![]() |
|
أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
*الموضوع النقاشي الاسبوعي *هل تمتلك جرأة القرار في الزواج من مجهول (ة) النسب؟
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]()
آخر تعديل مياسم الصمت 2014-01-05 في 06:01.
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته موضوع يستحق التفاعل
لن اتكلم بمثالية بل بواقع معيش اختي الناشئة مسالة الزواج بشخص مجهول النسب امر ليس بالهين لان ذلك لن يتوقف عند الزوجة فحسب بل الابناء مستقبلا. رايي اذا عارض الاهل الزواج بالنسبة للبنت سواء اذا كان الشخص مجهول النسب ام لا ما على البنت الا الانصياع لانهم يرون مالا نراه نحن بحكم خبرتهم في الحياة . سلام |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
سلام ساندي كيف حالك ؟ حسن أشكر لك موضوعيتك في الطرح قبلا انظري ساندي انت هنا تقرين رفضك لهكذا رجل حتى قبل معرفة قرار عائلتك بالرفض أو القبول سأناقشك في قرارك أنت نعم هكذا قرار هو صعب أكيد لا أنكر هذا أنت بهذا تحملين الشاب مسؤولية ذنب لم يرتكبه فلا تزر وازرة وزر أخرى ثم بعد ذلك تسقطين حكمك على الاولاد مستقبلا وماذا لو وجد الابناء ان أباهم مثلا زير نساء أو رجل سكير او سارق...................... ألا يكون حجم احساسهم بالمهانة نفسه أو ربما أكثر على الأقل المجهول النسب ليس له ذب في ما هو فيه ثم لو عدنا الى قضية العائلة لن اخص شخصك تحديدا سأعمم الحالة مثلا لو كانت فتاة ترغب في شاب ألن تحاول المستحيل لتقنع به أهلها ؟ ربما بقبلون وربما يرفضون نفس الحالة هنا ان كانت الفتاة تقبل بحالة الشاب المجهول النسب فتحاول اقناع العائلة ثم تنصاع لقرارهم أنا لم أقل بالخروج عن قرار العائلة لكن تبقى المحاولة سعدت بواقعيتك وبمناقشتك دمت بخير سلام |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
فلا اظن انه تجب محاسبتهم على اخطاء اوليائهم اما الجاب على اسئلتك فمحيرة ولم تخطر ببالى قبلا وفعلا القرار صعب جدا ادا صاحبه رفض الاهل ووقوفهم ضده بالنسبة لى لا مشكلة ان كان الاهل راضون عنه اما ان رفض الوالدين خصوصا فلا اظن ساقف بوجههم طبعا ان كنت مقتنعة به ساحاول اقناعهم واحتار اكثر اد لا اعرف ما هى وجهة نظر اهلى فى هكدا موضوع اى ليس لدى خلفية مسبقة فى النهايىة هؤولاء بشر مثلنا ووضعيتهم هى قدرهم ولا دخل لهم بها فالمفروض لا يحاسبون عليها وكلما رفضهم المجتمع ربما انساقوا و ضلوا طريقهم فيكونون دوما ضحية لغيرهم |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() السلام عليكم أختي الناشئة |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نعم بالتأكيد أقدر موقفك لكن الجزء الثاني من الحديث ( العرق دساس ) لم يثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم يا يسرى كما أنك ضمنيا من فحوى كلامك أقررت ظلم الشاب لقد قلت بأن لا ذنب له لكن ما الذي تخافينه ؟ نظرة المجتمع أم ان يكون كأبويه لقد أوردت في موضوعي شرط الصلاح يا يسرى شكرا لمداخلتك دمت بخير سلام |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم من فضلك حبيبتي الناشئة أعيدي قراءة ردّي لم أقل قاله الرسول صلى الله عليه وسلم وشكرا |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
أعرف أنك لم تذكري ذلك لكن عبارة العرق دساس هي جزء من حديث للرسول صلى الله عليه وسلّم تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس لكن عبارة العرق دساس اسنادها ضعيف في الحديث لذلك لم آخذ بها في الحديث الذي وضعته بالموضوع أظن فهمتني انت قلتها ربما دون سابق معرفتك بأنها قول للرسول صلى الله عليه وسلم واسناده ضعيف نحن اعتدنا قولها لكن أصلها منسوبة للحديث النبوي الشريف لكن كما قلت اسنادها ضعيف دمت بخير سلام |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
أكرّر أختي هم لاذنب لهم ولكن خوفي من أن يعيدوا ما فعله آباؤهم حتى ولو كان الحديث ضعيفا ولكن يمكن اعتبارها حكمة على الأقل .و من مواقف في الحياة أظهرت أنّ العرق دساس فعلا وليس في هذا الجانب فقط.وأكرّر ربّ يسامحني إذا كنت مخطئة |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
وأفهم جانب خوفك عبارة العرق دساس كيف لك ان تعتبيرنها حكمة وهي اسناد ضعيف عن الرسول صلى الله عليه وسلم بمعنى أبسط قد يكون كلاما ملفقا للرسول صلى الله عليه وسلم فلا يمكن اعتبار ذلك حكمة وحتى ان اعتبرناها حكمة أجاريك في ذلك هل كل ما قاله الحكماء بالضرورة يجب أن يكون صحيحا نتبعه نحن نتبع السنة النبوية والقرآن الكريم غير ذلك لا وكون خوفك من ان يسلك الشاب سلوك أبويه أقول لك وهل كان أبوي هؤلاء الذين اقترفوا الفاحشة آثمين مرتكبين للفواحش قد يكون وقد لا يكون ومن مواقف الحياة التي استشهدت بها أقول لك أوليس هناك ممن أبويه تقيين وكان فاسدا ليس بالضرورة هذا من ذاك سأورد لك تباعا في الرود الموالية قصتين حدثتا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحباها ارتكبا فاحشة الزنا فتمعني قول الرسول صلى الله عليه وسلم فيهما طبعا نطلب من الله المغفرة والعفو لاننا بشر يا يسرى ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها دمت بخير سلام |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
الذنب ليس ذنبهم ونحن نحملهم إثم غيرهم بذلك هذا ماتقوله أفواهنا لكن الفعل شيء صعب حقا أقدر صراحتك حبيبتي دمت بخير سلام |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() اظن ان الحديث الذي ذكر اعلاه ضعيف لا يحتج به، وقد ضعف الحديث أكثر أئمة الحديث. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
![]() اقتباس:
مرحبا بك اخي الواثق أتمنى عليك أن تدلي برأيك في هذا الموضوع أما بخصوص صحة الحديث فالجزء الأول حسب علمي ثابت والله أعلم اما الجزء الثاني ففيه ضعف لذلك لم أورده إليك الرابط https://www.youtube.com/watch?v=cDQvxoi8d6I في انتظار ادلاء رأيك دمت بخير سلام |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
![]() اقتباس:
بالنسبة للموضوع ...........هو الامر صعب وفيه الكثير من الاسئلة والاجوبة التي يجب على الرجل او البنت ان يجيب عليها بينه وبين نفسه حتى يكون مستعدا للامر بالنسبة لي قد اقدم على الزواج ببنت غير شرعية اذا تحققت بعض الشروط ..........اولا ان اجد فيها ما اريده في زوجتي وهذا لابد منه........................بالاخص اذا كانت متدينة (لان التدين كفيل بان يجعلها قوية ولا احد يستطيع الانقاص منها)واكون متأكد من هذا يعني ليس تخمينا فقط ...............زد على هذا ان يكون مقر سكناي بعيد عن مقرها واين تربت يعني يكون المجتمع الذي اعيش فيه بعيد عن مجتمعها الذي يعرف بانها بنت غير شرعية ..................بالنسبة لي لن تضع قدما في المكان الذي عاشت فيه ولاي سبب فمن له قرابة لها زارها في بيتها وانتهى الامر كما ان الاولاد لاينبغي ان يتصلو بذلك المكان فلربما يتعرضون لاساءة ما وهم لايعلمون .....................كاين امر اخر ان اضمن ان اهلي ليسو من النوع المستهترين او فيهم نوع من التعيير فهنا كل واحد ويعرف اهله فاذا جابها للدار ويعلم ان اهله فيهم طبع سيء فسيدخل في خلاف اي عمل فيه تكون انت المخطئ اما مع زوجتك او اهلك او مع اولادك وهنا تكون بين السندان والمطرقة ....................والله اعلم وشيء اخر على الرجل ان يكون قويا بدينه وشخصيته وليس انهزامي ومن النوعية التي تأثر ولا تتأثر وكل واحد ويعرف روحو ولازم يكون صادق مع نفسه ولايدعي البطولة وهو في الحقيقة عبد للمجتمع كلمة وحدة تبكيه وامر اخر بالنسبة لي مهم على الرجل ان يكون صاحب مال فهنا يزداد موقفه وينزع الكثير من الحرج وتعرفو مجتمعنا صاحب المال هو الذي لاترد له كلمة وان كان مخطئ .............الله غالب هذا مافكرت فيه والله اعلم بالنسبة للبنت التي يتقدم لها رجل غير شرعي فهنا يجب ان يكون الرجل مثلما ذكرت سابقا والا ستعاني معه والله المستعان واعلم ان الله سيسخر لكل من اصيبت بابتلاء مثل هذا ان صلحت واقامت دينها ودعت واسلمت امرها لله عزوجل .....رجلا يعوضها عن كل شيء والعكس صحيح والله اعلم |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
![]() اقتباس:
أعجبني طريقة أخذك لحيثيات الموضوع خاصة الجزء الأول المتعلق بالزوجة أو شروطك الخاصة بها من بُعدِها عن مكان سكنِها الأصلي وما يتعلق بكافليها أمر جيد ومقبول وأُأَيدك في هذا المنطق مع علمك أني وضعت شرط الصلاح أخي الواثق اشترطت الشاب أو الشابة ان يتوفر فيهما شرط الصلاح والا فلا داعي لإدراج الأمر أصلا لكنك في الجزء الثاني المتعلق بأهلك وكأنك صعبت الأمر نوعا ما وربطت عقدة لا تنفك فنادرا ماتجد العائلة موافقة على هكذا قرار اللهم الا اذا كانت البنت كافلها احد مقربيهم فهذا شان آخر هنا يجب عليك كرجل ان تفرض رأيك في احترامها واقناعهم بان لا ذنب لها امر صعب أن تقبل كل العائلة بذاك ان كفّ الجميع عن التلميح لا يسلم الامر من آخر فبالنسبة لي شروطك تعجيزية وكأنك تقول لي بطريقة غير مباشرة لا أقبل بها فأعلنت ذلك تلميحا لا تصريحا اما عن قولك أن الانسان صاحب المال يزداد موقفه و ينزع عنه الحرج فأقول لك لا يقوَوْْن على مواجهته اما في ظهره فيطعنون فيه هذا أكيد وأقول لك أخي الواثق وتبقى الكلمة للمجتمع |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
القـــــرار؟, تمــتــلك, جــرأة, هــل |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc