الإســــــــــــــلام الـسيــــــــــــــاسي!!!

قطــــوف الجنــــة · 2012-12-07, 15:45

الـــــــسلام عليــــــكم ورحــــــــــمة الله وبركــــــــاته

*************
هذا كـــــــــــــلام الإمـــــــــــــــــام البــــــــــــــــــــربــــــــــــــــــهاري
لا اظنكم انكم ستقولون أنه عمل في أمن دولة ؟؟!عميــــــــــــــــــــــــــل !مخـــــــــــابرات! عالم سلــــــــــــــــــطان .... للذين لا يعرفون إمام ابحث عنه في جوجل أعلم جهلكم بالعلماء ابحث يرحمكم الله.............

قطــــوف الجنــــة · 2012-12-07, 15:49

السلف و معاملة الحكام -- الامام البربهاري رحمه الله
--------------------------------------------------------
الصًّـواعِق السلفية على أهـل البدع الـغــويَّــــة

قطــــوف الجنــــة · 2012-12-07, 15:51

يقول العلامة حفظه الله
يقول العلامة رحمه الله

قطــــوف الجنــــة · 2012-12-07, 15:54

يقول المحدث العلامة رحمه الله

قطــــوف الجنــــة · 2012-12-07, 15:57

قال عمر رضي الله عنه

قطــــوف الجنــــة · 2012-12-07, 15:59

قال الإمام مقبل الوادعي - رحمه الله - :
يقول العلامة رحمه الله

آمنا بكتاب الله وكفرنا بكم وبديمقراطيتكم ، الديمقراطية التي معناها : الشعب يحكم نفسه بنفسه ليس في كتاب ولا في سنة .
إذا رأيتم الرجل كخطيب الإخوان المفلسين بصعدة هو حمود البرقي يقول : نشكر لرئيسنا الديمقراطي ونرحب بالديمقراطية في المجمع ، إذا رأيتموه كذلك فاعلموا أنه مفتون ضال مضل ، أما يكفينا كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ؟
نستبدل بديننا ديمقراطية وتعددية وغير ذاك ، اثبتوا يا أهل السنة على الحق .

المصدر : غارة الأشرطة ج 1 ص 525.

قطــــوف الجنــــة · 2012-12-07, 16:01

يقول الشيخ الفقيه العلامة رحمه الله

قطــــوف الجنــــة · 2012-12-07, 16:03

يقول شيخ العلامة حفظه الله
«متى يكون الرَّجل حزبيًّا؟»

سُئِلَ فضيلة الشَّيخ العَلَّامَة / زيد بن مُحمَّد بن هاديّ المدخليّ ـ حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَىٰ ـ: فضيلة الشَّيخ! متى يكون الرَّجل حزبيًّا؟

فأجابَ فضيلته بقوله: هذا السُّؤال يحتاج إلى بسط في الجواب، ولا يوجد عندي فراغ لذلك، ولكن سأدلك على بعض العلامات الَّتِي يُعرف بِها الحزبيّ سواء كان رأسًا أو تابعًا إمعةً فيما يلي:

1) بانضمامه إلى جماعة معينة لها منهجها الخاص بِها المخالف لمنهج السَّلف أهل الحديث والأثر، كجماعة الإخوان وفصائلها، وجماعة التبيلغ والمتعاطفين معها، وانتصاره لحزبه أو جماعته بحق وبباطل.

2) مجالسته ومشيه مع إحدى الجماعات السَّالفة الذِّكر وغيرها من أهل الانحراف في العقيدة والعمل، سواء كانوا جماعة أو كان فردًا تابعًا أو متبوعًا.

3) نقده لأهل السُّنَّة وتغير وجهه إذا سمع رد من يرد على الحزبيّين المعاصرين أصحاب التَّنظيمات السِّرية والتَّكتلات الخفيّة.

4) وقوعه في أعراض الدُّعاة إلى التَّمسُّك بما عليه أهل الأثر من طاعة الله وطاعة رسوله وطاعة ولاة أمور المسلمين السَّائرين على نهج السَّلف.

5) وقوعه في أعراض ولاة الأمر، ومحبَّة من يشهرون بِهم في كتبهم وأشرطتهم ومجالسهم.

6) هجومه على العلماء الَّذين لَمْ يثوروا على الحكَّام حال وقوعهم في الخطأ؛ فيصفهم بالمداهنة ونحوها من الرَّزايا الَّتِي لا يطلقها على العلماء الرَّبانيين إلاَّ مرضى القلوب وسفهاء الأحلام.

7) حبه للأناشيد والتَّمثيليات، ودفاعه الحار عنها وعن أهلها، وما أكثر وجودها في صفوف الإخوان المسلمين، فهي متعة قادتِهم وجنودهم من الشَّباب المساكين المغرورين؛ والشَّابات الضَّعيفات المغرورات أعادهم الله إلى رحاب الحق أجمعين.اهـ.

([«اَلْعِقْدُ الْمُنَضَّدُ» / بَابُ: "اَلْعَقِيدَةُ وَالسُّلُوكُ" (اَلْفَتْوَىٰ رَقَمْ: 26)])

قطــــوف الجنــــة · 2012-12-07, 16:05

هذا شيخ جليل وفاضل آخر رحمه الله
لعلكم ترمون ابن سيرين رحمه الله بألفاظكم القبيحة يااا مبتدعة

قطــــوف الجنــــة · 2012-12-07, 16:15

قال حفظه الله

قطــــوف الجنــــة · 2012-12-07, 16:21

قال شيخ آخر حفظه الله
السؤال: ما معنى حزبية وما معنى ان فلان عنده حزبية ومن هم الحزبيون وما هي دعوتهم و ما هو منهجهم؟

الجواب: كل من خالف المنهج السلفي فهو من احزاب الضلال. والحزبية ليس لها شروط. الله سمى الامم الماضية احزاباً وسمى قريشاً لما تجمعوا هم ومن معهم على الرسول احزابا, ما عندهم تنظيم وما عندهم شيء, فليس من شرط الحزب ان يكون منظما. فاذا تنظم هذا الحزب ازداد سواء. فالتعصب لفكر معين يخالف كتاب الله و سنة الرسول والموالاة والمعاداة عليه هذا تحزب, هذا التحزب ولو لم ينظم. تبنى فكراً منحرفاً وجمع عليه اناساً هذا حزب سواء نظمه او لم ينظمه ما دام ان الفكر واحد يخالف الكتاب والسنة هذا حزب. الكفار اللي كانوا يحاربون الرسول ما عندهم هذا التنظيم الموجود الان ومع ذلك اطلق الله عليهم احزابا. كيف؟لانهم تحزبوا للباطل وحاربوا الحق " وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق" " كذبت قوم نوح والاحزاب من بعدهم" قوله والاحزاب من بعدهم, سماهم احزاب وبارك الله فيك عام الاحزاب تجمعت قريش وغطفان وقريظة واصناف من القبائل ما هم منظمين هذا التنظيم تجمعوا سماهم الله احزاب وسميت السورة سورة الاحزاب, ايش الاحزاب منظمين؟ فليس من شرط الحزب ان يكون منظماً. اذا اّمن بفكره باطلة وخاصم من اجلها وجادل من اجلها و والى من اجلها هذا حزب هذا حزب فاذا زاد ذلك تنظيماً بارك الله فيك وجند الاموال والى اّخره طبعاً امعن في الحزبية وصار من احزاب الضلال والعياذ بالله.

قطــــوف الجنــــة · 2012-12-07, 16:25

قال المحدث الشيخ رحمه الله

السؤال : ما كم الدخول في حزب التجمع اليمني للإصلاح ؟

الجواب : قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى إنَّ الأحزاب في بلاد الإسلام حقاً لاتجوز لأن الله يقول ألا إنَّ حزب الله هم الغالبون ) فليس هناك إلا حزب واحد وتستطيع أن تفهم من كلمتي السابقة حول الدعوة السلفية ولماذا نحن نقول الكتاب والسنة ومنهج السلف الواحد السلف الصالح حتى يكون المسلمون حزباً واحداً وعلى منهج ولذلك فلا حزبية في الإسلام وبخاصة ورب الأنام يقول في القرآن ولا تكونوا من المشركين . من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً كل حزب بما لديهم فرحون ) وأنا صحيح لست يمانياً ولا جئت اليمن ولكن أنا أعرف أن مرض الأمة الإسلامية في كل بلاد الإسلام هو واحد وهو بعدهم كما سمعت آنفاً من جهة حيث الأسلوب العلمي كيف يعرفون الخطأ من الصواب كيف يعرفون العقيدة الصحيحة من العقيدة الباطلة هو على منهج السلف الصالح وهم بعيدون عنها ثم كثيرون منهم يقومون بأعمال صالحة ولكن لا يبتغون وجه الله كما كنت أشرع في الكلمة الثانية الآن الداء في البلاد الإسلامية واحد لا فرق بين هنا الأردن وبين سوريا وبين الجزائر وبين تونس وبين ليبيا والمغرب ، ثمَّ ارجع إلى الشرق كله العلة واحدة وهي بعدهم عن الإهتداء بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وعلى ما كان عليه السلف الصالح ، الآن أقول : هذا التجمع ـ أي التجمع اليمني للإصلاح ـ يقيناً لم يقم على أساس الكتاب والسنة أولاً ، ثمَّ يقيناً لم يقم على الكتاب والسنة ومنهج السلف ، أنا لست يمانياً ولكن عرفت أنَّ هذا الواقع في اليمن ) اهـ .

من شريط [ إعلام القاصي والداني بانتقاضات الزنداني ] .

وقد ألقي سؤال الى الشيخ بن باز رحمه الله تعالى هذا نصه :[ حديث النبي صلى الله عليه وسلَّم في افتراق الأمم قوله ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ) فهل جماعة التبليغ على ماعندهم من شركيات وبدع وجماعة الإخوان المسلمين على ما عندهم من التحزب وشق العصا على ولاة الأمور وعدم السمع والطاعة هل هاتين من ضمن الإثنتين والسبعين ؟

فأجاب : من خالف عقيدة أهل السنة دخل في الإثنتين والسبعين ... ثمَّ قال السائل : فهل هاتين الفرقتين من ضمن الإثنتين والسبعين ؟

فأجاب الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى (أي نعم) من الإثنتين والسبعين ] اهـ.

قطــــوف الجنــــة · 2012-12-07, 16:34

هذا الشيخ محمد بن عبد الله الإمام حفظه الله

خطبة جمعة ألقيت في دار الحديث بمعبر حرسها الله 27-4-1432هـ

رابط صوتي للمحاضرة
https://www.youtube.com/watch?v=Fgni7NJV90I

~~تيقض~~ · 2012-12-07, 17:36

الة في النسخ و اللصق !!!

و يا ليتها تفهم ما تنقل !!

او تعي و تعرف الى ماذا تريد ان تصل !!

قطــــوف الجنــــة · 2012-12-07, 17:56

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تيقض

الة في النسخ و اللصق !!!

و يا ليتها تفهم ما تنقل !!

او تعي و تعرف الى ماذا تريد ان تصل !!

لماذا نسخت التوقيع وسرقته ولونته لمؤاربك ايها المحتال