|
|
|
|||||||
| قسم سؤال و جواب يعتني بجميع طلبات الأعضاء و الإجابة عن أسئلتهم للمواضيع التي ليس لها قسم مخصص بالمنتديات |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2015-05-01, 18:02
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
 سكان العاصمة
السلام عليكم
|
||||
 أفضل جواب - كتبه بوسماحة 31
|
|
تعريف الاستعارة: الاستعارة من المجاز اللغوي علاقتها المشابهة دائما وهي تشبيه حذف أحد طرفيه (المشبه أو المشبه به). أقسام الاستعارة: للاستعارة قسمان: 1- الاستعارة التصريحية وهي التي حذف منها المشبه وصُرِّح (ذكر صراحة) فيها بالمشبه به. 2- الاستعارة المكنية وهي التي ذكر فيها المشبه وحذف منها المشبه به ورُمز له بإحدى لوازمه (خصائصه) للدلالة عليه. تنبيهات: 1- الاستعارة التصريحية = مجاز لغوي+ مشبه به 2- الاستعارة المكنية = مجاز لغوي + مشبه 3- يمكن تحويل التشبيه إلى استعارة بحذف طرفيه:المشبّه أو المشبّ به وتغيير ما يلزم تغييره. 4- لنطبّق ذلك على هذا التشبيه:هذا الملاكم كالأسد في شجاعته. أ- نحذف أولا المشبّه به:افترس الملاكم خصمه افتراسا. كما نلاحظ هنا أنّي حذفت المشبه به (الأسد) وذكرت قرينة (افترس) مع المشبّه (الملاكم ) للدّلالة على المشبّه به المحذوف وبذلك حصلت على استعارة مكنيّة ممثلة بالمعادلة التالية: مجاز لغوي (افترس) + طرف تشبيه وهو المشبّه (الملاكم) = استعارة مكنية ب- نحذف ثانيا المشبّه:أسقط الأسد خصمه على الحلبة. كما نلاحظ هنا أنّي حذفت المشبه (الملاكم) وذكرت قرينة (الحلبة) مع المشبّه به (الأسد) للدّلالة على المشبّه المحذوف وبذلك حصلت على استعارة تصريحيّة ممثلة بالمعادلة التالية: مجاز لغوي (الحلبة) + طرف تشبيه وهو المشبّه به (الأسد) = استعارة تصريحيّة أمثلة على الاستعارة: 1- قال المتنبي يَصِفُ دخول رسولِ الرّوم على سيف الدولة : وَأقْبَلَ يَمشِي في البِساطِ فَما درَى ... إلى البَحرِ يَسعَى أمْ إلى البَدْرِ يرْتَقي 2- قال تعالى على لسان زكريا عليه السلام: {قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا} مريم:4 3- وقال ابن المعتز: جُمِعَ الحقُّ لنا في إمامٍ ... قتلَ البخلَ وأحيا السماحا 4- ذم أعرابي قوما فقال:"أولئك قوم يصومون عن المعروف ويُفطرون على الفحشاء." 5- وقال المتنبي وقد قابله مَمْدُوحُهُ وعانقَه : فلم أرَ قَبلي مَن مَشَى البحرُ نحوَه ... ولا رَجُلاً قامَتْ تُعانِقُهُ الأُسْدُ 6- قال دعبِل الخزاعِيُّ: لا تَعجَبي يا سَلمُ مِنْ رَجُلٍ ... ضحكَ المشيبُ برأسهِ فبكى 7- قال المتنبي في وصف قلم: يمج ظلاما في نهارٍ لسانُه...ويفهم عمَّن قال ما ليس يسمع 8- قال تعالى:"ولما سكت عن موسى الغضب أخذ الألواح وفي نسختها هدى ورحمة للذين هم لربهم يرهبون". 9- ورد إذا ورد البحيرة شاربا...ورد الفرات زئيره والنيلا 10- شر الناس من يرضى بهدم دينه لبناء دنياه. 11- وقال في مدح سيف الدولة : أمَا تَرَى ظَفَراً حُلْواً سِوَى ظَفَرٍ ... تَصافَحَتْ فيهِ بِيضُ الهِنْدِ وَاللِّممُ 12- وقال المتنبي: ولمّا قَلّتِ الإبْلُ امْتَطَيْنَا ... إلى ابنِ أبي سُلَيْمانَ الخُطُوبَا 13- وقال أيضا: ألمَجْدُ عُوفيَ إذْ عُوفيتَ وَالكَرَمُ ... وَزَالَ عَنكَ إلى أعدائِكَ الألَمُ 14- وصفَ أعرابيٌّ أخاً له فقال: كان أخِي يَقْري العينَ جَمالا والأُذنَ بيانا. 15- وقال أعرابيٌّ في المدح: فُلانٌ يَرمي بِطَرْفِهِ حَيْثُ أَشَارَ الكَرمُ. 16- قال السَّريّ الرَّفَّاء الموصلي : كلُّ زَنْجيَّة كأَنَّ سوَادَ الْـ ... لَيْل أَهْدى لها سَوادَ الإِهَابِ 17- وقال أيضاً في وصف مزيِّنٍ: إذا لمعَ البرقُ في كَفِّهِ ... أفاضَ على الوجهِ ماءَ النَّعيمِ له راحَة ٌ سَيرُها راحة ٌ... تَمُرُّ على الوَجْهِ مَرَّ النَّسيمِ 18- مدحَ أَعرابيٌّ رجلاً فقال:تَطَلَّعتْ عيونُ الفضلِ لكَ، وأَصغتْ آذانُ المجدِ إليك. 19- ومدحَ آخر قوماً بالشجاعة فقالَ: أَقْسمتْ سيوفُهمْ ألا تُضيع حقًّا لهم. 20- وذمَّ آخرُ رجلاً فقال: إِنه سمينُ المال مهزولُ المعروف. 