المملكة العربيّة السّعوديّة ( تاريخ ، حضارة ، مجد ) - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم التاريخ، التراجم و الحضارة الاسلامية

قسم التاريخ، التراجم و الحضارة الاسلامية تعرض فيه تاريخ الأمم السابقة ( قصص الأنبياء ) و تاريخ أمتنا من عهد الرسول صلى الله عليه و سلم ... الوقوف على الحضارة الإسلامية، و كذا تراجم الدعاة، المشائخ و العلماء

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

المملكة العربيّة السّعوديّة ( تاريخ ، حضارة ، مجد )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-05-28, 13:04   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أم عبد المصوّر
عضو نشيط
 
الأوسمة
عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي المملكة العربيّة السّعوديّة ( تاريخ ، حضارة ، مجد )



السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ملاحظة : الموضوع منقول من عدّة مواقع سعوديّة
كما يدرج الموضوع في إطار " جولتنا حول الوطن العربي للأخ الفاضل ـ كمال الإسلام ـ"




تاريخ المملكة العربية
السعودية



كانت شبه الجزيرة العربيّة التي تتمتع بموقع استراتيجي بين ثلاثقارّات كبري وتقع في النصف الشمالي للكرة الأرضية موطآ للعديد من الحضارات ومهدا للرسالات السماوية والرسل.


فقد ازدهرت فيها داخل حدود المملكة حضارة مدين حضارة قوم النبي شعيب عليه السلام التي عاش فيها موسي عليه السلام عشر سنوات قبل أن يبعثرسولا إلى فرعون مصر.



وفي العلا كانت حضارة ثمود قوم النبي صالح عليه السلام والتي لاتزال أثارها موجودة حتى اليوم في المنطقة المعروفة باسم مدائن صالح وفينجران نجد الأخدود الذي ذكر في القرآن الكريم عن أصحاب الأخدود.


وفي هذه الجزيره التي كانت ممرا تجاريّا هامّا وطريقا للقوافل أنزل الله القرآن علي محمد ـ عليه الصّلاة والسّلام ـ وانتشرت تعاليم الإسلام السمحة في قلب الجزيرة العربية وترامت منها الىسائر أرجاء العالم حتى وصلت الى إفريقيا وآسيا وجزء من اوروبا على مدى عصور ازدهارالدولة الاسلامية.



ومرت مئات من السنين ظهرت فيها دول، وزالت دول، وقام المسلمون بدورهم الحضاري التاريخي، الذي عبرت عليه الحضارة الانسانية الحديثة منعصورها المظلمة، وانتشر الاسلام في شتى بقاع الارض. على أن ابتعاد القيادة الزمنية عن المدينة المنورة وشبه الجزيرة العربية بوجه عام، قد أحدث تأثيرات كان لها دورهافيما وقع بعد ذلك من أحداث ، فالأراضي المقدسة ظلت مقصدا للحجاج والمعتمرين والزائرين، ولكن البدع والاضاليل اخذت تتسلسل الى اجزاء عديدة من شبه الجزيرةالعربية، لقلة العلماء المتفقهين في الدين لتوعية الناس، ولابتعاد سكان شبه الجزيرةعن التطور الحضاري الذي عاشه العالم المعمور انذاك. وهنا وفي ظل الجهالة التي خيمتعلى معظم الناس، استلم آل سعود مسؤؤلية الجهاد في سبيل الله، ليُعيدوا الناس الىجوهر الاسلام في صفائه ونقائه، وليُقيموا دولة التوحيد كما نصت عليها شريعة الله فيكتابه الكريم وسنة رسوله ـ عليه الصّلاة و السّلام ـ



تأسست الدولة السّعودية منذ ما يزيد على 250 سنة،وذلك عندما تبايع أمير الدّرعية محمد بن سعود والشيخ محمد بن عبد الوهاب في عام 1157هـ / 1744م على العمل لتصحيح العقيدة ، و تطبيق الشريعة الإسلامية و تحقيقالتوحيد، و أن يكون الأمير محمد بن سعود إماما للمسلمين وذريته من بعده، و هو ما عرف باتفاق الدرعية. لتتأسس بعد ذلك ما يعرف بالدولة السّعودية الأولى والتي امتدنفوذها إلى معظم أنحاء الجزيرة العربية، مؤسسة بذلك أول دولة حديثة في منطقة الجزيرة العربية منذ صدر الإسلام . وقد استمرت حتى عام 1233هـ / 1818م عندما حاصرإبراهيم باشا الدرعية وقصفها، واستسلم الإمام عبد الله بن سعود بعد حصار شديد دامستة أشهر.


في عام 1238هـ /1822م استأنف الأمير تركي بن عبد الله إعادة تأسيس الدولة السعودية و جعل الرّياض عاصمة لها ليعود الاستقرار إلى المنطقةمرة أخرى، حيث ابتدأ حكمه سنة 1240هـ 1824م عقب استسلام الحامية العثمانية المصرية بالرياض له. وقد استمرت الدولة السعودية الثانية حتى عام 1309هـ / 1891م عندماالتقى جيش الإمام عبدالرحمن الفيصل بجيش ابن رشيد قرب حريملاء في صفر عام 1309هـ / 1891م فهزم جيش الإمام عبد الرحمن و قتل عدد من رجاله، وواصل ابن رشيد زحفه علىالرياض و أمر بهدم سورها و قصري حكامها القديم . أما الإمام عبد الرحمن فبعد هزيمته لحق بأسرته في منطقة الأحساء، ثم اتجه إلى قطر و كاتب الدولة العثمانية طالباً منهاالإذن له بالإقامة في الكويت فوافقت، فسار إلى الكويت بأسرته عام 1310هـ / 1892م .


وفي اليوم الخامس من شهر شوال عام 1319هـ الموافق الخامس عشر منشهر يناير 1902م تمكن الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود من استرداد الرياض و العودة بأسرته إليها لكي يبدأ صفحة جديدة من صفحات تاريخ الدولة السّعوديّة
و يعدّ هذا الحدث التاريخي نقطة تحول كبيرة في تاريخ المنطقة نظرا لما أدى إليه من قيام دولة سعودية حديثة تمكنت من توحيد معظم أجزاءشبه الجزيرة العربية، و تحقيق إنجازات حضارية واسعة في شتى المجالات.
و شهد يوم السابع عشر من شهر جمادى الأولى عام 1351هـ الموافق التاسع عشر من شهر سبتمبر عام 1932م صدور أمر ملكي أعلن فيه توحيد البلاد و تسميتهاباسم ( المملكة العربية السعودية ) ابتداء من يوم الخميس 21جمادى الأولى عام 1351هـ / الموافق 23 سبتمبر 1932م ( الأول من الميزان) وتوج هذا الإعلان جهود الملك عبد العزيز الرامية إلى توحيد البلاد و تأسيس دولة راسخة تقوم على تطبيق أحكام القرآن و السنة النبوية الشريفة، و بهذا الإعلان تم تأسيس المملكة العربية السعودية التيأصبحت دولة عظيمة في رسالتها و إنجازاتها و مكانتها الإقليمية و الدولية، و حـددبعد ذلك الأول من الميزان الموافـق للثالث و العشرين من شهر سبتمبر ليصبح اليوم الوطنيّ للمملكة

أهمّ الشّخصّيات الحاكمة


آل سعود : ينتسب آل سعود الى سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان ... ويتصل جدهم مرخان ببكر بن وائل، ثم جديلة، ثم ربيعة ... والمعروف في علم الانتساب عند العرب ان كل من انتسب الى بكر بن وائل، واتصل بهذا النسب بربيعة بن نزار، فإنه يجتمع في هذا النسب برسول الله صلى الله عليه وسلم، في نزار بن معد بن عدنان. وكان آل سعود من الاسر الحاكمة في شبه الجزيرة العربية منذ قديم الازمان، فأحد اجدادهم الاوائل هو الامير مانع مؤسس مدينة الدرعية التي عرفت دائما في التاريخ بأنها عاصمة آل سعود.


الامام محمد بن سعود : تولى الامارة بعد وفاة ابيه وقد تزامنت ولايته مع ظهور الشيخ محمد بن عبد الوهاب يرحمه الله الذي كان داعية الى دين الله وقاوم البدع والاضاليل ودعا الى اخلاص العبادة لله وحده ونبذ كل ما أدخل على دين الله مما ليس فيه.وقد سانده الامير محمد بن سعود وقاوم بسيفه الضالين والمنحرفين وسار مجاهدا الى ان توفي عام (1179 هـ / 1765م) فخلفه ابنه الامام عبد العزيز بن محمد بن سعود.



الامام عبدالعزيز بن محمد : يعتبر من ابرز امراء آل سعود، فقد حكم تسعة وثلاثين عاما، وامتد نفوذه الى انحاء نجد، والاحساء، والقطيف، ومشارف بلاد الشام، والعراق، واليمن وعمان والاراضي المقدسة. توفي عام 1218 هـ / 1803 م في مسجد الطريف بالدرعية.



الامام سعود بن عبدالعزيز بن محمد : لم يكن اقل عن ابيه في مواهبه القيادية، وفي سعيه لخدمة دين القيادية، وفي سعيه لخدمة دين الله، والدفاع عن شريعة الاسلام وقد استتب له الامر في معظم انحاء شبه الجزيرة العربية. وفي العام 1229هـ / 1813 م توفي في الدرعية.



الامام عبدالله بن سعود : استمر حكمه اربع سنوات، توالت خلالها حملات والي مصر محمد باشا، حتى وصلت الى حدود الدرعية فحاصرها لمدة سنة كاملة وبعد ان نفذ سلاح وزاد المجاهدين استولى قائد حملة محمد علي - ابنه ابراهيم - على الدرعية عام 1233 هـ / 1817م واسر الامام عبدالله وعائلته، وكذا عائلة الشيخ محمد بن عبد الوهاب واخذوا الى مصر ومنها الى الاستانة حيث قتل عبدالله ابن سعود هناك في سنة 1234 هـ / 1818م.



الامام فيصل بن تركي : تتالف ولايته من فترتين الاولى تمت ما بين العام 1246 هـ / 1830م والعام 1255 هـ / 1839 م والثانية من العام 1258 هـ / 1843م الى حين وفاته عام 1282 هـ/ 1865م.



الامام عبدالرحمن الفيصل : تولى الامارة بعد وفاة سعود بن فيصل، ولكنه لم يستمر فيها سوى سنة وبعض السنة، ثم عاد اليها مرة اخرى بعد وفاة اخيه عبدالله بن فيصل، وكان ذلك عام 1306 هـ / 1888م. ودخل الميدان في هذه الفترة الامير محمد بن رشيد أمير حائل إذ ذاك الذي بسط سيطرته على شطر كبير من نجد وكانت الحكومة العثمانية في الاستانة تدعمه بقوة للوقوف في وجه آل سعود. وانتهت الفترة الثانية لولاية الامام عبدالرحمن الفيصل بمغادرته الرياض مع عائلته فتوجه الى قطر ثم الى البحرين ثم الى الكويت وكان بين افراد اسرته احد اولاده عبدالعزيز الذي كان في العقد الثاني من عمره. وما ان وصل عبدالعزيز مع والده الى الكويت حتى بدأ يفكر في العودة الى الرياض.



الملك عبدالعزيز : اليوم الخامس من شهر شوال الموافق 1319 هـ الموافق 17 يناير 1902 م هو خامس ايام عيد الفطر السعيد وهذا اليوم عاش سكان الرياض عيدا مزدوجا بفرحتين فرحة العيد وفرحة اخبار مقدم عبدالعزيز لمدينة الرياض ليستعيد امجاده وملك ابائه. ولكي تكتمل فرحته اوفد رسله الى الكويت حيث يقيم والده الامام الشيخ عبدالرحمن آل سعود يدعوه الى الرياض وعاد الامام عودة المنتصر حامدا الله عز وجل الذي نصره وخرج عبدالعزيز لاستقبال ابيه على مسافة ثلاثة ايام من الرياض وسار في ركب ابيه حتى وصلا الى منزلهم وقال عبدالعزيز كلمته (الامارة لكم وانا جندي في خدمتكم) ولكن الامام يرفض ويقول (اذا كان قصدك من استدعائي الى الرياض تولي الامارة فيها، فهذا غير ممكن وأمر لا اقبله مطلقا ولا اقيم بالمدينة إذا الححت علي إن بلدا فتحته بعزمك لأنت أحقّ بالامارة عليه.(



هكذا استطاع الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن رحمه الله أن يستعيد الرياض في 5 شوال1319هجري 1902 ميلادي في معركة لا يزال المؤرخون يقفون بذهول امام ما اتصفت به من جرأة و حسن تنظيم ومن الرياض انطلق في مشوار طويل من الكفاح المتواصل حتي تم توحيد البلاد وقد صدر المرسوم الملكي بتوحيد مقاطعات الدولة التي تحولت بمقتضى هذا المرسوم الى المملكة العربية السعودية في 21 جمادي الثانية 1351هجري 23 سيبتمبر 1932ميلادي وهو التاريخ الذي أصبح في ما بعد اليوم الوطني للمملكة



علم المملكة العربية السعودية



هو مستطيل الشكل وعرضه يساوي ثلثي طوله،أرضيته خضراء وتتوسطه عبارة لا إله إلا الله محمد رسول الله بخط الثلث، وتحتها سيف عربي تتجه قبضته نحو سارية العلم، واحتراما للشهادة المكتوبة على العلم فلا يجوز تنكيسه أو ملامسته للأرض أو الماء. فجميع الدول تنكس أعلامها خلال الحداد أما علم المملكة العربية السعودية فلا ينكس. أما شعار المملكة فيتألف من سيفين عربيين

منحنيين متقاطعين تعلوهما نخلة، ويرمز السيفان للقوة والتضحية
أما النخلة فترمز للحيوية والنماء والصبر





و هذه مراحل تطوّر العلم السّعوديّ :






























تطوّرات العملة السّعوديّة

كان الناس في الجزيره العربية يتعاملون بالريال الفرنسي والمجيدي وغيرها من العملات القادمه من جميع البلاد وفي أماكن كثيرة
كان التعامل في البيع يتم بضاعة مقابل بضاعة . ولكن بعد توحيد المملكه على يد الملك عبد العزيزرحمه الله والذي حكم من تاريخ 22 سبتمبر 1932 الى 9 نوفمبر 1953 امر باصدار عمله ورقية وعرفت بإيصال الحجاج وكانت ثلاث فئات كما يلي :
ريال واحد صدر عام 1956
5 ريال صدر عام 1954 10 ريال صدر عام 1953
10ريال صدر عام 1954





وفي عهد الملك سعود رحمه الله الذي حكم من 9 نوفمبر 1953 الى 2 نوفمبر 1964 صدر عام 1961 عمله ورقيه تحمل اسم الملك سعود رحمه الله وكانت 5 فئات كما يلي:

1 ريال 5 ريال 10 ريال 50 ريال 100 ريال




وبعد تولي الملك فيصل رحمه الله الحكم في 2 نوفمبر 1964 الى 25 مارس1975 صدرت عام 1966 اوراق نقديه جديده تحمل اسم الملك فيصل رحمه الله وكانت من الفئات :

1 ريال 5 ريال 10 ريال 50 ريال 100 ريال

وفي فترة حكم الملك خالد رحمه الله صدرت عام 1977عملة ورقية جديدة وكانت المرة الاولى التي تحمل العملة السعودية صورة
وكانت صورة الملك فيصل رحمه الله على جميع الفئات ماعدى فئة ال ( 100) والتي حملت صورة الملك عبد العزيز رحمه الله وكانت من الفئات:

29 مارس 1975 الى 13 يونيو 1982 1 ريال 5 ريال 10 ريال 50 ريال 100 ريال

وفي عهد الملك فهد رحمه الله كان هنالك تغيرات فلأول مرة يتم اصدار عمله ورقيه من فئة ال 500 ريال ولاول مره يتم اصداران للعمله الورقيه الإصدار الاول بين عامي 1983 و 1984 وكلها تحمل صورة الملك فهد رحمه الله ماعدى فئة ال 500 ريال التي حملت صورة الملك عبد العزيز رحمه الله
1 ريال صدرت عام 1984
5 ريال صدرت عام 1983
10 ريال صدرت عام 1983
50 ريال صدرت عام 1983
100 ريال صدرت عام 1984
500 ريال صدرت عام 1983





الموقع الجغرافي للمملكة العربيّة السّعوديّة



تقع في الركن الجنوبي الغربي من قارة آسيا .. حيث تمتزج أصالة تاريخ العالم القديم وإشراقتة المعاصرة الحديثة ، تقع خريطة البلدالذي إختط لنهجه طريقاً مميزاً في آلية التسارع الإيجابي نهضة وحضارة . ويحدها منالغرب البحر الأحمر ، واليمن وسلطنة عمان من الجنوب ، والخليج العربي ودولةالإمارات العربية المتحدة وقطر من الشرق ، والأردن والعراق والكويت من الشمال.



الطقــس





تقع المملكة تحت تأثيرالمرتفع الجوي المداري، ففي فصل الصيف يكون الطقس حارا وجافاً، وفي فصل الشتاء يكونبارداً وجافاً، أما الأمطار فتبلغ حوالي 6 بوصات في السنة باستثناء منطقة عسير التيتصل فيها الأمطار إلى حوالي 20 بوصة في السنة.




ولمزيد من المعلومات حول مناخ المملكة وطقسها يمكنكم زيارة موقع هيئة الأرصاد وحماية البيئة.







يتبع بعد صلاة الجمعة بإذن الله












 


رد مع اقتباس
قديم 2010-05-28, 16:43   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
أم عبد المصوّر
عضو نشيط
 
الأوسمة
عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

المدن الرئيسية
قسمت المملكة إدارياً لثلاث عشرة منطقة إدارية:
الرياض: وهي عاصمة المملكة العربية السعودية.




بوابة دخنه من الخارج 1356 ه /1955م







بوابة دخنة من داخل سور الرياض 1356 ه /1937







بوابة القري من الجهة الشرقية لسور الرياض 1350 ه /1931






بوابة مصدة تمثل أحد مداخل مدينة الرياض من الجهة الجنوبية الغربية 1362 ه /1943م





بوابة القري من الجهة الشرقية لسور الرياض 1350 ه /1931





الجانب الشرقي من سوق الرياض ويظهر ايضا مصلي العيد





بوابة الثميري بعد التوسعة





الجانب الشرقي من سوق الرياض ويظهر ايضا مصلي العيد








































مكة المكرمة: تشمل مدن مكة المكرمة وجدة والطائف.








































































منظر البحر أول ماتطلع من الشاليه


































جيزان: تقع إلى الجنوب الغربي على ساحل البحر الأحمر وتشمل جزيرة فراسان.




































يتبع بإذن الله









رد مع اقتباس
قديم 2010-05-29, 00:05   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
كمال الاسلام
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية كمال الاسلام
 

 

 
الأوسمة
المركز الثالث في مسابقة التميز في رمضان وسام التميّز بخيمة الجلفة وسام العضو المميّز في منتديات الخيمة وسام المسابقة اليومية 
إحصائية العضو










افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته












رد مع اقتباس
قديم 2010-05-29, 15:15   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
الباشـــــــــــق
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية الباشـــــــــــق
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اللهم اجعل هذا البلد آمنا مطمئنا وساير بلاد المسلمين










رد مع اقتباس
قديم 2010-06-02, 09:22   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
سفيان
عضو متألق
 
الصورة الرمزية سفيان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

بارك الله فيك على هذا المجهود و جزاك خيراً










رد مع اقتباس
قديم 2010-06-02, 16:09   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
wessam12
عضو محترف
 
الصورة الرمزية wessam12
 

 

 
إحصائية العضو










Hourse

بارك الله فيك ==================










رد مع اقتباس
قديم 2010-06-08, 20:58   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
أم عبد المصوّر
عضو نشيط
 
الأوسمة
عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

المنطقة الشرقية: وتشمل الدمام والخبر والظهران والهفوف والجبيل والقطيف الاحساء ورأس تنورة وأبقيق

مبنى امارة المنطقة الشرقيه عام 1375 هـ





مدينة الدمام عام 1370هـ





احد المقاهي الشعبية في مدينة الدمام عام 1373هـ



محطة قطار الدمام عام 1376هـ




مدينة الدمام عام 1395 هـ



مدرسة ابتدائية بالدمام عام 1954 ه



تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لرؤية الصورة كاملة. الحجم الأصلي للصورة هو 730 * 514.







عسير: تقع في المنطقة الجنوبية الجبلية وتشمل أبها وخميسمشيط





























قصيم: تقع في الشمال وسط المملكة وتشمل بريدة وعنيزة والرس

اشجار الحمضيات والنخيل والاعناب منظر يدل على مدى
ماحققته الزراعه من نجاح في منطقة القصيم





اشجار الغضا تنبت في الصحراء ومنها اشتق اسم
القصيم لان اي ارض ينبت فيها الغضا تسمى القصيم



القصيم واحه خضراء



السيد عبدالرحمن الزامل يعتبر من مؤرخي عنيزه ولديه مكتبة
فيها فيها الكثير من المخطوطات





هذه البيوت القديمه المبنيه من الطين من مدينة عنيزه


لجامع القديم في عنيزه ويعود تاريخه الى عام
1333 هـ



تجمع النوادي الريفيه في بريده وعنيزه بين النشاط
الرياضي والثقافي والاجتماعي



حائل: تقع في جبل شمر إلي شمال القصيم
صورة لحي لبده ...




مبنى القشلة الأثري وهو مازال موجود وقد تم ترميمه حديثا





صورة قديمه لسوق برزان المشهور والذي مازال موجود وهو الأشهر





المدينة النبوية : وتشمل المدينة والعلا ومدينة ينبع الصناعية


صورة للمسجد النبوي قديمة جدا

الباب الشامي – للمدينة المنورة عام 1931

أحد شوارع المدينة المنورة قديماً



سور المدينة المنورة القديم

سكة القطار قديماً في المدينة المنورة

رسم تقريبي للمدينة المنورة وسورها

مسجد قباء
<A href="https://www.lovely0smile.com/Msg-102.html">



قصر سعيد بن العاص من الآثار القديمة في المدينة


صورة قديمة للقصر



صور حديثة للقصر

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x600.

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x600.

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x600.

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x600.







الباحة: تقع شمال أبها وإلى الجنوب من الطائف




الحدود الشمالية: تضم مدن عرعر وطريف

تبوك: تقع شمال غرب المملكة وتشمل مدن تبوك والوجه وضباء وتيماء




نجران: تقع إلى أقصى جنوب غرب المملكة قريباً من الحدود اليمنية




حروف حميرية


قصر الإمارة التاريخي





من حلي المرأة النجرانية قديما

الجوف: تقع إلى أقصى شمال غرب المملكة وتشمل سكاكا و، دومة الجندل.






يرجع تاريخ قلعة مارد ودومة الجندل إلى أكثر من ألفي عام عندما ورد ذكرها في مدونات
من العصر الاشوري خصوصاً أن هناك نصوصاً مكتوبة ومفصلة تتحدث عن الجوف
وتعود إلى القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد وتحدثت تلك النصوص عن مدينة دومة الجندل..





وهذا منظر اخر من أعمدة الرجاجيل
أعمدة الرجاجيل بالجوف تنتظر فك لغزها القديم





ويقع قريباً من قلعة زعبل على بعد 200 متر تقريباً في الجنوب الغربي وهي بئر
محفورة في موقع صخري مرتفع يحيط بها من الداخل درج منحوت في صخرة البئر نفسها
ذات فوهة واسعة وبها نفق في الجهة الشرقية من قاع البئر يغذي المزارع التي تقع
في مكان منخفض من المدينة على بعد ثلاثة كيلومترات ، وقد جفت البئر منذ زمن
قديم وبقيت أثرا ، ويرجح أن هذه البئر يعود تاريخها إلى العصر البيزنطي.



سيسرا ليست مجرد بئر بل مشروع زراعي متطور حيث يمتد من وسط البئر
نفق إلى خارج المنحدر أسفل منطقة البئر ليصب بساقية يمتد طولها إلى 4
كم تسقى عن يمينها ويسارها مزارع البلدة القديمة ... ومثل هذا المشروع
والبئر بحد ذاته بذاك الزمان بالتأكيد يحتاج لوجود حصن وحاميه بالقرب
منه كذلك العكس كل حصن أو قلعة تحتاج إلى بئر بوسطها أو بالقرب منها
ولا يصلها الأعداء ... وحصن زعبل شيد على أنقاض قلعة سيسرا ...

هذه صورة أخيرة و قديمة للبئر قبل الترميم ويظهر الدرج الذي ينزل إلى أسفلها ...



هذا سموه بالتمساح
عملاق يستظل به العابرين وهو على شكل تمساح ...


هذا غار أثري وموجود بالقرب من مدينة سكاكا..

بعض من الاشجار المتحجره..

هذي بحيره في مدينة دومه وهي قريبه من مدينة سكاكا ويوجد فيها العديد
من الأسماك..


وهذي قلعة قديمه ويوجد عليها بعض النقوووش القديمه


وقفت القلعة حامية للمدينة ردحاً من الزمن بسبب قوة تحصيناتها وصعوبة
الوصول إليها ... ويتداول الأهالي قصصاً أسطورية عن هذه القلعة
ووقوفها صامدة في وجه الغزاة الذين أرادوا هدمها لأهميتها الإستراتيجية ...


يمثل حصن زعبل المرتبة الثانية من حيث الأهمية الحربية بعد قلعة مارد و قد
وصفته الرحالة ( آن بلانت ) فقالت : و سكاكا كالجوف ذات قلعة قديمة
تجثم على مرتفع يبلغ طوله حوالي 100 قدم و تسيطر على المدينة ....


يوجد في القلعة العديد من الحفر المحفورة في الصخر و التي تقوم بحفظ المياه
لمدة طويلة وبعضها يكون بالقرب من أبراج المراقبة وقد تستخدم لأغراض أخرى ...


فتحات ومنافذ أبراج المراقبة صغيرة و قليلة الارتفاع و لا نعلم هل هي هكذا
في الأصل أم بعد الترميم جعلت بهذا الشكل ! ...

الحصن كما أسلفنا يطل على المدينة بكاملها ... المدينة التي تشتهر بوفرة أشجار النخيل في جميع النواحي منها ولا يكاد منزل يخلو منها؟؟


صورة أخيرة من أعلى الحصن ويظهر موقع الحصن بالنسبة للمدينة ..
والمدينة بامتدادها وأشجارها الباسقة القديمة وبيوتاتها المتناثرة .


بهذه الصورة انتهت جولتنا السريعة في منطقة الجوف الجميلة والتي تحوى الكثير من المعالم والآثار والمناطق الرائعة والتي تحتاج لمواضيع ورحلات متعددة للتعرف بها والوقوف عليها وكما بدأنا هذا الموضوع بصورة للشروق في جبة نختمها بهذه الصورة













رد مع اقتباس
قديم 2010-06-08, 21:21   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
امبراطور البحر1
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اذا كنت تمدحين في ال سعود فتاريخهم مليئ بالخيانات والاتراك اشرف منهم .










رد مع اقتباس
قديم 2010-06-08, 21:48   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
الباشـــــــــــق
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية الباشـــــــــــق
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امبراطور البحر1 مشاهدة المشاركة
اذا كنت تمدحين في ال سعود فتاريخهم مليئ بالخيانات والاتراك اشرف منهم .


ال سعود مالهم علاقة بالموضوع ، الموضوع يتكلم عن دولة تاريخ وحضارة ولكن لا يسعنا الا ان نقول :
«قل موتوا بغيضكم »°•









رد مع اقتباس
قديم 2010-06-08, 22:32   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
فريدرامي
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية فريدرامي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بـــــــــــــار ك الله فيك على المجهود الرائع
فقط اتمنى من الاخوة والاخوات ان يبتعدوا
عن تلك الردود التى لا تسمن ولاتغنى من جوع
وتفتح المجال للمشاحنات
ويجب ان نفرق بين السلطة والدولة
نحن هنا نريد ان نعرف تاريخ دولة ما ونستفيد
ولنقاش هناك قسم خاص
اعذروني وارجو ان يفهم قصدي
وآسف ام عبد الصبور ان أخذت حيزا من صفحتك
ولكن اعرف طيبة كرمك فجزاك الله خير الجزاء










رد مع اقتباس
قديم 2010-06-09, 15:29   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
أم عبد المصوّر
عضو نشيط
 
الأوسمة
عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كمال الاسلام مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته








خيرا جزاك أخي الكريم ، و بارك الله فيك على المرور





اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغنام مشاهدة المشاركة
اللهم اجعل هذا البلد آمنا مطمئنا وساير بلاد المسلمين
آمين
آمين
آمين

بارك الله فيك أخي الفاضل على مرورك الطّيب




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

بارك الله فيك على هذا المجهود و جزاك خيراً


و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته

و فيك بارك الله أخي الكريم و جزاك خيرا على مرورك الطّيب



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wessam12 مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك ==================

و فيك بارك الله أخي الفاضل و جزاك عنّي خير الجزاء









رد مع اقتباس
قديم 2010-06-09, 16:52   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
أم عبد المصوّر
عضو نشيط
 
الأوسمة
عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فريدرامي مشاهدة المشاركة
بـــــــــــــار ك الله فيك على المجهود الرائع
فقط اتمنى من الاخوة والاخوات ان يبتعدوا
عن تلك الردود التى لا تسمن ولاتغنى من جوع
وتفتح المجال للمشاحنات
ويجب ان نفرق بين السلطة والدولة
نحن هنا نريد ان نعرف تاريخ دولة ما ونستفيد
ولنقاش هناك قسم خاص
اعذروني وارجو ان يفهم قصدي
وآسف ام عبد الصبور ان أخذت حيزا من صفحتك
ولكن اعرف طيبة كرمك فجزاك الله خير الجزاء


و فيك بارك الله أخي الكريم على مرورك الطّيب

و لمَ الأسف يا أخي ، فمسموح لك بأخذ الحيّز كلّه فشكرا لك على الملحوظة الطيّبة و جزاك الله خيرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغنام مشاهدة المشاركة


ال سعود مالهم علاقة بالموضوع ، الموضوع يتكلم عن دولة تاريخ وحضارة ولكن لا يسعنا الا ان نقول :
«قل موتوا بغيضكم »°•


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امبراطور البحر1 مشاهدة المشاركة
اذا كنت تمدحين في ال سعود فتاريخهم مليئ بالخيانات والاتراك اشرف منهم .
و الله يا أخي الكريم، الموضوع في إطار سلسلة جولتنا حول الوطن العربي للأخ الكريم " كمال الإسلام " و اقترحت على الأخ كمال الإسلام أن أبدأ الجولة بتاريخ المملكة السّعودية تيمننا بالحرمين الشّريفين ليس إلّا ، و تاريخ المملكة يشيد بفضل آل سعود و مجهوداتهم في توحيد المملكة و تطويرها و يسجل التّاريخ فضل آل سعود في اهتمامهم الكبير بالحرمين الشّريفين و مجهودانهم الجبّارة في تطويرهما و الحرص عليهما " فلا يجرمنّكم شنآن قوم على ألا تعدلوا إعدلوا هو أقرب للتّقوى "

كما أنّي يا أخي الكريم ما قرأت عنهم إلّا طيّبا من كتاب عالمنا و شيخنا و والدنا " البشير الإبراهيمي " ـ رحمه الله ـ في كتاب الآثار و كذا مجلة الأصالة و البصائر ، فلك أن تعود إلى رأي العلاّمة

لن أطيل الكلام في هذه النّقطة إلّا أن أذكّر إخواني الكرام أنّ هذه أرض مباركة ، فعلينا أن ندعوا لها بالخير و اليُمن و لأهلها و حكّامها بالرّشد و السّداد
و نسأل الله أن يمُنّ علينا بزيارة للحرمين الشّريفين إنّه كريم جواد









رد مع اقتباس
قديم 2010-06-09, 19:36   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
طهراوي ياسين
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية طهراوي ياسين
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ان شاء الله نزورها عن قريب
باذن المولى تبارك وتعالى










رد مع اقتباس
قديم 2010-06-09, 21:00   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
أم عبد المصوّر
عضو نشيط
 
الأوسمة
عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yacinw13 مشاهدة المشاركة
ان شاء الله نزورها عن قريب
باذن المولى تبارك وتعالى
عاجلا غير آجل

بارك الله فيك أخي الكريم على المرور









رد مع اقتباس
قديم 2010-06-09, 22:57   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
نورة
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

نعم ان شاء الله نزوروها و لا يحرم منها مؤمن امين










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
المملكة, السّعوديّة, العربيّة, تاريخ, حضارة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 20:59

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc