** -- ** مهرجان لغتي الجميلة ** -- **

[omarlmdd]

أحب الليل وشجونه وسكونه ...
واجمل مافي الليل القرب من الله ..
في الليل يهجع الخلق، وفي الليل مواعيد مع الجمال والسحر، في الليل عذوبة النسيم وفي الليل إطلالة البدر، وفي الليل تهجّد المؤمنين الباحثين عن السكينة. وفي الليل يتوقف عبث النهار، وفي الليل عبق الندى تعانق قطراته بتلات الأزهار وأوراق الشجر.

وفي الليل سكون، وفي السكون راحة، وفي الليل همسات الريح، وهمسات البشر ومواويل الشعر، وفي الليل احتفال المخلوقات ببهجة السكون الأسود.

في الليل نهرب من أذى النهار، وفي الليل فرصة لتأمل السماء. في الليل تتلألأ النجوم كما لو تبللت بقطر الندى. في الليل تنام المخلوقات بعد أعباء النهار، وفي الليل أحلام، وصور وتخيلات.

في الليل سيمفونية الخالق تعزف ألحانها مخلوقاته الجميلة. في الليل قمر يودع الدنيا خلف الجبال، ونجوم تحتفي بهندسة الكون.

[omarlmdd]

يوم كنا في الطفـولة توأمان ..
بـراءة وعفـة تجمع برعميـن يلعبـان ..
ركض وفـرح في ريـاض الأزهـار يمرحان ..
قلوب صغيرة لا ترى إلا مواضع العفة في الإنسان ..
وإذا التقت اليـد باليـد الأنامل كانت تعانق في العيان ..
تحتضن بعضها والنوايـا خاليـة من شوائب الأدران ..

ـــــــــــــ ضياء ابراهيم

[omarlmdd]

لَولا المَشَقَةُ سادَ النّاسُ كُلُّهُمُ - الجودُ يُفقِرُ والإقدامُ قَتَّالُ

[omarlmdd]

قيلَ لأبي بكرٍ رضيَ اللهُ عنه: يا ابا بكر بما عرفت ربّك؟ فقال ابو بكرٍ رضي الله عنه: عرفتُ ربي بربي، ولولا ربي ما عرفتُ ربي، فقيل لهُ فكيف عرفت ربك؟ فقال الصديق رضي الله عنه: العجز عن الإدراك إدراك، والبحث في ذات الله اشراك.

[عبدو441]

كل منا له مثالب تؤخذ عليه وقد قيل للقمر جانب مظلم وايضا لا تعدم الحسناء ذاما

[omarlmdd]

قَطَعَتْ جَهِيْزَةُ قَوْلَ كُلِّ خَطِيْبٍ

أصْلُهُ أنَّ قَوماً اجتَمَعوا يَتَشاوَرونَ في صُلحٍ بَينَ حَيّينِ، قَتلَ أحدُهُما مِن الآخَر قتيلا، ويحاولون إقناعَهم بِقَبولِ الدِّية. وبينما هُم في ذلك جاءَت أمَةٌ اسمُها "جهيزة" فَقَالت : إنَّ القاتلَ قَد ظَفِرَ به بعضُ أولياءِ المقتولِ وقتلوه!
فَقَالوا عند ذلك: "قَطَعَتْ جهِيزةُ قولَ كلِّ خَطيبٍ".
أي: قد استُغنى عَن الخُطَب.
ويُضرَبُ هذا المثل لِمن يَقطعُ على النّاسِ ما هُم فيه بأمرٍ مُهمٍ يأتي به.

[omarlmdd]

الكسول يخشى الذهاب في الشمس كي لا يجر خياله وراءه

[omarlmdd]

قيلَ لأشعَب: ‏ ‏ لو أنّكَ حَفِظتَ الحديثَ حِفْظُكَ هذهِ النوادرِ، لكانَ أولَى بِك.‏ ‏
قال: ‏ ‏ قد فَعَلتُ.‏ ‏
قالوا له: فَما حَفِظتَ مِن الحديثِ؟
‏ ‏ قال: ‏ ‏ "حَدَّثَني نَافعٌ عن ابن عُمَر عَن النبي صلى اللّه عليه وسلمَ قال: "مَن كان فيهِ خِصلتان كُتِبَ عِندَ اللّه خالصاً مُخلّصاً" ‏ ‏
قالوا: ‏ ‏ هذا حديثٌ حَسن فما هاتان الخصلتان؟ ‏ ‏
قال: ‏ ‏ نَسي نافعٌ واحدة، ونسيتُ أنا الأُخرى! ‏

[omarlmdd]

عَن أَبي هُرَيرَةَ رَضي الله عَنهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال: " بَينَما امرأَتانِ مَعَهُما ابنَاهُما جاءَ الذِّئبُ فَذَهَبَ بِابنِ إِحداهُما فَقالَتْ هذِهِ لِصاحِبَتِها إِنَّما ذَهَبَ بِابْنِكِ أنتِ وقالَت الأُخرَى إِنَّما ذَهَبَ بِابنِكِ؛ فَتَحاكَمَتا إلى دَاوُدَ (عَلَيهِ السَّلام) فَقَضى بِهِ لِلكُبرى، فَخَرَجَتا عَلى سُلَيمانَ بنِ دَاوُدَ عَلَيهِما السَّلام فأَخبَرَتاهُ، فَقالَ ائتُونِي بِالسِّكِّينِ أَشُقُّهُ بَينَكُما، فَقالتْ الصُّغرى، لا! - يَرحَمُكَ الله - هُوَ ابنُها؛ فَقَضَى بِهِ لِلصُّغْرَى".
(رواه البُخارِيُّ ومُسلِم).

[omarlmdd]

بِأَنَّـا المُطْعِمُـوْنَ إِذَا قَدَرْنَــا

وَأَنَّـا المُهْلِكُـوْنَ إِذَا ابْتُلِيْنَــا

وَأَنَّـا المَانِعُـوْنَ لِمَـا أَرَدْنَـا

وَأَنَّـا النَّـازِلُوْنَ بِحَيْثُ شِيْنَـا

وَأَنَّـا التَـارِكُوْنَ إِذَا سَخِطْنَـا

وَأَنَّـا الآخِـذُوْنَ إِذَا رَضِيْنَـا

وَأَنَّـا العَاصِمُـوْنَ إِذَا أُطِعْنَـا

وَأَنَّـا العَازِمُـوْنَ إِذَا عُصِيْنَـا

وَنَشْرَبُ إِنْ وَرَدْنَا المَاءَ صَفْـواً

وَيَشْـرَبُ غَيْرُنَا كَدِراً وَطِيْنَـا

[omarlmdd]

يُطلقُ خمسَ نساءٍ في ساعةٍ واحدة،
ومِن طُرَفِ الأصمعي ما حدَّثه، قال: قُلتُ للرشيدِ يومًا: بلغني يا أمير المؤمنين أن رجلًا من العرب طَلَّقَ خَمسَ نسوة، قال الرشيد: إِنّما يَجوزُ مُلك رَجلٍ على أربعِ نِسوة فكيفَ طَلَّقَ خمسًا، قُلت: كان لِرجلٍ أربعُ نِسوة فَدخلَ عَليهِن يومًا فَوَجَدَهُنَّ مُتلاحياتٍ مُتنازِعات - وكان الرجلُ سِيءُ الخُلق - فقال: إلى متى هذا التَنازُع؟ ما أخالُ هذا الأمرَ إلا مِن قِبَلِك - يقولُ ذلك لامرأةٍ مِنهُن - اذهبي فأنتِ طالِق! فقالت لَهُ صاحِبَتُها: عَجَّلتَ عليها بالطلاقِ، لو أدَّبتَها بِغَيرِ ذلك لكُنتَ حقيقًا، فقالَ لها: وأنتِ أيضًا طالِق! فقالت له الثالثة: قَبَّحكَ الله! فَوالله لقد كانتا إليكَ مُحسِنَتينِ، وعليَك مُفْضِلَتين! فقال: وأنتِ أيتها المُعَدِّدةُ أياديهما طالِقٌ أيضًا، فقالت له الرابعةُ وكانت هِلالية وفيها أناةٌ شَديدةٌ - ضَاقَ صَدرُكَ عَن أنْ تُؤَدِّبَ نِساءَكَ إلا بالطلاق! فقال لها: وأنتِ طالِقٌ أيضًا! وكان ذلك بِمَسمَعٍ مِن جَارةٍ لَه، فأشَرَفَتْ عليهِ بعد أنْ سَمِعَت كلامَه، فقالت: والله ما شَهِدَتْ العَربُ عَليكَ وعلى قَومِكَ إلا بالضَعف إلا لما بَلوه مِنكم ووجدوه منكم، أبَيتَ إلا طلاق نِسائَكَ في ساعةٍ واحدة! قال: وأنتِ أيَّتُها المُؤَنِبَةُ المُتَكَلِّفَةُ طالِقٌ، إنْ أجازَ زَوجُك! فأجابهُ زوجُها مِن داخل بيتِهِ: قَد أجزتْ! قد أجزتْ!

[omarlmdd]

ما دعوة أنفع يـاصاحبي ** من دعوة الغائب للغائب
ناشدتك الرحمن ياقارئاَ ** أن تسأل الغفران للكاتب

[omarlmdd]

قالَ يحيى بن خالد: ما رأيتُ أحدا قط صامتا إلا هبتهُ حتى يتكلمَ، فإما أن تزدادَ تلكَ الهيبةُ أو تنقصُ.

[omarlmdd]

قال الشعبيُّ:‏ ‏ كُنتُ مَعَ شُريحٍ القاضي حِين جاءَتهُ امرأةٌ تُخاصِمُ رَجُلاً. ‏ ‏ فأرسَلَتْ عَينيها وبَكت بُكاءً مُرّا فقُلتُ لِشُريح:‏ ‏ يا أبا أميةَ، ما أظنُّ هذهِ البائسةُ إلا مظلومة.‏ ‏ فقال:‏ ‏ يا شعبيّ، إنَّ إخوةَ يوسف جاءوا أباهم عِشَاءً يبكون.

[omarlmdd]

قال عبدُ الملكِ بنُ مروان لابنِ رأسِ جالوت: ‏ ‏ ما عِندَكُم من الفِراسة في الصبيان؟ ‏ ‏

قال: نُراقِبُهُم، فإن سَمِعنا مِنهُم مَن يقولُ أثناءَ لَعِبِهِم: مَن يكونُ مَعي؟ رأيناهُ ذا همّةٍ، وإن سَمِعناهُ يقول: مَعَ مَن أكون؟ عَرفناهُ مُفتَقِرا إلى الهمةِ. ‏