21- وقال البحتري يرثي المتوكل وقد قتِلَ غِيلةً : فَمَا قَاتَلَتْ عَنْهُ المَنَايَا جُنُودُهُ ... وَلاَ دَافَعَتْ أمْلاَكُهُ وَذَخَائِرُهْ 22- قال الشاعر: وإِذا السعادةُ لاحظتْك عيونُها …نَمْ فالمخاوِفُ كلُّهُنَّ أَمانُ 23- وقال أَبو العتَاهِية يهنِّئُ المهدي بالخلافة: أتتْهُ الخِلاَفَةُ مُنْقادَةً ... إلَيْهِ تُجَرِّرُ أذْيالَها 24- وقال السَّرِيّ في وصف الثلج وقد سقطَ على الجبال : أُلِمُّ برَبعِها حَذِراًفألقَى ... مُلِمَّ الشَّيبِ في لِمَمِ الجِبالِ 25- وقال في وصف قلمٍ : وأهيفُ إنْ زعزعتهُ البنا ... نُ أمطَرَ في الطّرْسِ لَيلاً أحَمّ 26- يزحف القطار وهو يقطع السهول والجبال. 27- تبتسم الأرض في الربيع. 28- زارنا القمر في بيتنا. 29- هزم الأسد خصومه على البساط بالعلامة النهائية. 30- أنشبت الموت أظفارها وأنيابها في سكان القرية. 31- قال حسان بن ثابت يفتخر بشعره: لساني صارم لا عيب فيه...وبحري لا تكدره الدلاء منقول بتصرف |
|
2015-05-01, 18:36
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
من بوزريعة الى الحامة لا يوجد نقل مباشر ، لكن عندك طريقتين اما النزول الى شوفالي ومن ثم اخذ حافلة لتافورة ومنها اخذ حافلة لبيلكور اي بلوزداد وهناك تجذين بسهولة الحديقة او انزلي الى موقف الحافلات من جهة الجامعة واركبي حافلة الى تافورة ايضا ,,,,,,,,,,,,,,في تافورة يمكنك اما السؤال عن الحافلات التي تمر على بلوزداد او بلكور او يمكنك التوجه الى ساحة اول ماي فهناك حافلات الدولة توصلك الى المكان بصورة اقرب اما باب الزوار فنفس الطريقة الا انك في تافورة يمكنك قطع الطريق والتوجه الى محطة القطارات سيكون افضل واسرع لتذهبي الى باب الزوار او اذا اخترت الحافلة فيمكنك من المحطة الركوب ,,,,,,,,,,,لكن المحطة المجاورة |
||||
|
2015-05-01, 19:21
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
شكرا لردك |
|||
|
2015-05-01, 19:46
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
اختي ما كاش من شوفالي لبلكور مباشرة ، اما الحديقة فحسب الحافلة اللي تركبي فيها احيانا يمرو على وسط بلكور وفي هذه الحالة يسهل عليك الوصول اما اذا كنت تعرفي العاصمة مليح فيمكن الوصول الى بلكور مشيا عن طريق ساحة اول ماي فهي قريبة جدا لكن الافضل الحافلة لكن انصحك حتى وانت تم اسئلي جيدا والكل سيدلك ان شاء الله هناك عدة طرق اختي للوصول لكن بما انك تسالين عن الحافلة فهذه هي الطريقة ,,,,,,, هناك طريقة اخرى ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, فهناك ايضا ان اردت الذهاب من شوفالي الى بن عكنون ومن بن عكنون اركبي الحافلة المؤدية الى ساحة اول ماي ’’’’’’’’’’’’’ ستضعك في قلب بلوزداد وهذا سيكون اسهل اما القطار فلانزلي في المحطة النهائية في قريبة جدا الى محطة الحافلات اي محطة القطارات نعم اختي لا بد عليك من التغيير ,,,,,,,, |
||||
|
2015-05-01, 20:49
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
للاسف اختي انا مانعرفش العاصمة مليح على هاذي راني نسال |
|||
|
2015-05-01, 20:58
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختي |
|||
|
2015-05-01, 21:02
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
اذن اختي ما دام تعرفي ساحة الشهداء تقدري تركبي من ثم لساحة اول ماي ومن تم تروحي اما عن طريق الميترو او عن طريق الحافلات اللي يجوزو من تم اظن هكذا ساهل |
||||
|
2015-05-01, 21:08
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2015-05-01, 21:13
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2015-05-01, 21:31
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
اما باب الزوار فمن ساحة الشهداء الى تافورة والافضل من هناك اركبي الترام لباب الزوار انزلي قدام لافوار ومن ثم المكان قريب لان الحافلات تضعك في مكان بعيد لكن اختي قبل ان تركبي اي حافلة او قطار اسالي جيدا القابض ، في العاصمة لا تخافي الضياع الكل سيدلك زاسالي النساء خصوصا |
||||
|
2015-05-02, 09:52
|
رقم المشاركة : 11 | |||
|
ششكرا لك اختي |
|||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| العاصمة, سكان |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
