى النمامشه لا علاقة لهم بالموسالامى البربر


اما ذياب بن غانم فهو معروف من قبائل بنى زغبه التى انتقل اغلبهم الى الغرب الجزائرى وخاصة قبائل بنى عامر فى وهران و تلمسان وبلعباس و تموشنت


اخى الكريم اعطنا هاته الوثائق التى تتكلم على التكاكه ؟؟؟؟؟

لنرى بأنفسنا و نمحص الأمر و نعرف الحقيقه بأنفسنا


فى انتظار ذالك اليوم

انا ساكتفى بالعلامه بن خلدون

السلام

[ighil ighil]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

اسمحلى اخى فهر

مازلت قصص ألف ليله وليلة لم تنتهى عندك

يا اخى الكريم

العلامه بن خلدون هذا هو مؤسس علم التاريخ النقدى

هو اول من نقد التاريخ فى البشريه كلها

فكيف تأتى وتنتقص منه اخى الكريم

بن خلدون عباره عن موسوعه تمشى فى الأرض

هو من اسس فلسفة التاريخ

اخى الكريم بن خلدون دون كل شيء يعرفه على الجزائر و تونس و المغرب خاصة الجزائر و تونس فهى بلاده موطنه وموطن اجداده

بن خلدون لم يذكر شيء اسمه النمامشه سواء فى قبائل العرب او فى قبائل البربر

لكنه ذكر القبائل التى كانت تعيش بين تبسه و خنشله و ذكرها وهى قبائل

دريد و بنى سليم و رياح و الاثبج و هواره و زناته ونفزاوه وغيرهم من عرب و بربر


يعنى النمامشه هم خليط من كل هؤلاء

بنى تكوك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فى اى القبائل منسوبه و فى اى كتاب قديم موجوده

ان كانوا من العلاونه نسبا لا حلفا فهم من قبائل دباب العربيه القيسيه العدنانيه من سلالة سيدنا اسماعيل عليه السلام

اما الموسولامى لا علاقة لهم بالنمامشه

ذكر ابو التاريخ هيريدوت الأغريقى ان منطقة نوميديا فيها قبائل الموسولامى فى جهة الحضنه اى فى المسيله ؟؟؟

يعنى لا علاقة لنمامشه بالمسيله ؟؟؟ كما هو معروف
والفرع الثانى من الموسولامى يقع نواحى الهضاب الوسطى الجزائريه نواحى تيارت

يعنى مره اخرى لا علاقة لنمامشه بتيارت

يعنى النمامشه لا علاقة لهم بالموسالامى البربر


اما ذياب بن غانم فهو معروف من قبائل بنى زغبه التى انتقل اغلبهم الى الغرب الجزائرى وخاصة قبائل بنى عامر فى وهران و تلمسان وبلعباس و تموشنت


اخى الكريم اعطنا هاته الوثائق التى تتكلم على التكاكه ؟؟؟؟؟

لنرى بأنفسنا و نمحص الأمر و نعرف الحقيقه بأنفسنا


فى انتظار ذالك اليوم

انا ساكتفى بالعلامه بن خلدون

السلام

احشم على عرضك يا الهلالي كيف تكذب الناس في انسابهم و تجعل نفسك ادرى بها
لا تدعي اعجابك بابن خلدون لانك في الحقيقة تكرهه و تقوم بتحريف كلامه حسب اهوائك و قد قمت بسبه امامي في صفحتك على الفيس بوك و لا استطيع ان اكتب ما قلته عنه
ابن خلدون لا يعرف حتى نسبه الصحيح بل اخذه من ابن حزم فكيف تجعل منه نسابة ؟
النمامشة اكبر قبيلة امازيغية تشكلت من قبائل هوارة الكثيرة كما ذكر اغلب المؤرخين
و اظن ان الاخ ابوزيان ذكر ان عندهم روايات في قبيلتهم عن الاغليد ماسينيسا و التي لا يعرفها سوى النمامشة و هذا يدل على عراقة هذه القبيلة و محافظتها على انسابها

[sami_yougourthen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهر

لا الف ليلة وليلة ولا غيره... ابن خلدون كان واصف للحال في زمانه فقط ولا تنسى ان كتابه العبر ماهو الا كتاب بشر وليس قرآنا.. وثبت علميا وادبيا ان اكثره ليس له بل لاخوان الصفا... زد على ذلك لا انت ولا ابن خلدون ولا اي شخص يمكنه التكلم عن نسبنا واصولنا لاننا اعلم بها منك ومن غيرك ارجو ان لا تنزعج من كلامي هذا.... اما ذياب الزغبي فهو عاش اخر عمره في مسكيانة ومات في بحيرة في سوق اهراس وهو شيخ اعمى وسيرته عندنا ... التكاكة من الجلامدة من العلاونة من النمامشة وليست النمامشة احلاف بل قبيلة عريقة منذ زمان تاكفاريناس اسمهم موشولاموش ارجو ان تتكلم عن الموضوع بعلمية ولا تاتي على ذكر ابن خلدون في مثل هذه الامور لانه كان واصفا ليس محللا للانساب وزد على ذلك هو نفسه ذكر ان زناتة الاوراس اختلطوا ببني هلال اما الرومان فهم لم يتخالطوا ابدا بالموسولامي النمامشة لان النمامشة سكان صحراء الاوراس والرومان سكنوا تبسة المدينة وليس كل تبسة الولاية وللساعة هذه النمامشة ينفرون الغريب عنهم فما بالك بالاجداد الاوائل,,,, انا ذكرت التكاكة وانا استند الى وثائق وحقائق ان غابت عنك فليس ذني فقط اذهب الى متحف باردو في فرنسا وتجد ذكر التكاكة بالتفصيل وذكر الزعاطشة واذا كانت الفيزا غالية روح لتركيا في متحف المخطوطات العربية للدولة العثمانية تجد نسب قبيلة بني تكوك كاشرس قبيلة دحرت الحكم العثماني في صحراء النمامشة,,, يا سيدي اذا غابتلك ارواح للتكاكة تلقى عنهم الخبر ومرحبا بيك رانا في الزيتون في تبسة او في الحمامات او في بئر مقدم او في العاتر او تازبنت,,,,

ارايت اخي فهر حجم الحقد وكيف يريدون ان يطمسو تاريخكم وهويتكم وشخصيتكم
والحل في هذا هو الرجوع الى الاصل والى اللغة والتاريخ والهوية الامازغية العريقة وقطع كل ما يربطنا بالاعراب

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sami_yougourthen

ارايت اخي فهر حجم الحقد وكيف يريدون ان يطمسو تاريخكم وهويتكم وشخصيتكم
والحل في هذا هو الرجوع الى الاصل والى اللغة والتاريخ والهوية الامازغية العريقة وقطع كل ما يربطنا بالاعراب

هههههههههههههههههههههههه

رجعت يا العلمانى اللائكى العنابى


اما الاخ فهر

فهو يفتخر بعروبته وهو قالها بفمه

اما اصل البربر انتهى انت الآن عربى و عروبتك عروبة اجيال متعاقبه


عروبة الأجيال هاته لن تزول من المستعربين مها فعلت يا العلمانى سامى


اما موضوع النمامشه فهومعروف هم خليط عربى بربرى رومانى فيها لهجتين عربيه وبربريه وهذا نظراا للأصول المختلطه للمكونات هاته الأتحاديه


السلام

[الفارس اﻷموي]

لا للجهوية و منطق هدا بن عمي يالجيجلية انه التخلف بعينه