حقد المدعو شمس الدين على المنهج السلفي. - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام > أرشيف القسم الاسلامي العام

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

حقد المدعو شمس الدين على المنهج السلفي.

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2008-03-16, 20:15   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
الهيثم
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الهيثم
 

 

 
إحصائية العضو










B11 حقد المدعو شمس الدين على المنهج السلفي.

[b][b][b]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين,أما بعد:
فقد قرأت في بعض الصحف مقالا بعنوان "من فتاوى السلفية " للمدعو شمس الدين الذي وجدت فيه من الحقد والبغض للمنهج السلفي ما إذا وزع على جميع سكان الارض لكفيهم , والرجل من الصيادين المحترفين في المياه العكرة ومن الذين يقرأون "ويل للمصلين..,ولا تقربوا الصلاة...",ذلك انه يلبس على الناس دينهم كي ينفرهم من المنهج الحق ويلصق به كل نقيصة وكل شنيعة ,وحتى لا اطيل عليكم نبدأ بأكاذيبه وافتراءاته وما اكثرها.
قوله :" سفر الحوالي أحد كبار مشايخ الوهابية كان يلقبه أتباعه بابن تيمية الصغير!" ونحن نسأله لماذا لا تذكر لنا تزكيات كبار مشايخ (الوهابية )له ؟, بل لماذا لا تذكر كلام وتحذير كبار العلماء السلفيين منه ومن كتبه واشرطته وانه لديه فكر خارجي الى غير ذلك مما انتقد عليه ؟ولكن الحقد لم يدع لشمس الدين هذا ذرة من عقل.

قوله :"وحكم على الألباني بالإرجاء ",انظروا لو قال حكم على القرضاوي او الشعراوي لكان افضل ,اما الالباني رحمه الله فهو من اكبر الاعداء له كيف لا والشيخ الالباني رحمه الله من كبار مشايخ (الوهابية) الذين زعم ان لهم دين آخر كما سيأتي ,فشمس الدين هذا رمى الالباني بأكثر من الارجاء ,المهم ان سفر الحوالي هذا قد رد عليه العلماء في مسألة الارجاء ودافعوا عن الشيخ الالباني وبرأوه مما نسب اليه.

قوله :" ولم يكتف بهذا ولم يتورع وتجرأ جهلا وظلما فحكم على جبهة التحرير الوطني التي كان لها شرف غسل الجزائر من أدران الاستعمار الصليبي وأوضاره بالدم والدموع.. يصفه هذا الشيخ السلفي بأنه حزب اشتراكي علماني تابع لفرنسا والغرب، وهو الحزب الحاكم في الجزائر،",فالرجل كما قلنا له فكر الخوارج وفكر التكفير فهو عن المنهج السلفي بعيد وان تمسح به وادعاه وما اكثر ادعياءه اليوم.
كل يدعي وصلا بليلى *** وليلى لا تقر لهم بذاكا.
المهم ان شمس الدين هذا يستغل تمسح سفر الحوالي بالسلفية حتى يقول للناس انظروا الى السلفيين كيف ينظرون الى حكومتنا وعلماء الامة بريئون من التكفير وكتبهم واشرطتهم تشهد لهم بذلك.

قوله :" خلاصة هذه الفتوى السلفية التي أطلقها هذا الحوالي، والتي بررت وغطت وقدمت السند الشرعي للاغتيالات وسفك الدماء، لأن القتل هو فرع التكفير، فالذين يقتلون لا يفعلون ذلك إلا بعد أن برر لهم مشايخ الوهابية ذلك." مشايخ الوهابية ,انظروا بارك الله فيكم الى خبث هذا الرجل , كيف يلبس مشايخ الوهابية كما يزعم لباس التكفير وتبرير الاغتيالات وسفك الدماء قبحه الله,لماذا لا ينقل لنا فتاوى العلماء الاكابر فيما اهدر من دماء في الجزائر ,ولكن لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور,ومع ذلك يقول هذه الفتوى السلفية ,فالرجل لا يستطيع اخفاء حقده الكبير على المنهج السلفي.

قوله : " بعد أن رأينا تكفير سفر الحوالي لجبهة التحرير الوطني، والحكم عليها بالخيانة والعمالة لفرنسا، نقرأ معا أسلوبا جديدا في الكذب والتضليل وهو زعم -مقبل بن هادي الوادعي- وهو من أشرس الحشوية التكفيريين، وقد بلغ به الأمر حد إخراج التابعي الجليل الإمام أبو حنيفة من أهل السنة" انظروا كيف رمى الشيخ مقبل رحمه الله بالتكفير وهو في ذلك من اكذب الكاذبين ولم يأتي بدليل واحد عن الشيخ انه من التكفريين وانما هي دعاوى لها قصد خبيث,ثم قال :"وقد بلغ به الأمر حد إخراج التابعي الجليل الإمام أبو حنيفة من أهل السنة" هنا يأول كلام الشيخ على حسب هواه ذلك كما قلت لقصد خبيث في نفسه الخبيثة , وانما الحقيقة ان الشيخ مقبل نقل كلام اهل العلم من السلف في الامام ابي حنيفة انه ظعيف في الحفظ وهذا ليس منقصة ثم ان الامام ابو حنيفة رحمه الله مع فضله ليس بمعصوم ,بل هو مجتهد اذا اصاب له اجران واذا اخطأ فله اجر كما ينطبق هذ ا ايضا على الشيخ مقبل اذا افترضنا انه اخرج الامام ابو حنيفة من اهل السنة كما ادعى هذا الرجل ,وليأتي بنص صريح عن الشيخ مقبل في هذا الامر.ثم قال :" والدعاء بالنصر لجماعة جهيمان التي احتلت الحرم المكي وروعت حجاج بيت الله تعالى " ما أجرأه على الكذب والا فالينقل لنا النص في كتاب او شريط بل الشيخ مقبل سأل عن هذه الجماعة وبين موقفه منها بكل وضوح.

قوله : " التنويم المغناطيسي شرك!!
صدق أو لا تصدق سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء بالسعودية
س: ما حكم الإسلام في التنويم المغناطيسي؟
فكان الجواب: ...ثانيا: التنويم المغناطيسي ضرب من ضروب الكهانة باستخدام جني حتى يسلطه المنوِّم على المنوَّم!!
وعلى ذلك يكون استغلال التنويم المغناطيسي واتخاذه طريقا أو وسيلة للدلالة على مكان سرقة أو ضالة أو علاج مريض أو القيام بأي عمل آخر بواسطة المنوم غير جائز، بل هو شرك!!
انظر فتاوى: اللجنة الدائمة ج 1 ص 593
ولنا أن نسأل كل علماء وأطباء النفس فوق الكرة الأرضية هل صحيح أن التنويم المغناطيسي يقوم به الجني الذي يسلطه المنوِّم على المنوَّم؟!!
ثم كيف يكون الأطباء النفسانيون المعالجون لخلق الله مشركون!! اللهم إلا في دين الوهابية وفكر السلفية"

الآن أصبح شمس الدين هذا طبيبا متخصصا في العلاج ,فليشرح لنا اذا اركان هذا العلاج ووسائله ,الذي هو في الحقيقة نوع من انواع تحضير الارواح ,ولنترك احد المتخصصين في الطب الذين انخدعوا بهذا العلاج زعموا :

"وممن كشف حقيقة هذه الدعوى الباطلة الدكتور محمد محمد حسين في كتابه [الروحية الحديثة حقيقتها وأهدافها] وكان ممن خدع بهذه الشعوذة زمنا طويلا ، ثم هداه الله إلى الحق وكشف زيف تلك الدعوى بعد أن توغل فيها ولم يجد فيها سوى الخرافات والدجل ، وقد ذكر أن المشتغلين بتحضير الأرواح يسلكون طرقا مختلفة ، منهم المبتدئون الذين يعتمدون على كوب صغير أو فنجان يتنقل بين حروف قد رسمت فوق منضدة ، وتتكون إجابات الأرواح المستحضرة - حسب زعمهم - من مجموع الحروف بحسب ترتيب تنقله فيها ، ومنهم من يعتمد على طريقة السلة يوضع في طرفها قلم يكتب الإجابات على أسئلة السائلين ، ومنهم من يعتمد على وسيط كوسيط التنويم المغناطيسي .

وذكر أنه يشك في مدعي تحضير الأرواح وأن وراءهم من يدفعهم بدليل الدعاية التي عملت لهم ، فتسابقت إلى تتبع أخبارهم ونشر ادعاءاتهم صحف ومجلات لم تكن من قبل تنشط لشيء يمس الروح أو الحياة الآخرة ، ولم تكن في يوم من الأيام داعية إلى الدين أو الإيمان بالله . وذكر أنهم يهتمون بإحياء الدعوة الفرعونية وغيرها من الدعوات الجاهلية ، كما ذكر أن الذين روجوا لأصل هذه الفكرة هم أناس فقدوا عزيزا عليهم فيعزون أنفسهم بالأوهام ، وأن أشهر من روج لهذه البدعة السيد أوليفر لودج الذي فقد ابنه في الحرب العالمية الأولى ، ومثله مؤسس الروحية في مصر أحمد فهمي أبو الخير الذي مات ابنه عام 1937 م ، وكان رزق به بعد طول انتظار .

