كشف الغطاء عن حكم مسح الوجه بعد الدعاء.

~~سفيان الثوري السلفي~~ · 2011-10-01, 15:37

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد..الحمد لله رب العالمين وصل اللهم وسلم على نبيك الكريم ..ادخل في صلب الموضوع مباشرة او ان صح القول المسالة و الهدف من هذا الموضوع هو من باب النقاش العلمي فيما بيننا بعيدا عن المراء و الجدال العقيم نبدا على بركة الخالق..
س- ما حكم مسح الوجه بعد دعاء الوتر ؟
ج- مسح الوجه بعد الدعاء باليدين في قنوت الوتر وفي غيره وردت فيه أحاديث ضعيفة.

قال شيخ الإسلام إبن تيمية :لا تقوم بها حجة. وإذا كانت ضعيفة فلا يجوز أن يثبت بها حكم شرعي..وعلى هذا فالأفضل لا تمسح وجهك بعد الدعاء في الوتر أو في غيره ..وقال بعض العلماء : هذه الأحاديث الضعيفة بمجموعها تكون في درجة الحسن لغيره فتكون هذه سنة.. والراجح عندي أنه لا يمسح، لأن الأحاديث في ذلك لا ترتفع إلى درجة الحسن.

الشيخ إبن عثيمين -رحمة الله عليه-

هذه فتوى لشيخنا رحمه الله عن حكم مسح الوجه بالكفين بعد الفراغ من الدعاء وهو يرى بعدم المسح لأن الأحاديث التي وردت في ذلك ضعيفة بمعنى لا ترتفع إلى درجة الحسن...انتهى كلامه رحمه الله... أما أنا الذي الذي اراه في المسالة وأعمل به عدم المسح و ذلك لعدم ورود احاديث صحيحة صريحة في ذلك و بناء على ما استرشدت اليه و ترجح عندي...و الله اعلم.اخوتي في الله افتح باب النقاش لكن بشرط ان يكون نقاش علمي بعيدا عن الجدال و التعصب المذموم لغير الحق..و اخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين.

محب السلف الصالح · 2011-10-01, 15:41

عماد المحب · 2011-10-01, 23:08

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عياد محمد العربي

شكرا اخي عياد على صورتى المقرئين خاصة الشيخ علي العجمي احبكم جميعا في الله

~~سفيان الثوري السلفي~~ · 2011-12-31, 01:19

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عياد محمد العربي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد و فيكم بارك الله اخي محمد.

قمة نفسي · 2011-10-01, 15:44

حنا في حينا الامام قال لا يجوز صرنا مانمسح الوجه من دون نيقاش

يعطيك العافية على الطرح في ميزان حسناتك

~~سفيان الثوري السلفي~~ · 2011-10-01, 19:27

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمة نفسي

حنا في حينا الامام قال لا يجوز صرنا مانمسح الوجه من دون نيقاش

يعطيك العافية على الطرح في ميزان حسناتك

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...اما بعد يعني انت ما كلفتي نفسك و بحثتي في المسالة بمجرد ما قال لكم امام الحي بعدم المسح.قلتم سمعنا و اطعنا رايك تشكرين عليه..

قمة نفسي · 2011-10-03, 15:39

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...اما بعد يعني انت ما كلفتي نفسك و بحثتي في المسالة بمجرد ما قال لكم امام الحي بعدم المسح.قلتم سمعنا و اطعنا رايك تشكرين عليه..

هو امام وادرى اكيد ما رح يقول فتوى رح يحاسب عليها

يعني هو المسؤل على كلامه

حسستني اني ؟؟؟؟؟؟

~~سفيان الثوري السلفي~~ · 2011-10-04, 01:17

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمة نفسي

هو امام وادرى اكيد ما رح يقول فتوى رح يحاسب عليها

يعني هو المسؤل على كلامه

حسستني اني ؟؟؟؟؟؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...اما بعد اختي الفاضلة لا تفهميني غلط انا ما قصدت شيئا ..مازحتك هذا كل ما في الامر . انا من زمان ارى بعدم المسح بعد الدعاء لما استرشدت اليه عن قناعة..و في الاخير اعذريني ان جرحتك بكلامي.صدقيني ما قصدت شيء. و الحمد لله رب العالمين.

قمة نفسي · 2011-10-04, 12:02

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...اما بعد اختي الفاضلة لا تفهميني غلط انا ما قصدت شيئا ..مازحتك هذا كل ما في الامر . انا من زمان ارى بعدم المسح بعد الدعاء لما استرشدت اليه عن قناعة..و في الاخير اعذريني ان جرحتك بكلامي.صدقيني ما قصدت شيء. و الحمد لله رب العالمين.

وعليكم السلام

ما في باس ريحتني لما شرحتلي

الله يوفقك

mca83 · 2011-10-01, 16:56

بارك الله فيك .....

~~سفيان الثوري السلفي~~ · 2011-10-01, 19:30

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mca83

بارك الله فيك .....

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد و فيكم بارك الله اخي الفاضل..

بصمة قلم · 2011-10-01, 17:13

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختلفت الأقوال في هذا الباب كثيرة
ولسنا أهلا للنقاش العلمي لذا سنكتفي بالمتابعة فقط
بارك الله فيكم ووفقكم لما يحبه ويرضاه

~~سفيان الثوري السلفي~~ · 2011-10-01, 19:45

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaoula23

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختلفت الأقوال في هذا الباب كثيرة
ولسنا أهلا للنقاش العلمي لذا سنكتفي بالمتابعة فقط

بارك الله فيكم ووفقكم لما يحبه ويرضاه

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته...اما بعد و فيكم بركة الله اختي الفاضلة صحيح انا المسالة فيها نوع من الخلاف الطفيف ان صح تسميته بالخلاف هذا الذي جعلني افتح الموضوع لكي نتناقش فيه كي نفيد و نستفيد بحول الله..ولما لستم اهلا لنقاش العلمي ما فهمت قصدك !!! على كل حال تشكرين وبارك الله في امثالك.

بصمة قلم · 2011-10-02, 10:20

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته...اما بعد و فيكم بركة الله اختي الفاضلة صحيح انا المسالة فيها نوع من الخلاف الطفيف ان صح تسميته بالخلاف هذا الذي جعلني افتح الموضوع لكي نتناقش فيه كي نفيد و نستفيد بحول الله..ولما لستم اهلا لنقاش العلمي ما فهمت قصدك !!! على كل حال تشكرين وبارك الله في امثالك..

بالفعل الخلاف طفيف فأغلب الاقوال التي اضطلعت عليها تقول بعدم المسح وهذا الذي نعرفه قبل طرحكم للموضوع
ووجدت من يقول بالمسح بعد الدعاء ومن لا يُنكر على من مسح ومن لم يمسح
أما قولنا لسنا اهلا للنقاش العلمي فقناعتي أنه يجب على من يثناقش ان يُلم بالادلة وأن يكون على قدر من العلم
لن نقول القدر الكبير ولكن ما يخوله الى اختيار الصائب من غيره ولسنا من هؤلاء
بارك الله فيكم اخي الفاضل ووفقكم الى ما يحبه ويرضاه

"جُوهَرْ" · 2011-10-01, 20:16

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1_يستحب رفع اليدين في القنوت:فعن أنس -في قصة دعاء النبي صلى الله عليه وسلم على قتلة القراء:"لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كلّما صلى الغداة رفع يديه يدعو عليهم"(1).

وعن أبي رافع قال:"صليت خلف عمر بن الخطاب،فقنت بعد الركوع،ورفع يديه وجهر بالدعاء"(2).
و"كان أبو هريرة يرفع يديه في قنوته في شهر رمضان"(3).
2-لا يشرع مسح الوجه أو الصدر باليدين بعد القنوت:لعدم الدليل على ذلك،قال البيهقي في "سننه"(212/2):"فأما مسح اليدين بالوجه عند الفراغ من الدعاء فلست أحفظه عن أحد من السلف في دعاء القنوت"
قلت: ولا يصح حديث في مسح الوجه بعد الدعاء خارج الصلاة كذلك،قال شيخ الإسلام(519/22):"......وأما مسحه وجهه بيديه فليس عنه صلى الله عليه وسلم فيه إلا حديث أو حديثان لا يقوم بهما حجة،والله أعلم"

(1): صحيح أخرجه أحمد(137/3)،والبيهقي(211/2)
(2):صحيح أخرجه البيهقي(212/2) ونحوه في "معرفة السنن"(83/2) من طريق أبي عثمان عن عمر.
(3)أخرجه ابن نصر في "قيام الليل"(ص/138).

المصدر:كتاب صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة.
أعده: أبو مالك كمال بن السيد سالم مع تعليقات فقهية معاصرة
فضيلة الشيخ:ناصر الدين الألباني
فضيلة الشيخ:عبد العزيز بن باز
فضيلة الشيخ:محمد بن صالح العثيمين