استفسَار حول الخطبة ، بارك الله فيكم

[لؤلؤة تلمسان]

*
*
*
*
*

السلام عليكم ورحمة الله وبركآته
حيآكـم الرحمن وبيآكم إخوتي في الله
أختكم في الله يجول ببآلهآ استفسآر ، علهآ تجد بينكم من يجيبهآ جوآبآ شآفيآ ..
هي أسئلة واستفسآرآت ...









تخص الأحكآم الشرعية وضوابط الخطبة، وخاصة ما بعد الرؤية الشرعية .....
إنه من الحآلاآت التي اود ذكرها على وجه الخصوص : أن يتقدمَ لكِ أخٌ في الله : يُرسِلُ بأَهْلِهِ لطلبِك ثم تبدين وولي أمركِ قَبُولا فيأتي الأخ وتتم الرؤية الشرعية ، ثم يختفي الأخ وتنقطعُ أخبآره ( بمعنى لا يأتي أهلكِ أخبآرآ عنه ) ،
فهنا كيف ستفعل الأخت ، تبقى (( معلقة )) ؟؟ ومآذآ إذا ما تقدم لخطبتها أخ ثان ؟؟ ......
وهل تعتبر عدم ردهم رفضا وتمضي قدما أم تنتظر ...؟
(ساقول عبارة هنا ربما لن تروقكم لكن رايت ان اقولها خير من ان تبقى حبيسة بدون ايجاد جواب لها ، ويبقى رايي صوابا يحتمل الخطأ ورأيكم خطأ يحتمل الصواب .... واننا لنخطئ وعفا الله عنا وعنكم ، العبارة هي : (( إن من الإخوة الذين رزقهم الله علما وخُلُقا وخاصة (المستقيمين) نحسبهم كذلك ولا نزكي على الله احدا، باتوا (يتجولون ) ، كل مرة يتقدم لاخت وتتم الرؤية الشرعية وبعدها لا تعجبه او امر من هذا القبيل ثم يبحث عن اخرى ولحد اليوم لم يرسو على قرآر........لست أتهم أحدا عذرا ان اسأت ....) فربما فكرتي هذه بنيت عندي لجهل مني او ما شابه ، لكن ما رأيكم في من يفعل هذا ......بمعنى هناك من الاخوات تبدين قبولا بالشخص المتقدم ثم يذهب ولا يعود ، وهنا اقول : ماذا لو لم يكن واحدا فقط من تقدم ثم اختفى بل وغيره ....؟ ( لا اعيب الاخت التي يحدث معها هذا بل ربما اعيب الاخوة غفر الله لهم ولنا ربما لسبب او اسباب أجهلها وكل ووجهة نظره والسبب الذي دفع به لعدم العودة ...(وفي هاته النقطة يمكن ان اقول سببا او كدا لكن لااريد ان ادخل في متاهات بحديثي) .....
ستقولون لي : قدر الله وما شاء فعل ..لم اقل عكس ذلك فالحمد لله لكن ما يهمني : حال الفتاة بعد ان تتم الرؤية الشرعية ثم تنقطع اخبار الاخ......كيف تشرح الموقف ، وكيف تتصرف في الموضوع لان الخطبة ليس موضوعا عبثا بل جديا بمعنى اكيد سوف تنتظر الاخت خبرا سواء كان بالايجاب ام بالسلب ، المهم نعرف منحى الموضوع والى اين يتجه..




استفسارات وتعجبات تجول بالنا ففضلا افيدونا بارك الله فيكم وجزآكم عنآ خيرا.....
*
*
*
*
*
*
*
ننتظر منكم افآدة ، وحفظ الله كل من مر من هنا وبارك فيه وسدد خطاه
*
*
عذرا ان اطلت القول ، فإن أصبت فمن عند الله وإن أخطأت فمن نفسي غفر الله لنا ولكم
* أختكم في الله.....



*
*
*
*
*

[لؤلؤة تلمسان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

*
هناك تقريبا 27 مشاهدة ولا احد تجراأورد ؟؟
*
*
ان اخطات في قول فصوبونااو افيدونا بجواب اخوتي في الله ....
لانه لاراه امرا غريبا بمنتدى حافل باخوة واخوات نشطين في نقل المواضيع لنفع اخوتهم في الله فاكيد لا يصعب الرد عليهم حول موضوع او استفسار بسيط من اخت لكم تريد ان تجد جوابا بينكم .....
*
*
جزآكم ربي خيرا

[لؤلؤة تلمسان]

وآ أسفآه ، 35 مشاهد وزائر لموضوعي

ولا واحد منهم سقى السؤال الذابل ...........


جزآكم ربي خيرآ...

هل من هميم (ة) يا ترى ليبدع القول ويجيد ويفيد؟؟

[*رتاج الكعبة*]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

انصحك بالاستخارة والتريث قليلا ربما لازال يشاور اهله او لاسباب جعلته يؤخر الرد عليكم
اذا تم الرد بالرفض استخيري الله في الخاطب الثاني
اسأل الله أن يشرح لكِ صدركِ ويسر لكِ أمركِ ويكتب لكِ الخير حيث كان ثم يرضيكِ به

[لؤلؤة تلمسان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانة تلمسان

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

انصحك بالاستخارة والتريث قليلا ربما لازال يشاور اهله او لاسباب جعلته يؤخر الرد عليكم
اذا تم الرد بالرفض استخيري الله في الخاطب الثاني
اسأل الله أن يشرح لكِ صدركِ ويسر لكِ أمركِ ويكتب لكِ الخير حيث كان ثم يرضيكِ به

حياك ربي اخية
مشكورة اذ اجبت ..جزاكِ ربي خيرا

قلت يا اخيتي انه يسال اهله.....للتوضيح فهو اتوا اهله ثم اتى هو للرؤية الشرعية ثم لم تظهر اجابته سواء كانت بالايجاب ام بالسلب......

انا ارى ان هذا قلة اهتمام او عدم الجدية ......... الله المستعان

فهل من تعقيب او توضيح بارك الله فيكم
كما اتمنى ان يتحرى الاخوة تصرفاتهم في امر الخطبة ، فلا يفعلوا مثل هذا باخواتهن في الله .....لسن سلعة ياتي فيراها ثم يذهب ، هل معناه انها لم تعجبه ؟؟؟ هل اصبح الاخ المستقيم يعيب البنت لجمالها مثلا ؟؟ او لم يتفنن اغلب الاخوة في القول انها يريدها دينة؟؟
اولم يقل الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم : اظفر بذات الدين تربت يداك...........
غفرا لله لنا ولكم

[فارس وجواد]

السلام عليكم :
حسب ما فهمت من كلامك أختي أنك تتحدثين عن الشوفة كما يسميها البعض و ليس الخطبة .
فقد يكون المتقدم لا يعرف الفتاة أصلا و لم يرها أبدا فرؤيته للفتاة ضرورية و هذا أمر لا يختلف فيه اثنان .
و بعد أن تعجبه تأتي الخطبة الرسمية و تبعاتها .
شخصيا أنا ضد بعض الأشخاص كأنه نحلة تنتقل من زهرة الى أخرى .
نجده ربما أسبوع يحمل علبة حلويات و ذاهب لبيت فلان لرؤية ابنته قصد الزواج .
و ما يلبث أن يلقي نظرة خاطفة على تلك الفتاة و يرفضها و يتوجه لأخرى .
و هذا أمر غير مقبول نهائيا بغض النظر عن حكمه الشرعي .
و كملاحظة لا حظتها في هؤلاء الأشخاص و الله يذوقون الأمرين حتى يعثروا على زوجة ربما لا تناسبهم اطلاقا .
الخلاصة أن بنات الناس لسن سلعة معروضة للبيع .
شكرا.

[لؤلؤة تلمسان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس مع جواد

السلام عليكم :
حسب ما فهمت من كلامك أختي أنك تتحدثين عن الشوفة كما يسميها البعض و ليس الخطبة .
فقد يكون المتقدم لا يعرف الفتاة أصلا و لم يرها أبدا فرؤيته للفتاة ضرورية و هذا أمر لا يختلف فيه اثنان .
و بعد أن تعجبه تأتي الخطبة الرسمية و تبعاتها .
شخصيا أنا ضد بعض الأشخاص كأنه نحلة تنتقل من زهرة الى أخرى .
نجده ربما أسبوع يحمل علبة حلويات و ذاهب لبيت فلان لرؤية ابنته قصد الزواج .
و ما يلبث أن يلقي نظرة خاطفة على تلك الفتاة و يرفضها و يتوجه لأخرى .
و هذا أمر غير مقبول نهائيا بغض النظر عن حكمه الشرعي .
و كملاحظة لا حظتها في هؤلاء الأشخاص و الله يذوقون الأمرين حتى يعثروا على زوجة ربما لا تناسبهم اطلاقا .
الخلاصة أن بنات الناس لسن سلعة معروضة للبيع .
شكرا.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا بيت القصيد اخي في الله
نعم تشبيهه بالنحلة مبالغ فيه بل ليس بمحله ....النحلة بامرها (في جمعها للرحيق) اطيب واسمى ....بل وتجود عسلا

اما هو بترحاله بين بيت فلان وفلان فهو يؤذي بنات الناس ويمنيهن بالزواج بهن ، فان شبهنا الفتاة بالسلعة (فالسلعة جماد لا تحس ) اما الفتاة فليست حجرا اكيد ستكون جدية بالموضوع لا مثله...كفانا الله وبنات المسلمين شر اخوة مماثلين ....آمين

[البنت الجلفاوية]

السلام عليكم ورحمة الله
موضوع قيم ومهم جدا ....يؤسفني انه لم يلقلى تفاعلا ولربما لم يُنتبه اليه
أشكرك لن ما طرحته من أسئلة كثيرا ما راودني ....و ان شاء اله نستفيد من إجابات غيرنا
........................
و ان كنت تسألين عن حكم السرع فالله أعلم
لكن من الأحسن على الخاطب ان يتحرى برؤية من يرغب في التقدم لها قبل ان يتقدم مثلا يراها في الشارع او ماشابه ليس بمعنى يكلمها لا بل يراها
وليستحضر النية واللعزم في الزواج عند اللقاء الشرعي وان لم يتيسر في الزواج فلا باس لكن لا يجعل نيته أرى ومن بعد اقرر
بل يتقدم وهو يميل لفكرة الزواج ثم يقرر
وقبل كل هذا وذاك لا بد من الاستارة من الطرفين
والخطبة لا تتم رسميا الا بب
ه يان ذلك ....وبعدها لا يحل خطبة اخ على اخيه
الله يسر لك اختي
ذا والله اعلم

[لؤلؤة تلمسان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البنت الجلفاوية

السلام عليكم ورحمة الله
موضوع قيم ومهم جدا ....يؤسفني انه لم يلقلى تفاعلا ولربما لم يُنتبه اليه
أشكرك لن ما طرحته من أسئلة كثيرا ما راودني ....و ان شاء اله نستفيد من إجابات غيرنا
........................
و ان كنت تسألين عن حكم السرع فالله أعلم
لكن من الأحسن على الخاطب ان يتحرى برؤية من يرغب في التقدم لها قبل ان يتقدم مثلا يراها في الشارع او ماشابه ليس بمعنى يكلمها لا بل يراها
وليستحضر النية واللعزم في الزواج عند اللقاء الشرعي وان لم يتيسر في الزواج فلا باس لكن لا يجعل نيته أرى ومن بعد اقرر
بل يتقدم وهو يميل لفكرة الزواج ثم يقرر
وقبل كل هذا وذاك لا بد من الاستارة من الطرفين
والخطبة لا تتم رسميا الا بب
ه يان ذلك ....وبعدها لا يحل خطبة اخ على اخيه
الله يسر لك اختي
ذا والله اعلم

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته اخية

نعم ربما لم ينتبه له بعد ...
جزاك ربي اخي لمرورك واجابتك ...وصدقت القول يجب ان يتحرى (جمالها) ان كان من يرى ان (طيب الحياة ) في (جمال الزوجة المستقبلية ) متناسيا ان الجمال) قناع) تلتهمه( التجاعيد ) في يوم ما ويبقى المعدن .............

[البنت الجلفاوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لؤلؤة تلمسان

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته اخية

نعم ربما لم ينتبه له بعد ...
جزاك ربي اخي لمرورك واجابتك ...وصدقت القول يجب ان يتحرى (جمالها) ان كان من يرى ان (طيب الحياة ) في (جمال الزوجة المستقبلية ) متناسيا ان الجمال) قناع) تلتهمه( التجاعيد ) في يوم ما ويبقى المعدن .............

واياك .....اعتذر ان كان هناك خطأ في الكتابة لم انتبه له
اختيار الجمال من حق الرجل طبعا ....وان كان ليس هو كل شيئ لكن يبقى من شروط بعض الرجال
فقد قال عليه الصلاة والسلام تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك
فان طلب الجمال فهذا امر عادي ...ولكن عليه ايضا ان لا ينسى الذين فليكن كذلك
واردا ان اضيف ان خطبة المسلم على اخية لا تحل
لكن بعد ان يكون هناك أمر رسمي
........
اختي ربما من تقدم لك عنده ظروف حالت بأن يرد فلا تستعجلي
أو هو مازال يسأل .....
هذه مجرد فكرة

[لؤلؤة تلمسان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البنت الجلفاوية

واياك .....اعتذر ان كان هناك خطأ في الكتابة لم انتبه له
اختيار الجمال من حق الرجل طبعا ....وان كان ليس هو كل شيئ لكن يبقى من شروط بعض الرجال
فقد قال عليه الصلاة والسلام تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك
فان طلب الجمال فهذا امر عادي ...ولكن عليه ايضا ان لا ينسى الذين فليكن كذلك
واردا ان اضيف ان خطبة المسلم على اخية لا تحل
لكن بعد ان يكون هناك أمر رسمي
........
اختي ربما من تقدم لك عنده ظروف حالت بأن يرد فلا تستعجلي
أو هو مازال يسأل .....
هذه مجرد فكرة

لا عليك غاليتي .....
نعم حقهم البحث عن الجمال لكن بلا افراط
اخيتي هناك اخوات مستقيمات لا عيب خلقي فيهن الا انهن ربما لايرقين للمستوى الذي يراه (الاخوة بالشارع او بالتلفااز وان سيقول احد الاخوة انه لا يشاهد ذلك على التلفاز فهناك اعلاناات بالخارج......) ومن هذا فهو يرقض الاخت ومنهنم من يتحجج بان هاته الاخت المستقيمة تفعل كدا اخطاء وكدا كانه يحاسبها ومنهم من يقول اتقدم لطلب اخت -- عامية عادية == واكسب الاجر وووووو هذا راي خاص وهنا اقول وماذا عن الاخوات المستقيمات ؟؟؟ ........

[البنت الجلفاوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لؤلؤة تلمسان

لا عليك غاليتي .....
نعم حقهم البحث عن الجمال لكن بلا افراط
اخيتي هناك اخوات مستقيمات لا عيب خلقي فيهن الا انهن ربما لايرقين للمستوى الذي يراه (الاخوة بالشارع او بالتلفااز وان سيقول احد الاخوة انه لا يشاهد ذلك على التلفاز فهناك اعلاناات بالخارج......) ومن هذا فهو يرقض الاخت ومنهنم من يتحجج بان هاته الاخت المستقيمة تفعل كدا اخطاء وكدا كانه يحاسبها ومنهم من يقول اتقدم لطلب اخت -- عامية عادية == واكسب الاجر وووووو هذا راي خاص وهنا اقول وماذا عن الاخوات المستقيمات ؟؟؟ ........

أخيتي كلام الناس لا ينتهي ..هو بحر لا شاطئ له
زمن عاش لرضائهم فلن يعيش مطلقا
لذلك ولله الحمد نجد في ديننا ما يغنينا ....فمن يتمسك بكتاب الله وسنة رسوله فلن يضل ولله الحمد
هذه نقطة لا بد ان ننطلق بها في كل مسارات حياتنا
............
ثم إن ما يفعله بعض الأشخاص وان كانوا ينسبون أنفسهم للدين وانه متدينون فيبقو مقصرين لان الكمال للله
لذلك عندما نرى شخصا متدينا فأخطأ في امر فلا نسب الدين ولا نقول الشرع متشدد بل الخطأ في تدين ذلك الشخص
"هذا الأمر لدى الكثير وانا لا أقصدك "
...........
ثم إن المرأة لها شرط لا بد ان تتخذه في حياتها وهو انه ان تقدم لها شخص فلتستحضر قول الرسول صلى الله عليه وسلم
إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير "

[البنت الجلفاوية]

أختي سعدت بالتواصل معك ....وان شاء الله اللقاء يتجدد بك
وان كان للحديث بقية فنسأل الله أن يوفقنا لما فيه الخير وان يجدد اجتماعنا على قول الحق
إلى الملتقى بحول الله ...

[لؤلؤة تلمسان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البنت الجلفاوية

أخيتي كلام الناس لا ينتهي ..هو بحر لا شاطئ له
زمن عاش لرضائهم فلن يعيش مطلقا
لذلك ولله الحمد نجد في ديننا ما يغنينا ....فمن يتمسك بكتاب الله وسنة رسوله فلن يضل ولله الحمد
هذه نقطة لا بد ان ننطلق بها في كل مسارات حياتنا
............
ثم إن ما يفعله بعض الأشخاص وان كانوا ينسبون أنفسهم للدين وانه متدينون فيبقو مقصرين لان الكمال للله
لذلك عندما نرى شخصا متدينا فأخطأ في امر فلا نسب الدين ولا نقول الشرع متشدد بل الخطأ في تدين ذلك الشخص
"هذا الأمر لدى الكثير وانا لا أقصدك "
...........
ثم إن المرأة لها شرط لا بد ان تتخذه في حياتها وهو انه ان تقدم لها شخص فلتستحضر قول الرسول صلى الله عليه وسلم
إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير "

نعم اخية ، قلتِ فأجدتِ ......

كلنا خطاءون ، لكن العيب اشد العيب ان سرنا في نفس الخطإ وغيرنا نبهنا وحاول نصحنا.....وانا غايتي من الموضوع ان ينتبه الاخوة لما يتقدموا لاخت ، وحتى ان اعرضوا عن خطبتها وغيروا رايهم فيجب ان يتقدموا برد وليس بالضرورة تبرير المهم يسوي كلمته وموقفه امام الطرف الثاني (اهل البنت طبعا) ..... لأنه تعامل بكلمته ورجولته في الموضوع فلا لينتقص منها بعدم اقدامه على خطوة بسيطة وهي الرد..........
وقلت ربما شغله شاغل اخية ، مهما كان العارض فيمكنه ان يضع مسارا للموضوع بمكالمة دقائق ......... لكن نلتمس لاخوتنا في الله الاعذار....
جزاك ربي اخيتي

[البنت الجلفاوية]

.واياك ....وبارك الله فيك
نهم العيب في ان نستمر في أخطائنا فهنا تسقط الأعذار
حقيقة هناك الكثير حين يتقدمون للزواج ثم لم يعجبهم الحال فانهم يرفضون لكنهم يستحوا بان يبعثوا رفضهم فيكتفوا بالصمت "ويقولو راهم رايحين يفهموها بدون ما نقولوها "
بوركتي اختي
أو ما رايك