|
المواد الادبية و اللغات كل ما يخص المواد الأدبية و اللغات : اللغة العربية - التربية الإسلامية - التاريخ و الجغرافيا -الفلسفة - اللغة الأمازيغية - اللغة الفرنسية - اللغة الأنجليزية - اللغة الاسبانية - اللغة الألمانية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
حياة اللهو و المجون ل: الرافعي
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
2009-11-09, 14:15 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
حياة اللهو و المجون ل: الرافعي
وضعيات التعلم أنشطة التعليم أنشطة التعلم نوع التقويم وضعية الإنطلاق وضعية بناء التعلمات 1) تقديم النص ـ ماذا منح العباسين للشعوب غير العربية ؟ ـ ماذا نشأ عن تلك الحرية ؟ 2) أكتشف معطيات النص ـ فيم تتمثل حياة اللهو والمجون في نظرك ؟ ـ ما هي أسباب ظهور حياة اللهو والمجون في الدولة العباسية ؟ ـ هل عرف العرب مثل هذه الحياة في العصر الأموي؟ ولماذا ؟ ـ فيم يتمثل مظهر تأثر العرب بالفرس ؟ ـ ما سبب انتشار الجواري والإماء ؟ ـ ما هو الأثر الناجم عن انتشار الغناء في هذه الفترة؟ علل . ـ هل ترى أن ازدهار الغناء أثر في ازدهار الأدب أم العكس ؟ علل . ـ ما دور الجواري والقيان في انتشار الغناء والمجون؟ ـ ما أسباب ازدهار وانتشار هذا الجانب في العصر العباسي ؟ 3) أناقش المعطيات ـ بم تميزت البيئة العباسية ؟ ـ بين العبارات الدالة على انتشار اللهو والمجون من النص ـ علام يدل قول الكاتب : حتى ليغني مغغن على الجسر ......فيخاف من سقوط الجسر بهم . ـ ماذا أفادت إذا في مطلع النص ؟ ـ مخارج الحروف سبب في نجاح المغنية ماذا تعرف عنها ؟ ـ اكشف عن علاقة التأثير والتأثر القائمة بين المغنية والسامع . 4) أستخلص وأسجل ـ ما هو الموضوع الذي عالجه الكاتب في هذا النص ـ حدد أفكاره ـ إلى أي نمط ينتمي هذا النص ؟ وما خصائصه ؟ ـ أكد الكاتب على أثر امتزاج ثقافي في العصر العباسي , وتكوين نمط جديد من الحياة . ما هما ؟ ـ منح العباسين للشعوب غير العربية حرية العقيدة والتفكير والتعبير ما لم تمس سلطة الحاكم . ـ نشأ عن تلك الحرية الانحلال الخلقي والاجتماعي وضعف الوازع الديني . ـ تتمثل حياة اللهو والمجون في مجالس شرب الخمر والغناء ـ أسباب ظهور حياة اللهو والمجون في الدولة العباسية هي : 1) تطور الدولة الطبيعي من اتساع وضبط موارد التنمية 2) نفوذ الفارسيين الذين عرفوا منذ القديم بميلهم إلى اللهو والبذج 3) استعداد بعض الخلفاء وطبيعتهم العاطفية الحادة الميالة إلى اللهو ـ لم يعرف العرب مثل هذه الحياة في العصر الأموي , لأن الحياة كانت أقل تصنعا وتكلفا وأقرب إلى الفطرة العربية . ـ يتمثل مظهر تأثر العرب بالفرس في : إقامتهم عيد " النيروز " واحتفائهم به كعيد قومي , كما كانوا يقلدون الفرس في أزيائهم وملابسهم وشتى مظاهر حياتهم . ـ انتشر الجواري والإماء لازدهار الغناء ـ الأثر الناجم عن انتشار الغناء في هذه الفترة هو تفشي اللهو والمجون كنتيجة حتمية لذلك . ـ أرى أن ازدهار الغناء أثر في ازدهار الأدب ,لأن المغنية كانت لا تستطيع أن تحسن غنا الأشعار , إلا إذا حفظت كثيرا من الشعر, وأجادت مخارج الحروف ـ انتشر في العراق الغناء الجيد وتفشى اللهو والمجون كنتيجة لانتشار الغناء الذي يؤديه الجواري اللائي لايغنين إلا للخليفة أو الأمير أو الثري والقيان اللائي يغنين لبقية الرعية . ـ أسباب ازدهار وانتشار هذا الجانب في العصر العباسي لأن المجتمع العباسي كان مزيجا من عدة جنسيات . ـ تميزت اليئة العباسية بامنح المزيد من الحرية للشعوب غير العربية ـ تبيين العبارات الدالة على انتشار اللهو والمجون من النص : تميزت البيئة العباسية بالترف والإسراف في الخمرة ـ يدل قول الكاتب : حتى ليغني مغن على الجسر ......فيخاف من سقوط الجسر بهم .على براعة المغني واهتمام النا بالغناء في ذلك الزمان . ـ أفادت إذا في مطلع النص الشرط ـ مخارج الحروف : هي الأماكن التي يخرج منه الحرف ومنها الحلق والشجر والشفة . ـ علاقة التأثير والتأثر القائمة بين المغنية والسامع ....حتى كان بعضهم يكاد ينطح العمود برأس من حسن الغناء ـ الموضوع الذي عالجه الكاتب في هذا النص هو بعض جوانب الحياة الاجتماعية في العصر العباسي ـ أفكار النص : 1) مقارنة الحياة في العهدين : الأموي والعباسي 2) اتجاه اهتمام العباسيين 3) آثار انتشار الغناء 4) حياة الناس في ذلك العهد ـ نمط النص هو السرد , ـ خصائصه : ينقل أحداثا تدور في مدة معينة , هذه الأحداث تستدعي شخوصا بشرية أوذات تصرفات بشرية ـ أكد الكاتب على أثر امتزاج ثقافي في العصر العباسي , وتكوين نمط جديد من الحياة هما اختلاط العرب بالجناس الأخرى , والترف تشخيصي
|
||||
2009-11-09, 21:36 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
بارك الله فيك |
|||
2009-11-12, 10:43 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
و فيك بركة لمياء |
|||
2009-11-22, 20:40 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
شكرا جزيلا أزحت عني ثقلا ... |
|||
2009-12-02, 21:21 | رقم المشاركة : 5 | |||
|
شكرا على هذا المجهود |
|||
2009-12-14, 19:54 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
جازاك الله الف خير |
|||
2009-12-18, 23:03 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
لا شكر على واجب |
|||
2009-12-24, 18:24 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
الف شكر لك |
|||
2011-11-20, 20:59 | رقم المشاركة : 9 | |||
|
شكرا ساعدتيني كثير في تحضيري للموضوع |
|||
2013-01-14, 17:04 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
شكرا جزاك الله خيرا |
|||
2013-01-18, 14:55 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
stttttttttttttttttttttttttttttp 3awnouni khossni une pièce théatral ykoun fiha 2 personnes w la 4 personnes |
|||
2015-11-21, 16:47 | رقم المشاركة : 12 | |||
|
مشكووووووورر الله يبارك فيك |
|||
2015-11-27, 15:50 | رقم المشاركة : 13 | |||
|
شكرا شكرا شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا |
|||
2015-11-28, 16:43 | رقم المشاركة : 14 | |||
|
جزاك الله خيرا |
|||
2015-12-26, 15:38 | رقم المشاركة : 15 | |||
|
mrcccccccccccccccccccccccccccccc |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
المجون, اللهو, الرافعي, حياة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc