الى الاستاذ اثانوي حميدو 09 بخصوص ** لماذا لم يتقاعد هؤلاء ؟**

[ahmedsayah]

بسم الله الرحمن الرحيم

استسمحك أن تقبل انتقادي بصدر رحب..لأنك فعلا بالغت و تطاولت و هذا ليس من باب رد الاعتبار لفئة هي على مشارف التقاعد من خيرة أساتذتك الذين من الواجب أن تنحني لهم انحناءة الاجلال و الوقار..لأن هم خدموا المجتمع و كونوا اطارات الدولة و منهم أنت اطار بالثانوية لأن كل المجتمع يعترف لهم بذلك الا الجاحدين .. و لكن رددت عليك خوفا من أنك تقول يوما ما لزملائك الأساتذة الجدد أنني تطاولت على أولئك الأساتذة القدماء و لم يجرؤ واحد على معاتبتي و تأديبي و اليك هذه الجواهر خذ به لعلك تشفى من غيظك و مرضك ..

* أنت كتبت هذا الموضوع لأنك مضايق في العمل بأحد هؤلاء القدماء اما أنه يفوقك مستوى أو تجربة فيحرمك من التألق في مؤسستك فأطفأ انوارك و سطعت أنواره بين التلاميذ و زملائه الأساتذة فأصبح محط الاعجاب للطرفين فأثار غضبك و حسدك .. و أتمنى أن لا يكون الأمر كذلك...

* أنت تريد أن يسايرك هؤلاء في سلوكك داخل المؤسسة لأنك معقد بعقدة حب الظهور و ربما قديعرقلك هؤلاء فيحرمونك من تحقيق ما تصبو اليه من مأرب تربوية و تعليمية كنت تحلم بها عندما تدخل الثانوية كأستاذ و هذا من حقك أن تنزعج له..

* اذن أنت معقد نفسيا من هؤلاء القدماء لأنك ربما حكمت عليهم دون معاشرتهم أو التحاور معهم و لهذا تريد اقصاءهم نهايا حتى لا يكونوا حاجزا أمامك لأنهم لا يسارونك في كل شئ.

* أنت أستاذي العزيز لا تشفق على هؤلاء بتوجيه اليهم النصيحة القيمة **التقاعد* بقدر ما تريد اقصاءهم من الحياة العملية

* لهذا أنصحك بمراجعة طبيب نفسي لعله يشفيك من هذا الوسواس الخطير و هو كره الأخرين و أعطيك الدليل أنك كتبت جزءين في هذا المنتدى حول نفس الموضوع....

* لا ينبغي أن تصب جم غضبك بعبارة أو كلمة في حالة غضب على زملائك الأساتذة الذين علموك و أدبوك بخير الاداب و لا تنس فضلهم عليك و اذا فعلتها اعلم أنك ولد غير مطيع للجميع و اعلم أن الغضب و كره الأخرين من الصفات و الطبائع الذميمة التي قد تعقدك في حياتك ليس فقط المهنية بل الحياة العامة.. و شكراا على رحابة الصدر..

[الباديسي]

ردها يا حميدو ان استطعت.........

[العطافي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباديسي

ردها يا حميدو ان استطعت.........

يرد ماذا .....هل هي حرب ..................ابتعدوا عن الفتنة يا اسااااااااااااااااااااااااااااااااتذة

[21fouroulou]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباديسي

ردها يا حميدو ان استطعت.........

و الله قال ماكنت أود أن أقول لكن لم جد الكلمات و خانني التعبير...لكن قررت أن أتعلم من أساتذتى القداماء

[Wahidw13]

الستم من تناضلون من اجل تقاعد حد 25 سنة؟ لذلک انا اوافق الاخ فیما طرحه خاصة ان كل الدراسات تؤكد ان الاستاذ يقل عطاؤه بعد عشرين سنة خاصة في ظل تردي المنظومة التربوية و تدني اخلاق المتعلم اوافق الراي
ملاحظة خبرتي 23سنة لكن السن يمنعني من التقاعد النسبي

[mosa 77]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahidw13

الستم من تناضلون من اجل تقاعد حد 25 سنة؟ لذلک انا اوافق الاخ فیما طرحه خاصة ان كل الدراسات تؤكد ان الاستاذ يقل عطاؤه بعد عشرين سنة خاصة في ظل تردي المنظومة التربوية و تدني اخلاق المتعلم اوافق الراي
ملاحظة خبرتي 23سنة لكن السن يمنعني من التقاعد النسبي

*#*#*#*#*# 9,5/10 *#*#*#*#*#

[soufrani]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahidw13

الستم من تناضلون من اجل تقاعد حد 25 سنة؟ لذلک انا اوافق الاخ فیما طرحه خاصة ان كل الدراسات تؤكد ان الاستاذ يقل عطاؤه بعد عشرين سنة خاصة في ظل تردي المنظومة التربوية و تدني اخلاق المتعلم اوافق الراي
ملاحظة خبرتي 23سنة لكن السن يمنعني من التقاعد النسبي

بوركت أخي ، أنا أشاطرك الرأي.

[عبد القادر28]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahidw13

الستم من تناضلون من اجل تقاعد حد 25 سنة؟ لذلک انا اوافق الاخ فيما طرحه خاصة ان كل الدراسات تؤكد ان الاستاذ يقل عطاؤه بعد عشرين سنة خاصة في ظل تردي المنظومة التربوية و تدني اخلاق المتعلم اوافق الراي
ملاحظة خبرتي 23سنة لكن السن يمنعني من التقاعد النسبي

اخي العزيز مستحيل بعض الاخوه عملو 35و40 سنه وكما نعرفه فى شبابه الى اخر يوم معك حق فى تدني المنظومه التربويه انت لك 23سنه اتحدي اي احد من الشباب الجدد ان يكون فى مثل نشاطك من انضباطك

[rahimi]

بسم الله الرحمن الرحيم
الشهرة وحب الظهور يقسمان الظهور
عِمَاد حَسَن أَبُو العَيْنَيْنِ
إن الإسلام بطبيعته المعتدلة يريد لأفراده أن يكونوا صالحين متوازنين لا يغترون بالدنيا أو تتعلق بها قلوبهم، فما مد أحدٌ عينيه إلى متاعها إلا واشرأبت نفسه وقارب الفتنة أو حام حول حماها، والسعيد من جعلها مطيةً للآخرة فصارت له دار ممر لا دار مقر، قال تعالى: {وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى} [131طـه]، ومن الاغترار بالدنيا السعي خلف الشهرة وبريقها، فكثير من الناس تتوق نفسه إلى أن يُشار إليه بالبنان أو أن يكون هو حديث المجالس أو أن يُسمع قوله أو يُكتب، لذا قد يسعى بعضهم بكل سبيل إلى تحقيق ذلك ولو على حساب مخالفة الدين والأخلاق، إذ من خصائص الشهرة أنها تؤز المرء إلى المغامرة أزًّا، ويدعى إلى تبرير كل وسيلة موصلة إليها دعّا، وهنا مكمن الخطر ومحمل الشوك الذي لا ينتقش.
لذا؛ حذر الشرع المطهر من حب الشهرة والظهور الداعي النفوس المريضة إلى تعلق القلب بتأسيس بنيان السمعة على شفا جرفٍ هار أو الإعداد لرفع الظمأ من سراب بقيعةٍ يحسبه الظمآن ماءً حتى إذا جاءه لم يجده شيئًا.

[ali1970]

يا الباديسي اذاكان لك مع حميدو 9 خلاف الرجاء حلوه خارج المنتدى
او المدير يضع لكم ركن خاص لكما تناحرو و خرجو الكبت
العقد التي نسبت الى حميدو 09 اراها عند الطرف الآخر على حسب المتابعات لحميدو09

[الباديسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali1970

يا الباديسي اذاكان لك مع حميدو 9 خلاف الرجاء حلوه خارج المنتدى
او المدير يضع لكم ركن خاص لكما تناحرو و خرجو الكبت
العقد التي نسبت الى حميدو 09 اراها عند الطرف الآخر على حسب المتابعات لحميدو09

هل لديك اقوال أخرى؟

[ali1970]

كل واحد منا يختار مكان لنفسه

ميخائيل نعيمة : يقول
خير ما تمدح به أيّ إنسان قولك فيه: إنه ذو نفس كبيرة ، و شر ما تذمّ به أيّ إنسان هو قولك: إنّه ذو نفس صغيرة. و لولا كبار النفوس في الأرض لكانت جحيما ، و لولا صغار النفوس فيها لكانت نعيما.أولئك كالنّحل و هؤلاء كالذّباب.
والنّبل في النّفس لا يأتيها من كرامة المحتد، و لا من رفعة الجاه،و لا من سعة الثروة ، و لا من بريق الشهرة في أيّ فرع من فروع الاجتهاد البشريّ،إنّه عصارة اختبارات لا تحصى مرت بها النّفس .
من كان ذا نفس كبيرة كان أنبل من أن يغتاب أحدا من النّاس ، فالغيبة و النميمة أقذار لا يستطيع التّغلغل في أجوافها النتنة إلاّ صغار النّفوس . و من كان ذا نفس كبيرة كان أبعد الناس عن التبجّح ، فما تبجّح إنسان بقوة بدنية أو عقلية أو بمال أو عقار أو بنسب أو جاه أو بشهرة أو سلطان إلاّ لأنّ في نفسه الصّغيرة جوعا إلى العظمة الحقّة الّتي تأبى الانقياد له . و من كان ذا نفس كبيرة أبت عليه أن يظهر أمام الناس على غير حقيقته، فما خجل بجهله بين العلماء و لا بفقره أمام الأثرياء و لا بضعفه بين الأقوياء. و إن كان هو على شيء من العلم و الثروة و القوة ما زها بذلك على الجهلاء و الفقراء و الضّعفاء . و الّذي نفسه كبيرة لا يكبر على أيّ إنسان و لا يذلّ لأيّ إنسان، فهو يعلم أنّ كرامته لا تصان إلا إذا هو صان كرامة الغير.
إنك لو بحثت عن أيّ خصام يقوم في الأرض لوجدته يعود في الأساس إلى صغارة في نفوس المختصمين . فما اختصم اثنان إلا لأنّ صدر الواحد ضاق بالآخر. و الصّدر يضيق أو يتسع على قدر ما تصغر النّفس أو تكبر. ففي حين أن النّفس الصّغيرة تضيق بالكبيرة فتناصبها العداء ، تتسع الكبيرة للصّغيرة فتقابلها إما بالصّفح و إما باللّامبالاة ، لذلك كان صغار النّفوس مبعث الفساد و القلق في الأرض، و كان كبار النّفوس ملح الأرض و خميرتها و الواحات النديّة النضرة في صحاريها.

[ali1970]

ردها عليا ان استطعت يا الباديسي
بشرط ان فهمت ما كتبه ميخائيل نعيمة

[الباديسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali1970

ردها عليا ان استطعت يا الباديسي
بشرط ان فهمت ما كتبه ميخائيل نعيمة

مافهمته ان علي خويا 1970 لا يقرأالقرآن ولا احاديث رسول الله .لان فيهما ما انفع وافيد مما يقول ولد نعيمة

..وازيدك انا وحميدو والله نحب بعضنا والصداقة لها امد الا ان المعارضة والانعكاس النقابي جعلنا نرد على بعضنا بردود قد تفوت الخط الاحمر ورغم ذلك القلب ابيض سليم فاطمئن يا علي خويا.............

[كمال كمال100]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedsayah

بسم الله الرحمن الرحيم

استسمحك أن تقبل انتقادي بصدر رحب..لأنك فعلا بالغت و تطاولت و هذا ليس من باب رد الاعتبار لفئة هي على مشارف التقاعد من خيرة أساتذتك الذين من الواجب أن تنحني لهم انحناءة الاجلال و الوقار..لأن هم خدموا المجتمع و كونوا اطارات الدولة و منهم أنت اطار بالثانوية لأن كل المجتمع يعترف لهم بذلك الا الجاحدين .. و لكن رددت عليك خوفا من أنك تقول يوما ما لزملائك الأساتذة الجدد أنني تطاولت على أولئك الأساتذة القدماء و لم يجرؤ واحد على معاتبتي و تأديبي و اليك هذه الجواهر خذ به لعلك تشفى من غيظك و مرضك ..

* أنت كتبت هذا الموضوع لأنك مضايق في العمل بأحد هؤلاء القدماء اما أنه يفوقك مستوى أو تجربة فيحرمك من التألق في مؤسستك فأطفأ انوارك و سطعت أنواره بين التلاميذ و زملائه الأساتذة فأصبح محط الاعجاب للطرفين فأثار غضبك و حسدك .. و أتمنى أن لا يكون الأمر كذلك...

* أنت تريد أن يسايرك هؤلاء في سلوكك داخل المؤسسة لأنك معقد بعقدة حب الظهور و ربما قديعرقلك هؤلاء فيحرمونك من تحقيق ما تصبو اليه من مأرب تربوية و تعليمية كنت تحلم بها عندما تدخل الثانوية كأستاذ و هذا من حقك أن تنزعج له..

* اذن أنت معقد نفسيا من هؤلاء القدماء لأنك ربما حكمت عليهم دون معاشرتهم أو التحاور معهم و لهذا تريد اقصاءهم نهايا حتى لا يكونوا حاجزا أمامك لأنهم لا يسارونك في كل شئ.

* أنت أستاذي العزيز لا تشفق على هؤلاء بتوجيه اليهم النصيحة القيمة **التقاعد* بقدر ما تريد اقصاءهم من الحياة العملية

* لهذا أنصحك بمراجعة طبيب نفسي لعله يشفيك من هذا الوسواس الخطير و هو كره الأخرين و أعطيك الدليل أنك كتبت جزءين في هذا المنتدى حول نفس الموضوع....

* لا ينبغي أن تصب جم غضبك بعبارة أو كلمة في حالة غضب على زملائك الأساتذة الذين علموك و أدبوك بخير الاداب و لا تنس فضلهم عليك و اذا فعلتها اعلم أنك ولد غير مطيع للجميع و اعلم أن الغضب و كره الأخرين من الصفات و الطبائع الذميمة التي قد تعقدك في حياتك ليس فقط المهنية بل الحياة العامة.. و شكراا على رحابة الصدر..

إن سيبويه يتقلب في قبره بسبب ذبحك للغة العربية باخطائك الإملائية ، وسلخها بأخطائك النحوية