احترام الزوجة لزوجها وأهله

[بائع الورود]

بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين أما بعد:
اريد رأيكم في هذا المجال
: اذا كانت الزوجة تعامل من طرف زوجها و أهله باحترام و تقدير و رفاهية اي انه لا يظلمها لا هو و لا أهله و رأى منها العكس أي انها لا تحترمه لا هو و لا أهله و هذا عن طريق المعاملة لا باللسان فماذا يجب هنا مع العلم ان والدتها من النوع التي تحب المال كثيرا و تحب ابنتها تعمل و لا تحب الانصهار في العائلة الكبيرة اي من النوع الذي يحب العيش وحده .

و شكرًا

[*سندوسة*]

السلام عليكم اخي

اولا على الزوج ان يناقش هذا الامر مع زوجته ويفتح معها باب الحوار ويحاول ان يقنعها والمناقشة احيانا تتطلب الحنية واحيانا اخرى الصرامة لكي تكون مناقشة جدية

ولا يترك مجال للدلال الزائد لزوجته لان الدلال الزائد سيزيد الطين بلة

ربما الزوجة صغيرة في السن او لم تعتاد على العيش في وسط عائلة كبيرة فعلى الزوج ان يٌفهمها ويعلمها كيف تتصرف وتتعامل معه ومع اهله

اما عن والدتها فإذا كانت الزوجة متفاهمة مع زوجها فلن تؤثر عليها قرارات امها

ولكن على الزوج ان يغتنم الفرصة قبل فوات الاوان وذلك بكسب قلب زوجته

وبالتوفيق اخي

[بائع الورود]

بار ك الله فيك على الرد القيم
معك حق فيما قلته و لاكن المشكلة تكمن في الذهنيات المختلفة بيننا فعلى سبيل المثال عمل المرأة
فمن النساء من يرون أن المرأة لا بد لها أن تعمل و تكسب المال و أن تستقل عن زوجها في الشؤون المادية و تصبح حرة رغم انها أكثر مسؤولية من المرأة الماكثة في البيت و هذا لأن بعض النساء تقربا يعبدون المادة و هذه هي الحالة التي أتكلم عنها
ما رأيك في زوجة لا تحترم أم الزوج أصرب لك مثال و انت تحكم
عرس أختها لم تعزم أم الزوج و ذهبت و حدها بحجة أنهم ما عرضوش الناس
هل هذه حجة بالنسبة لك ؟
كيف يكون موقفها إذا سألوها أين هي حماتك ؟

أما بالنسبة للأخت التي قالت السكن المنفرد يقلل المشاكل فأقول لها أنت محقة قي جانب و مخطئة في أخر
أما الجانب التي أنت محقة فيه فهو الإستقلالية و القيمة ؟
و الجانب الذي أنت مخطئة فيه هي التضحية فإذا كانت الزوجة لا تصبر مع زوجها و تدعي انها تريد تفادي المشاكل فهنا تكمن المشكلة يعني ان المشكلة في ذهن المرأة التي تريد الإنفراد بزوجها فقط و لا تريد أهله و قيسي ذلك على أخيك مثلا
هذا رأيي فما هو رأيكم

[*سندوسة*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بائع الورود

بار ك الله فيك على الرد القيم
معك حق فيما قلته و لاكن المشكلة تكمن في الذهنيات المختلفة بيننا فعلى سبيل المثال عمل المرأة
فمن النساء من يرون أن المرأة لا بد لها أن تعمل و تكسب المال و أن تستقل عن زوجها في الشؤون المادية و تصبح حرة رغم انها أكثر مسؤولية من المرأة الماكثة في البيت و هذا لأن بعض النساء تقربا يعبدون المادة و هذه هي الحالة التي أتكلم عنها
ما رأيك في زوجة لا تحترم أم الزوج أصرب لك مثال و انت تحكم
عرس أختها لم تعزم أم الزوج و ذهبت و حدها بحجة أنهم ما عرضوش الناس
هل هذه حجة بالنسبة لك ؟ هي ليس حجة ولكن هنا تدخل فالتربية يعني راهم عائلتين متصاهرين ومامعنى الانصهار يعني متداخلين مع بعضهم البعض اخي انا لا احرض ولكن الاصول تقول هكذا وكاين ناس لي ميعرفوش للاصول وخاصة انت قلت انه اهل الزوج والزوج يحترمون الزوجة يعني كاين ناس لي تتصرف النية فالهبال فهمتني اخي
كيف يكون موقفها إذا سألوها أين هي حماتك ؟
مثل هاد الناس اخي ماعلابالهمش مدام دارو خطرة كيما هادي مايهمهمش احراج الناس ليهم ومدام لقاو سبب يعني حجة لعدم دعوة ام الزوج فكذلك يلقاو سبب لتبرير موقفهم ورانا شايفين من هاد الناس بزاف الله يهديهم

أما بالنسبة للأخت التي قالت السكن المنفرد يقلل المشاكل فأقول لها أنت محقة قي جانب و مخطئة في أخر
أما الجانب التي أنت محقة فيه فهو الإستقلالية و القيمة ؟
و الجانب الذي أنت مخطئة فيه هي التضحية فإذا كانت الزوجة لا تصبر مع زوجها و تدعي انها تريد تفادي المشاكل فهنا تكمن المشكلة يعني ان المشكلة في ذهن المرأة التي تريد الإنفراد بزوجها فقط و لا تريد أهله و قيسي ذلك على أخيك مثلا
هذا رأيي فما هو رأيكم

اخي الزوجة اذا كانو زوجها واهله يحترموها ومكانش مشاكل علاه تحوس تخرج ولدهم عليهم هي من حقها دير دارها بصح كل حاجة في وقتها والام عندها حق تشوف عائلة ولدها قدامها هديك هي الدنيا ومافيها
لعرايس كي ولاو يديري مسكنهم المستقل بدون ماتكون مشاكل واستفرادهم بأزواجهم هو لي خلى البركة تنقص من حياتنا حنا مثلا الوالدة جابتنا حنا كامل عند جداتي وكي كبرنا شوية بنينا حداهم كان بيناتنا باب وبالرغم من المشاكل والله الوالدة كانت قايمة بكل واجباتها وزيادة
وحتى نهار لي توفاو الاجداد والله ماتو قدام عينينا وعاطييلنا دعوة لخير لينا وللوالدة وراضيين علينا الكل هادي هي البركة ودعوة لخير وضرك رانا الحمد لله ماخاصنا والو

[الجواهر]

العيش المنفرد يقلل المشاكل ..افضل

[ام محمد اسلام الله]

و الله ياخي الاحترام المتبادل بين العائلة لا بد منو واحدة متقدرش شكون يحبها

[بائع الورود]

هذا من المفروض أن يكون و لاكن ما حدث كان العكس.
أنا أظن أن الإحترام من التربية المتجذرة أي أنه لا يكون إلا برعاية الوالدين منذ الصغر و ليس في الكبر .
و على هذا نجد خلافات منبتها قلة الإحترام من الطرفين .
و المشكلة تكون إذا كان في واحد منهم و خاصة إذا كان في المرأة التي لا تستغني عن أبو أولادها بدون أي مبررات.
في رأيي أن من مصلحة اهل زوجة كسب صهرهم و عائلته الى صفهم و ذلك لكي تنعم ابنتهم عنده
ما رأيكم
أرجوا أن يتدخل أهل الإختصاص لأن المشكلة تتعقد يوما بعد يوم و أظن أن الطلاق سيحصل.
فأرجو الإفادة بارك الله فيكم

[*سندوسة*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بائع الورود

هذا من المفروض أن يكون و لاكن ما حدث كان العكس.
أنا أظن أن الإحترام من التربية المتجذرة أي أنه لا يكون إلا برعاية الوالدين منذ الصغر و ليس في الكبر .
و على هذا نجد خلافات منبتها قلة الإحترام من الطرفين .
و المشكلة تكون إذا كان في واحد منهم و خاصة إذا كان في المرأة التي لا تستغني عن أبو أولادها بدون أي مبررات.
في رأيي أن من مصلحة اهل زوجة كسب صهرهم و عائلته الى صفهم و ذلك لكي تنعم ابنتهم عنده
ما رأيكم
أرجوا أن يتدخل أهل الإختصاص لأن المشكلة تتعقد يوما بعد يوم و أظن أن الطلاق سيحصل.
فأرجو الإفادة بارك الله فيكم

اخي لم اكن اعلم ان الامر يخصك
المهم والاهم يا اخي ان تسيطر على الوضع وذلك بالتحدث مع زوجتك حنا مثلا فالعائلة اذا ماعرضوش ام زوج الرجل يقول لزوجته مكااااانش لعرس

هنا تولي نسيبته ديرله اعتبار ليه ولوالدته مثلا تقول بنتي ماغاديش تحضرللعرس يعني لازم باش نخليها تجي يلزملي نعرض والدة زوج بنتي وهكذا نتا تخليها تغير من تصرفاتها ولكن حذاري انا لا اضمن لك النتيجة



حنا خالي نسابه داروله هكذا كانت مرته عندها عرس خوها عرضوها غير هي
جداتي غاضها لحال
خالي قال لزوجته كي ما ماتروحش نتي تاني ماتروحيش كي قالتها لامها وبقات تبكي ودلق امها جات تعرض جداتي وكبرت بيها

ومن هذاك نهار وهوما يقيموها ويعرضوها على خاطرش خالي هو لي دار هذيك لقيمة لوالدته

[بائع الورود]

أنا كنت داير في بالي يقولوا ليما غد من ذاك خليتها و انا خليتها على هواها باش نشوف واش يديروا
أنا حبيت جي من عندهم مشي من عندنا عيب نعرض يما عليهم

[*سندوسة*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بائع الورود

أنا كنت داير في بالي يقولوا ليما غد من ذاك خليتها و انا خليتها على هواها باش نشوف واش يديروا
أنا حبيت جي من عندهم مشي من عندنا عيب نعرض يما عليهم

اخي ماعليش هاذي فوتها ليهم
وحاول كيفاش تساوي الوضع

وتأكد مراكش داخل لمعركة تقول نشوفهم هوما كيفاش يتصرفو انا نتصرف

يعني ملازمش تخمم هكذا

وحاول تصغر هذا المشكل وان شاء الله تتحسن الامور انا قتلك الحل راه في يدك لازم تخلي زوجتك تتعلق بيك واكسب قلبها هكذا باش ماتكبرش الفجوة بيناتكم

[بائع الورود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندوسة يسمين";3993092503][b][font="arial

اخي ماعليش هاذي فوتها ليهم
وحاول كيفاش تساوي الوضع

وتأكد مراكش داخل لمعركة تقول نشوفهم هوما كيفاش يتصرفو انا نتصرف

يعني ملازمش تخمم هكذا

وحاول تصغر هذا المشكل وان شاء الله تتحسن الامور انا قتلك الحل راه في يدك لازم تخلي زوجتك تتعلق بيك واكسب قلبها هكذا باش ماتكبرش الفجوة بيناتكم [/font][/b]

قبل ما تروح لدارهم يما أعطتلها الدراهم 5000 دج قالتلها هذوا مديهم لأختك
زيد أعطيتلها الدراهم أنا ُثانيك بزيادة
شريتلها لبيسة لخالها قالتلي غالية قلتلها هذا خالك يستهل
خليتها 10 أيام في دارهم قالتلي علاه خليتني قلتلها باش تعاوني أختك و أنا راني عارف بلي ما عندهم حاجا كبيرة يديروها ختها ما دارتش عرس و ما داروش حتى عشية يسمى دارو حاجة قليلة بصح انا قلت نخليها تفرح مع ختها.
في التشوار أنا لي ديتهم و نزيدلك أنا دايهم و هما مشنفين علي لا كلمة حلوة والوا تقول بسيف علي نديهم
نزيدلك عندها 3 خوالها و 2 ولاد خالتها و 2 عمومها و وليد عمها و عم بابهم يعني عندهم واش يحضروا في التشوار بصح عيطولي ليا و انا قلت ماعليش في خاطر مرتي نديهم .
شوفي ختي انتي باين عليك بنت فامليا
غاضتني عمري خاطش أنا لي وقفت معاهم ما قدرتش نبرد راني نغلي
أنا راني حاب نتأكد و نشوف راي ناس الخير
و السؤال نتاعي هو : متى يصبح التعدي على الأصول جريمة في حق الأسرة و يوجب الطلاق أي أن الطلاق يكون واجبا و شكرا

[chouchou w]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بائع الورود

هذا من المفروض أن يكون و لاكن ما حدث كان العكس.
أنا أظن أن الإحترام من التربية المتجذرة أي أنه لا يكون إلا برعاية الوالدين منذ الصغر و ليس في الكبر .
و على هذا نجد خلافات منبتها قلة الإحترام من الطرفين .
و المشكلة تكون إذا كان في واحد منهم و خاصة إذا كان في المرأة التي لا تستغني عن أبو أولادها بدون أي مبررات.
في رأيي أن من مصلحة اهل زوجة كسب صهرهم و عائلته الى صفهم و ذلك لكي تنعم ابنتهم عنده
ما رأيكم
أرجوا أن يتدخل أهل الإختصاص لأن المشكلة تتعقد يوما بعد يوم و أظن أن الطلاق سيحصل.
فأرجو الإفادة بارك الله فيكم

يا اخي الوالدين ليدخلو في امور بنتهم المزوجة غالطين 100٪ نهاية ديما الفراق اذا غاب الحوار بين الاطراف. الحمد لله والدية ميدخلوش خلاص، ونلقاو في معظم الحالات اكون خطأ الزوجة هي لتسمح للوالدين بالتدخل بطريقة مباشرة او غير مباشرة و هي ايضا لتقدر تمنعهم نصيحتي الحواررووضع النقاط على الحروف احسن من السكوت والغليان الداخلي يؤدي الى ما يحمد عقباه ربي يهدي ما خلق سلام

[saliset]

يا اخي يماك ديرها فوق راسك و عاملهم بالمثل ، يعني ما كبروش بيماك انت تاني كي تجيك المناسبة ما تكبرش يماها و شوف كيفاش يديرو
بنات الاصول ما يديروش هكدا و الله لو كان دارنا ما يكبروش بعجوزتي انا ما نروحش

[بائع الورود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saliset

يا اخي يماك ديرها فوق راسك و عاملهم بالمثل ، يعني ما كبروش بيماك انت تاني كي تجيك المناسبة ما تكبرش يماها و شوف كيفاش يديرو
بنات الاصول ما يديروش هكدا و الله لو كان دارنا ما يكبروش بعجوزتي انا ما نروحش

الله يخليك يا بنت الفاميليا

[hodayena]

اخي الكريم نتمنى متعمرش راسك بيهم الطلاق خليه اخر الحلول ومدام مرتك مطيحتش القدر مع امك عليك بالصبر
كاين حلول بزاف امك مراهيش الدير فيها على جال مرتك بالعكس راهي الدير هاد الشي عل جالك انت قارن يماك مع يماها راح تعرف انو امك بنت اصل ومولات خير امك كبرت بيك كي مدت لمرتك الدراهم ومدام انت ويماك دايرين قيمة لمرتك امها راح تزيد تتكشر ويلا معجبهاش الحال كاين الحيط
انت كي تكون عندكم مناسبة وصي يماك متقولهاش ومتقولش لنسيبتيك العين بالعين والسن بالسن انا هكدا نعرف تشنفو عليك اقتلهم بالبارد
مرتك ناقشها اهدر معاها حاورها قولها كيما انا راني مقيم يماك انتي واجبك تحترمي امي
اخي كبر عقل وخليك من التفاهات انت كبر بيماك وقيمها وهوما يندبرو انت متخليش يماك تزعف والله يسهل عليهم
ايا تخيل راحت ومقيموهاش ماشي يغيضك الحال كثر واكثر انتي الشي الي دارتو يماك مع مرتك كبرت بيك ودارتلك قيمة محلاها العجوز كي تكبر بوليدها وديرلو القيمة احفظ امك وربي يهنيك