التحرش .. أزمة مجتمع

[أمّ علي]

التحرش .. أزمة مجتمع

إنها مشكلة كبيرة على كافة المستويات والأصعدة، انتشرت في البلاد انتشار النار في الهشيم، لا فرق بين المدن الكبيرة والأرياف، لا فرق بين كبيرة وصغيرة ولا بين محجبة وسافرة، كلهن يتعرض لها، حتى باتت تؤرق المهتمين بها المدركين لخطورتها، يسعون لإيجاد علاج لها، ولكن الكثيرين منهم، يعالج نتائج الظاهرة فقط، بناء على رؤيته القاصرة، وقليل منهم من يتطرق إلى أسبابها، ويتعمق في تحليلها، ليصل إلى العلاج الكامل الصحيح، الذي يعالج جذور المشكلة ونتائجها وتداعياتها في آن واحد، دون إفراط ولا تفريط.

نعم .. إنها مشكلة بل جريمة التحرش الجنسي،


نظرة ضيقة وعلاج خاطئ
عندما تثار هذه القضية في مناسبات مختلفة، ونستمع لآراء الناس حولها، نجد الكثير من القصور في النظر، وعدم وضوح للرؤية، مع إصرار كامل على أن آرائهم هي الصواب المطلق، مع أنها آراء بنيت على أهواء ليس أكثر، ولو أنهم خرجوا من نطاق الأفكار المسبقة التي زرعت في عقولهم منذ الصغر لتغيرت مواقفهم وصارت لهم آراء مختلفة أو ربما مناقضة لما يقولونه.

أهم أسباب التحرش
بالخروج من النظرة الضيقة والفكر المتحجر، إلى فضاء التفكير الواسع حول أسباب تلك الظاهرة المقيتة، نجدها أسبابا كثيرة، إلا أنه يمكن تلخيص أهم هذه الأسباب في نقاط رئيسية وهي:
1-الابتعاد عن تعاليم الدين: لقد انتشر التبرج بشكل رهيب ومخيف، في المجتمعات التي تعاني من التحرش، حتى أن الكثير من الفتيات يمكن وصفهن دون حرج أو تجن أو افتراء بـ"الكاسيات العاريات"، فلا يكاد لباسهن يستر شيئا من أجسادهن، فهن مكشوفي الرأس والجيب وأعلى الصدر والساقين، كما أن هذا اللباس ضيق على الجسد، فيصفه ويبرز ما تحته، فهذا اللباس الفاضح من الطبيعي والمنطقي أنه يثير غرائز الشباب وشهواتهن، خصوصا عندما يقترن اللباس الفاضح بالصوت العالي والحركات والإيحاءات الجنسية.
وفي الوقت ذاته، فإن الكثير من الشباب غير ملتزمين بالأمر الإلهي بغض البصر، وعدم النظر إلى المرأة الأجنبية، وبالتالي فهو ينظر حوله ليرى الكثير من الفتيات الكاسيات العاريات، وما يرتدينه من ملابس فاضحة، فتثار غريزته وتتحرك شهوته.
2-إن مشاهد التحرش التي رأيناها في مناسبات مختلفة مثل الأعياد، تشير بوضوح إلى وجود أزمة قيمية أخلاقية تضرب جنبات هذا المجتمع، فقد اندثرت الكثير من الأخلاقيات والقيم الفاضلة مع هذه الأجيال الجديدة، فمن ذا الذي كان يتصور أن يأتي يوم يجري فيه الشباب وراء الفتيات في الشارع للتحرش بهن؟!، بالطبع لا أحد، وهذا التطور المخيف ناتج عن سوء التربية وانعدام الرقابة الأسرية، وكذلك المؤسسة التعليمية التي لم يعد لها دور يذكر في الجانب التربوي، والإعلام الفاسد المضل الذي يصور الحلال حراما والحرام حلالا، والخلق السيئ حسنا والحسن سيئا.
3-حالة البطالة التي يعيشها الكثير من الشباب، وحالة الترف التي يعيشها البعض منهم، فالنفس إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل، وهؤلاء ممن لا يجدون عملا فصار الجلوس على المقاهي ومعاكسة الفتيات والتحرش بهن عملا لهم.
4-عرقلة الزواج: فللأسف الشديد، لقد انتشرت في مجتمعاتنا عادة قبيحة، وهي عرقلة الزواج وبناء أسر جديدة، فلابد للشاب أن يكون له شقة صفاتها كذا وكذا، ويعمل وظيفة بمرتب لا يقل عن كذا، ثم يحضر مهرا لا يقل عن كم معين، وهذه الشروط التي تجعل الشباب يفرون من الزواج الذي يقصم ظهورهم، ويذهب بجهدهم سنوات في غمضة عين، لقد أغلقوا أمامهم سبيل الحلال الطيب، فماذا يفعلون؟!.

[فريال العلمية]

انا لا يمر علي يوم لم اتعرض فيه للتحرش اللفظي حتى و انا محجبة
انها افة اجتماعية في مجتمعنا
رب يهديكم يا ولاد بلادي

[yolya]

نتعرض للتحرش اللفظي يوميا و البس الحجاب احيانا الساتر الفضفاض و احيانا باللمس و المشكلة الاكبر انا المتسسببين في التحرش باللمس اتدكر منهم شابين صغيرا السن حوالي 20 سنة لا اكثر و انا اكبر في السن منهم بحولي 8 سنوات يبدو لي انا هادا الجيل الجديد لا يعرف لا اخلاق و لا ادب و لا احترام و لا حشمة و على الجهات المختصة التحرك لحماية المراة من هدة الظاهرة الشادة في مجتمعنا المحافظ

[أَحمــد]

وأنا لم يمر علي يوم إلا ويُتحرش بي بلباسهن الفاضح الغير المحتشم لدرجة لا تستطيع فيها غض البصر

لكثرة هذا النوع وكذلك لفت الانتباه لطريقة اللباس أو السير أو الكلام أو كلهم مجتمعين

اللباس الفاضح أعتبره تحرشا من طرف الفتياة على الشباب

أيتها المتحرشات حرام عليكم ارحموا شباب المسلمين فأنتن مشاركات في الإثم

فأنتن هدمتن أسر كانت مستقرة

بسببكن انحرف الكثير من الشباب المستقيم

بسببكن ضاعت دراسة الكثير من الشباب المجتهد

بسببكن وقعت الشجارات وحوادث المرور

بسببكن أصبح الاخوة أعداء

ولا حولا ولا قوة إلا بالله

[زمن الغربة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..الله سبحانه الحكيم الذي له الحكمة العليا الكاملة فهو جل وعلا حكيم في أفعاله ..حكيم في شرعه فلا يشرع شيئا إلا لحكمة
وما أمر سبحانه بشيئ إلا وحكمته خالصة أو راجحة وما نهى الله عن شيئ إلا ومفسدته غالبة أو خالصة ...فسبحانه لا يُسأل عن شرعه لتمام أحْكَامه
أختي الله جل وعلا شرع الجلباب وأمر المرأة بإرتدائه ويدلُّ عليه قولُه تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأََزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلاَبِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا﴾ [الأحزاب: ٥٩].
والجلباب له شروط ثمانية فكما قال الشيخ فركوس حفظه الله تعالى :
المفهوم الشرعيَّ للستر المتوخَّى من وراءِ فرضِ الحجاب إنما هو السترُ المقيَّدُ بجملةٍ من الشروط اللازمة له، مستوحاةً من نصوص الكتاب والسنَّة، حتى تُضْفِيَ على لباس المرأة المسلمة الصفةَ الشرعية المطلوبة...
فمن تلبس غطاء للرأس صغير لا يغطى الرقبة و الصدر أو تظهر الأذنين أو تلبس زينة فقد خالفت الآية و من تلبس حذاء بكعب عالي و تضرب به و يحدث صوتا فقد خالفت الآية " .... و لا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن ....."

وكذلك من تلبس البنطال أو العباءة الضيقة فقد خالفت الآية فهذا ليس جلباب ( الجلباب فضفاض لا يظهر تفاصيل الجسد لا وهى ماشية و لا و هى جالسة).
والله جل وعلا أمر المرأة بعدم الخضوع في القول والدليل قوله تعالى : : ( يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلنا قولا معروفا ) سورة الأحزاب آية 32 .

ورد في تفسير ابن كثير : قال السدي وغيره ( يعني بذلك ترقيق الكلام إذا خاطبن الرجال

وقال ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه مفتاح دار السعادة :
( ففي قوله يا نساء النبي لستن كأحد من النساء أن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض أي لا تلن في الكلام فيطمع الذي في قلبه فجور....قالوا و المرأة ينبغي لها إذا خاطبت الأجانب أن تغلظ كلامها وتقويه ولا تلينه وتكسره فان ذلك ابعد من الريبة والطمع فيها )
كذلك الشرع أمر المرأة بعدم التعطر والخروج بدليل حديث النبي صلى الله عليه وسلم : أيما امرأة استعطرت فخرجت على قوم ليجدوا من ريحها فهى زانية" صحيح سنن أبو داود
وأمرها أيضا بالقرار في البيت :
قال الله تعالى:" وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى..(33)"الأحزاب.
فالمرأة لابد ان تكون معتدلة في مشيها وتصرفاتها وأن تجتنب ما يفتن الرجل وأماكن الاختلاط به
وأمرها الشرع كذلك بغض البصر في قوله تعالى :
" وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ....." الآية
الله جل وعلا ما أمرنا بشيئ إلا وهو يحبه جل وعلا ولولا من داع إلا إمتثال أمر إلا لأنّ الله يحبه لكفى هذا وسبحانه هو القائل :"وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلاَ مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً مُبِينًا(36)"الأحزاب.
هذه بعض الآداب إن إلتزمتها المرأة في علاقاتها العامة ومع الرجل خاصة كانت سببا في نجاتها من كل الشرور وبعدها عن الفتن ...هناك فقط يحقّ لنا التكلم عن التحرش أما وما نراه اليوم من سفور المرأة وتبرجها وإختلاطها بالرجال وإن غطت شعرها ولبسها لحجاب في حد ذاته يحتاج لحجاب ثم نأتي ونتهم الطرف الآخر بالتحرش فوالله هذا الإتهام لظلم وتعدّي ولا أنكر أنّ هناك بعض مرضى النفوس لكن المرأة هي المسؤولة فمتى فتحت الباب لمثل هؤلاء بعدم إلتزامها لأوامر الشرع فلا تلومنّ إلا نفسها
والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[نورسين.داية]

السلام عليكم


ذكرتني بأول موقف لي مع هذه الفئة في مجتمعنا

كان دلك اليوم الأول لي في الجامعة حاولت الصعود الى حافلة الجامعة ....فوجدت حارس على بوابة باب الحافلة في سبيل الله

المهم قلت له : يا أخ : أنا على نيتي ....قلت له راه l espace كاين في البيس علاش راك واقف هنا ....مام أنا هذا ليسباس مايكفينيش بان نفوت .........................
بالمقابل المتواجدون في الحافلة إنفجرو ا ضحكا ........
أنا لم أفهم لما
و هو رد و قال : و نتي واش داخلك فيا ....

قلت له لا تنسى أن تستخرج بطاقة الإقامة عند باب الحافلة

و صعدت من الجهة الثانية و السلام

[amoros]

هناك حقيقة اخرى فتياتنا اصبحن يتمتعن بالتحرش الا من رحم ربي تخيلوا هناك من ان لم يتحرشون بها تظن انها اصبحت غير مطلوبه وهاته حقيقه والله