وذكر الدكتور محمد محمد حسين أنه مارس هذه البدعة فبدأ بطريقة الفنجان والمنضدة فلم يجد فيها ما يبعث على الاقتناع ، وانتهى إلى مرحلة الوسيط ، وحاول مشاهدة ما يدعونه من تجسيد الروح أو الصوت المباشر ويرونه دليل دعواهم فلم ينجح هو ولا غيره؛ لأنه لا وجود لذلك في حقيقة الأمر ، وإنما هي ألاعيب محكمة تقوم على حيل خفية بارعة ترمي إلى هدم الأديان . وأصبحت الصهيونية العالمية الهدامة ليست بعيدة عنها . ولما لم يقتنع بتلك الأفكار الفاسدة وكشف حقيقتها انسحب منها وعزم على توضيح الحقيقة للناس ويقول : ( إن هؤلاء المنحرفين لا يزالون بالناس حتى يستلوا من صدورهم الإيمان وما استقر في نفوسهم من عقيدة ويسلمونهم إلى خليط مضطرب من الظنون والأوهام . ومدعو تحضير الأرواح لا يثبتون للرسل صلوات الله وسلامه عليهم إلا صفة الوساطة الروحية كما قال زعيمهم أرثر فندلاي في كتابه [على حافة العالم الأثري] عن الأنبياء هم : وسطاء في درجة عالية من درجات الوساطة والمعجزات التي جرت على أيديهم ليست إلا ظواهر روحية كالظواهر التي تحدث في حجرة تحضير الأرواح ) .

ويقول الدكتور حسين : ( إنهم إذا فشلوا في تحضير الأرواح قالوا : الوسيط غير ناجح أو مجهد أو إن شهود الجلسة غير متوافقين ، أو إن بينهم من حضر إلى الاجتماع شاكا أو متحديا ) . ومن بين مزاعمهم الباطلة أنهم زعموا أن جبريل عليه السلام يحضر جلساتهم ويباركها - قبحهم الله - انتهى المقصود من كلام الدكتور محمد محمد حسين ".

وأخيرا وليس آخرا يقول :" اللهم إلا في دين الوهابية وفكر السلفية " دين وفكر يعني عندهم دين آخر وجديد وفكر اي لا يعتمدون على النقولات والنصوص وإنما يستخدمون عقولهم ,وهذا الذي قصدته بانه رمى الشيخ الالباني رحمه الله باكثر من الارجاء .فالشيخ الالباني افنى حياته في دراسة الحديث النبوي ويأتي هذا الشخص يقول دين الوهابية وفكر السلفية, وهل تصدى لأهل البدع من الخوارج والشيعة الاثني عشرية والصوفية القبورية والنصرانية وغيرهم من اهل البدع والكفر إلا ممن يلقبونهم زورا وبهتانا بالوهابية ,الله المستعان.




.
]









 


قديم 2008-03-22, 01:27   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
amraoui_2001
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

لا حول ولا قوة الا بالله لماذا لا تأتي أنت وغيرك بالفائدة بدلا من الكلام في شمس الدين أو غيره نسأل الله أن يلزمنا الطريق المستقيم ويهدينا الى سواء السبيل










قديم 2008-04-16, 16:57   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
أبو عبد الرحمن ربيع
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

روى الإمام الصابوني بسنده في) عقيدة السلف أصحاب الحديث ) عن أبي حاتم محمد بن إدريس الحنظلي الرازي، يقول : علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر، وعلامة الزنادقة تسميتهم أهل الأثر حشوية


* وروى اللالكائي نحو ذلك، قال : قال أبو محمد وسمعت أبي يقول :
• وعلامة أهل البدع : الوقيعة في أهل الأثر .
• وعلامة الزنادقة : تسميتهم أهل السنة حشوية يريدون إبطال الآثار .

يا أخي هذا المدعو شمس الدين همه الوحيد الوقيعة في أهل الأثر و الحديث و يجب تبين الناس حقيقته

و لعلمك فهو ليس من أهل العلم لأن كلامه يثبت ذلك و الله المستعان

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه يقول( إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا) أخرجه البخاري










قديم 2008-04-16, 17:14   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
RAFIK-FX
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية RAFIK-FX
 

 

 
الأوسمة
وسام ثاني أحسن مصمّم 
إحصائية العضو










افتراضي

الله واحد و الرسول واحد والكتاب واحد وعدوكم واحد وانتم....










قديم 2008-04-17, 15:31   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أبو عبد الرحمن ربيع
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

لم أفهم أخي رفيق ما تقصد !!!!! ؟؟؟










قديم 2008-04-17, 15:47   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
صاحبة السمو الفكري
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

دخلت للموضوع لاني اعرف الشيخ شمس الدين اسما فقط ولاني اتصلت به مرة استفتيه لكن لا استطيع ان اقول اكثر من هذا لان الله اعلم بمن اتقى
وبارك الله في جهدك اخي وجعها لك لا عليك يوم القيامة
من هنا>>>>>>>>>>>>>>>>>>مر القلب الحنون










قديم 2008-04-17, 16:03   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ربوح ميلود
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية ربوح ميلود
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لاتحمل هما على مثل هولاء : ان كنت لاتعرف عقيدته فساخبرك
اسأله اين الله؟ فيقول هو في كل مكان بذاته. ثم اسأله وما حكم من قال ان الله في السماء بذاته مستو على عرشه كما يليق بجلاله فسيرد عليك بل رد على من هم ثقة من قال بهذا فهو جهمي مجسم ضال .
اذن فهو يرى السلفيين مجسمين جهميين ضاليين . تلك هي عقيدته الاشعرية التي شربها في سوريا فاحذروا كل الحذر.
اخوكم: ابو انس ميلود ربوح










قديم 2008-04-17, 16:23   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
أبو عبد الرحمن ربيع
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

صحيح الله جل و علا واحد و الرسول صلى الله عليه و سلم واحد و لكن الفرق ثلاث و سبعون فرقة كلها في النار إلا واحدة في الجنة
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال
افترقت اليهود على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقة، وتفرقت النصارى على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقة، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلا ملة واحدة، قالوا، من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي". رواه الترمذي

سئل الشيخ إبن باز رحمه الله هل الملل والنحل والطرق الموجودة الآن هي التي ينطبق عليها قول الرسول صلى الله عليه وسلم : من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد والقول الآخر: ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة أفيدونا بالصواب جزاكم الله خيرا؟

الجواب: كل طريقة وكل نحلة يحدثها الناس تخالف شرع الله، فهي داخلة في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد وداخلة في الحديث الصحيح: ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة قيل: من يا رسول الله؟ قال: "الجماعة".
وفي رواية أخرى: ما أنا عليه وأصحابي فكل طريقة أو عمل أو عبادة يحدثها الناس يتقربون بها إلى الله ويرونها عبادة ويبتغون بها الثواب وهي تخالف شرع الله فإنها تكون بدعة، وتكون داخلة في هذا الذم والعيب الذي بينه رسول الله صلى الله عليه وسلم .

فالواجب على جميع أهل الإسلام أن يزنوا أقوالهم وأعمالهم وعباداتهم بما قاله الله ورسوله، وما شرعه الله، وما ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، بما وافق الشرع وما جاء في كتابه وما ثبت عن رسوله صلى الله عليه وسلم ويعرضوها عليها فهذا هو الحق المقبول، وما خالف كتاب الله، أو خالف السنة من عباداتهم وطرقهم فهو المردود، وهو الداخل في قول الرسول صلى الله عليه وسلم : من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد

وهذا كله يتعلق بما يتعبد به الناس، وبما يقصد به الناس القربى، أما ما أحدثه الناس من الصنائع والاختراعات كالسلاح، أو من المركوبات أو الملابس أو المآكل فهذا كله غير داخل في هذا، وإنما الحديث يتعلق بالعبادات التي يتعبد بها الناس، ويتقربون بها إلى الله، هذا هو المراد بقوله صلى الله عليه وسلم : من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد وقوله: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد

ولكن يدخل في هذا الحديث أيضا: العقود المخالفة لشرع الله، فكل عقد يخالف شرع الله فإنه رد.










قديم 2008-04-17, 16:24   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
صاحبة السمو الفكري
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

سمعت مرة احدهم يحذر منه ولله الحمد توقفت عن اقتناء تلك الجريدة
لكن ما يسوؤني الان اني لجأت الى تلك الجريدة في بداية التزامي فعليكم يا من تقدرون ان توجهوا مثل تلك الجرائد عن اعتماد المشايخ الموثوقين لان مثل هذه الجرائد ستكون من اهم المصادر الدينية للمبتدئين في التوبة










قديم 2008-04-17, 16:43   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
أبو عبد الرحمن ربيع
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك أخي أبو أنس و أكثر الله من أمثالك و الله إن الحق أحق أن يتبع و من التمسه لن يحيد عن الصراط المستقيم
و سأبين لكم بإذن الله مدى تخبط المدعو شمس الدين في العلم و الفتيا و الإفتراء على العلماء و تصوروا وصل به سوء الأدب حتى رمى إبن القيم الجوزية رحمه الله بكتمان العلم وهذا قليل من كثير و الله هذه ليست من شيم العلماء










قديم 2008-04-17, 16:48   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
أبو عبد الرحمن ربيع
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك أخي أبو أنس و أكثر الله من أمثالك و الله إن الحق أحق أن يتبع و من التمسه لن يحيد عن الصراط المستقيم
و سأبين لكم بإذن الله مدى تخبط المدعو شمس الدين في العلم و الفتيا و الإفتراء على العلماء و تصوروا وصل به سوء الأدب حتى رمى إبن القيم الجوزية رحمه الله بكتمان العلم وهذا قليل من كثير و الله هذه ليست من شيم العلماء










قديم 2008-04-22, 12:31   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
أبو عبد الرحمن ربيع
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

قال الإمام محمد ابن سيرين رحمه الله تعالى إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم وقد رواه عن ابن سيرين جماعات أخرجه الإمام مسلم ، في مقدمة صحيحه
يا إخواني بارك الله فيكم لا تأخذوا دينكم من الصحف و الجرائد و المجلات لأن العلم يؤخذ من العلماء و لأن الجرائد لا تتثبت في صحة الأقوال فكثير من الجرائد تكتب لتعبئة جرائدها فقط فإخواني الحذر الحذر عليكم بالعلماء الراسخين في العلم .
أقول أن المدعو شمس الدين ليس من أهل العلم و ما رأينا منه ما يفيد الأمة إلا التهكم وسوء الأدب و تتبع عثرات المؤمنين و السؤال ما فائدة ذلك لأنه من أراد النصيحة فلا يلجأ إلى التشهير في الصحف إنما هذه صفات أهل البدع بل التناصح في السر و إن لم ينفع ذلك لجأ إلى التشهير لأن هذا من عقيدة أهل السنة و الجماعة في التناصح
أخواني أنا بصدد كتابة رسالة في الرد على هذا المدعو شمس الدين بالدليل من الكتاب و السنة و أقوال العلماء وتبين حقيقته للناس لأني أعلم أن الكثير مخدوع فيه و يحسبه من العلماء و الله المستعان
أحذروا أحذروا الدعاة المضلين و عليكم بالعلماء وهم كثير في الجزائر وغيرها و لا تستهينوا بعلمائكم فالجزائر بلد العلماء من أمثال الشيخ عبد الحميد بن باديس و البشير الإبراهيمي قديما و أمثال الشيخ أبو عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله و المشايخ كثير بحمد الله لا يسعنا لذكرهم










قديم 2008-05-22, 09:52   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
karimo06
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية karimo06
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

فالجزائر بلد العلماء من أمثال الشيخ عبد الحميد بن باديس و البشير الإبراهيمي قديما
صدقت في هذاوهناك ايضامحمد كتووعبدالرحمان الجيلالي وغيرهم
اماعلماء اخر زمن فهم متعصبون لفرقه على حساب اخرى
والجزائرليست بحاجةالى اراء اوافكارمن الخارج فهي مسلمة منذ14قرنا ولهاعلماءكبارعلى مرالعصور
والرجوع الى اثارهم وعلومهم يكفي وزيادة










قديم 2008-05-22, 10:49   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
BONOI
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية BONOI
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
الجزائرليست بحاجةالى اراء اوافكارمن الخارج فهي مسلمة منذ14قرنا ولهاعلماءكبارعلى مرالعصور
والرجوع الى اثارهم وعلومهم يكفي وزيادة
بارك الله فيك اخي









قديم 2008-05-25, 14:13   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
MAROUANE217
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
نعم يا اخي فهوعدو للمنهج السديد
نسال الله له الهداية
وانصح اخواني بزيارة موقع الشيخ فركوس حفظه الله










 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:22

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc