// ** - تعدد الذوات - ** - تعدد الأنفس - ** // - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > أرشيف خيمة الجلفة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

// ** - تعدد الذوات - ** - تعدد الأنفس - ** //

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-08-19, 18:08   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي // ** - تعدد الذوات - ** - تعدد الأنفس - ** //

// ** - تعدد الذوات - ** - تعدد الأنفس - ** //


سلام على الجميع ..


من النظريات الحديثة في علم النفس " نظرية الذات " .. و لنكون أكثر دقة نقول " الذوات " ..
كل منا له مستويات أو مجالات مختلفة من الوجود ...
وجود أسري .. وتترتب عليه ذات أسرية ..
وجود اجتماعي .. وتترتب عليه ذات اجتماعية ..
وجود مهني .. و تترتب عليه ذات مهنية ..
وجود مثالي (في خيالنا و هواماتنا ) و تترتب عليه ذات مثالية ..
وجود واقعي - كما يراك الناس - وتترتب عليه ذات واقعية ..
.... و غيرها .. فقد تطول القائمة ...
كل واحدة من هذه الذوات تستنفذ منك طاقة - بنسبة مئوية معينة - و تحقق لك جزءا من ذاتك الكلية ..

و الإشكالية هنا ليست مسألة تعدد الذوات .. و إنما في التوافق بينها .. وعدم طغيان إحداها على الأخرى ...

الذات يمكن أن نطلق عليها مصطلح النفس .. اعتبارا لثقافتنا الدينية .

مثال: أم لها ابن وحيد ... اختزلت كل وجودها في ذات واحدة .. يمكننا تسميتها " الذات الأمومية " ... تقول لك: " أنا أعيش من أجل إبني " .... " إبني هو كل حياتي " ...

وهذا خطأ فادح .. بل قاتل ...

والأمثلة كثيرة ولاتحصى ...

أنتظر مداخلاتكم ...

سلام








 


آخر تعديل ناصف الورداني 2015-08-19 في 19:57.
رد مع اقتباس
قديم 2015-08-19, 18:40   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عازفة على أوتار حزني
عضو جديد
 
الصورة الرمزية عازفة على أوتار حزني
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سلام الله عليكم
إن تمكنا من التوفيق بين كل الذوات في ذات واحدة هنا نكون قد حققنا مانسميه بالتوازن الشخصي
لكن هل الذات هي النفس؟؟؟
في أمان الله









رد مع اقتباس
قديم 2015-08-19, 20:18   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عازفة على أوتار حزني مشاهدة المشاركة
سلام الله عليكم
إن تمكنا من التوفيق بين كل الذوات في ذات واحدة هنا نكون قد حققنا مانسميه بالتوازن الشخصي
لكن هل الذات هي النفس؟؟؟
في أمان الله

وعليك السلام أختي الكريمة ..
فقط أبين ببعض الدقة ... التوفيق بين الذوات لا يعني ذوبان إحداها في الأخرى أو اندماج ... هو توافق بمعنى أن كل منها تحقق جزءا من ذاتي ... من اهتماماتي .. من طموحاتي ... الخ.
أما عن سؤالك عن الذات .. وهل هي النفس .. فأكتفي بالإشارة أن في ديننا جاء ذكر مستويات مختلفة للنفس : النفس الأمارة ... النفس اللوامة ... النفس المطمئنة ... و هي نوع من الوجود كما تقدم سابقا ..

و لأعطي المزيد من الأمثلة .. فقد تكون المرأة زوجة جيدة و أما سيئة ...
وقد يكون الرجل أبا صالحا وزوجا سيئا ...

سلام










رد مع اقتباس
قديم 2015-08-19, 20:02   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ناصف الورداني
مشرف عـام
 
الصورة الرمزية ناصف الورداني
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز وسام التشجيع 
إحصائية العضو










افتراضي

السّلام عليكم
فيك بارك الرحمان على هذا الطّرح المميز ~
سلام جميل ~









رد مع اقتباس
قديم 2015-08-19, 20:36   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عازفة على أوتار حزني
عضو جديد
 
الصورة الرمزية عازفة على أوتار حزني
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سلام الله عليكم
لم اقل الذوبان قلت التوفيق بين ماذكرت والتوفيق والانسجام يعطينا ذاتا متوازنة تدرك ماهي فاعلة لا تتوه في مسالة الاختيار
أما النفس فلا أجدها تتطابق والذات في المفهوم غير متطابقتان أو لنقل أنني أرى ذلك
أمير جزائري حر لم افهم هذه العبارة:


و لأعطي المزيد من الأمثلة .. فقد تكون المرأة زوجة جيدة و أما سيئة ...
وقد يكون الرجل أبا صالحا وزوجا سيئا ...
في أمان الله
على الهامش :ماقصة التثبيت من عدمه يبدو أن الذوات هنا في المنتدى لاتتوافق









رد مع اقتباس
قديم 2015-08-19, 20:58   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عازفة على أوتار حزني مشاهدة المشاركة
سلام الله عليكم
والتوفيق والانسجام يعطينا ذاتا متوازنة تدرك ماهي فاعلة لا تتوه في مسالة الاختيار ...

أمير: ماذا تقصدين بمسالة الاختيار ؟ حتى استطيع الرد ..

أما النفس فلا أجدها تتطابق والذات في المفهوم غير متطابقتان أو لنقل أنني أرى ذلك

أمير: ليس تطابقا ... ولو أردنا شرح مفهوم النفس و الروح و العقل مثلا نخرج من موضوعنا ... وهو تعدد الذوات ..
تعدد الأنفس استشهدت بها من باب الاستئناس .. بثقافتنا الإسلامية ..

أمير جزائري حر لم افهم هذه العبارة:


و لأعطي المزيد من الأمثلة .. فقد تكون المرأة زوجة جيدة و أما سيئة ...

أمير : أختي الكريمة ... " الأم " هو دور أسري وهي " ذات الأم " و " الزوجة " هي دور آخر ... و في العلوم النفسية نصادف حالات تكون المرأة جيدة كزوجة أي حققت " ذات الزوجة " لكنها لم تتمكن بعد من تحقيق " ذات الأم " .. بل قد ترفض الحمل من الأساس .. رفضا نفسيا ... أو قد ترزق بأطفال لكنها ستكون أمة سيئة ..
وهناك ظاهرة علمية نادرة وعجيبة جدا و معروفة تسمى " إنكار الحمل " ...
بالفرنسية : " Déni de grossesse "

وقد يكون الرجل أبا صالحا وزوجا سيئا ...

أمير: كما تقدم في الشرح أعلاه ... لأسباب نفسية .. قد ينجح الرجل في دور الزوج .. أي حقق ذاته الأسرية كزوج ... لكنه يفشل في الأبوة ..

في أمان الله
على الهامش :ماقصة التثبيت من عدمه يبدو أن الذوات هنا في المنتدى لاتتوافق

أمير: هذه خارج مجال تغطيتي ...


أرجو أن ما تقدمت به كافٍ .. و مرحبا بأي تساؤلات









رد مع اقتباس
قديم 2015-08-19, 21:14   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عازفة على أوتار حزني
عضو جديد
 
الصورة الرمزية عازفة على أوتار حزني
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر مشاهدة المشاركة

أرجو أن ما تقدمت به كافٍ .. و مرحبا بأي تساؤلات
سلام الله عليكمـ
إن شاء الرحمن سأعود بعد دقائق










رد مع اقتباس
قديم 2015-08-19, 21:00   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
حيـاء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية حيـاء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلامُ عليكمْ و رحمة الله
التوازنُ مطلوبْ لكن صعبٌ للغايــة .. فلا بدّ من وجودْ ذات طاغية و لو بنسب قليلة إلا في حالات نادرة
وفقنا الله لهُ ، بورك فيكم على التفصيل









رد مع اقتباس
قديم 2015-08-19, 21:11   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ترانيم الإيمان مشاهدة المشاركة
السلامُ عليكمْ و رحمة الله
التوازنُ مطلوبْ لكن صعبٌ للغايــة .. فلا بدّ من وجودْ ذات طاغية ولو بنسب قليلة إلا في حالات نادرة
وفقنا الله لهُ ، بورك فيكم على التفصيل

و عليكم السلام و رحمة الله ...
أختي ترانيم ... في العلوم النفسية نقول بأن هناك استمرارية بين السوي و المرضي ...
يعني إذا طغت إدى الذوات على البقية فستميل الكفة نحو ما نسميه التوظيف المرضي ...
و أوضح بمثال ذكرته في رأس موضوعي .. و افصل : أم أرملة لها ابن ... هذه الأم وضعت كل طاقتها النفسية في ذلك الابن .. و أعدمت ذاتها كامرأة ...
أصبحت كل حياتها ذلك الابن .. كل حركاتها و سكناتها من أجله ..
هي غير موجودة خارج تلك الدائرة ... وهذا توظيف مرضي ...
بعد أن بلغ ابنها مبلغا وفر له نوع من الاستقلال عن أمه .. رمى بنفسه في أحضان المخدرات و السهرات الماجنة ... ذلك كان اختياره ... لكن الأم أصيبت باضطراب نفسي واكتئاب شديد ... وصارت تذهب للعيادة النفسية ...
أين كان الخلل ؟ الجواب واضح طغت ذات الأم وانعدمت الذوات الأخرى ...
حالات مثل هذه قد تودي بصاحبها للانتحار ... و العياذ بالله ..

