التقبيل و المعانقة يوم العيد

[أبوعبد اللّه 16]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
مرحبا بكم اخوة الايمان
هذه فتاوى أهل العلم في حكم المعانقة و التقبيل و صيغة التهنئة

السائل : ما حكـم المصافحة والمعانقة والتهنئة بعد صلاة العيد.
الشيخ ابن العثيمين رحمه الله. مجموع فتاوى ابن عثيمين (16/208-210) :
هذه الأشياء لا بأس بها، لأن الناس لا يتخذونها على سبيل التعبد والتقرب إلى الله عز وجل، وإنما يتخذونها على سبيل العادة، والإكرام والاحترام، ومادامت عادة لم يرد الشرع بالنهي عنها فإن الأصل فيها الإباحة.

و سئل الشيخ ابن العثيمين رحمه الله عن حكم المعانقة فأجاب :
معانقة الرجال بعضهم لبعض، و هذا لا حرج فيه، و تقبيل النساء من المحارم لا بأس به، و لكن العلماء كرهوه إلا في الأم فيقبل رأسها أو جبهتها و كذلك البنت، و غيرهما من المحارم يبعد عن تقبيل الخدين، فذلك أسلم.
التحميل

السائل : مثلا الان عندنا في المناسبات كأيام العيد يتعانقون.
الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله :
و الله الذي يبدو أن هذه مثل تشبه المجيئ من السفر الذي كانوا يتعانقون فيه، يعني كونهم في الفرح و السرور يحصل معانقة أو ما الى ذلك، فلا بأس بذلك، مثل لو كان انسان عنده زواج او فرح بزاواج و كونه يهنئ و يعانق، هذا كله فيه سرور، مثل الفرح به المسافر كذلك الفرح بالزواج و الفرح بالعيد.
السائل :هل ترون يلحث به التعزية
الشيخ : و كذلك التعزية، و كذلك التعزية لانها تقابل الفرح يعني ادخال السرور على الانسان بمآنسته و بتعزيته.
التحميل

السائل : من المعلوم أن المعانقة في هذا العصر تختلف باختلاف الجنسيات والعادات، فما هو النوع الصحيح من هذه المعانقات الموجودة؟
الشيخ عبد المحسن العباد البدر حفظه الله - شرح سنن أبي داود [592] - :
المعانقة نوع واحد وهي المخالفة بين العنقين وهي شيء واحد غير متعدد. أما وضع خد مع خد فليس هذا معانقة، فالمعانقة مخالفة العنقين، وهي مأخوذة من العنق لا من الخد، فهي ليست بمخاددة ولكن معانقة.


السائل : ما صيغة تهاني عيد الأضحى المبارك، وقد عرفنا أنه في عيد الفطر يقول الناس لبعضهم: تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال، فماذا نقول في عيد الأضحى؟
العلّامة ابن باز رحمه الله :
ليس لهذا صيغة معروفة، فإذا دعا له قال: تقبل الله منا ومنك، أو عيدكم مبارك، أو العيد مبارك، أو جعل الله عيدكم مبارك، سواء كان عيد الأضحى، أو عيد الفطر، كله واحد، وهكذا في الحج، حجك مقبول، تقبل الله منك، عمرة مقبولة تقبل الله منك، كل هذا وأشباهه كافي؛ لأنه ليس له صيغة معروفة.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في الفتاوى الكبرى (2/228):
أَمَّا التَّهْنِئَةُ يَوْمَ الْعِيدِ يَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ إذَا لَقِيَهُ بَعْدَ صَلاةِ الْعِيدِ : تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ، وَأَحَالَهُ اللَّهُ عَلَيْك، وَنَحْوُ ذَلِكَ، فَهَذَا قَدْ رُوِيَ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْ الصَّحَابَةِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَفْعَلُونَهُ وَرَخَّصَ فِيهِ، الأَئِمَّةُ، كَأَحْمَدَ وَغَيْرِهِ. لَكِنْ قَالَ أَحْمَدُ : أَنَا لا أَبْتَدِئُ أَحَدًا، فَإِنْ ابْتَدَأَنِي أَحَدٌ أَجَبْته، وَذَلِكَ لأَنَّ جَوَابَ التَّحِيَّةِ وَاجِبٌ، وَأَمَّا الابْتِدَاءُ بِالتَّهْنِئَةِ فَلَيْسَ سُنَّةً مَأْمُورًا بِهَا، وَلا هُوَ أَيْضًا مَا نُهِيَ عَنْهُ، فَمَنْ فَعَلَهُ فَلَهُ قُدْوَةٌ، وَمَنْ تَرَكَهُ فَلَهُ قُدْوَةٌ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

السائل : ما حكم قول كل عام وأنتم بخير ؟
المحدث الفقيه ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى :
... بس يعتاد الناس الذي ما له اصل في السنة يتركوه، و المسألة في شهر المبارك، و ان شاء الله ربنا يعيننا على الصيام و القيام و التقوى ووو الخ، أما اتخاذ ورد معيّن، كل عام و انتم بخير، هذا ما له اصل في الشريعة الاسلامية، و هذه تستعمل في كل الشرائع لا فرق بين يهودي و لا نصراني و مسلم ..... كل عام و انتم بخير هذه تحية الكفار.
التحميل


و هنا موضوع آخر عن أحكام العيد و منكراته

[قطــــوف الجنــــة]

جزاكم الله خيرا ولكن المصيبة في تقبيل الرجال النساء والنساء الرجال الغير محارم وهذه هي التي يقال عنها عادات وتقاليد
تجد في العيد كأننا في الغرب هذا يقبل هذا لا تعرف ان كان محرم ام لا ...عندما يأتي العيد استغرب ..فكيف بشاب صغير
طوال العام زوجته لا يراها احد في العيد تكون عرضة للمشاهدة والت...............ل.دون اي يفكير او يخطر في باله هذا اليس
تناقض .....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[أبوعبد اللّه 16]

و فيك بارك الله
نسأل العافية و السلامة

[razika rock]

بارك الله فيك و جزاك الله كل خير

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة razika rock

بارك الله فيك و جزاك الله كل خير

و فيك بارك الله

[سميرالجزائري]

بارك الله فيك ابو عبد الله .. ظاهرة وعاداة رجعوها سنة الناس .النوم نهارا والاستقاض طوال الليل سهران برى ...صلاة الشربة..صيام الزلبية ..لقسرة وبوقالة ولقمار
والتخاصم والمعارك لأتفه شئ ..ثم الحلوة والتفاخر على الجيران بعدها العيد والتقبيل كل من هب ودب
لا يقتصر على المحرم ..كل هذه الله يهديهم ادخلوها كانها سنن ..

[فقير إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطوف الجنة

جزاكم الله خيرا ولكن المصيبة في تقبيل الرجال النساء والنساء الرجال الغير محارم وهذه هي التي يقال عنها عادات وتقاليد
تجد في العيد كأننا في الغرب هذا يقبل هذا لا تعرف ان كان محرم ام لا ...عندما يأتي العيد استغرب ..فكيف بشاب صغير
طوال العام زوجته لا يراها احد في العيد تكون عرضة للمشاهدة والت...............ل.دون اي يفكير او يخطر في باله هذا اليس
تناقض .....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

جزاكم الله أخوتي في الله أبو عبد الله 16 و سمير الجزائري
و بارك الله فيكم أختنا الفاضلة قطوف الجنة

[glourious99]

"كل عام و انتم بخير هذه تحية الكفار." !!!!!!!????
ما فهمتهاش هاذي .. يعني حرام؟

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة glourious99

"كل عام و انتم بخير هذه تحية الكفار." !!!!!!!????
ما فهمتهاش هاذي .. يعني حرام؟

الشيخ رحمه الله بما انه عالم بالدين، ذكر ان "كل عام و انتم بخير" هي لم تكن يوما من تحية المسلمين، فهي دخيلة عليهم، و بالتالي وجوب تركها.
أما تحية و تهنئة المسلمين فهي معلومة من صياغها، فمثلا "تقبل الله منا و منكم" أو "عيد مبارك" ففيها الدعاء بتقبل الاعمال و بالبركة، اذ نحن المسلمين، لا يهمنا ان كانت صحتنا بخير ام لا، بقدر ما يهمنا رضى الله عنا و تقبله أعمالنا.
ثم قد جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال فيما معناه، اللهم احيّني ان علمت الحياة خير لي، و توفني ان علمت الوفاة خير لي. فيتبن ان "كل عام و انتم بخير" لا معنى لها.
و الله اعلى و اعلم

[amine_8xspeed]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جزاك الله خيرا أخي
كذلك أريد سؤالك عن التقبيل في الأسرة هل يجوز أن أقبل (التسليم)أختي أو خالتي أو....أم أن اقبل رأسهم فقط ؟

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amine_8xspeed

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جزاك الله خيرا أخي
كذلك أريد سؤالك عن التقبيل في الأسرة هل يجوز أن أقبل (التسليم)أختي أو خالتي أو....أم أن اقبل رأسهم فقط ؟

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته، بارك الله فيك أخي
بخصوص سؤالك، فقد أجابك الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى :
السائل :
هل يجوز للرجل أن يقبل أخته أو بعض محارمه مثل تقبيله لزوجته مع ان هذا منتشر في يعض الجهات؟
الجواب :
يجوز للإنسان أن يقبل محارمه مثل أخته، وعمته، وخالته، وهذا لا حرج فيه، وقد ثبت أن الصديق رضي الله عنه دخل على ابنته عائشة وقد كانت توعك أصابها بعض الحمى، فقبلها مع خدها، فالتقبيل جائز، لكن لا يكون مع الفم، الأولى أن لا يكون مع الفم، الفم يكون للزوجة أو السرية، أما تقبيل المحارم فالأولى والأحوط أن يكون مع الخد، مع الأنف، مع الرأس، هذا هو الأولى، لأنه أبعد عن الشهوة.

[fatiha83]

بارك الله فيك ومشكووووووووووووووووووووووووووورة

[hadjha]

بارك الله فيكم على الموضوع القيم

[amine_8xspeed]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخي الكريم وبارك الله فيك.

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amine_8xspeed

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخي الكريم وبارك الله فيك.

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
و فيك بارك الله أخي