![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
مكانة الرجل في حياتي ....قصص من المنتدى
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() وأنا أتجول بين أقسام المنتدى شد انتباهي ما سأكتبه لكم لاحقا
قبل قراءة وجهات النظر عليكم طرح السؤال مالذي تغير وجعل كل منهن تهمش دور الرجل الذي وحسب منظورهن لم يعد له دور محدد أو كبير في حياتهن ... العضوة الاولى .. .. درست في الجامعة و سافرت لوحدي من غير محرم لاني اعتبر نفسي رجل بكل المقاييس وسافرت لاكثر من مكان لوحدي و اقوم بسائر امور حياتي لوحدي و من صغري و انا متحملة المسؤلية و الرجل دوره ثانوي عندي إن لم اقل تحصيل حاصل و عندي اسبابي الخاصة ببساطة عشت هكذا و تربيت على هذ الاساس العضوة الثانية .. .. .. تزوجت لثلاثة اسباب اولا : تزوجت لكي اريح ماما و لكي لا ارى تلك النظرة المنكسرة في عينيها في كل عرس فتاة نحضره ثانيا : تزوجت من اجل الاولااااااااااااد // و لو قبل ابي و كفل لي يتيم في زلزال بومرداس لما تنيلت و تزوجت اصلا و لكنه لم يقبل عندما علم ذلك // ثالثا : تزوجت لانني كرهت تلك النظرات و الكلمات التي اسمعها من العجائز و النساء في الاعراس و خاااااااااصة كلمة - واش كاش جديد -أففففففففففف و لسوء حظي و الحمد لله بدل النظرة التي كنت اراها في عيون ماما كلما تزوجت فتاة اصبحت ارى نظرة اخرى كلما انجبت احداهن //مازلت مصدر عذاب سبب حياتي // و الابناء و لله الحمد و المنة لا ادري ان كنت ساراهم فلحد الان ليس هناك بوادر امومة و بدل كلمة كاش جديد اصبحت اسمع كلمة - واش كاش ما عندك؟ - و يجي في بالي نقوللهم : عندي لاكريز و القنطة كي شفتكم، أففففففففففف ألور انا تزوجت لثلاث اسباب و كلها لم تتحقق و هذا يجعل الزواج في نظري مشروع اجتماعي فاااااااااشل بعد قراءة القصص أعلاه ...هل تبادر الى ذهنكم السؤال التالي : - بين الأمس واليوم مالذي تغير؟؟ من الضحية ومن الجلاد؟؟ - ربما هناك ظرف أو مصطلح أخر يغني عن وصف الطرفين بالضحية والجلاد ....
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() قال رسول الله صلى الله عليه و سلم / الزواج سنتي فمن رغب عن سنتي فليس مني / على ضوء هذا الحديث النبوي الشريف نستنتج أن جميع التحليلات الفلسفية جاءت نتاج ضعف الوازع الديني و التمسك بالمحيط الدنيوي . |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
هي ليست تحليلات فلسفية بقدر ماهي رؤية مختلفة للرجل وفق واقع عاشته صاحبة الكلمات السابقة لايجب حصر كل شيء في الزواج والى الزواج
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]()
راني معاك مليار في المئة
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() اقتباس:
أهلين بالعزيزة زرقاء اليمامة ...أول مرة أقرأ لك تعليقا بهذا الطول
![]() ![]() |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
-------- وضعت ردا قبل قرائتي مشاركتك القيمة .... لا نحمل ولا تتحمل المرأة خطأ غيرها ... لكن بالمقابل لا تكابرالمرأة وتقول لا أريد زواجا وزوجا وتظهر نفسها انها مستغنية عن الرجل ... فهذا لا يصلح عقلا وكذلك نقلا ... |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لاأصدق فكله كلام من وراء الشاشات لأن هم البنت الوحيد في الدنيا هو الزواج والإنجاب والكثيرات تزوجن شيوخا هروبا من العنوسة وكلام الناس وبارك الله فيك............
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم ....وهل هناك دراسة أكاديمية معينة تفيد بأن هم كل فتاة حاليا هو الزواج والانجاب؟؟ وقد قلتها بنفسك هروبا من العنوسة وليس رغبة في الزواج وشتان بين الكلمتين ...وعلى العموم باقي كلامك يفيد في استقراء الحالات المعروضة ....أي مجبرات لاراغبات ومخيرات ...أي تحصيل حاصل وفقط
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
بعيدا عن الدراسات الأكادمية أنا أردت توصيل مفهوم المرأة في الحياة منذ نعومة اظافرها هو الزواج والإنجاب وهي سنة فطرية في المرأة العربية لايمكن أن تتغير أبدا وبالتالي فكل الأمثلة التي جاءت في الموضوع مجرد كلام وراء الشاشات وأتحدى أي واحدة منهن لو تقدم لها عريس الآن أن ترفضه ولو كان عبدا حبشيا ولا يمكن أن يكون الزواج لدى المرأة تحصيل حاصل في أي يوم في هذه الدنيا ولك أن تنزلي إلى أي متوسطة بعيدا عن الثانوية والجامعة وتقومين بإستطلاع رأيهن في الزواج وسترين بنفسك النتيجة وبارك الله فيك. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
لقد عرضت أنا حالتين الاولى عامة وتفيد أن المرأة تخلت فرضا عن قوامة الرجل عليها والثانية دلت ان المرأة تزوجت لاجل المجتمع وستنجب لاجل الاهل والمجتمع وفقط ومالرجل الا وسيلة لذلك....أنت حصرت الامر في عزوف المرأة عن الزواج وقد بالغت بقولك أنهن يقبلن أي شخص مهما كانت أوصافه المادية غير مرغوبة ....هل تقبلها أنت على نفسك كرجل عند اختيار زوجة؟؟؟ ثم عند النزول الى المتوسطة وحتى الابتدائي ياسيدي ....أول ماستنبأك به الفتاة هو نظرية "اثبات الذات" نظن راك سامع بها ...؟؟ أي ان لم يكن الزواج تحصيل حاصل فسيأتي بعد الدراسة والعمل وعلاقات ماراطونية تختار فيها البنت من يلائمها من بين الحشد "عندو الدار ثم الدار ثم الدار" هذا ان لم تقل لك الزواج والرجل اخر همي حاليا .. هذا الا ماقاتلكش مكاش رجال فوقتنا الحالي شكرا على المرور
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
![]() اقتباس:
الحالات الإنسانية لا يمكن حصرها في تجربة شخص ما بل هي حالات تختلف عن بعضها البعض و إن تشابهت ظاهريا في بعض التفاصيل و ليست كل بنت همها الزواج فهناك من تعتبر أن في الحياة أولويات يجب أن تراعيها فأنا و لطالما اعتبرت أهم أولوياتي في الحياة هو السهر على الرعاية و الأهتمام بوالدتي حتى لو كان هذا الاهتمام على حساب حياتي الشخصية أما ما بعدها فيأتي بعدها و ليست كل إمرأة تزوجت من شيخ هي بالضرورة هاربة من شبح العنوسة أو باحثة عن الإنجاب هناك من تزوجت هروبا من الفقر و هناك من تزوجت هروبا من اليتم و هناك من تزوجت هروبا من كلمة مطلقة و ما تتعرض له من تحرشات و هناك من تزوجت لمصلحة أو غرض مادي .................... و هناك و هناك أتدري نحن معشر النساء جلنا إن لم أقل كلنا متطلبات لكن كل إمرأة متطلبة في جانب معين فهناك من هي متطلبة ماديا و هناك من هي متطلبة معنويا و لعلني أنا من الصنف الثاني متطلبة معنويا زيادة عن الحد المطلوب و لا تهمني المادة كثيرا أنا لم قلت أن دور الرجل ثانوي في حياتي فهو فعلا كذلك لكن لأسباب فرضتها حتمية الظرف أتدري في منطقتنا و ربما في مناطق أخرى تخرج البنت يوم زفافها و هي ترتدي برنوس أبيها فوق فستان الزفاف ذلك البرنوس الكثير من يعتبره مجرد عادة لا قيمة لها لكن بالعكس البرنوس يحمل قيمة كبيرة للبنت يعني انها خرجت في حمى أبوها و أن هذ البرنوس سيكون درعها متى تعرضت إلى أي شكل من أشكال الإهانة أو الحقرة برنوس أبوها سيكون مفتوح و أجنحته ستغطيها أنا يوم ما فقدت أول رجل في حياتي و أهم رجل دفنت معه برنوسه و من وقتها دفنت الأمان و الإطمئنان حتى أن فقدان برنوسه جعلني أكره فصل الشتاء و يوم فقدت جناح الأخ الحاضر و الغائب دوره تماما في حياتي يومها فقدت جميع أجنحتي و أصبح كل الرجال دورهم ثانوي في حياتي إن لم أقل منعدم ** فلا تلوم من فقدت برنوس ابيها في سن مبكر و عاشت في حايك أمها ** و هناك من يرى في تحمل المرأة لمسؤليتها في ظل غياب الرجل إسترجال قد يكون إسترجال فرضته حتمية الظرف لحماية نفسها و حفاظا على عفتها أما الأنوثة فهي دائما موجودة إلا أنها تختلف من إمرأة إلى أخرى حسب مقتضيات الظرف أما عن كلامك بخصوص أننا شخصيات من وراء شاشات و قد تكون شخصيات وهمية لا سيدي أنا شخصية موجودة في واقع و هذه حياتي بكل صدق و مقر مكتبي لا يبعد كثيرا عن مقر الجلفة انفو و انت و إن كنت من اهل بسكرة فأعتبرك النايلي الكبير و مرحبا بك في مكتبي في أي وقت و في أي ظرف ليس لدي ما أخفيه و إن كانت هناك دائما مساحة خاصة لكل واحد منا لا يستطيع أن يناقشها في المنتديات لكن نسبة صدقي في هذا المنتدى و طوال مدة تواجدي فيه كانت مفقودة عند الكثيرين من المختبئين وراء الشاشات و إن كنت قد أساءت الظن بك في يوم من الأيام فلا تلمني مهنتي و ظروفي علمتني الشك لدرجة التوسويس و في كل الأحوال أنا مدينة لك بإعتذار إن تقبلته فانت مشكور و هذا ما أتوسمه في شهامة و نخوة اهل بسكرة الطيبين إن لم تتقبله فلا بأس لديك أسبابك و أعذارك كلها مقبولة تقبل مروري المتواضع و آسفة على المداخلة الطويلة |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]() صحة هذا وين عاد الرجل غير مهم استناو ان شاء الله نوض الحرب ويموتوا وتعدوا تحوسوا على ريحة رجل ومتقاوهاش |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
![]() اقتباس:
أهلا أخي على ضوء الرؤى المعروضة أعلاه ذهابكم للحرب لن يزيدهن الا اتكالا على أنفسن ....ربما رجوعكم سيؤرقهن .....ألم تسمع بمملكة الجن المكونة من نساء وفقط ؟؟ موفق
|
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
....قصص, مكانة, المنتدى, الرجل, حياتي |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc