ما حكم السلام بالإشارة باليد؟ للعلامة ابن باز

[الاخ رضا]

https://www.binbaz.org.sa/mat/323
ما حكم السلام بالإشارة باليد؟
للعلامة ابن باز

السؤال

ما حكم السلام بالإشارة باليد؟

الجواب

لا يجوز السلام بالإشارة، وإنما السنة السلام بالكلام بدءا وردا. أما السلام بالإشارة فلا يجوز؛ لأنه تشبه ببعض الكفرة في ذلك؛ ولأنه خلاف ما شرعه الله، لكن لو أشار بيده إلى المسلم عليه ليفهمه السلام لبعده مع تكلمه بالسلام فلا حرج في ذلك؛ لأنه قد ورد ما يدل عليه، وهكذا لو كان المسلم عليه مشغولا بالصلاة فإنه يرد بالإشارة، كما صحت بذلك السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم.

مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء السادس

[huraxel]

merccccccccccciiii

[hiba-2012-]

جزاك الله خيرا.

[الاخ رضا]

و جزاكم الله خيرا.

[نهال نهال]

بارك الله فيك وجزاك خير تعبك

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

جـــــــــــــــــــــزاكم الله خـــــــــــــــــــــــيرا ونفعنا واياكم يارب

[الاخ رضا]

حفظكم الله و جزاكم خيرا.

[mbkingdom]

خير الكلام ما قل ودل

الله يعطيك الف عافيا

[وسام المؤمنة]

لا دليل على هذا...ثم انك لو لم تكن مضطرا للاشارة لما فعلت و ديننا دين يسر لا يكلف الله نفسا الا وسعها

[oussama-30]

بارك الله فيك

[أبو صهيب ناصر السنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسام المؤمنة

لا دليل على هذا...ثم انك لو لم تكن مضطرا للاشارة لما فعلت و ديننا دين يسر لا يكلف الله نفسا الا وسعها

أخرج النسائي في الكبرى (9/ 134) والطبراني في الشاميين (1/ 289) من حديث ثور بن يزيد عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تسلموا تسليم اليهود والنصارى، فإن تسليمهم بالأكف والرؤوس والإشارة» . قال الحافظ ابن حجر : بسند جيد . قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى : في جلباب المرأة المسلمة (ص: 193): وفيه عنعنة أبي الزبير. انظر "الصحيحة" "1783".

السلام عليكم

أوردت الحديث بغض النظر عن حجيته أو الاستدلال به ولكن فقط لأبين لك أنه لا ينبغي للمسلم أن يتقحم أمراً دون أن يحيط به علماً والشيخ رحمه الله ليس ممن يفتات على الشرع بدون دليل وأجزم أنك لو سمعت الحديث ما قلت ما قلتيه.. أنار الله للحق قلبك

[الاخ رضا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mbkingdom

خير الكلام ما قل ودل

الله يعطيك الف عافيا

نعم خير الكلام ما قل و دل و هذه ميزة عزيزة في فتاوى العلامة ابن باز فهو عادة ما تكون فتاواه قصيرة
جزلة تحوي على الاجابة بأوجز لفظ و أحلى عبارة و ربما أعاد الجواب مرتين أو ثلاثة حثى يتثبت في ذهن السامع
و عادة ما يسرد الادلة بين ذلك. فتأخذ الحكم بدليله بغير عناء و جهد تفكير. و هذا ما يجذب في فتاةوى الشيخ رحمه الله رحمة واسعة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسام المؤمنة

لا دليل على هذا...ثم انك لو لم تكن مضطرا للاشارة لما فعلت و ديننا دين يسر لا يكلف الله نفسا الا وسعها

قد بين لك الاخ الكريم أبو صهيب ناصر السنة بمايغني عن الإعادة و أجاد جزاه الله خيرا.