سلام









رد مع اقتباس
قديم 2015-08-19, 21:38   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
حيـاء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية حيـاء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر مشاهدة المشاركة

و عليكم السلام و رحمة الله ...
أختي ترانيم ... في العلوم النفسية نقول بأن هناك استمرارية بين السوي و المرضي ...
يعني إذا طغت إدى الذوات على البقية فستميل الكفة نحو ما نسميه التوظيف المرضي ...
و أوضح بمثال ذكرته في رأس موضوعي .. و افصل : أم أرملة لها ابن ... هذه الأم وضعت كل طاقتها النفسية في ذلك الابن .. و أعدمت ذاتها كامرأة ...
أصبحت كل حياتها ذلك الابن .. كل حركاتها و سكناتها من أجله ..
هي غير موجودة خارج تلك الدائرة ... وهذا توظيف مرضي ...
بعد أن بلغ ابنها مبلغا وفر له نوع من الاستقلال عن أمه .. رمى بنفسه في أحضان المخدرات و السهرات الماجنة ... ذلك كان اختياره ... لكن الأم أصيبت باضطراب نفسي واكتئاب شديد ... وصارت تذهب للعيادة النفسية ...
أين كان الخلل ؟ الجواب واضح طغت ذات الأم وانعدمت الذوات الأخرى ...
حالات مثل هذه قد تودي بصاحبها للانتحار ... و العياذ بالله ..

سلام
سلامٌ طيّب ..
أفهم ما تقولهُ جيدا
لكنّي لم أقل طغيان كاملْ .. بل بشكل طفيف و هذا له تأثير أيضا ليس بكبير
للإشارة فحسْب : عند التعمق في علمِ النفس و التكم بالذات و يكونُ المخاطَبُ مسلما بحقّ
كان و لا بدّ من الاستغناء عن بعض المصطلحات " في وضع الاحتمالات " كالانتحار
لأنهُ محرمٌ شرعــا .. وفقكمْ الله









رد مع اقتباس
قديم 2015-08-22, 15:45   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
صبرينة لوتس
عضو محترف
 
الصورة الرمزية صبرينة لوتس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أفضل استعمال "ذات الله "

وللبشر أفضل استعمال " النفس "

التوافق بين الذوات المذكورة أعلاه يساوي في نظري" شخصية مثالية"

والعيش في ذات واحدة هي تضحية في نظري ، لذا نصدم ونصاب بالاحباط عندما تكون النتائج وخيمة فنندم على تلك التضحية


على فكرة حاولت عدة مرات أن اوفق بينهم لكنني فشلت بسبب اصطدامي بالعادات والتقاليد في مجتمعنا

أعطيك مثالا حيا عن قريبة لي :

امرأة مات زوجها وترك لها اطفال مجتمعنا يفرض عليها أن لاتعيد الزواج وتعيش فقط لأطفالها لماذا ؟


( حسب التعريف الذي قراته .أسفلا.....أظن أن تدخلي كان خارج مجال التغطية )

سلام









رد مع اقتباس
قديم 2015-08-23, 19:43   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عازفة على أوتار حزني مشاهدة المشاركة
سلام الله عليكمـ
ومن خلال تفسيرك لتوقيعي يعني أنا بين واقعية وخيال أخاف أن أصاب بانفصام في الشخصية(ابتسامة)

أمير : عافاك الله أختي الكريمة ...
كلنا لنا ذات مثالية (خيال .. قد يتحقق) وذات واقعية نسعى للانفلات منها ..

أعود إلى موضوعك يعني الفيلسوف كارل يؤكد أن الذات هي نفسها النفس؟

أمير: هو عالم نفس وليس فيلسوف ...
وبالعكس تماما هو لم يشأ الدخول في متاهة النفس / الروح / العقل ..
راجعي مداخلاتي السابقة ..



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عازفة على أوتار حزني مشاهدة المشاركة
سلام الله عليكمـ

يعني ان كانت نظرتي لذاتي إيجابية كأن أراها ذاتا محتشمة مؤدبة فسلوكي لن يكون عكس ذلك
وإن كنت أرى ذاتي ضعيفة خجولة فلاأتوقع منها الاندماج والانغماس في الحياة الاجتماعية كثيرا
يعني رؤيتنا لذواتنا هي من يتحكم في سلوكياتنا ...

أمير: تماما 10/10

هذا من خلال ذكرك أمير جزائري حر لمايلي:
ومن هنا نخلص إلى تكوين مفهوم الذات الإيجابي والسلبي عند الأفراد من خلال تصور وتقييم الفرد لذاته

أمير: نعم صحيح ... التقدير المنخفض للذات هو وراء الاضطرابات النفسية ..

في أمان الله


دمتِ في حفظ الله ..



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aljazairia مشاهدة المشاركة


فقط استفساران و بورك فيك:
1\ الا يعتبر تعريف كارل روجرز للذات هو في حد ذاته تجاوزفعلي للمفهوم التقليدي للتحليل النفسي؟

أمير : لا أدري ماذا تقصدين بكلمة "
تجاوز
" ما تقدم من طروحات لكارل روجرز هو تناول مختلف ...
كارل روجرز ينتمي إلى النموذج
أو النظرية " الإنسانية " أما " التحليل النفسي " فهو نظرية أخرى / مدرسة أخرى / تناول آخر / نموذج آخر ... وغيرها من التسميات .
لا يمكن أن نخلط بين المفاهيم ...

2\هل يمكن ان تكون على سبيل المثال لوحة رسم فنية لفنان موهوب وجه من وجوه توافق هذه الذوات؟

أمير: تحليل الشخصية من خلال لوحة فنية هو من تطبيقات التحليل النفسي ... وهي أقرب إلى ما يسمى بعلم النفس التحليلي الإسقاطي ..

عذرا على طرح الاسئلة مرة ثانية.
ارجو ان لا اكون قد أثقلت!!

أمير: لا مطلقا .. على الرحب والسعة ..


سلام ....
شكرا على الاهتمام ..



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأزرق الملكيّ مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
ذوات الانسان تتعدد و تتقمص عدة ذوات ودمجها .
العيش مع النفس عندما تقوم بشيء تسال نفسك إذن هناك إستجواب النفس مع الذات

أمير: لا أريد أن أدخل في طروحات فلسفية .. ما النفس و ما الذات وما جوهرها ؟
فذلك لا يفيدنا في العلوم النفسية ...
بدل البحث عن جوهر الأشياء .. نهتم بالبحث عن آثارها و تفاعلاتها ..
فوضعك لمصطلح النفس مقابل مصطلح الذات لا يجعلنا نتقدم أو نتأخر إن هي إلا مصطلحات ...

والجانب االروحاني والتعامل الاجتماعي والعادات
وهناك ذات خيالية نعيشها في فكرنا لكن غير موجودة على أرض الواقع
كل هذه الذوات تأثر على حياتنا فهي نتيجة فكرنا و عاداتنا و تجاربنا السابقة و العقبات التي عشناها .

أمير : تمام ...

والذات الخيالية كل مايقطعك على الله سبحان تعالى ...

أمير: المفهوم الذي طرحته وفق النظرية الإنسانية لكارل روجرز هو " الذات المثالية " حتى نكون أكثر دقة ... أما " خيالية " فهو مصطلح قد يورطنا في أخطاء ..
الذات المثالية هي : ما تطمح أن تكونه ... وقد تدركه ... وذلك يترتب على مدى اقتراب تلك الذات المثالية بالنسبة لك من الواقع ...
أما قولك حسب تسميتك " الذات الخيالية " هي كل ما يقطعك عن الله ... ! فلا أرى لها علاقة بموضوعنا ...
ربما لو سميتها "الذات الأمارة بالسوء " لكان اقرب للقبول ..
و أنتظر منك التوضيح لفهمك الخاص ..

وان جرب التواصل ولو للحظة مع الحق ...

أمير : كل ما تفضلت به هنا هو توصيف لحالات خاصة ...
ترى بأنهم أخفقوا بالحصول على السعادة ...
وترجع ذلك لعدم توثيق صلتهم بالله ..
وأنت هنا تتكلم من موقع مثالي ... والواقع غير ما ذكرت ..
هل زرت مستشفى للأمراض النفسية و العقلية من قبل .. ؟
ما تتكلم عنه هي ذات من ذوات الفرد .. يمكنك تسميتها الذات الروحانية أو أي مصطلح آخر ( العابدة .... وغيره )
و لا يجب أن تستغرق تلك الذات وجود الإنسان ... و لا رهبانية في الإسلام ..
وحديث النفر الثلاثة الذين قال لهم النبي : من رغب عن سنتي فليس مني معروف ومشهور .




سلام أخي الأزرق ..
مرحبا بك و بمداخلاتك


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك نور الايمان مشاهدة المشاركة
أفضل استعمال "ذات الله "
وللبشر أفضل استعمال " النفس "

أمير : ليست المسألة تفضيلات شخصية .. هو علم ومصطلحات ليس من حقنا تغييرها كما نشاء ...
يا أخت ملك ألم يأتي في الحديث القدسي :
فإذا ذكرني عبدي في نفسه ذكرته في نفسي .. وإذا ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه ....
وخبيب ببن عدي قال :
وذلك في ذات الإله وإن يشأ *** يبارك على أوصال شلوٍ ممزعِ
هل رأيتِ أختي الكريمة ... ليس المشكل في المصطلح

التوافق بين الذوات المذكورة أعلاه يساوي في نظري" شخصية مثالية "

أمير: بل نقول " شخصية سوية " ... لأن الذات المثالية هي إحدى الذوات ..

والعيش في ذات واحدة هي تضحية في نظري ، لذا نصدم ونصاب بالاحباط عندما تكون النتائج وخيمة فنندم على تلك التضحية ..

أمير: هي تضحية في غير محلها ..
و بالمناسبة هناك مثل أو مقولة يرددها الكثير وهي خاطئة وغير مقبولة وأرجو أن تحذروا منها وهي :

أنا مثل الشمعة أحترق لأضيء للآخرين ...

والإنسان السوي لا يقبل بهذا ! ...

على فكرة حاولت عدة مرات أن اوفق بينهم لكنني فشلت بسبب اصطدامي بالعادات والتقاليد في مجتمعنا

امير: الذات في حركة وتغير مادامت هناك حياة ! ..

أعطيك مثالا حيا عن قريبة لي :

امرأة مات زوجها وترك لها اطفال مجتمعنا يفرض عليها أن لاتعيد الزواج وتعيش فقط لأطفالها لماذا ؟

أمير: ذلك لأنها رضيت بذلك ... لا أحد يفرض على أحد شيئا إلا برضاه ..
ولتحفظي هذه القاعدة يا أخت ملك وبلغيها لتلك المستسلمة - ومن ورائك كل أهل المنتدى - :

" لا يهينك أحد إلا بإذنك "

سلام
سلام ...
أرجو المعذرة أختي ملك لأنني لم أنتبه لمداخلتك إلا الآن ..










رد مع اقتباس
قديم 2015-08-19, 21:41   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
Uaeec
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيراً










رد مع اقتباس
قديم 2015-08-19, 22:00   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
optimism
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية optimism
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
راي ,,,,,,,,ربما خطا فادح,,,,, ولكن,,,,, ليس بقاتل,,,,,,,ان تكون لك ذات احسن من ذوات
حتى لاتدخل الذوات في صراع ,,,,,وكل ذات تريد فرض نفسها,,,,,,,او تفرض عليك
الذات اوتعدد الذوات ,,,المهم,,,هي ماتريد ان تكون عليه ذاتك وماترغب به في زمن ومكان معين,,,,,,وليس التزامات تفرض فرض عليك,,,و,,,,حتى لاتكلف النفس فوق طاقتها
سلام










رد مع اقتباس
قديم 2015-08-19, 22:06   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
عازفة على أوتار حزني
عضو جديد
 
الصورة الرمزية عازفة على أوتار حزني
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سلام الله عليكمـ
الاختيار هو أن يتفق القلب والعقل إن كانت هناك توافقات بين أنواع الذوات التي طرحتها أنت في طرحك
أما الذات فأراها هي ما يحتوي النفس وليست هي النفس
الأم أم ناجحة زوجة فاشلة هنا الأم تبقى ذاتا في كل حالاتها تحتوي نفسا لأن النفس هي مجموع ما نشعر به داخل ذواتنا النجاح يكون تبعا لحب الشيء والفشل يكون لأسباب محيطة بنا ولأسباب نابعة من ذواتنا والحب والكره هو شعور ينبع من دواخل النفس التي تحويها الذات
هي مسألة فلسفية ربما يطول ويصعب شرحها
لا لااسئلة لدي
اقدر لك ردك وشرحك الموجز
في أمان الله
إن وجدت ما يستدعي عودتي فسأعود









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الأنفس, الذئاب, تعدى


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:56

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc