![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() يُثار من حين لآخر جدل في الأوساط الأدبية العربية حول أزمة النقد العربي وأسبابها. وتعقد الندوات والحلقات الدراسية حول هذا الموضوع وتتابين الآراء وتختلف وتتغاير. ويهيء للمتلقي من كثرة الجدل حول هذا الموضوع أن أزمة النقد العربي هي الأزمة الوحيدة في العالم العربي دون باقي أوجه النشاطات الانسانية العربية الأخرى. فلا أزمة في الفكر، ولا أزمة في النقد السياسي، ولا أزمة في الاقتصاد، ولا أزمة في الحياة الاجتماعية، ولا أزمة في القيم. في حين أن واقع الأمة العربية يعج بالأزمات على مختلف المستويات، ومنها أزمة النقد الأدبي المرتبط ارتباطاً شديداً بالتقدم الأدبي والتقدم الفكري والسياسي والاقتصادي والاجتماعي والأخلاقي.
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() شكراااااا لك اختاه |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك على النقل أقيمت العديد من المؤتمرات والدراسات حول النقد العربي خاصة في الوقت الراهن وكانت الكثير من الإشكالات التي تنجر من هذا السؤال هل لنا نقد عربي في الوقت الراهن؟ أم هو مجرد نقل وتنبي للنقد الغربي؟ وهل كان هذا النقل والتنبي عن وعي بالأصول والمفاهيم وناتج عن عمق في نظرية المعرفة أم مجرد موضة لإدعاء الحداثة ومابعدها؟ آخر تعديل تجويد 2011-01-29 في 09:41.
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() اقتباس:
أشكر الأخت تجويد على هذا التفاعل و على هذه التساؤلات التي طالما أرقت النقاد العرب خاصة من حيث تطبيق النظريات و المناهج النقدية الحديثة و المعاصرة المستوردة قصد مسايرة الركب و لكن المسألة التي تبقى مطروحة تكمن فيما إذا كانت القضية الحقيقية قضية نقد أم قضية عالم متقدم و آخر متخلف ؟ |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() بارك الله فيكم على المرور و الرد |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() يقول بن خلدون في مقدمته : إن المغلوب مولع أبدا بالاقتداء بالغالب في شعاره و زيه ونحلته و سائر أحواله و عوائده . و السبب في ذلك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() لم يتخطّ الفرد العربي أبجدية الحرف، فهو يتعلّمه حسا ( يسمعه ويرسمه) لكنه لا يزال بعيدا عن معرفة كيمياء الحرف في الكلمة وبالتالي في النصّ. القارئ الحقيقي هو ذلك الذي عندما يقرأ نصا يكون قد كتب نصا آخر بالموازاة ولا يتوقف عند أدنى مستويات التعلّم وهي "المعرفة". فالمعرفة يليها الفهم ثم التطبيق ثم التحليل ثم التركيب ثم التقويم.فعندما يصل القارئ إلى مستوى التقويم العلمي الممنهج،يمكنه أن يصبح ناقدا فذا بعيدا عن الذاتية حين يتعامل مع النص في العموم. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() ::: |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
أزمة, العربي, النقد |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc