مسالة في البيع لمن عنده الاجابة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام

القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

مسالة في البيع لمن عنده الاجابة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-01-20, 01:47   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
saqrarab
عضو محترف
 
الصورة الرمزية saqrarab
 

 

 
إحصائية العضو










Hot News1 مسالة في البيع لمن عنده الاجابة

السلام عليكم
لنفرض ان شخصا عنده منزل معروض للبيع فتقدم احد لشراء هذا المنزل بنية الاتجار واعادة بيعه وقدم لصاحب المنزل الاصلي عربونا
واتفقوا على مدة شهرين مثلا ليتم له بقية المبلغ وكان في نية الشخص المشتري ان يبيع المنزل في مدة الشهرين فان وجد فيه فائدة باعه وان لم يجد لم يكمل المبلغ لصاحب المنزل الاصلي ويسمح فيما قدمه من عربون
هل هذه المعاملة جائزة شرعا وماذا ان كان هناك اتفاق بين الطرفين اي يتفق البائع والمشتري على هذا الامر من البداية









 


رد مع اقتباس
قديم 2013-01-20, 10:33   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
تصفية وتربية
مشرفة القسم الاسلامي للنّساء
 
الصورة الرمزية تصفية وتربية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته
طرحتُ سؤالكم على الشيخ علي الرملي -حفظه الله- وكان هذا جوابه:
لا يجوز للبائع الثاني أن يبيع البيت حتى يتم شراؤه ويقبضه لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تبع ما ليس عندك " والله أعلم










رد مع اقتباس
قديم 2013-01-20, 11:14   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
أبو زرعة الأثري
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

القبض لابد منه في المبيع لكن إتمام المبلغ لا ليل عليه بل قد يكون بيع مؤجل الدفع وهو مشروع، واللقبض في مثل هذه الحالة أن يتم التمليك للبيت حتى يمكن بيعه والله أعلم.










رد مع اقتباس
قديم 2013-02-28, 19:28   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
متبع السلف
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

مسألة اشتراط القبض في المبيع قبل بيعه فيها خلاف واسع وليست بالسهلة ، والحديث الذي استدل به الرملي خاص بالطعام كما في باقي الروايات وهو مذهب مالك ورواية في مذهب أحمد ورجحها بعض المعاصرين من الحنابلة.
وأطال في ترجيحها الحافظ ابن عبد البر في الاستذكار.









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مسالة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 23:37

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc