|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
مقالتي في الباكالوريا . اساتذة الفلسفة مدعوون للدخول
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
2015-06-10, 20:47 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
مقالتي في الباكالوريا . اساتذة الفلسفة مدعوون للدخول
مقدمة
|
||||
2015-06-10, 20:55 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
يا اخي الموضوع نتاعك مخلط بزاااف لانك دخلت الفرد و الجماعة و المادي و النفسي مع بعضاهم و زيد الدفاع عن الاطروحة بادلة جديدة مكانش مدرتهاش و زيد مكانش نقد الخصوم مدرتوش و زيد الخاتمة مدرتهاش يعني موضحتناش وش درت |
|||
2015-06-10, 20:56 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
وزيد مفهمتش علاش دخلت الاراك بالخيال في الذاكرة والله بصراحة مفهمت والو في موضوعك اترك االامر لاصحاب الخبرة لربما انا مخطىء |
|||
2015-06-10, 21:08 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
كل شئ منسق مقدمة + فكرة شائعة مناقضة + الفكرة المراد الدفاع عليها + اشكال |
|||
2015-06-10, 21:13 | رقم المشاركة : 5 | |||
|
المقولة هي لديكارت يتحدث عن الثنائية الانسانية و ديكارت يؤمن بالرؤية الميكانيكية المادية |
|||
2015-06-11, 00:20 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
يا اخي علاه راك تصبر في روحك راني مديتلك وجهة نضري الخاصة |
|||
2015-06-11, 06:58 | رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
ههههههه راني نصبر انا احترم وجهة نظرك .. لكن انت قريت سطر في المقدمة فيه الخيال و الادراك عمبالك نهدر عليهم .. هاديك راني نفسر في مقولة هايدوقر و هو عبارة عن مدخل عام ....... اخر الاخــــــــــــــبــــــــــار تقول ان الــخــــصـــــــــوم هـم النــــفــــــــســيون . المهم بالتوفيق للجميع |
||||
2015-06-11, 03:39 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
موفق وووو |
|||
2015-06-11, 07:18 | رقم المشاركة : 9 | |||
|
انتظر اساتذة الفلسفة هم الذين يقررون |
|||
2015-06-11, 09:03 | رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
ديكارت يتحدث عن الجانب المادي اكيد .. و ريبو انطلق من منطق ديكارت . و بعد ان قرات مقالتي لاحظت الطابع المادي واضح في الاطروحة لكن بين السطور هناك الدفاع عن الطابع الفردي و هدا الذي المفروض ان يكون خصومه الاجتماعيين يعني حاب نقول ان لو طرحت المقالة الذاكرة دات طابع فردي هنا يكون الخصوم الاجتماعيون . و الجانب الاخر يكون الفردي ببعديه المادي و النفسي. يعني متى ننقد الماديين بالنفسيين و متى ننقد الماديين بالاجتماعيين و متى ننقد الماديين والنفسيين بالاجتماعيين ..... كيف تكون طبيعة السؤال . كتبتلهم 5 اوراق و في الاخر على حساب الشك اراني خارج على الموضوع ....... خدعتني الفلسفة التي كنت اعلق عليها امالي ..... كنت استطيع ان اكتب مقالة في الانظمة من 5 اوراق ايضا نبداها من كناي الفرنسي صاحب النظرة الفزيوقراطية و نجي جاي لادم سميث و مالتوس و جون باتيست ساي ... لكن خيرت الموضوع الثاني المفروض نعوض في المواد الاخرى . .... اذا نجحنا الحمد الله و ان كان العكس فقدر الله و ماشاء فعل . خيرها في غيرها . بالتـــــــــــــــوفيق للجمـــــــــــيع . |
||||
2015-06-11, 19:58 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
اولا النظرية المادية تنقد بالاجتماعية او النفسية وكلاهما صح يعني اللي نقدها بالاجتماعية صح او النفسية صح الخطا اللي وقع فيه التلاميذ هو الجمع بين المادية والنفسية كموقف واحد وهذا خطا |
|||
2015-06-11, 20:29 | رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2015-06-11, 20:43 | رقم المشاركة : 13 | |||
|
هذا ليس كلام زملاءك يا الطيب وراح نزيد ناكدلك كي يوصلنا التصحيح النموذجي لا داعي للخوف لانو كلاهما خصم للمادية ليس شرط ننقدو بالنفسية او الاجتماعية هاذي اولا ثانيا موقف الخصم ليس مهم بقدر المناصرين لانها استقصاء بالوضع لو كانت بالرفع خاف موقف الخصم عليه نقطتين على الاكثر المهم كونك هاني نقطتك مراحش تنزل تحت 10 تاكد وراح نفرحو بيك انشالله انت وتلاميذي انشالله
|
|||
2015-06-11, 21:29 | رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك ربي يحفظك ريحتنا من التخمام ان شاء الله النجاح للجميع |
||||
2015-06-11, 20:53 | رقم المشاركة : 15 | |||
|
لا تقلق نفسك اخي |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
للدخول, مدعوون, مقالتي, الباكالوريا, الفلسفة, اساتذة |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc