(*·.¸(`·.¸ توضيــح : معنـى الشـرك بــالله .·´)¸.·*) - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد

قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

(*·.¸(`·.¸ توضيــح : معنـى الشـرك بــالله .·´)¸.·*)

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-07-01, 01:03   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ابو اكرام فتحون
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو اكرام فتحون
 

 

 
الأوسمة
أحسن مشرف العضو المميز 1 
إحصائية العضو










B11 (*·.¸(`·.¸ توضيــح : معنـى الشـرك بــالله .·´)¸.·*)

بسم الله الرحمن الرحيم

(*·.¸(`·.¸ توضيــح : معنـى الشـرك بــالله .·´)¸.·*)


ما هو الشرك وما تفسير قوله تعالى:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ؟




الشرك على اسمه هو تشريك غير الله مع الله في العبادة كأن يدعو الأصنام أو غيرها ، يستغيث بها أو ينذر لها أو
يصلي لها أو يصوم لها أو يذبح لها ، ومثل أن يذبحللبدوي أو للعيدروس أو يصلي لفلان أو يطلب المدد من الرسول
صلى الله عليه وسلم أو من عبد القادر أو من العيدروس في اليمن أو غيرهم من الأموات والغائبين فهذا كله يسمى شركا
وهكذا إذا دعا الكواكب أو الجن أو استغاث بهم أو طلبهم المدد أو ما أشبه ذلك ، فإذا فعل شيئا من هذه العبادات مع
الجمادات أو مع الأموات أو الغائبين صار هذا شركا بالله عز وجل
، قال الله جل وعلا :
وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [1]
وقال سبحانه : وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ[2]

ومن الشرك أن يعبد غير الله عبادة كاملة ، فإنه يسمى شركا ويسمى كفرا ، فمن أعرض عن الله بالكلية وجعل عبادته لغير
الله كالأشجار أو الأحجار أو الأصنام أو الجن أو بعض الأموات من الذين يسمونهم بالأولياء يعبدهم أو يصلي لهم أو
يصوم لهم وينسى الله بالكلية فهذا أعظم كفرا وأشد شركا
، نسأل الله العافية ، وهكذا من ينكر وجود الله ، ويقول ليس
هناك إله والحياة مادة كالشيوعيين والملاحدة المنكرين لوجود الله هؤلاء أكفر الناس وأضلهم وأعظمهم شركا
وضلالا
نسأل الله العافية ، والمقصود أن أهل هذه الاعتقادات وأشباهها كلها تسمى شركا وتسمى كفرا بالله عز وجل ، وقد
يغلط بعض الناس لجهله فيسمى دعوة الأموات والاستغاثة بهم وسيلة ، ويظنها جائزة وهذا غلط عظيم
. لأن هذا العمل
من أعظم الشرك بالله ، وإن سماه بعض الجهلة أو المشركين وسيلة ، وهو دين المشركين الذي ذمهم الله عليه
وعابهم به ، وأرسل الرسل وأنزل الكتب لإنكاره والتحذير منه ، وأما الوسيلة المذكورة في قول الله عز وجل :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ[3].

فالمراد بها التقرب إليه سبحانه بطاعته ، وهذا هو معناها عند أهل العلم جميعا ، فالصلاة قربة إلى الله فهي وسيلة ،
والذبح لله وسيلة كالأضاحي والهدي ، والصوم وسيلة، والصدقات وسيلة ، وذكر الله وقراءة القرآن وسيلة ، وهذا
هو معنى قوله جل وعلا :
اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ[4]
يعني ابتغوا القربة إليه بطاعته ، هكذا قال ابن كثير وابن جرير والبغوي وغيرهم من أئمة التفسير ، والمعنى التمسوا
القربة إليه بطاعته واطلبوها أينما كنتم مما شرع الله لكم ، من صلاة وصوم وصدقات وغير ذلك

وهكذا قوله في الآية الأخرى :
أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ[5]

هكذا الرسل واتباعهم يتقربون إلى الله بالوسائل التي شرعها من جهاد وصوم وصلاة وذكر وقراءة قرآن إلى غير ذلك من
وجوه الوسيلة
، أما ظن بعض الناس أن الوسيلة هي التعلق بالأموات والاستغاثة بالأولياء فهذا ظن باطل ، وهذا اعتقاد
المشركين
الذين قال الله فيهم :
وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هؤلاء شفعاؤنا عند الله[6]
فرد عليهم سبحانه بقوله :
قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ [7].

[1] سورة الأنعام الآية 88.
[2] سورة الزمر الآية 65.
[3] سورة المائدة الآية 35.
[4] سورة المائدة الآية 35.
[5] سورة الإسراء الآية 57.
[6] سورة يونس الآية 18.
[7] سورة يونس الآية 18.

الموقع الرسمي للشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
https://www.binbaz.org.sa/mat/28








 


قديم 2014-07-04, 23:09   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
كلمات مبعثرة
عضو محترف
 
الصورة الرمزية كلمات مبعثرة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك
فقط توضيح المدد يعني العون والاستغاثة بالرسول صلى الله عليه وسلم عملا بقوله تعالى وابتغوا اليه الوسيلة ولايعتبر شركا لان الانبياء احياء في قبورهم يصلون ولايمكن مقارنة الرسول صلى الله عليه وسلم مقارنة بباقي الاموات والاولياء الصالحين لانه وسيلة في حد داته للتقرب الى الله والتشفع به










قديم 2014-07-04, 23:54   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
roufaida19
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية roufaida19
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمات مبعثرة مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك
فقط توضيح المدد يعني العون والاستغاثة بالرسول صلى الله عليه وسلم عملا بقوله تعالى وابتغوا اليه الوسيلة ولايعتبر شركا لان الانبياء احياء في قبورهم يصلون ولايمكن مقارنة الرسول صلى الله عليه وسلم مقارنة بباقي الاموات والاولياء الصالحين لانه وسيلة في حد داته للتقرب الى الله والتشفع به
هذا استدلال خاطئ
الوسيلة فسرت بالقربة كالصلاة لله و الذبح لله و الاستعانة بالله
أما أن يجعل الرسول صلى الله عليه و سلم واسطة يستغاث به فهذا عين الشرك و لا ينفع أن كان حيا في قبره
و الرسول صلى الله عليه و سلم يقول : إذا سألت فاسأل الله و إذا استعنت فاستعن بالله"









قديم 2014-07-07, 23:46   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ابو اكرام فتحون
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو اكرام فتحون
 

 

 
الأوسمة
أحسن مشرف العضو المميز 1 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة roufaida19 مشاهدة المشاركة
هذا استدلال خاطئ
الوسيلة فسرت بالقربة كالصلاة لله و الذبح لله و الاستعانة بالله
أما أن يجعل الرسول صلى الله عليه و سلم واسطة يستغاث به فهذا عين الشرك و لا ينفع أن كان حيا في قبره
و الرسول صلى الله عليه و سلم يقول : إذا سألت فاسأل الله و إذا استعنت فاستعن بالله"
و هو كذلك بإذن الله تعالى ، جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ، وشكرا على التوضيح للأخت .******ليس للمسلم أن يدعو متوسلاً بجاه فلان أو حق فلان كجاه الأنبياء أو جاه الصالحين أو جاه النبي محمد - صلى الله عليه وسلم - أو جاه جبرائيل أو حق فلان، ليس هذا بمشروع عند جمهور أهل العلم، بل هو من البدع ، ومن وسائل الشرك.( كلام للشيخ بن باز رحمه الله على الرابط التالي: https://www.binbaz.org.sa/mat/10137









 

الكلمات الدلالية (Tags)
(*·.¸(`·.¸, .·´)¸.·*), معنـى, الشـرك, بــالله, توضيــح


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 15:44

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc