اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
لا خلاف أن شخصيات مثل الزنداني و زغلول النجار و مصطفى محمود و غيرهم يشكلون اليوم مراجع و مصادر للكثير من المسلمين في بناء أحكامهم و تصوراتهم عن العلم الحديث و علاقته بالدين...
و الملاحظ أن هؤلاء أصبحوا اليوم يشكلون مصدرا رئيسا لتشكل الكثير من القناعات و الأفهام لجمهور واسع من المؤمنين الذين يثقون بشكل مفرط في جل ما يقوله هؤلاء لإعتبارهم رجال دين عدول و ثقات من جهة و بوصفهم علماء ذوو معرفة بعلوم المادة و الطبيعة... و لهذا أصبح كلام هؤلاء عند الكثيرين حجة لذاته ، و مصدرا للحقيقة العلمية و دليلا ترفض على أساسة العديد من القضايا و تثبت به أخرى...
و المشكلة هنا أن الجماهير تستمر في ما لم نفلح في غيره منذ قرون ، و هو تعطيل الأذهان عن التفكير و تسليم عقولنا لغيرنا يملأونها بما شاؤوا... أغلبية الناس لا تجرأ على الفحص و البحث و التأكد مما يسمعونه من هذه الكوكبة من الناس... و ما يزيد من تحولهم إلى مرجعيات هو المساحة المتاحة لهم للظهور إعلاميا و بشكل منفرد نسمع فيه الرأي الواحد دون أي نقاش ...
أما المستمع فهو عادة يقف منبهرا مما يسمع من شتى أصناف العلوم و الإكتشافات و التفسيرات و النظريات ، دون أن تكون له الخلفية العلمية الكافية لغربلة و تقييم ما يسمع، بل الكثيرين من ذوي الثقافة و التعليم الجيد يقفون بين أيدي هؤلاء كالأطفال معجبين و متبهرين مما يتلقونه من كتوز العلم و جواهره...
و سؤالي هنا هو : ما هي الفكرة التي تحملها عن هذه الفئة من الشخصيات الإعلامية التي تجمع الحديث بين العلم و الدين...
هل تأخذ ما تسمعه منهم بوصفه حقائق و تثق في علمهم؟ أم أنك تسعى للتأكد بنفسك مما يقولون ...
ماذا سيكون موقفك عندما تكتشف أن أحدهم مثلا يختلق أشياء و معلومات و أرقام و حوادث لا وجود لها... و هل يخطر في بالك مثل هذا الشيء؟
دعونا إذن نسلط الضوء على عدد من هولاء، لنكتشف من منهم يلتزم بالمنهجية العلمية و يحترم الحقيقة و ما مدى موضوعية و دقة مقولاتهم و تفسيراتهم ، و ربما لنعرف من يزيف و يدلس و يضلل الناس باسم العلم (و هذه الفئة موجودة، بل و منها من إدعى النبوة كخليفة رشاد صاحب الإعجاز العددي) ...
الموضوع مفتوح للنقاش
|
السلام عليكم:
بدون اطالة سأضع النقاط على ما يلي:
- أولا من المفروض أنك بطرحك لهذا الموضوع وتعرضك لبعض الشخصيات (اسماء معينة) قد خالفت قانون المنتدى لذا اقول لك ان المشرف قد تسامح معك.
- ثانيا نحن بحاحة ان استعمال الاعجاز العلمي من اجل نشر الدين الاسلامي فاننا في زمن يؤمن ناسه بما يأت به العلم وهوأمر قائم في ديننا ولا يتعارض معه وانما يدخل من باب الاجتهاد وهذا هو أساس ودور عالم الدين
- ثالثا الاعتماد على العلوم الأخرى لا يتعارض مع البحث العلمي من اجل تفسير وفهم بعض الظواهر، فكثير من العلوم الدنيوية وجدت نفسها في مأزق لولا لجوؤها الي علوماخرى لتفسير بعض الظواهر، الباحث في الاقتصاد مثلا يمكنه الاعتماد على العلوم القانونية لتتماشى دراسته والقانين السائدة كما يمكنه الاعتماد على علم الاحتماع اذ لا يمكنه دراسة الهجرة غير الشرعية والفقر على سبيل المثال دون دراسة العوامل الاحتماعية والسياسية وهكذا ودواليك. التخصص لا يمنع من اللجوء الى علوم اخرى بل بالعكس علينا الاعتماد على هذه العلوم في اطار تخصصنا
- رابعا: ليس كل المسلمين اسلموا بافطرة مثلنا وليس كل العرب بمسلمين فإذا كان هؤلاء العلماء قد استعملوا بعض المراجع لعلوم اخرى فهم ادى بما تحويه مجتمعاتهم وشعوبهم. واستقاط نظرياتهم على شعوب اخرى قد يكون خطأ فادحا لأن المعطيات ليست نفسها.
- أما في قضية ادعاء النبوة فالأمر واضح وضوح الشمس، فمن ادعى النبوة بعد الرسول صلى الله عليه وسلم فهو دجال، لكن للعلم فرق شاسع بين من يدرس الاعجاز العلمي في القرآن الكريم وبين من يدعي النبوة. لذا من فضلك لا تخلط الحابل بالنابل.
طرحك للموضوع قد يكون مفيدا لكن يحيط به خطر كبير قد يؤدي الى انزلاقات نحن في غنى عنها خاصة وانها مسألة تمس بعلماء الدين وبما اجتهدوا فيه لذا فأنت (كما نحن) مسؤل عن كل كلمة تكتب في هذا الموضوع.
تقبل مروي
(لعلم لا اريد النقاش في هذه المسألة فلست من اهل الاختصاص، وما تعليقي سوى توضيح لبعض الأمور)