حوار هادئ : هل أصبحت النقابات ، بوتيكات لبيع البطاقات ؟ ........ما الفرق بين المنخرط و المناضل ؟

[أبو فاروق]

تسعى النقابات المعتمدة في قطاعها إلى الحصول على أكبر عدد من المنخرطين و ذلك لفتح فروع في المؤسسات ، حيث يلزمها القانون بانخراط 20 في المئة من موظفي المؤسسة.

و هذا أمر مشروع.

من جهة أخرى للنقابات مطالب تسعى إلى تحقيقها في الميدان ، و هنا تحتاج إلى مناضلين نقابيين ، يستجيبون ، يضربون، يضحون .

و هذا هو المطلوب.


فهل العبرة بعدد المنخرطين؟
أم بعدد المناضلين؟

ما فائدة الآلاف من المنخرطين ،أصحاب البطاقات ، الذين يختفون في ساعات المواقف .

صدق من قال :

رجل كألف ، و ألف كأف.

كمشة نحل خير من شواري ذبان

(أكثر من 150000منخرط ،و مشاركة في الاضرابات بنسب متدنية - صفرية -)

و في الاضراب الأخير خير بيان

[hanimoon]

حدث معي في مكتب الفرع فلم يضرب حتى الأعضاء و اني أقسم أني لن أصنع لهم بطاقات العام المقبل

[سالم27]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hanimoon

حدث معي في مكتب الفرع فلم يضرب حتى الأعضاء و اني أقسم أني لن أصنع لهم بطاقات العام المقبل

هؤلاء لا تكون عقوبتهم بعدم تجديد الإشتراك، وإنما بتمريرهم على المجلس التأديبي لفصلهم.
فمنخرطين على هذه الشاكلة لن تقوم لأي نقابة ينتمون إليها قائمة.
لكن احمد الله أنهم لم يقدموا لك شهادة طبية.

[خليل قيصر]

https://www.gulfup.com/?lsXzdX

حمل وتمتع

[ahmedchek]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rofiada

https://www.gulfup.com/?lsxzdx

حمل وتمتع

.................تزوير الحقائق هو سبب الفشل...................ويستنتج من الوثيقتين.


الحقيقة مرسلة للمكتب الوطني والمزيفة الى مديرية التربية ومفتشية العمل للتحايل على القانون



.........والخلاصة قوة النقابة........بانتاج الافكار وقدرة التفاوض والاقناع بالحجج القانونية والمنطقية

[ابو اسامة زاكي 25]

لأن كمشة النحل أصبحت دبابير، فهاهم يسعون لتحوير ((شوال الذباب)) إلى نحل لعل وعسى...
عيش تسمع ، عيش تشوف ...
حقيقة " اللي يحشموا ماتوا..."

[أبو فاروق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اسامة زاكي 25

لأن كمشة النحل أصبحت دبابير، فهاهم يسعون لتحوير ((شوال الذباب)) إلى نحل لعل وعسى...
عيش تسمع ، عيش تشوف ...
حقيقة " اللي يحشموا ماتوا..."

أنت تعرف الحقيقة، ضميرك يؤنبك، و لكن ضياع المصالح يمنعك من التوبة

[ابو اسامة زاكي 25]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فاروق

أنت تعرف الحقيقة، ضميرك يؤنبك، و لكن ضياع المصالح يمنعك من التوبة

ويبقى نقذك للشخص دون الموضوع وبطريقة غبية ...
أنا من أصحاب المظالم وليس المصالح، أنا أعرف أن التوبة لله سبحانه وتعالى وليس لل"e" ...
أما الضمير فيؤنبي على وقت أصبح أمثالك يتطاولون على أمثالي، والحديث قياس .....

[ramd-31]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فاروق

أنت تعرف الحقيقة، ضميرك يؤنبك، و لكن ضياع المصالح يمنعك من التوبة

يا ابا فا روق بالله عليك دعك من هذا.......ارجوك......وهيا ..بالله عليك..

[كنوزنبراس]

كل مناضل وكل منخرط يتحمل مسؤوليته ويجب أن يكون قدها وقدود وليس كلام عابر وفارغ .........

[أستاذ حر]

يا أبا فاروق دعك من المدعو أبو زكي فلا فائدة ترجى منه لانه اعمى البصيرة و إلا كيف بمن يعرف أن المدراء ركبوا ظهره و مازال راضيا على ذلك بل و يدعوهم للركوب مرة اخرى

هناك حكمة تقول : إذا نعتك رجل بأنك حمار (اكرمكم الله) فاضربه فإن اعاد وصفك بأن حمار فاضربه فإن بقي مصرا على وصفك بأنك حمار فالأفضل لك ان تشري سرجا و جهّز نفسك ليركبك .
و امثاله من أشباه الاساتذة ركبهم المدراء مرة و ثانية و ثالثة و لم يتعلموا الدرس بعد

لا تتعب نفسك و تجاهله احسن

[ابو اسامة زاكي 25]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أستاذ حر

يا أبا فاروق دعك من المدعو أبو زكي فلا فائدة ترجى منه لانه اعمى البصيرة و إلا كيف بمن يعرف أن المدراء ركبوا ظهره و مازال راضيا على ذلك بل و يدعوهم للركوب مرة اخرى

هناك حكمة تقول : إذا نعتك رجل بأنك حمار (اكرمكم الله) فاضربه فإن اعاد وصفك بأن حمار فاضربه فإن بقي مصرا على وصفك بأنك حمار فالأفضل لك ان تشري سرجا و جهّز نفسك ليركبك .
و امثاله من أشباه الاساتذة ركبهم المدراء مرة و ثانية و ثالثة و لم يتعلموا الدرس بعد

لا تتعب نفسك و تجاهله احسن

وانت يا من تدعي الحرية، ولا تفقه فيها شيء ... أنى لك بأني "أعمى البصيرة"، جعلك الله أعمى البصر والبصيرة حقا بحكمك الظالم هذا...
ارى أن تتعلموا أدب الحوار والإختلاف ... اما الدعاية المجانية من أمثالك أذناب الكعالة "e" فلا يمكن ان يرتقوا بمطالب المعلمين والأساتذة لأن منهجيتهم التبعية والنظر إلىتلك الإستعلائية من تحت ...
أما التمثيل " الحمار"، فلا أكرمك الله، وبئس التمثيل، وجعلكم ممن يسرجهم مستعليكم ويركبونكم ...
أما نحن فمن قوم " متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا"
نصيحة مكررة: يا " فايقين" ناقشوا المواضييع ودعوكم من الأشخاص ... وتواضعوا أحسن لكم ... فلا تنتفخ إلا " ......" والحديث قياس ...

[abdallah73]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أستاذ حر

يا أبا فاروق دعك من المدعو أبو زكي فلا فائدة ترجى منه لانه اعمى البصيرة و إلا كيف بمن يعرف أن المدراء ركبوا ظهره و مازال راضيا على ذلك بل و يدعوهم للركوب مرة اخرى

هناك حكمة تقول : إذا نعتك رجل بأنك حمار (اكرمكم الله) فاضربه فإن اعاد وصفك بأن حمار فاضربه فإن بقي مصرا على وصفك بأنك حمار فالأفضل لك ان تشري سرجا و جهّز نفسك ليركبك .
و امثاله من أشباه الاساتذة ركبهم المدراء مرة و ثانية و ثالثة و لم يتعلموا الدرس بعد

لا تتعب نفسك و تجاهله احسن

يجب أن نترفع عن مثل هذه الأوصاف فلماذا تصف المنخرطين بمثل هذه الأوصاف

[سالم27]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أستاذ حر

يا أبا فاروق دعك من المدعو أبو زكي فلا فائدة ترجى منه لانه اعمى البصيرة و إلا كيف بمن يعرف أن المدراء ركبوا ظهره و مازال راضيا على ذلك بل و يدعوهم للركوب مرة اخرى

هناك حكمة تقول : إذا نعتك رجل بأنك حمار (اكرمكم الله) فاضربه فإن اعاد وصفك بأن حمار فاضربه فإن بقي مصرا على وصفك بأنك حمار فالأفضل لك ان تشري سرجا و جهّز نفسك ليركبك .
و امثاله من أشباه الاساتذة ركبهم المدراء مرة و ثانية و ثالثة و لم يتعلموا الدرس بعد

لا تتعب نفسك و تجاهله احسن

يا أخي هو حر، أتريد أن تثنيه عن عن مسعاه بأسلوبك هذا؟!
إن كنت تريد له الخير فبين له بالدليل و البرهان أن ما تدعوه له خير مما هو فيه، أما بأسلوبك هذا - فاسمح لي - هو أسلوب لا يليق لا بالداعي و لا بالمدعو.

[سالم27]

فهل العبرة بعدد المنخرطين؟
أم بعدد المناضلين؟
[/quote]

أكيد العبرة بعدد المناضلين و ليس عدد المنخرطين، فما فائدة منخرط لا تجده حين تحتاجه.
أما عن قضية الإضراب الأخير، فقد جاء في الوقت الضائع.
فحتى بعض المناضلين الأوفياء للأنباف كانوا ضدّ تلك القرارات.