& هل نحن مُسلمون أم مُدّعُون؟ &

[أمير جزائري حر]

هل نحن مُسلمون أم مُدّعُون؟
--------------------------------

هل الدّين حامل أم محمول؟ ناصر أم منصور؟ تشريف أم تكليف ؟

أمّة متذيّلة للركب الإنساني وتعيش عالة على الأمم غير المسلمة في كل شيء..

لم تستفق رغم الأزمات والهزّات ..
ولا تزال تعتقد بأنها خير الأمم وأنها جديرة بنصر الله في قضاياها لمجرد أن عنوانها: [مسلمون..]

وحقيقة الأمر أنها عالة وعبء على هذا الدّين...
حمّلته أوزارها وأثقالها وفهمها السقيم العقيم..
...

جاء في الحديث المشهور:
[يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله؛ ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين.]

وقال المفسرون بأن انتحال المبطلين هي الادّعاءات الكاذبة..

ولا شكّ بأنّ مأساتنا منحصرة في تلك الأنواع الثلاثة من المنتسبين لهذا الدين؛ غالين ومُدّعين وجاهلين ..
بنسب متفاوتة ..
...

ولعلّ المتأمّل لواقعنا اليوم يجد بأن النسبة الطاغية هي لفئة [المُدّعين] ..

قُطعانٌ من الحمير في أمّة تجاوز تعدادها المليار نسمة..
لذلك لا غرابة في أن تستحمرنا الأمم الأخرى وعلى رأسها اليهود

وهم يعتقدون اعتقادا جازما أن استحمار الأمم حق رباني لهم.

وقد قال تعالى:

[مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ.]

وفسر العلماء عبارة [لم يحملوها] بأنهم لم يعملوا وكذّبوا.. وبذلك استحقوا الوصف بالظّلم..
...

فكيف يطلع فجرنا ونحن على هذه الحال ..
ندّعي ولا نعمل وننتظر النصر من الله والتوفيق والسداد ..

ننتظر النصر على اليهود والنصارى الظالمين..

ونحن قاعدون..

ونفرّ إلى الوصفات الدينية لمواجهة الأمراض العضوية والنفسية ويصدق علينا قوله تعالى:
[أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فَمَا جَزَاءُ مَن يَفْعَلُ ذَظ°لِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا... الخ الآية]

...

ألسنا نعيش الخِزي في الدنيا ؟

ولا ولن يكابر في هذا إلا من تعطّلت حواسه وتبلّدت وألِف [الخزي] وارتضاه..
وصار الخروج منه كمن ألف الظلام ويرفض الخروج إلى النور ..

/ البليدة 22/03/2020

[*عبدالرحمن*]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

احسنت القول حقا و لكن اعذرني في قولي

لم تكن منصفا

نحن ك امه تملك من الثروات مالا يملكة مثلنا

من عقول تفهم و تطبق و لاديها كثير من الطموحات

و هذا مع الثروات الطبيعية

و لكن للاسف ليس لادينا من بيدهم زمام الامور

ليس لاديهم توظيف مميز لهذه الثروات

و اقرب مثال انسان مثلي و انا ليس ب افضلكم

يملك من العلم ما يستطيع ان ينفع به الكثير

جاءت من دراسات لا يتسع المجال لذكرها

و لكن للاسف الشديد لا احد يبالي

بل اجد كل من بيده الامر ينهي علي ما تبقي

من امل لاديا و يجبرني اغير طريقي

حتي استطيع الحصول علي ما احتاجه

من قوت يومي

و ان لله و ان اليه راجعون

[أمير جزائري حر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *عبدالرحمن*

نحن ك امه تملك من الثروات مالا يملكة مثلنا
من عقول تفهم و تطبق و لاديها كثير من الطموحات
---
و لكن للاسف ليس لادينا من بيدهم زمام الامور
ليس لاديهم توظيف مميز لهذه الثروات

/
أخي عبد الرحمن ..
لدينا ثروات [مادية] معك حق
...
لكن عقول تفهم + تطبق .. أشك في ذلك

وهم قليل قليل ..


كثيرون من أولي [العقول] إن صحّ استحقاقهم لهذا الوصف باعوا عقولهم..
وباعوا ذممهم ..
وبعضهم باعوا أوطانهم ..
من أجل متاع دنيوي ..
قليل ..


وقد حدث مثل هذا عبر تاريخنا الطويل ..


وبخصوص [الطموح] أتفق معك ..

لكنها طموحات دنيوية ..
المنصب والمرتب الضخم الفخم والسيارة ..
والأرصدة في البنوك ..
الخ ..


ولو أن ذلك الطموح كان غايته رضا الله عز وجل ورفعة دينه لتغير الحال ..


فالعالم الذي يزهد في الدنيا يستحيل إذلاله ..




--------------------------------------------
ذلك الشطر الأول من ردي ..
ولي عودة





تحياتي /

[أمير جزائري حر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *عبدالرحمن*

و اقرب مثال انسان مثلي و انا ليس ب افضلكم
يملك من العلم ما يستطيع ان ينفع به الكثير
جاءت من دراسات لا يتسع المجال لذكرها
و لكن للاسف الشديد لا احد يبالي
بل اجد كل من بيده الامر ينهي علي ما تبقي
من امل لاديا و يجبرني اغير طريقي
حتي استطيع الحصول علي ما احتاجه
من قوت يومي

/
أخي الكريم أبدء ردي بكلمة لابن قيم الجوزية رحمه الله..
قال: [ إن أردت أن تعرف مكانتك عند الملك فانظر فيما استعملك ]

والمقصد هو ما أنت عليه الآن ..
ما أنت قائم عليه من [عمل] أو [ثغر] ..
واختيارك لطريق العلم الشرعي + توفيق من الله لسلوكه إلى منتهاه ..
يفترض أنك كنت تعلم بأنه طريق صعب ..
مفروش بالشوك وليس بالورد والياسمين ..
سار فيه أشرف البشر قبلك ..
وكما قال ابن القيم: ناح فيه نوح .
وذُبح يحيا .. وشُقّ بالمنشار زكريا ..
وغيرهم كثير كثيييييييييييييييييييييييير ..


قولك [لاأحد يبالي ] .. أذكرك بأن الله يُبالي ..
وبأنك على سمعه وبصره ..
...
وقولك [كل من بيده الأمر] .. أذكرك بأن [لأمر كلّه بيده سبحانه ]

وليس لأولئك من الأمر شيء ..
لو تمعنت وتأملت ..
...
وقولك [يُجبرني] ... أذكرك بأن لا أحد يُجبر أحدا على شيء ..
أنت تختار ..
...
وأخيرا ذكرت معاناتك لكسب قوت يومك ..
فأذكرك بأن من كان عنده قوت يومه وعافية بدنه وأمنا في سربه ..
فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها ..
وبالأخص لو كان ممن يعمل لله وبالله وفي الله ..
...
هذا ما انطلق به لساني بفضل وتوفيق من الله
وهو من جمعني بك بغير أرحام ولا تجارة ولا دنيا ..
جمعنا هذا الصرح الطيب ..


فاثبت أخي فإنك على درب سار عليه أطهر البشر ..


تحياتي /

[Ali Harmal]

بارك الله فيك اخي أمير وفي الدكتور أحمد
وجزاكم الله خيرا .

[أمير جزائري حر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ali Harmal

بارك الله فيك اخي أمير وفي الدكتور أحمد
وجزاكم الله خيرا .

/


وفيك بارك المولى وحفظك..
كل الشكر على المتابعة والتواجد الطيب ..




تحياتي /

[أمير جزائري حر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Narchic

// *
تحية طيبة
و شكرا أمير على الموضوع .
أردت أن أقدّم شكري فقط بدون تعليق
لأنني أعلم لو علقت لن أقول كلاما لطيفا ..

/
أهلا يا طيب

لا شكر على واجب .. / وخذ ما بدا لك من الوقت .
لسنا مستعجلين ..
مرّت دهور والأمّة بأسوء حال ..
...
استخر واقرأ الآية:



[[ " وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي " ]]



/



ثمّ شاركنا بما يفتح الله عليك به



وسيبقى هنا ولو غبنا نحن أو غُيّبنا.




تحياتي /

[Ali Harmal]

ربي يحفظك اخي أمير من كل شر ومكروة
بارك الله فيك وحفظك اليك هذة الصة
إنما العزة والملك لله وحده سبحانه
حكم احد الملوك على نجار بالموت فتسرب الخبر إليه فلم يستطع النوم ليلتها
قالت له زوجته :
أيها النجار نم ككل ليلة فالرب واحد والأبواب كثيرة !
نزلت الكلمات سكينة على قلبه فغفت عيناه
ولم يفق إلا على صوت قرع الجنود على بابه شحب وجهه
ونظر إلى زوجته نظرة يأس وندم وحسرة على تصديقها
فتح الباب بيدين ترتجفان ومدهما للحارسين لكي يقيدانه
قال له الحارسان في استغراب : لقد مات الملك ونريدك أن تصنع تابوتا له
أشرق وجهه ونظر إلى زوجته نظرة اعتذار فابتسمت وقالت : أيها النجار نم ككل ليلة فالرب واحد والأبواب كثيرة !
فالعبد يرهقه التفكير والرب تبارك وتعالى يملك التدبير
من اعتز بمنصبه فليتذكر فرعون
ومن اعتز بماله فليتذكر قارون
ومن اعتز بنسبه فليتذكر أبا لهب
إنما العزة والملك لله وحده سبحانه
عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد الله بعبده خيراً عجل له العقوبة في الدنيا وإذا أراد الله بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة وقال النبي صلى الله عليه وسلم إن عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله تعالى إذا أحب قوماً ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط رواه الترمذي وقال حديث حسن .
دعونا وقد إنتصف الليل وعم السكون الكون أن نعيش ولو لدقائق معدودة في رحاب الله وفي كنفه نتضرع ونتودد له بالدعاء.
ان لله و ان اليه راجعون

[ناصر بلادي]

حياك الله ايها الجزائري الحر .
اسال الله يرفع شأنك بالدنيا والاخرة . بالخير والصحة والرحمة الى مابعد الرمس .
موضوع لايصيغة الا من له من العلم الكثير .ربي يوفقك ويسدد خطاك .
ـــــــــــــــــ
اما بعد .
الاستاذ الحر .
أنا في رأيي اننا مؤمنون من نوع الوزن الثقيل ...ان قاس الايمان بالوزن .
وان كنّا مدعون . فذاك يرجع فضله او خيبته .
الى علماء الاسلام وحكام العرب .
فتعلمنا من كبارنا .وانقسمنا على انفسنا من جراء كبارنا . واستصغرنا بنظر اليهود والاديان الاخرى من كبارنا .
نحن صغار في هذا الزمن . والصغير عقله كالحجر اوكالورق ينقش عليه ويطبع الى الابد .؟
نحن مؤمنون حسب مافصل لنا امراء وملوك وعلماء العرب والاسلام .
والدليل فكل مذهب تراه يسكن في منطقة من هذا العالم وفرح بما يعرف من مذهبة ويعتقد ان مذهبة هو الوحيد الماضي الى الجنان .
اذا نحن مؤمنون بالله ورسوله ص .
نحن مؤمنون ونبقى مؤمنون لامدعون ابدا .
وكما ذكرت لوكنّا مدعون . فلانعلم ولايغيرنا الا كبارنا من الزعماء ومن اولياء امورنا .
وان لم يبدأ التغيير من تلكم الكبار سنبقى
مثلما تقول الاية الشريفة وكما نقلتها .كانت لغيرنا واليوم اصبحت تخصنا .. ياللاسف .
[مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ.]
والدليل على خصخصة هذة الاية هو توحد اليهود وتقدمهم علينا وتراجعنا الملحوظ كما ذكرته حضرتك ايها الجزائري الحر .
تحياتي لك مع فائق احترامي .

[أمير جزائري حر]

......................................

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بلادي

حياك الله ايها الجزائري الحر
اسال الله يرفع شأنك بالدنيا والاخرة . بالخير والصحة والرحمة الى مابعد الرمس .
موضوع لايصيغة الا من له من العلم الكثير .ربي يوفقك ويسدد خطاك .
ـــــــــــــــــ
اما بعد .
الاستاذ الحر .
أنا في رأيي اننا مؤمنون من نوع الوزن الثقيل ...ان قاس الايمان بالوزن .
وان كنّا مدعون . فذاك يرجع فضله او خيبته .
الى علماء الاسلام وحكام العرب .
فتعلمنا من كبارنا .وانقسمنا على انفسنا من جراء كبارنا . واستصغرنا بنظر اليهود والاديان الاخرى من كبارنا .
نحن صغار في هذا الزمن . والصغير عقله كالحجر اوكالورق ينقش عليه ويطبع الى الابد .؟
نحن مؤمنون حسب مافصل لنا امراء وملوك وعلماء العرب والاسلام .
والدليل فكل مذهب تراه يسكن في منطقة من هذا العالم وفرح بما يعرف من مذهبة ويعتقد ان مذهبة هو الوحيد الماضي الى الجنان .
اذا نحن مؤمنون بالله ورسوله ص .
نحن مؤمنون ونبقى مؤمنون لامدعون ابدا .
وكما ذكرت لوكنّا مدعون . فلانعلم ولايغيرنا الا كبارنا من الزعماء ومن اولياء امورنا .
وان لم يبدأ التغيير من تلكم الكبار سنبقى
مثلما تقول الاية الشريفة وكما نقلتها .كانت لغيرنا واليوم اصبحت تخصنا .. ياللاسف .
[مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ.]
والدليل على خصخصة هذة الاية هو توحد اليهود وتقدمهم علينا وتراجعنا الملحوظ كما ذكرته حضرتك ايها الجزائري الحر .
تحياتي لك مع فائق احترامي .

بارك الله فيك وحفظك أينما كنت أخي الكريم..
نعم المسؤولية الكبرى على عاتق الحكام والعلماء..
والأحاديث واضحة في ذلك..
لكن جزء من المسؤولية يقع على عاتق الشعوب ..
فلا أحد مبرأ تماما..
والله قد وضع نواميس لسير المجتمعات..
فإذا انتشر الفساد ورضي الحاكم والمحكوم .. وأفتى العالم وبرّر انحرافات الحكام .. فخينئذ نكون في حضيض الانحطاط



//

[حنبعل المنوعي]

جزاك الله خيرا

[mouadhgh]

بارك الله فيك

[ghiatyweb]

ربى يبارك فيك

[Farest12]

ربى يبارك فيك

[محمد محمد.]

الله سبحانه خلق الخلق لعبادته و ما أرسل المرسلين و ما فرض الجهاد إلا ليعبد وحده و يكون دينه هو الدين الظاهر على أرضه .

فعندما نحقق التوحيد و نعمل به و ندعو إليه حينئذ ينصرنا الله سبحانه على أعدائنا و من يبتغ النصر في غير هذه الطريق فهو يخبط خبط العمياء في ظلمات ليل دامس.